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La anarquía funciona Peter Gelderloos 2010 Índice general Introducción 8 Laanarquíanuncafuncionaría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 ¿Quéesexactamenteelanarquismo?. . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Unanotasobrelainspiración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Eldelicadotemadelarepresentación . . . . . . . . . . . . . . . . 14 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 1.NaturalezaHumana 17 ¿Nosonlaspersonasegoístaspornaturaleza? . . . . . . . . . . . 17 ¿Noeslagentecompetitivapornaturaleza? . . . . . . . . . . . . . 22 ¿Lossereshumanosnohansidosiemprepatriarcales? . . . . . . . 27 ¿Nosonlaspersonasnaturalmenteguerreras? . . . . . . . . . . . 32 ¿Nosonnaturalesladominaciónylaautoridad? . . . . . . . . . . 36 Unsentidomásampliodeunomismo . . . . . . . . . . . . . . . . 47 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 2.Decisiones 51 ¿Cómosetomaránlasdecisiones? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 ¿Cómosetomaránlasdecisionesimpuestas? . . . . . . . . . . . . 67 ¿Quiénresolverálosconflictos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Reuniónenlascalles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 3.Economía 76 Sinsalario,¿cuáleselincentivoparatrabajar? . . . . . . . . . . . 76 ¿Lagentenonecesitajefesniexpertos? . . . . . . . . . . . . . . . 81 ¿Quiénsacarálabasura? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 ¿Quiénseharácargodelosancianosylosdiscapacitados? . . . . 90 ¿Cómorecibiránatenciónmédicalaspersonas?. . . . . . . . . . . 92 2 ¿Quéocurreconlaeducación? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 ¿Quésucederáconlatecnología? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 ¿Cómofuncionaráelintercambio? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 ¿Qué pasa con las personas que no quieren renunciar a un estilo devidaconsumista? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 ¿Quépasaconlaorganizaciónyconstruccióndeinfraestructuras grandesydifusas? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 ¿Cómofuncionaránlasciudades? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 ¿Quéocurriráconlasequía,elhambre,uotrotipocatástrofes? . . 123 Satisfacernuestrasnecesidadessinllevarlacuenta . . . . . . . . . 124 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 4.Medioambiente 129 ¿Quéhaydedeteneraalguienpordestruirelmedioambiente? . . 129 ¿Quépasaconlosproblemasambientalesglobales,comoelcambio climático? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Laúnicamaneradesalvarelplaneta . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144 5.Crimen 145 ¿Quiénnosprotegerásinpolicía? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 ¿Quépasaconlaspandillasymatones? . . . . . . . . . . . . . . . 157 ¿Quédetendráaalguienqueintenteasesinaraotros? . . . . . . . 159 ¿Quéhaydelaviolación,laviolenciadomésticayotrasformasde daño? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 Másalládelajusticiaindividual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 6.Revolución 174 ¿CómopodríalagenteorganizadahorizontalmentesuperaralEs- tado? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 ¿Cómo sabemos que los revolucionarios no se convertirán en las nuevasautoridades? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 ¿De qué manera las comunidades deciden organizarse ellas mis- masenunprimermomento? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 ¿Cómofuncionaránlasreparacionesdeopresionespasadas? . . . 209 3 ¿Cómosedesarrollaunethoscomún,anti-autoritarioyecológico? 211 Unarevoluciónquesonmuchasrevoluciones . . . . . . . . . . . . 222 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 7.SociedadesVecinas 226 ¿Podríaunasociedadanarquistadefendersedeunvecinoautoritario?226 ¿Quéharemosconlassociedadesquepermanezcanpatriarcaleso racistas? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232 ¿Quéevitarálasdisputasyguerrasconstantes? . . . . . . . . . . . 234 Redessinfronteras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 8.ElFuturo 242 ¿NoreapareceráelEstadoconeltiempo? . . . . . . . . . . . . . . 242 ¿Quépasaconotrosproblemasquenopodemosprever? . . . . . 246 HaciendoquelaAnarquíafuncione . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 LecturasRecomendadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248 Funcionacuandohacemosquefuncione . . . . . . . . . . . . . . . 249 Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252 4 Basta de hablar sobre los viejos tiempos, es momento para algo grande. Quieroquesalgasyhagasquefuncione… ThomYorke DedicadoalamaravillosagentedeRuinAmalia,LaRevoltosayelcentro deinformacióndeKiev,porlograrhacerquelaanarquíafuncione. A pesar de que este libro comenzó como un proyecto individual, al final ungrannúmerodepersonas,lamayoríadelascualesprefierenpermanecer en el anonimato, ayudaron a hacerlo posible a través de la revisión, com- probación de hechos, recomendando fuentes, editando y mucho más. Para reconocersolounapequeñapartedeestaayuda,elautordeseaagradecera Juan, José, Vila Kula, aaaa!, L, J y G por proveer acceso a computadoras a travésdeunañodemovimientos,desalojos,accidentes,virus,etc.Graciasa JessieDodsonyKatieClarkporayudarconlainvestigaciónsobreotropro- yectoqueterminóutilizándoseparaestelibro.TambiéngraciasaCyE,por prestar sus contraseñas de acceso gratuito a las bases de datos de artículos académicos,loscualesestánadisposicióndeestudiantesuniversitarios,pero noparaelrestodenosotros. 5 Hayhistoriasocultasanuestroalrededor, creciendoenvillasabandonadasenlasmontañas oenlotesbaldíosenlaciudad, petrificándosebajonuestrospiesenlosrecuerdos desociedadesparecidasanadaquehayamosconocido, susurrándonosquelascosaspodríanserdiferentes. Peroelpolíticoqueconocesteestámintiendo, elgerentequetecontrataytedespide, elpropietarioquetedesaloja, elpresidentedelbancoqueesdueñodetucasa, elprofesorquecalificatustrabajos, elpolicíaquerigeentucalle, elreporteroqueteinforma, elmédicoquetemedica, elmaridoquetepega, lamadrequeteazota, elsoldadoquemataporti, ylatrabajadorasocialqueadaptatupasadoyfuturoaunacarpeta enunarchivador todossepreguntan «¿QUÉHARÍASSINNOSOTROS? Seríalaanarquía». 6 Ylahijaquehuyedesucasa, elconductordelautobúsdelalíneadepiquete, el veterano que dejó atrás la medalla, pero que se aferra a su fusil, elniñosalvadodelsuicidioporelamordesusamigos, la criada que debe someterse a los que ni siquiera pueden coci- narporsímismos, lacaminatadeinmigrantesatravésdeldesiertoparaencontrar asufamiliaalotrolado, elniñoensucaminoalacárcelporquequemóuncentrocomer- cialqueestabanconstruyendosobresussueñosdeinfancia, elvecinoquelimpialasjeringasdelterrenobaldío,conlaespe- ranzadequealguienloconviertaenunjardín,elautoestopista enlacarretera, elescapistadelcolegio,querenuncióalacarrera,segurodesa- ludyavecesinclusoalacomida, parapoderescribirpoesíarevolucionariaparaelmundo, talveztodospodemossentirlo: nuestrosjefesytorturadorestienenmiedodeloqueharíansin nosotros, ylaamenazaesunapromesa: losmejoresmomentosdenuestrasvidassonahoraanarquía. 7 Introducción La anarquía nunca funcionaría El anarquismo es el más audaz de los movimientos sociales revolucionarios que han emergido desde la lucha contra el capitalismo, y apunta a un mundo libre de toda forma de dominación y explotación. Pero en el fondo esunapropuestasimpleyconvincente:lagentesabecómovivirsuspropias vidasyorganizarsemejordeloquecualquierexpertopodría.Otrosafirman cínicamentequelagentenosabeloqueesmejorparaellos,necesitanungo- bierno que los proteja, que la ascensión de algún partido político podría de algunamaneragarantizarlosinteresesdetodoslosmiembrosdelasociedad. Los anarquistas creen que la toma de decisiones no debe estar centralizada en las manos de ningún gobierno, sino que el poder debe estar descentrali- zado,esdecir,cadapersonadebeserelcentrodelasociedad,ytodosdeben serlibresdeconstruirlasredesyasociacionesquerequieranparasatisfacer susnecesidadesencomúnconlosdemás. La educación que recibimos en las escuelas públicas, nos enseña a dudar de nuestra capacidad de organizarnos. Esto lleva a muchos a la conclusión dequelaanarquíaesimpracticableyutópica:nuncafuncionaría.Porelcon- trariolaprácticaanarquista,yatieneunlargohistorial,yconfrecuenciaha funcionado bastante bien. Los libros oficiales de historia cuentan una historia selectiva, pasando por alto el hecho de que todos los componentes de una sociedad anarquista han existido en varias ocasiones, y un sinnúmero desociedadessinEstadohanprosperadodurantemilenios.¿Cómoseríauna sociedadanarquistaencomparaciónconlassociedadesestatistasycapitalis- tas?Esevidentequelassociedadesjerárquicasfuncionanbiensegúnciertos criterios.Éstastiendenaserextremadamenteeficacesenconquistarasusve- cinosylogrargrandesfortunasparasusgobernantes.Porotrolado,amedida queelcambioclimático,laescasezdeaguayalimentos,lainestabilidaddel mercado, y otras crisis globales se intensifican, los modelos jerárquicos no 8 están resultando ser especialmente sustentables. Las historias en este libro muestranqueunasociedadanarquistapuedehacerlomuchomejorencuan- toapermitirquetodossusmiembrossereúnanyconozcansusnecesidades ydeseos. Lasmúltipleshistorias,pasadasypresentes,quedemuestrancómolaanar- quía funciona se han suprimido y distorsionado debido de las conclusiones revolucionariasquepodríamosextraerdeellas.Podemosvivirenunasocie- dad sin jefes, maestros, políticos o burócratas, una sociedad sin jueces, ni policías, ni delincuentes, ni ricos, ni pobres; una sociedad libre de sexismo, homofobia,transfobia;unasociedadalaquefinalmente,lasheridasdesiglos deesclavitud,colonialismoygenocidio,lesseanpermitidassanar.Loúnico quenosdetienesonlasprisiones,laprogramación,yloschequesdepagode lospoderosos,asícomonuestrafaltadefeennosotrosmismos. Por supuesto, los anarquistas no tienen que ser prácticos por defecto. Si ganamoslalibertadparaejecutarnuestraspropiasvidas,probablementelle- garemos a tipos de organización totalmente nuevos que mejoren estas formas comprobadas y reales. Así pues, que estas historias sean un punto de partida,yundesafío. ¿Qué es exactamente el anarquismo? Muchosvolúmenessehanescritoenrespuestaaestapregunta,ymillones depersonashandedicadosusvidasacrear,expandir,definirylucharporla anarquía.Hayinnumerablescaminosparaelanarquismo,asícomoinnume- rables inicios: los trabajadores de Europa del siglo XIX luchando contra el capitalismo y creyendo en sí mismos en lugar de creer en las ideologías de los partidos políticos autoritarios; los pueblos indígenas que luchan contra lacolonizaciónyporlarecuperacióndesuculturatradicionalyhorizontal; los estudiantes de secundaria tomando conciencia de la profundidad de la alienaciónylainfelicidad;místicosdeChinahacemilañosodeEuropahace 500años,TaoístasoAnabaptistas,luchandocontraelgobiernoylareligión organizada,lamujerrebelándosecontraelautoritarismoyelsexismodela izquierda. No existe una doctrina estándar. La anarquía significa cosas diferentes para diferentes personas. Sin embargo, he aquí algunos principios básicosconlosquelamayoríadelosanarquistasestándeacuerdo: 9 Autonomía y Horizontalidad: Todas las personas merecen la libertad de definirse y organizarse por sí mismos en sus propios términos. Las estruc- turasdetomadedecisionesdebensermáshorizontalesqueverticales,para quenadiepuedadominaracualquierotro;debenfomentarelpoderdeactuar libremente en lugar del poder sobre otros. El anarquismo se opone a todas las jerarquías coercitivas, incluido el capitalismo, el Estado, la supremacía blanca,yelpatriarcado. AyudaMutua:Laspersonasdebiesenayudarseunosaotrosdemaneravo- luntaria;loslazosdesolidaridadygenerosidadformanunpegamentosocial másfuertequeelmiedoqueinspiranlasleyes,lasfronteras,lascárcelesylos ejércitos. La ayuda mutua no es ni una forma de caridad ni un intercambio quesumacero,tantoeldonantecomoelreceptorsonigualeseintercambia- bles.Yaqueningunatienepodersobreelotra,aumentansupodercolectivo mediantelacreacióndeoportunidadesparatrabajarjuntos. Asociación Voluntaria: Las personas debiesen tener libertad para coope- rarconquienesquieran,sinembargo,siloconsiderannecesario,delmismo mododebentenerlalibertadderechazarcualquierrelaciónoacuerdosino es de su interés. Todo el mundo debería ser capaz de moverse libremente, tantofísicacomosocialmente.Losanarquistasseoponenalasfronterasde todotipoyalasclasificacionesinvoluntariasporciudadanía,génerooraza. Acción Directa: Es más empoderante y eficaz llevar a cabo los objetivos directamentequeconfiarenlasautoridadesorepresentantes.Lagentelibre no ha de solicitar los cambios que quieren ver en el mundo, sino que ha de realizaresoscambios. Revolución:Losarraigadossistemasrepresivosdehoynopuedenserre- formados.Quienesdetentanelpoderenunsistemajerárquicosonlosprime- ros en instituir reformas, y por lo general lo hacen de manera de preservar o incluso aumentar su poder. Sistemas como el capitalismo y la suprema- cía blanca son formas de guerra llevada a cabo por las élites, la revolución anarquistasignificalucharparaderrocaraestasélitesconelfindecrearuna sociedadlibre. Auto-liberación:«Laliberacióndelostrabajadoreseseldeberdelospro- piostrabajadores»,comodicelaviejaconsigna.Estoseaplicaaotrosgrupos delasiguientemanera:lagentedebeestaralavanguardiadesupropialibe- ración.Lalibertadnoseentrega,sinoquedebesertomada. 10