La filosofia dell'arte cristiana e orientale

153 Pages·2011·1.433 MB·Italian

by  Ananda K. Coomaraswamy

Nein oves aggir accolitnqi u estvoo lume
AnandaK entisCho omaraswamfyo rmu­
lal es uei deseu t emeia rgomencthies pa­
ziandoa llfial osofiaal lsao ciologdiaal ,
folcloarlel cao ncezioinned iandae lr i­
trattiod ealrei,b adencdhoe q uellceh e
esponneo n sonoo pinion<i< personali»
ma le« logichdee duziodniui n av itian te­
rat< pesaa m aneggiaorpee rde' ar»t ee a
interprestiagrnei fictartais paresnotliao
una mentet empratsau lels'e mplarismo
dellSec rittulreeu ,n ich«ea utoriitnà >>
gradodi g uidarle' uomao c oglieirlse i ­
gnificastiom bolidceol lfeo rmee d eis uo­
nie sprescosn il 'arte.
Perl os cultodripe i etdreel l'Eurmoep­a
dioevapleer,il pittodriie condee llRau s­
siac ontadinpear,il paesaggigsitaap po­
nesese guadceel lZoe n,o peril miniatore
persiacnool legaa utnoa c onfratersnui­ta
fi,il «capolavonroonè> l >a v istoessap res­
siondeiu np artcor eatimvao l,' esfiintao­
led iu nal ungdai sciplsipniar itucahlee
l'apprendsiostttao poanlve a gldieoim ae­
striin iziaets io,lq ou alorlaap rovvae nga
superaetgal aiv ràd iritat eos ercitianr e
propriloa s uaa rte cloanq ualifidcia
«maest>r.>oI noltilr «eg eni»o,n ellaac ce­
zionger ecdae lt erminneo,n è uni ndivi­
duo dallpae rsonaleictcàe zionamlae ,
queln umec hel oi nvader,i svegliandolo
nell'azailolncaeo ntemplazei mountea n­
dol 'opeirnap reghiera.
Perciaòl ldeu ed omanded ell'uocmoo­
mune:« A chec osas erve>> ?e D«i che
trattla' arteC?>o>o,m araswamryi spon­
de:« Nellam isurianc uifuun m odod iv i­
ta,e sstar atdtiaD iom,a nelJmai surian
cuiè diventatas uupnear stiziinountei le,
il suoe ffimereo t ragiscoog getèt lo' ani­
male-uomo>>.
(Dallo sdcirG irtatzMoia ar chianò)
In copertiPnaar:t icoldaerlel cau poldae lt empidio
Adinatah Raa nakpuXrIV, secolo.
AnandKae ntiCsoho maraswamy.
Titoolroi giCnharlies:at nidOa rni enPthaiil osoofAp rhty
(neplrleac edente WehdyEi xzhiioWbnoiert:k o sfA rt)
© 19M9U4NS HIRAM MANOHARLAL PUBLISHERSP VT.L TD.,N EW DELHI
© 200A5B SCONDITA SRL
VIA MANIN l3-2012M1IL ANO
INDICE
LA FILOSOFIA DELALR'TE CRISTIANAE ORIENTALE 9
I.P ercheés porlreoe p erde' arte? I I
II.V erituàn iev ersdaelliltaà filosofia cristiana e
orientdaellel 'arte 29
III.L 'arètu en as uperstioz uinom noed od iv ita? 61
IV.A chec ossae rvle' arte? 89
v.B elleezv zear ità I03
VI.L an atudreal l'maerdtieo evale I 3I
VII.L ac oncezitornaiedz iondaellrei traitdteoa le I2 I
VIII.L an atudrea«l f olcloedr eel»l a'r«tp eo polare»I 53
IX.L ab elledzezlaml aat ematica I47
Note I5 3
POSTFAZIONEd iG razMiaar chianò I67
Notbai bliografica I7 5
I.
"
PERCHÉE SPORRLEE O PERED 'ARTE?'
''W hyE xhiWboirtko s/A rtD?i.s copresrloa A mericAasns ocioatfi on
MuseudmisC olumb(uOsh ieoN )e wport (IRshloadnmeda )g,ge io ot tobre
194p1u;b bliicn<a <tJoo uorfAn easlt he»,tF iaclIsls suNee,wY or1k9 41.
A chec ossae rvuenM useod 'ArtCeo?m ei mplilcaa
paroClau ra1tl oar ,f unzione epdre ismsaernizdaii a le
unt almeu seèol ac ustoedl iaap reservadziio opneer e
d'aratnet icoh uen icnheell o rgoe necrhee p,r ivoer mai
delllaor coo llocazoiroingei noa dreilal 'utiliaz zazione
cuie ransot adtees tinraitsec,h idaian nod arienr ovina
pera bbandoon poe ra ltmroit ivLia«. c urad»e lolpee ­
red 'arntoeni mplitcuat talvani eac essdiiet sàp orle.
A chid omandpae rchqéu esptaot rimounniaov ,o lta
difessiod ,e bbaan chree ndearcec essiablpi ulbeb lico,
rispondecrheemc oi òo bbediasu cneo s copeod ucati­
voM.a primdaie saminuanrt ea lsec oppor,i mdaic hie­
derceid:u caarc eo sea p erchésa?r,bà e ned istinguere
tral 'esposidzioi poenerd ei a rtivsitvie net qiu eldlia
operaen ticohr ee lativaamnetnitceoh d eip, r ovenienza
esotica.
Perq uantroi guairldp ar imcoa sod,i remcoh eè d el
tuttsou perflcuhoei m useeis pongalneoo p erdeia rti­
stvii vencthien, o nc orroinlro i schiimom inendtiee s ­
serdei struitlft aet;ct hoe i nvesciea neos posdtoev,r eb­
beq uantmoe noc onvincdeerlcr iu olpou bblicitario
chei nq uesctaos sov oliglme u seaof avodreel l'artista,
perc ontdoe lm ercanot dee lm ediatoirlce u,is copèo
precisamqeunetledl iop rocuraalrle' arutnim setrac a­
toL.' unidciaf ferterniazlm a u seeoi lm ercanqtuea,n ­
dos iancoo involti neolplear dais p treospsaag anèd a,
chei lm usenoo nn et rauen g uadagnDo'.a ltcraon to,
cheu na rtiasstpai ar vie derleep roproipee r«ea ppe­
se»o «espostnee»ml u seod,i pensdoel tadnatloml ia­
surdae ls uob isogon doe llsau av anitIàn.f altetc io se
sondoi n ormpar odotitnve i sdtiad etermisncaotpeii
perl uogahpip roprnioants io,l ta«npteomr o stras»i;c ­
chét uttcoi òc heè prodotpteoru nac lientneellna o,­
strcoa sdoa u na rtipsetrua n f ruitdoorver,oà b bediar e
determiensaitgee en nzoer meI.n vecceo,m eh ad ir e­
centaef fermSatteoi nf«elleos p,e rcer eaetsec lusiva­
mentpee re sseersep ositnue n m useaop partenag ono
ung enedr'ea rctheen ont iecnoen tdoe lsluaar elazione
conl 'ambiefinntaela ec uis ondoe stinLa'taer.t piusòt a
dipingleeor pee rceh ev uolnee,ml o doc hev uolees ,ei
conservaetg olarimi m inistrdaetlmo ursie loo r itengo­
no,n onf arancnhoe a llineaalrlpleae r eatcic anatlol e
altcruer iosità».
E veniamaoln odoc rucidaellep roblemcai,oa èl
complesdsioo p erree lativaamnetnitceoh ees otiche
conservnaetine o stmruis esii,pa e rchrée sfer agdialli
tempos,ip ae rchoér maiin capdaics io ddisqfuaerbiei ­
sogndiic urii omio dersniia maot tualmceonntsea pevo­
lie,c hec ostituiislnc uocnlope ioù r agguarddeevlollee
nostcroel lezPieorncih.lé ee sponiaSmeoi ?n tendiamo
mostranrolnce o mem erec uriosmaip teàr r agioendiu ­
catièvo ev,v icoh ec ip roponidamifo r uiirnlu enm odo
chep rescidnadu en al oruot ilizzaczoinocnreeS taar.à
soltainntm oo doi mmaginaern ioonr eaclhee u seremo
ilr eliquimaerdiioo evoa clies ,t enderseumlloe tetgoi ­
zioo f aremoof fedratvea natu in as acriac onGal.is co­
pie ducatcihvepi u òa ssolvuenr'ee sposiezsiiognoen o
dic onseguennoznsa o llo' interdviue nnc tuor atcohree
laa llestmiasa cnac,hd eiu ne spercthoei, l lustsriiea r à
bisogonrii gindaerlci o mmittesniitam e e todpir aticati
as uot empdoa ll'arItnifsatstaetl. ieo , p ergei unfitneo a
noie custodnietlme u sesoo ncoi òc hes onod,i pende
dac hif uroneco o svao llegrlaoir ticshteli ec rearoen o
ic ommittecnhteli eo rdinarSoenl o'.e sposivzuiooln e
esseqruea lcodsipa i ùd iu nar assedginc au rioseid tià
un'occasdiiso vnaeg noo,n b astearcàc ontendtealrlsei
nostre reazsipoentit atpdoeirr c io;n oscleerr ea gioni
dello reos secroem es onoo,c corcroen oscgelruieo mi­
nic hel ep rodussNeérs oa.r «àe ducatiivnot»e rpretare
isli gnifidciat taool gig etitnbi a sael lneo strreea zidoin i
piaceor dei spiacoe rriet,e ncehreqe u egli uomini pen­
sassero aml o'adront oes troo f,o ssesrpoi ndtami otiva­
È
ziosnoil eos tetiovc ohlee ss«ee rsoprimseers et essi».
invencoes tdroov erees aminlaarl eo rtoeo rdieal l'arte,
anzituptetrco o mprendielsr een sdoic icòh ee sshia n­
nor ealiz«zcaotno»l 'aretp eo,ip era ccertsaeqr uee lla
teorpioas,t coh er isudlitvie rdsaal nloas trnaon,s isat a­
tap erc aspoi ùv alida.
Immaginidaimp oa ssairnre a ssegunnaac ollezione
dio perger echeed ,ir icorraeP rlea tocnoem ee sperto.
Egliig nolraad istinzmioodneer ntar bae llaer tei a rti
applicPaetrel .u ip,i ttuer aag ricolmtuusriac,fa a,l e­
gnameroi ac eramiscoan oa ltrettante edsip ressioni
poesicai,o eèt,i mologicadmeel«n ftaer,eu »m anoI.n ­
fatitnia ,c corcdoon P latoPnleo,t ianfof ercmhaea rti
comel am usicoa l al avorazdieollne eg nnoo ns ib asano
sulcloan osceunmzaan maa s ulslaap ieindzeaa le.
OgniqualvPollattaod neen iglre«a v ialrit mie ccani­
cheo»d istinig«lul ea vorpou»r eos empldiacle«l m aa­
nifattaurrtai stsiicr ai»f,e railslc'ei nsdieeipm reo dotti
conceppietrsi o ddisifs aorlbeii sogdneilc orpL'oa.r te
chee gldie finisbceele lp ae rtadnetgon dair ientnrealr­e
los taitdoe anloen,d ovrlài mitaae rsssie urtei mlaea n­
chev errai speatdta op proprmioadteil eld iu,n qubee l­
laI.n t acla seos ssao ddisafelrlsàot estseom ploe e si­
genz«ed ell'aend iemclao rpdoe cii ttadIiln is»cu.oo n ­
cettdoi« musician»c lutduet ctiocò h en oii ntendiamo
per« culturea« »g,i nnastsitcpaae »rt uttqou antaot ­
tienoeg gail l'addestrea amlbe ennteos sdeerlce o rpo.
Egliin sissutflea tcthoe i fi nid ell'educianztieolnlee t­
tuaelfi es incoa nv annpoe rsegsueiptair atamle'natret;i ­
steas angou ielr ozzaot lestoan poa rimednatd ii sprez­
zarNeo.i d,' alptarrat sei,a maob ituaac toin sidelraa re
musicela a culitnug rean,e rceo,m eq ualcodsiia n utile
seppuarpep rezzaDbiimleen.t ichcihaedm aolp untdoi
visttraa diziloanm aulsei cnao nè fatta sopletrea sn­to
seraes coltmaatd ae,v see mpraec compagnuanqr uea l­
chet ipdoi azione. Liad edani o scturlaèt tuirpai ca­
mentnee gatei vcar edcoh eD eweya bbiraa gionneel
defini«rs en obis»t niioc sit vrail ocruil turLaal il.e zione
delm usevoa a pplicaaltlvaai ta.
Poichnéo ni ntendiamo ocdceugoplgaigr ecteits ip o­
stid,o vremdoa rpee rs contlaatl ao riod oneailtlà' uso,
ossilaal or(opa ssateaf)fi cieen czhai,e depricuit tosto
inc hes enseos siin carnainncoh uen av erietu àn s igni­
ficatsoe;i nfastotniio n adaotgtgiai,s , o ddisifn aorset ri
bisogmnait eripaulòdi a,r cshie s ianiong raddoia ppa­
garleee sigednezlels op iroi,ts oep referidaemlorl,aa ­
gionQeu.e llcoh eP latone ipnetr«e vnedreo è»c icòh e
è «iconograficamente Sceobrbreetntuett olt»eea . r ti,
senzeac ceziosniea,nr oa ppresentoa izmimoangii dnii
unm odellcoi,nò o ns ignicfihcesa i aniong raddoim o­
strarcielvn oel taou tent-iiclco h eè i mpossivbiislteo,
chel ef ormdee ll'tarratdei zisoonnaoli em itazdiio ni
modelildie ael diu nquien visi-b,bi elnis cìh ei ll oro
potearnea logèit caold ear isvegallilmaaer net ielr icor­
dod elio raor chetLiepo ip.e rde' arstoen soo lletcoirtia
dellmae morioav,v ersoo steganllica o ntemplazione.
Ora,p oichléac ontemplazei loacn oem prensidoin e
questoep erdee vea ppagalreee s igendzeel lsop irito,
ossisae,c ondPol atoancec,o rdea rien tonairn eo stri
modid istodript ein siaerlola er mondieelc osmaof fin­
chéc,i tanldeso u es tespsaer ol«ep,e rl 'assimilazione
declo noscecnotnie lc onoscicuitoocè,o nl an atuarra­
chetipniocisa ip, o ssaat tingaeq ruee" lm eglio vdie­lla
ta"c oncesaslol 'uodmaog ldiè ii nq uesteo n ell'altro
mondo»- o,i nt ermiinnid iacnoim,p ielraen ostra
reintegraazrimoonnein cealc osmaot travle'rismoi ta­
ziondee llfeo rmdei vianlefi ned ig iungesreec,o ndo
l'Upanai«�da idv,en tcaircòeh es ip ens-a,»n ec onse­
guec heè n ons olion dispencsahbeli efl oer mdee ll'arte
siandoe gliin dicaatdoergiu adteiil orpoa radigmmai ,
chel a natduiqr uae sstiita e nunteaml a ssimcoon taoi
finid ia ttribaulilr'eau rnvt ael osreer iame«nc tueltura­
le»L.a q uidddietlals' èa ratses apii ùi mportadnetle
moduasn;z dio,v rebebses elrap rimad eat ermiinla re
secondcoo,sc ìo mel af ormdae termlianfi ag urcao n­
creta.
Platonnoen p erdmea id iv isltaar appresentazione
delfloer mien visieib nitleil liEg miebnitlride.i sprezza
l'imitafiznieoa sn ees tesasfaf,e rcmhaei v ertie mdie l­
la'r tinsotnad evoneos seirs eu osie ntimpeenrtsio nea li
neppulreeu manei nclinanzeilollnoair eof fimesroag ­
gettivbietnàsl,ìei mpredsied èie de roUin. p oetcaa -