ebook img

kristus menurut ajaran islam dan kristen PDF

23 Pages·2012·0.1 MB·Indonesian
by  
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview kristus menurut ajaran islam dan kristen

KRISTUS MENURUT AJARAN ISLAM DAN KRISTEN A comparative study of the Christian and Muslim attitudes to the person of Jesus Christ JohnGilchrist 1PENDAHULUAN.............................2 2 MARIA DALAM AL QUR'AN DAN ALKITAB..............................................3 3 GELAR YANG HANYA DIBERlKAN KEPADAYESUS...........9 4 SEBUAH PEMIKIRAN TENTANG KELAHIRAN YESUS........................11 5 MELKISEDEK - TIPE DARl KHISTUSYANGAKANDATANG..12 6 YESUS - ANAK YANG KEKAL DARl ALLAH YANG HIDUP............14 7 ALLAH YANG TIDAK PERNAH ADA?...................................................20 8BAHANKAJIAN I.........................23 9BAHANKAJIAN II.......................23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN tersebut.Satugolonganberkata Benarkah AlkitabDipalsukan? bahwa"al-wafat"(ajal)disinibukan berarti"mati",danada golonganlain berkataartikata itumatidanmasihada berbagaipenafsiranyangmasing-masing golonganmemakaisebagaipendukungnya. Golonganpertama menjelaskansebagai berikut: 1. Tidur:DariAl-Muthana yang diceritakan olehIshaqyangdiperolehdari AbdullahbinJafardandia memperolehdariayahnyayang diperolehdariRabia bahwa"Inni mutawaffika"berarti"wafatsedang 1. PENDAHULUAN tidur".DanAllahmembangunkandia daritidurnya"(HaditsAt-Tabari1133). Damaisejahteradananugerahdari Allah 2. Meninggalkanduniaini:Dikutipdari bagimu.Ada satupertanyaanyangperlu AlibinSahil,dariDhmirianakRabia, dijawabyaitu: anakShudabdariMatar AI-Waraq ketika ia berkata,"Mengambilnya dari "MengapasayaharuspercayakepadaYesus yangmatidanterbunuhdikayusalibsedangkan duniainidanbukanlewatkematian". AlQuranberkatabahwaAllahtelah (HaditsAt-Tabari1134). meng-angkat-Nya". 3. Memilikiseorangatausesuatu:Dari Yunusyangberkata:"Kami Memangbenar,apa yangdikatakanAl diceritakanolehIbnuWahabyang QuranyangberkatabahwaAllahtelah mengutipdariYakubdanEsausaling mengangkatDia,tetapiituterjadisetelah bermusuhanselama sebagianbesar Diawafat,karenaAlQuranberkata,"Hai, darikehidupanmereka danketurunan Isa,sesungguhnyaAkuakan mereka,baniIsraeldanbaniEdom, menyampaikankamukepadaakhirajalmu seringsalingmemerangi.Tidakpernah (Innimutawaffika)danmengangkatkamu anak-anakYahudidiberinama seperti kepada-Kudanmembersihkankamudari nama saudaranyaYakub,bapakleluhur orang-orangyangkafirdanmenjadikan baniIsrael,karenadia(Esau) orang-orangyangmengikutikamudiatas menentangYakubdantelahditolak orang-orangkafirhinggaharikiamat". olehAllah(Ibrani12:17).Olehkarena (SuratAliImran3:55). itutidakbenaruntukmengatakan Walaupunayat-ayatinicukupjelas,para bahwanama asliYesusadalahEsau. cendikiawanIslammempunyaipendapat Dihalaman-halamanpertama sajadari berbedadalammenafsirkanmaksudayat 2/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN bukuDeedattersebutsudahkelihatan Yesus. Denganjudul"KelahiranMaria",ia kesalahanhistorisyangmencolok, mengatakan: walaupunorang-oranglainmembuat kesalahanyangsama.Orang-orangArab Menurutcerita,nenekYesusdaripihakibunya, yangberagama kristenselalumenyebut Hannah,sebelumnyamandul.Iamencurahkan isihatinyakepadaTuhan;jikaTuhan YesusdenganYasu,menurutbahasaAram memberikandiaseoranganak,iapastiakan Yashua,dandarikata inidatang"Iesous" menyerahkananakituuntukmelayaniTuhandi dalambahasaYunanidan"Jesus"dalam dalambaitNya. bahasaInggris.ApasebabMuhammad (ha1.9dalambukuDeedattsb.) menyebutDia"Isa"tidakdiketahuidengan jelas.TafsiranDeedatbahwa"Isa"sama SetiapanakKristenyangikutsekolah dengan"Esau"mem-perkuatanggapan minggutahutentangHanna,dan yangdikemukakanolehbeberapaorang bagaimanaiaberdoa kepada Tuhanuntuk bahwaorang-orangYahudidiArabia mendapatseoranganaklaki-Iakiserta secaralicikmemberikaninformasiyang berjanjiuntukmemberikandiamelayani salahkepadaMuhammaddenganmerubah TuhanseumurhidupnyajikaTuhan namaYesusmenjadinamasaudarabapa mengabulkandoanya.Hanyasatu leluhur mereka,yangtidakmengindahkan masalahnya,yaknibahwaanakyang agama.JikakesimpulanDeedatbenar, dilahirkannyaialahSamuel,yangmenjadi berartihalitumeragukanasalAlQur'an nabidanmengurapiDaudmenjadiraja yangdikatakanturundarisorga. atasIsraelkira-kiraseributahunsebelum zamanMariadanYesus!Doanya tertulis AkantetapisudahjelasbahwabaikEsau diISamuel1:11,dandiayatkemudian maupunIsa(MenurutMuhammad)sama daripasalyangsarna kita rnembaca: sekali bukannama Yesusyangasli dan benar.Kekhilafanyangmendasarinilah Maka setahunkemudianmengandunglah yangmenjadidasardariseluruh Hannadanmelahirkanseoranganak argumen-argumenDeedatyang laki-laki.IamenamaianakituSamuel, mempertentangkanKristusmenurutajaran sebabkatanya:"Akutelahmemintanya IslamdanajaranKristen;danpraktis dariTuhan"(I Samuel1:20). hanyaadasatukesimpulan,yaknibahwa YesusyangdalamAlkitabituialahYesus Bagaimanasampaiterjadibahwatuan yangasli/benar,danbukanIsayangdi Deedatyangmenyebutdirinya"Sarjana dalamAlQur'an.Kamiakanmenganalisa MuslimtentangAlkitab"membuat pokok-pokoklaindalambukuDeedatyang kekhilafanyangmencolok,yaknitidak menghubungkanIsadalamAlQur'an dapatmembedakanantaraibuSamueldan denganYesusdalamAlkitab. ibuMaria.Sebabnya ialahbahwaAl Qur'ansendirimencarnpuradukkankedua wanita ini,danwalaupuntidakmenyebut 2. MARIA DALAM AL QUR'AN nama Hanna,mencatatanakronismeitu DAN ALKITAB yangmengacaubalaukanantarakedua Deedat berceritabanyak,bukansaja wanita itu(Surat3AliImran35-36). mengenaiajaranAlQur'antentangYesus, (Beberapakitab--kitabHadistdengan tetapijugaajarannyatentangMaria,Ibu tegasmengatakanbahwanama ibuMaria 3/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN memangHanna,danbaikkomentarzaman yangberjudul"Protoevangeliumdari dulumaupunkomentarmoderndariAl YakobusKedl"yangbegitusaja Qur'anmengakubahwainilahnamanya dimasukkanolehMuhammadkedalamAl yangsebenarnya). Qur'antanpamenyadaribahwa kitabitu bersifatmitos. PadahalamanberikutdaribukunyaDeedat mengatakan"Inilahkisahnya.Tetapidari Cerita itutimbuldaripencampur-adukkan manaMuhammadrnendapatpengetahuan doaHanna untukmendapatkanseorang ini?DiaadalahseorangUmrni(buta anaklaki-Iaki,danayatberikutdariInjil huruf).Diatidakdapatmembacaatau Lukas: menulis" (hal.10dalambukuDeedattsb). Karenaitujelastelahterjadikekhilafan, LagipuladisituadaHana,seorangnabi pertanyaaninimemangtepatsekali! perempuan,anakFanueldarisukuAsyer.Ia sudahsangatlanjutumurnya.Sesudahkawinia Deedat rnenunjukkepadakeadaanbuta hiduptujuhtahunlamanyabersamasuaminya, hurufdariMuhammaduntukmemperkuat dansekarangiajandadanberumurdelapan klaimbahwaAlQur'anadalahFirman puluhtahunempattahun.Iatidakpernah Allah,tetapikarenaiatelahmencampur meninggalkanbaitAllahdansiangmalam adukkankeduawanita ini,sudahcukup beribadahdenganberpuasadanberdoa.Dan padaketikaitujugadatanglahiakesitudan jelasbahwakeadaanbuta hurufnya mengucapsyukurkepadaAllahdanberbicara memperkuatbuktibahwa dialahpenyusun tentangAnakitukepadasemuaorangyang bukuituyangsebenarnya.Seandainya ia menantikankelepasanuntukYerusalem. mengetahuiisikitab-kitabsuciorang (Lukas2:36-38) Yahudi,ia tidakakanberbuatkesalahan sepertiitu. Kitadapatmengertibagaimana anakronismeitu(Kekhilafanmengenai Dansebenarnyaseluruhkisahtentang waktuterjadinyaperistiwa-peristiwa kelahirandantugasMariadidalamAl tertentu)timbul.Kembalikitamembaca Qur'anmerupakanpencampuradukkan tentang seorangwanita yangnama aslinya daribeberapaperistiwadidalamAlkitab. dalambahasa Ibrani'Hana',tatapikita Salahsatudaripencampuradukanitu: membacabahwa wanitainiyangtinggaldi MariasendiridikirasamadenganElia, dalamBaitAllahsiangdanmalam, karenaElialahyangberadaditempat beribadahdenganberdoa danberpuasa persembunyiandandiberimakanoleh selama bertahun-tahun.Jelasbahwa Maria burung-burunggagakyangmengantarkan telahdicampur-adukkan,bukansaja makanankepadanya(IRaja-raja17:6;Al denganEliadanSamuel,tetapijuga Qur'anmengatakanbahwajugaMaria denganHana,seorangnabiah! Jelasbahwa diberi makandarisorgadalamsuratAli kedua wanitabernamaHana ibuSamuel Imranayat37).Namundemikian,yang dananakFanuel-telahdicampur-adukkan, menjadipetunjukyangsebenarnyabagi danolehsebabituceritadalamsuratAli kamimengenaidarimanapenulisceritaini ImrandalamAlQur'anmerupakan mendapatbahannya,ialahnamayang campurandaridua kisahmengenaikedua diberikankepadaibuMaria,yakniHanna. wanita inididalamAlkitabyangsarna Barangkalipadafaseinikamiperlu sekaliberlainan. menyebutkanbahwaceritaaslinyapertama kaliterdapatdalamsuatubukuapokrif 4/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN Dengandemikianjelaslahsudahbahwa memberinamakepadasaudara-saudara Deedat telahmembuatkesalahanbesar merekamenurutnama rasul-rasuldan denganmencampur-adukkanibuMaria orang-orangsalehyangtelahmendahului denganseorangwanita yanghidupsepuluh mereka(SahihMuslim,jilidlll,haI.I169). abadsebelumdia.Tetapiseakan-akanini . belumtercakup,dia mengutipsuatuayat Akantetapisangatsulituntukmenerima yanglaindariAlQur'andalambukunya penjelasanini,karena tidakada contohlain yangmencampuradukanMariasendiri didalamAlQur'andimanahalituterjadi. denganseorangwanita lainyanghidup Jugahampir tidakmungkinHarundisebut hampir duapuluhabadsebelumdia.Pada saudara (akha)dariMusa didalamAl halaman15daribukunyaChristinIslam, Qur'anmenurutpengertiansebenarnya Deedat mengutipkata-kataberikut yang (harfiah)jikaMariahanya disebutsaudara ditujukankepadaMariaolehtetangga- perempuan(ukhta) secara kiasan.Di tetangganya: bagianlaindariAlQur'ankata ukhtun YaaukhtaHaaruuna-"Haisaudara (saudara perempuan) selaluberartisaudara perempuanHarun"(Surat12Maryamayat perempuankandung(sepertidisurat4An 28) Nisaayat12,23dan176) danpemakaian kata itudalamhalMaria hanyadapat Padahalamanberikutnyadiamengutip berarti'saudaraperempuankandungdari komentarYusufAlitentanggelar'saudara Harun'.Halitutidakdapatdijelaskan perempuanHarun'yangmenurut begitusaja denganmengatakanbahwa penterjemahnyaini'mengingatkanMaria saudara perempuanHarunhanyaberarti akangarisketurunannyayangterhormat menamaiMaria menurutleluhurnya danakantingginyamorildariayahdan Harun,sepertidikatakanolehMuhammad. ibunya'.Masalahnyadisiniadalahbahwa satu-satunyaHarunyangdisebutdidalam Sekalipunmaksudnya memangitu,masih AlQur'anialahimamLewi,saudaraMusa, ada kesulitan-kesulitanyangmendalam, yanghiduphampirduaributahunsebelum karena akanmengarahkepada Yesus!Secarakhususdikutipucapan anggapan--anggapanyangtidakmungkin MusaHaaruunaakhi-'Harunsaudaraku'di dipertahankan.Pada zamanituorang dalamAIQur'an(Surat20Thahaayat30). hanya disebutsebagaianaklaki-lakiatau OlehsebabitubagaimanamungkinMaria, anakperempuan(tidakpernahsaudara ibuYesus,jugasaudaraperempuanHarun laki-Iakiatausaudaraperempuan)dari danMusa? orangtuamereka (misalnyadidalam Matius1:1yangmengatakanYesus DalamhalinikekhilafanMuhammad adalah'anakDaud,anakAbraham',dan bukanlahdisebabkanolehtulisan-tulisan Lukas1:5,dimana Elizabetdisebut'dari apokrif,sepertidalamhalnyaHana dan keturunanHarun'.Masalahnya ialah Samuel.Kaliinikekhilafantersebutadalah bahwaMaria sarnasekalibukandari semata-mata daridiasendiri.Selama keturunanHarun!Harunadalahimam hidupnyaorang-orangkristen Lewi,salahsatudarianak-anakYakub. menceritakananakronismeinikepadanya, Sebaliknya Mariaberasaldariketurunan danjawabannyaialahbahwaorang-orang Yehuda,anakYakubyanglain,melalui zamandulumempunyaikebiasaanuntuk garisketurunanDaud(Lukas1:32).Dia 5/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN bahkanbukandarisukuyangsarnaseperti seorangimamlainmenurutcara Harun.Satu-satunya hubunganantara Melkisedek,yangmenjadiImambukan merekahanyalahbersifatnasionaldan berdasarkanperaturan--peraturanmanusia, etnis,yangsangatjauh.Benarbahwa tetapiberdasarkanhidupyangtidakdapat Elisabetdisebut'anaknya' didalamLukas binasa (Ibrani7:11-16). 1:36,tetapiseandainyaterjadi Olehsebabitujelassekalibahwaantara kawin--mawinantaranenekmoyang Maria danHarunsarnasekalitidakada mereka,itumestinyadipihakElisabet. hubungankeluarga,dangelar yang Salahsatudarimoyangnyarupanyakawin diberikankepadanyadidalamAlQur'an denganorangdarisukuYehuda(halmana sungguhtidakpadatempatnya.Jadi tidakmengherankan,karenasetelah bagaimanakekhilafaninibisa timbul?Kita pembuanganke AsiriadanBabel,suku harusberkonsuItasidenganAlkitab,dan inilahmerupakansisa Israelyang disinikitamembaca: terbanyakjumlahnya,yangakhirnya kembalike tanahPerjanjianPalestina. LaluMiryam,nabiahitu,saudaraperempuan Sebaliknyasecarakhususdisebutdidalam Harun,mengambilrebanaditangannya. AlkitabbahwaYesusadalahImamBesar yangkekalmenurutperaturanMelkisedek, (Keluaran15:20) danolehsebabituIa tidakmungkin Wanitayangdibicarakandisiniadalah berasal dariLewimelaluiHarun. saudara perempuanyangasli/sebenarnya SejalandenganituibunyaMariatidak dariHarun,yanghidupberabad-abad mungkinmempunyaidarahLewididalam sebelumibuYesus,dankekacauanitu dirinya,dengandemikiansarnasekali timbulkarenanama kedua wanita itusarna tidakberasaldaridanmempunyai didalambahasa Ibrani,yakniMiriam hubungankeluargadenganHarun: (sepertidalambahasaArab,yakni Maryam). Karenaitu,andaikataolehimamatLewi telahtercapaikesempurnaan-sebabkarena Kitatelahmelihatbahwa ukhta Harundi imamatituumatIsraeltelahmenerima dalamAlQur'anharusberartisaudara Taurat-apakahsebabnyamasihperlu kandungdariHarun,danMiryammemang seoranglainditetapkanmenjadiimam saudara kandungnya.Jelasbahwa besarmenurutperaturanMelkisedekdan Muhammadtelahmencampuradukkan yangtentangdiatidakdikatakanmenurut Maryam,ibuYesus,denganwanitaini. peraturanHarun?Sebabjikalauimamat Lagipula buktiinidiperkuatlagioleh berubah,dengansendirinyaakanberubah nama ayahMaryamdidalamAlQur'an. pulahukumTauratitu.Sebabla,yang OalamAlkitabkita membaca bahwa dimaksudkandisini,termasuksukulain; Yokhebed"melahirkanbagiAmranHarun, darisukuinitidakadaseorangpunyang MusadanMiryam"(Bilangan26:59).Jadi pernahmelayanidimezbah.Sebabtelah ayahHarundanMiryamadalahorang diketahuisemuaorang,bahwaTuhankita yangbernamaAmran-namunnama itu berasal darisukuYehudadanmengenai jugayangdiberikankepadaayahMaria, sukuituMusatidakpernahmengatakan ibuYesus,didalamAlQur'an! Diadisebut suatuapapuntentangimam-imam.Danhal Imran,nama Amrandalambahasa Arab itujauhlebihnyatalagi,jikalauditetapkan (sebagaimanaIbrahim-Abrahamdalam 6/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN bahasaArab).ItulahsebabnyaMaria Sebagaikesimpulan,kamihendak sengajadisebutMaryamabnataImran membahassecarasingkattigahallain (Maria,anakperempuanImran)didalam yangdikemukakanDeedatmengenai AlQur'an(Surat60Attahrimayat12). Maria JadiMariabukansajadisebutsaudara Padasuatuhalamandia mengutipSurat3 perempuanHarun,tetapijugaanak AliImranayat42yangmenyebutbahwa perempuandariImran.Karenaitukami malaikatberkatakepada Mariabahwa mempunyaibuktiganda bahwaMaria Allah"telahmemilihkamuatassegala memangsecarakelirutelahdikirasarna wanita didunia ",danselanjutnya denganMiriam,adikperempuanHarun berkomentar : dananakperempuanAmran. Lagipula,padatempatnyauntukbertanya Penghormatansepertiitutidakdiberikankepada apasebabMariadisebut"saudara MariasekalipundidalamAlkitaborangKristen! perempuanHarun"didalamAlQur'an, (hal.8daribukuDeedattsb). seandainyadia tidakdicampuradukkan denganMiriam?Kamitelahperlihatkan Tuduhaninisama sekalitidakberalasan bahwadiasamasekalibukanketurunan karena Alkitabmengatakanpersishalyang Harun,danhubungankeluarganyadengan sama sepertiayatyangdikutipdariAlQur' Haruntidaklebihdekatdibandingkan an,terbuktidariucapanElisabetkapada dengantokohIsraelmanapun.Olehkarena Maria: itu,aparelevansidaripenyebutanMaria sebagaisaudaraperempuanHarun? Apa "Diberkatilahengkaudiantarasemua sebabdiadisebutsebagaiketurunan perempuandandiberkatilahbuahrahimmu" Harun,danbukanketurunanMusa,Elia, (Lukas1:42) Salomo,Yusufatausalahsatudariantara nabi-nabi?Kamisamasekalitidak Sebenarnya ayatinilahyangmenerangkan menemukansesuaturelevansidarigelar kepadakitakenapa Mariadipilihdiatas itu,dandariayattersebutdiatasyang segalawanita didunia.Pernyataanbahwa dikutipdarikitabIbrani,jugasudahjelas diamendapatkehormatanitu,baikdi bahwasebaliknyagelaritutidakpada dalamAlQur'anmaupundidalam tempatnya. Alkitab,hanyalahdalamkonteksjanji bahwadiaakanmelahirkananaklaki-Iaki, JadibukansajaAlQur'an bayiYesusyangkudus,Mesiasyangtelah mencampur-adukkankeduaHana,tetapi lamaditunggu--tunggu(surat3AliImran jugakeduaMaria.Deedatdengansusah ayat45;Lukas1:31--33). payahmencobauntukmembuktikandi dalambukunyabahwakisahkehidupan Tepatsekalikata-kata Elisabet: MariasebagaitertulisdidalamAlkitab, "Diberkatilahbuahrahimmu".Maria tetapijikayangdalamAlQuranitu menjaditerkemukadiantarakaum terang-teranganmerupakananakronisme perempuan,dipilihataswanita didunia, (penempatankejadianpadawaktuyang hanya karena diamelahirkanyang salah) kitalihat,sudahpastikisahyang terkemukadiantara semuamanusia. dalamAlkitablahyangbenar. Dipilihatassegalapriadiduniasebagai JuruSelamatdunia,yaituYesusKristus. 7/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN Halkeduayangdikemukakandeedatyang zinah,danmemintakeputusanYesus layakdiperhatikanialahbahwasatuSurat mengenaihalitu.lamenjawab: didalamAlQur'an,SuratMaryarn,"untuk "Barangsiapadiantarakamutidak rnenghormatiMaria,ibuYesus"(ha1.11 berdosa,hendaklahia yangpertama daribukuOeedattsb).Akanlebihbaiklagi melemparkanbatukepadaperempuanitu" seandainyaOeedatrnengungkapkanbahwa (Yohanes8:7).Setelahmerekasemuanya Mariaadalahsatu-satunyawanitayang pergi,faberkatakepadanya,"Hai namanyadisebutdidalamAlQur'an,dan perempuan,dimanakahmereka? Tidak ituterjadidibanyakayat.Tidakadawanita adakahseorangyangmenghukumengkau yangnamanya disebutbegituseringseperti ?"(Yohanes8:10).Ketikadiamenjawab, halnyaMaria.Muhammadbertindakbenar "Tidakada,Tuhan".Yesusberkata:"Aku denganmenghormatiMaria,tetapisudah tidakmenghukumengkau;pergilah,dan jelasbahwaMariahanyalayakmendapat janganberbuatdosalagi"(Yohanes8:11). kehormatanitukarenadia ibudariyang Sambi! mengulurkantanganbelaskasihan terkemukayangpernahhidup,yakni kepadanya,Yesusmenyapanya dengan YesusKristus. "Haiperempuan".Apakahini"Kelakuan Terakhir,Deedat,yangselalumencari yangtidakhormat"? Sebutanituadalah kesempatanuntukmencarikesalahan murnitanda menghormatidanmenghargai, dalamAlkitabmengkritiksebutan seperti"Madame"dibahasa Perancisatau "Perempuan"yangdipakaiYesuswaktu "Dame"dibahasa Afrika. berbicaradenganibunyadiYohanes2:4, Yesusjuga memakaisebutaniniwaktu denganmengatakanbahwaYesus"berlaku menghiburperempuanSamaria(Yohanes tidakhormatterhadapibunya"(hal.19dari 4:21)dankembalimenyapa ibunyadengan bukuDeedattsb.)la menyarankanbahwa cara yangsarnasewaktutergantungdi lebihpantasjika Yesusmenyapadia kayusalib,danmelihatMaria danmurid dengan"ibu".(catatanpenerjemah:dalam yangdikasihinya,Yohanes,berdiridi Alkitabterjemahanlamamemangdipakai sampingnya.la berkatakepada Maria: kata"perempuan",tetapidalamterjemahan Barusudahdigantidengan"ibu").(catatan "Hai,perempuan,tengoklahanakmu" penerjemah:dalamAlkitabterjemahan lamamemangdipakaikata"perempuan", (Yohanes19:26,terjemahanlama) tetapidalamterjemahanBarusudah digantidengan"ibu"). Kemudianlaberkata kepada Yohanes, "lnilahibumu"dansejaksaatitu"murid KembaliDeedatmemperlihatkan itumenerima dia didalamrumahnya" kebodohan-nyamengenaiAlkitabdan (Yohanes19:27).Walaupunlasedang zamanpenulisan-nya,karenasebutan menanggungpenderitaanyangngeridi "perempuan"adalahsebutanyang ataskayusalib,latidakmelupakan menandakanhormatdanYesus ibu-Nya,dandenganlemahlembut memakainyasewaktulaberbicarakepada menyerahkandiakepada muridyang wanita-wanita.DalamInjilYohaneskita terdekatkepada-Nya diantaramereka membacabahwa pemimpin-pemimpin yangmengikutDia.Setelah Yahudimencoba untukmelempariseorang kebangkitannya,la kembalimemakai wanitayangtertangkapbasahberbuat 8/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN sebutan"Perempuan"waktuberbicara "setiapnabiAllahmemangdiurapiatau kepadaMariaMagdalena,murid-Nya yang diangkat"(ha1.13daribukuOeedattsb). terdekatdiantarawanita--wanitayang Deedatmeneruskanketerangannyabahwa mengikutDia(Yohanes20:15,terjemahan dalamajaranIslamgelar-gelartertentu lama).Setiaporangyangmembacakisah diberikankepada nabi-nabitertentuyang inidengansungguh-sungguhharus secaraumumberlakubagisemua nabi.la menarikkesimpulanbahwasebutantadi mengatakankalauMuhammaddisebut adalahyangmenunjukkanpenghormatan. rasullah(utusanAllah) danMusa Untukmenyimpulkannya,kamihanya Kalimullah(firmanAllah),gelar-gelarini dapatmengatakanbahwaDeedattelah berlakubagisemua nabi,karena mereka mengacaukankehidupanMariadan semua adalahutusanAllahdanAllah sebutan--sebutan/gelar-gelaryang berbicarakepada merekasecaraberkala. diberikankepadanyadidalamAlQur'an Olehsebabitukesimpulannyaialahbahwa danAlkitab. gelarKristusbukanlahgelarunik/istimewa danbahwa sejalandenganitu,Yesus TidakdiragukanlagibahwakisahAlkitab tidaklahberbeda dariutusan-utusanAllah tentangkedudukannyayangterhormat, yanglain. garisketurunannyadankehidupannya adalahbenar. KembaliOeedatmemperlihatkan kebodohan-nya karena gelaryang 3. GELAR YANG HANYA diberikankepada YesusdidalamAlkitab sesungguhnya (dalamaslinya bahasa DIBERlKAN KEPADA YESUS Yunani)hoChristos,artinya,Kristusitu Bukansaja Deedatmemperlihatkanbahwa (the Christ).Pemakaiankata "the"dalam pengetahuannyamengenaiAlkitabminim bahasaInggrismemberipengertianbahwa sekali dalamketerangan-keterangannya gelarituhanyauntukYesus(ekslusif),dan tentangibuYesus,akantetapi mengungkapkanbahwa Yesussungguh kebodohannyaininampaklagidalam Mesiasitu(the Messiah),yangdiurapi penjelasannyayangsingkatmengenai olehAllah,dantidakada nabi-nabilain gelarYesusdidalamAlkitab,yakni yangdiurapidemikian.Sebenarnya Kristus.lamengemukakanbahwakata asli konstruksikalimatyangsarnaterdapatdi bahasaIbrani"masaha"(darikatainilah dalamAlQur'an,yangmenyebutYesus mashiah,yakniMesias,atauKristus) a/-Masih,Mesiasitu,theMessiah,yakni adalahperkataanbiasayangberarti satu-satunyapribadiyangmenerimagelar pelbagaimacampengurapan,danbahwa ini. kataitudipakaiuntukimam-imam, MemangdidalamAlQur'anYesusjuga tiang--tiang,tabernakel-tabernakel,dan disebutrasul, palingsedikitsepuluhkali sebagainyayangdikhususkanuntuk (misalnya diSurat4AnNissaayat171, ibadahdandikuduskanuntuktujuanitu. yangsengajamenyebutYesusrasulullah) ArgumenOeedatialahbahwawalaupun dandisurat3AliImranayat45,dimana YesusdisebutMesiasdidalamAlkitab, Yesusdisebutkalimatim-minhu,yakni atauKristosdalambahasaYunani,halitu "kalimatdaripadaNya".Tetapigelar tidakmembuatdiaistimewa/unik,karena al-masih,Mesiasitu,diberikanhanya 9/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com KRISTUSMENURUTAJARANISLAMDANKRISTEN kepadaYesusdidalamAlQur'an,dan keselamatandanpeng-hakimanAllah, demikianjugagelarhoChristosdidalam memerintahdalamkeadilandankemuliaan Alkitabtidakdiberikankepadaoranglain. atasumatNyayangbenar,serta Yesussecara unikmemangMesiasdan menaklukkanmusuh-musuhNyadari hanyadiayangdisebutdemikian. seluruhdunia dibawahkakiNya (Mazmur 110:1). TentusajatujuanDeedatialahuntuk menurunkanderajatYesusketingkatnabi Orang-orangYahuditahubahwa orang biasa; olehkarenaituiadiresahkanoleh yangagungini,Mesias,akandatang;dan gelarMesias(atauKristus)yangunikitu. ketika Yesusmemangdatang,mereka Akantetapiseluruhargumennya berpikir-pikirapakahOia Mesiasitu didasarkanatasanggapanyangkeliru (Yohanes7:31,41-43,10:24;Matius bahwagelaritutidakpernahdiberikan 26:63).Beberapa kaliIa terang--terangan kepadaYesusdalamartiyangkhususdan mengkonfirmasikanbahwa DialahMesias unik. itu(Yohanes4:26;Matius16:17;Markus 14:62)danmengatakankepada AlQur'anyangdenganbenarmenyebut orang-orangYahudibahwaDia akan YesusAI-Masihtidakberusahauntuk datangkembalidiatasawan-awandengan menjelaskangelaritu.Kalaubegitu,apa kuasa dankemuliaan,danbahwamereka maknayangsebenarnya?Orangtidak akanmelihatOiadudukdisebelahkanan memerlukanusahaKristianidisiniuntuk Allah(Matius26:64).Tidakdiperlukan merubah"logambiasamenjadiemas "permainankata-kata"olehorang-orang mengkilap"(hal.13daribukuDeedattsb), Kristen (hal.13daribukuOeedatterse but) menurutimajinasiDeedatuntuk untukmeninggikanYesuskestatusJuru mening-gikanstatusMesiasdiatas SelamatdanMesiasAllahyangkekal. nabi-nabiyanglain.Karenaorang-orang Orang-orangYahudisendirimengatakan Yahudilahyangberbicaratentang bahwaMesiasitubukanlahdari"logam datangnyaseorangPemimpinAgungyang biasa"sepertinabi-nabiyanglain,tetapi merekasebutMesias,sesuaidengan dibandingkandenganmereka,sungguh pemakaiangelarinididalamkitabSud dari"emasmurni",danYesusmemang merekauntukPeminpintersebut(Daniel demikian! 9:26).Didalamkitab-kitabparanabi merekatertulissecara berulang-ulang Tragisbahwa orang-orangYahudi tentangdatangnya seorangyangdiurapi menolakMesiasmereka,penggenapan Allah,seorangbukannabibiasa,tetapi harapan-harapanmereka,danolehsebab yangakanmenjadiJuruSelamatdunia itudisingkirkantidaklama kemudian (sebagaicontoh:Yesaya7:14;9:6-7; (padatahun70),dansampaisekarang 42:1-4; Yeremia23:5-6;Mikha5:2-4dan ibadahmereka telahkehilanganmaknadan Zakharia6:12-13).Ia akanmendirikan kemuliaanyangsemula.Tragediyang kerajaanAllahyangkekal,danakan lebihironislagiialahsikapduniaIslam, memerintahsegalabangsa.Iapada yangdengansatuucapanmengakuYesus mulanyaakandirendahkan(Yesaya sebagaiMesias,tetapidengansatuucapan 53:1-12)dandisingkirkan(Daniel9:26), lainmengklaimbahwaDiahanya nabi tetapipadakedatangannyakembalidi biasa.Maknagelar Yesussama sekali akhirzaman,Ia akanmembawa tidakdimengertiolehdunia Islam. 10/23 AllRightsReserved-TheGoodWayPublishing-2010 http://www.the-good-way.com

Description:
mempertentangkan Kristus menurut ajaran. Islam dan ajaran Kristen; dan praktis hanya ada satu kesimpulan, yakni bahwa. Yesus yang dalam Alkitab
See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.