La civiltà delle buone maniere / Potere e civiltà (2 volumi) PDF
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Usare le posate per mangiare, non sputare nel piatto, conservare una assoluta «privacy» nel soddisfare i propri bisogni fisici è un fatto per noi del tutto naturale. Ma è veramente naturale, o non è invece il risultato di un processo culturale? Se in una sorta di galateo francese del 1714 si scrive « Quando vien servita la carne, non è bene prenderla con le mani », o, in un altro del 1729 «Quando si è a tavola, non è bene pulire le posate nel tovagliolo o pulire il piatto con le dita», o ancora « Quando si passa vicino ad una persona che sta per soddisfare un proprio bisogno fisico, bisogna far finta di non vederla; In ogni caso non è fine salutarla», allora è evidente che la nostra vita quotidiana è il frutto di una stratificazione di regole che ci vengono dal passato. Del resto, è sufficiente il contatto con civiltà diverse per renderci conto che il nostro comportamento è solo uno fra i molti possibili tratti culturali. Ma Elias va ancora più avanti, mostrando, sulla base di fonti che sono insieme curiose e divertenti, ma sempre significative e importanti, come le nostre abitudini si collochino a un determinato stadio di evoluzione culturale, che interessa anche la psicologia del profondo. Le classi dirigenti si sono lentamente plasmate a una vita di corte che ha imposto loro certe etichette e la vita pubblica è via via passata alla sfera del privato diventando abitudine. La spontaneità ha lasciato il posto alla regola, il comportamento si è evoluto; ma è un'evoluzione che continua ancora. Forse i nostri posteri troveranno le nostre abitudini più raffinate rozze e sorprendenti. Nulla infatti ci fa pensare di essere giunti al termine del «processo di civilizzazione ».
Indice del volume: Parte prima: Cultura e civilizzazione. - 1. La formazione dell'antitesi «cultura»-«civilizzazione» in Germania. - 2. La formazione del concetto di civilizzazione in Francia. - Parte seconda: Come si può essere civilizzati? - 3. Storia e sociologia del problema. - 4. Come comportarsi a tavola. - 5. Alcune funzioni naturali. -6. Le relazioni sessuali. - 7. Le modificazioni dell'aggressività. - 8. Conclusioni: La vita di un cavaliere.
Norbert Elias, nato nel 1897 in Germania, ha studiato medicina, filosofia e psicologia in varie università tedesche, seguendo corsi di Hönigswald, Rickert, Husserl e Jaspers, laureandosi infine con Alfred Weber. Abbandonata la Germania durante il periodo nazista. ha vissuto in Francia e in Inghilterra. Attualmente è rientrato in Germania e risiede a Bielefeld. Le sue opere sono state «riscoperte» negli ultimi anni e stanno uscendo con crescente successo in Germania, in Francia, in Inghilterra e negli Stati Uniti. In Italia il Mulino ha pubblicato nel 1980 «La società di corte». Questo è il primo dei due volumi di cui si compone la sua opera più importante sul «Processo di civilizzazione». Il secondo, la «Dinamica dell'occidente » , uscirà tra breve.
Indice del volume: Parte prima: Cultura e civilizzazione. - 1. La formazione dell'antitesi «cultura»-«civilizzazione» in Germania. - 2. La formazione del concetto di civilizzazione in Francia. - Parte seconda: Come si può essere civilizzati? - 3. Storia e sociologia del problema. - 4. Come comportarsi a tavola. - 5. Alcune funzioni naturali. -6. Le relazioni sessuali. - 7. Le modificazioni dell'aggressività. - 8. Conclusioni: La vita di un cavaliere.
Norbert Elias, nato nel 1897 in Germania, ha studiato medicina, filosofia e psicologia in varie università tedesche, seguendo corsi di Hönigswald, Rickert, Husserl e Jaspers, laureandosi infine con Alfred Weber. Abbandonata la Germania durante il periodo nazista. ha vissuto in Francia e in Inghilterra. Attualmente è rientrato in Germania e risiede a Bielefeld. Le sue opere sono state «riscoperte» negli ultimi anni e stanno uscendo con crescente successo in Germania, in Francia, in Inghilterra e negli Stati Uniti. In Italia il Mulino ha pubblicato nel 1980 «La società di corte». Questo è il primo dei due volumi di cui si compone la sua opera più importante sul «Processo di civilizzazione». Il secondo, la «Dinamica dell'occidente » , uscirà tra breve.
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