La Cruz en la Media Luna. Los cristianos en al-Andalus. Realidades y Percepciones (siglos VIII-XIII)

103 Pages·2014·0.81 MB·Spanish

by  Javier Albarrán Iruela

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ANEXOS DE
Anexos de Medievalismo es una serie generada al am- O
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paro de la revista científica de la SEEM, que surge S
I MEDIEVALISMO
con el anhelo de cubrir un hueco entre las publica- L
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ciones científicas referentes al periodo medieval. La E
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colección acoge textos de investigación inéditos cu- D
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yas dimensiones se sitúan en un espacio intermedio M
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superior a los habituales en las revistas científicas. D
Sometidos al mismo sistema de informes por pares S Javier Albarrán Iruela
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ciegos, estos estudios incrementan las acciones con X
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las que la Sociedad Española de Estudios Medievales N LA CRUZ EN LA MEDIA LUNA
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pretende promover e intensificar el desarrollo cien-
tífico y la difusión de los estudios medievales en su LOS CRISTIANOS EN AL-ANDALUS:
entera problemática de acuerdo con sus propios esta-
tutos (art. 2 de los estatutos de la SEEM). REALIDADES Y PERCEPCIONES
(SIGLOS VIII-XIII)
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LA CRUZ EN LA MEDIA LUNA.
LOS CRISTIANOS EN AL-ANDALUS:
REALIDADES Y PERCEPCIONES
(SIGLOS VIII-XIII)

LA CRUZ EN LA MEDIA LUNA.
LOS CRISTIANOS EN AL-ANDALUS:
REALIDADES Y PERCEPCIONES
(SIGLOS VIII-XIII)
ESTADO DE LA CUESTIÓN Y PERSPECTIVAS
DE INVESTIGACIÓN
Javier albarrán iruela
ANEXOS DE MEDIEVALISMO 4
DIRECTOR HONORÍFICO: Eloy Benito Ruano (Academia de la Historia)
DIRECTOR: Salvador Claramunt Rodríguez (Universidad de Barcelona)
SECRETARIOS DE REDACCIÓN: Francisco García Fitz (Universidad de Extremadura), Juan Francisco
Jiménez Alcázar (Universidad de Murcia)
CONSEJO DE REDACCIÓN: Carlos de Ayala Martínez (Universidad Autónoma de Madrid), Michel
Bochaca (Université De La Rochelle), Rita Costa-Gomes (Towson University), Carlos J. Estepa Díez
(Consejo Superior de Investigaciones Científicas), Regina Fatima Fernandes (Universidade Federal do
Paraná), Luciano Gallinari (Consiglio Nazionale delle Ricerche, Cagliari), Marco Gentile (Università degli
Studi di Parma), José María Monsalvo Antón (Universidad de Salamanca), Rafael G. Peinado Santaella
(Universidad de Granada), Flocel Sabaté i Curull (Universidad de Lleida), Roser Salicrú i Lluch (Consejo
Superior de Investigaciones Científicas).
COMITÉ CIENTÍFICO: María Asenjo González (Universidad Complutense de Madrid), Daniel Baloup
(Université de Toulouse - Le Mirail), Carlos Barquero Goñi (Universidad Nacional a Distancia),
José Vicente Cabezuelo Pliego (Universidad de Alicante), Franco Cardini (Università di Firenze), María
Antonia Carmona Ruiz (Universidad de Sevilla), Francesco Cesare Casula (Università di Cagliari), Luis
Miguel Duarte (Universidade do Porto), José Antonio Fernández Flórez (Universidad de Burgos), Etelvina
Fernández González (Universidad de León), Salvatore Fodale (Università di Palermo), Paul Freedman (Yale
University), Manuel González Jiménez (Universidad de Sevilla), María Estela González de Fauve (Universidad
de Buenos Aires), Ariel Guiance (Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas, Buenos Aires),
Klaus Herbers (Universität Erlangen-Nürnberg), Nikolas Jaspert (Universität Bochum), Philippe Josserand
(Université de Nantes), Peter Linehan (University of Cambridge), Fernando López Alsina (Universidad de
Santiago de Compostela), Georges Martin (Université Paris-Sorbonne), Denis Menjot (Universidad de Lyon),
Joseph F. O’Callaghan (Fordham University), María Concepción Quintanilla Raso (Universidad Complutense
de Madrid), Teófilo Ruiz (UCLA University), Nicasio Salvador Miguel (Universidad Complutense de Madrid),
Juan Torres Fontes (Universidad de Murcia), María Isabel del Val Valdivieso (Universidad de Valladolid).
Medievalismo es una revista especializada en temas de contenido histórico medieval promovida por la SEEM
con una periodicidad anual.
Sociedad Española de Estudios Medievales
Calle Albasanz, 26-28, 28037 Madrid
http://www.medievalistas.es - http://revistas.um.es/medievalismo - Email: [email protected]
Los artículos publicados en Medievalismo son indexados en DIALNET, LATINDEX, ÍNDICE HISTÓRICO
ESPAÑOL, INTERNATIONAL MEDIEVAL BIBLIOGRAPHY, ISOC, REGESTA IMPERII.
© Javier Albarrán Iruela
Fotografía portada: Biblia Hispalense, siglo X. Biblioteca Nacional, Ms. Vit 13-1, comienzo del libro de
Daniel.
ISBN: 978-84-941363-3-7
D.L.: MU 1185-2013
Edición a cargo de: Compobell, S.L. Murcia
Impreso en España
La cruz en la media luna. Los cristianos en Al-Andalus
ÍNDICE
1. introducción ......................................................................................... 9
2. cuestiones terminológicas y conceptuales ........................................ 13
a. Problemas historiográficos en torno al término ‘mozárabe’ ........... 13
b. Perspectivas y problemas terminológicos: muwallad, ‘aŷam,
mawlā ................................................................................................... 17
3. estatus y realidad de los cristianos de al-andalus: situación
Jurídico-social .......................................................................................... 21
4. cristianos y dinámicas de arabización e islamización: situación
religioso-cultural .................................................................................... 32
5. autoconciencia y radicalización: el fenómeno de los ‘mártires
voluntarios’ .............................................................................................. 38
6. cristianos en perspectiva islámica andalusí: construcción
ideológica, ideario e imaginario .............................................................. 41
7. perspectivas de investigación .............................................................. 55
8. relación detallada de fuentes ........................................................... 66
anexo bibliográfico ................................................................................. 84
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La cruz en la media luna. Los cristianos en Al-Andalus
LA CRUZ EN LA MEDIA LUNA. LOS
CRISTIANOS EN AL-ANDALUS: REALIDADES Y
PERCEPCIONES (SIGLOS VIII-XIII)
ESTADO DE LA CUESTIÓN Y PERSPECTIVAS
DE INVESTIGACIÓN
Javier albarrán iruela
Universidad Autónoma de Madrid
1. INTRODUCCIÓN1
Tras la muerte del profeta Muhammad, el islam comenzó una expansión
rápida e imparable que le llevó a conquistar y dominar regiones de diversa
índole, donde los musulmanes se encontraron en una compleja situación:
ejercían el poder político pero se hallaban en situación de minoría religiosa.
Ciertamente, en esos primeros siglos, en regiones como Siria o Egipto los
fieles cristianos eran más numerosos que los seguidores de la nueva religión.
Los conquistadores desarrollaron una serie de mecanismos jurídicos, políticos
1 Me gustaría comenzar esta introducción agradeciendo de forma especial la ayuda y los innu-
merables consejos tanto del Dr. D. Carlos de Ayala como de la Dra. Dª Maribel Fierro.
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