konsep resolusi jihad hasyim asy'ari dalam buku sang kiai jurusan aqidah dan filsafat islam ...

101 Pages·2017·1.59 MB·Indonesian

i

KONSEP RESOLUSI JIHAD HASYIM ASY’ARI
DALAM BUKU SANG KIAI

SKRIPSI
Diajukan Kepada Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin dan
Dakwah Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana
Agama (S.Ag) Dalam Bidang Aqidah Dan Filsafat Islam

Oleh:
ADE SETIAWAN
26.09.4.2.001

JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
SURAKARTA
2017
ii

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan dibawah ini:
Nama : Ade Setiawan
NIM : 26.09.4.2.001
Tempat/Tgl. Lahir : Boyolali, 24 Desember 1991
Alamat : Pucangan RT02/RW01 Pucangan, Kartasura, Sukoharjo

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa, skripsi saya yang berjudul ―KONSEP
RESOLUSI JIHAD HASYIM ASY‘ARI DALAM BUKU SANG KIAI” adalah
benar karya asli saya, kecuali kutipan-kutipan yang disebutkan sumbernya.
Apabila di dalamnya terdapat kesalahan dan kekeliruan, maka sepenuhnya
menjadi tanggung jawab saya. Selain itu, apabila di dalamnya terdapat plagiasi
yang dapat berakibat gelar kesarjanaan saya dibatalkan, maka saya siap
menanggung resikonya.
Demikian Surat Pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.
Surakarta, 10 Januari 2017
Yang Menyatakan

Ade Setiawan
26.09.4.2.001

ii
iii

iii
iv

Drs. Yusup Rohmadi, M.Hum
Dosen Fakultas Ushuluddin Dan Dakwah
Institut Agama Islam Negeri Surakarta

NOTA DINAS
Hal : Skripsi Saudara Ade Setiawan

Kepada
Yth. Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah
IAIN Surakarta
Assalamu‟alaikumWr.Wb.
Dengan hormat, bersama surat ini kami beritahukan bahwa setelah
membaca, menelaah, membimbing, dan mengadakan perbaikan
seperlunya, kami mengambil keputusan skripsi saudara Ade Setiawan
dengan nomor Induk Mahasiswa 26.09.4.2.001 yang berjudul:
KONSEP RESOLUSI JIHAD HASYIM ASY’ARI DALAM BUKU
SANG KIAI
Sudah dapat dimunaqosahkan sebagai salah satu syarat guna memperoleh
gelar Sarjana Agama (S.Ag.) dalam bidang Aqidah dan Filsafat Islam.
Oleh karena itu, dengan ini kami mohon agar skripsi di atas dapat
dimunaqosahkan dalam Waktu dekat.
Demikian atas perhatian dan diperkenankannya, kami ucapkan
terima kasih.
Wassalamu‟alaikumWr.Wb.

Surakarta, 10 Januari 2017
Pembimbing II

Drs. YusupRohmadi, M.Hum.
NIP. 19630202 199403 1 003

iv
v

HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul KONSEP RESOLUSI JIHAD HASYIM ASY’ARI
DALAM BUKU SANG KIAI atas nama Ade Setiawan dengan nomor Induk
Mahasiswa 26.09.4.2.001 telah dimunaqosahkan oleh Dewan Penguji skripsi
Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Institut
Agama Islam Negeri (IAIN) Surakarta, pada Tanggal 23 Januari 2017 sebagai
salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Agama (S.Ag.) dalam bidang
Aqidah Filsafat Islam.

Surakarta, 23 Januari 2017
PANITIA UJIAN MUNAQOSAH
Ketua Sidang

Drs. Yusup Rohmadi, M.Hum.
NIP 19630202 199403 1 003

Penguji I Penguji II

Dr. R. Lukman Fauroni, M.Ag. Dr. Syamsul Bakri, S.Ag.,M.Ag.
NIP. 19720902 200901 1 008 NIP. 19710105 199803 1 001

Mengetahui:
Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah

Dr. Imam Mujahid, S.Ag., M.Pd.
NIP. 197405092000031002
vi

ABSTRAK

Di Indonesia Sebagai Negeri yang mayoritas warganya Muslim, diskursus
hubungan Islam dan Nasionalisme telah berlangsung sejak didirikannya Republik ini.
Diskursus Islam-Nasionalisme akhir-akhir ini menguat kembali seiring dengan
terbukanya kran demokrasi dengan kebebasan mengekspresikan gagasan di kalangan
warga negara. Munculah suatu genre Muslim Transnasional yang merasa tidak perlu
disatukan oleh Nation, tidak lagi mau terbatasi kantor imigrasi dan paspor. Menurut
mereka, persatuan mutlak dibangun berdasar kesamaan akidah. Mereka ini adalah
sekelompok Muslim yang konsisten meletakkan agama di atas bangsa dan setia
menyuarakan gagasan Khilafah universal yang lintas negara. Bagi mereka,
nasionalisme tidak penting bahkan tercela, karena merupakan produk barat dan hanya
akan memecah belah umat Islam. Sementara di Negara Indonesia terdiri dari berbagai
suku dan agama yang berbeda-beda, sehingga tidak memunginkan terbentuknya
khilafah di Negara ini. Sejarah mencatat, perjuangan umat Islam dalam
memperjuangkan kemerdekaan Republik Indonesia pada masa penjajahan kolonial
oleh Bangsa Eropa salah satunya adalah dalam pertempuran 10 November 1945 di
Surabaya. Dalam catatan sejarah tersebut munculah nama seorang Hasyim Asy‘ari,
salah seorang pendiri organisasi Islam terbesar di Indonesia, Nahdlatul Ulama (NU),
Kiai dengan yang dikenal akan kearifannya pada masa itu yang berkontribusi besar
dalam perjuangan tersebut.
Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif yang bersifat kepustakaan. Metode
yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif dan hermeneutika. Metode
deskriptif digunakan menguraikan secara teratur konsepsi pemikiran tokoh, termasuk
di dalamnya adalah biografi dari Hasyim Asy‘ari. Metode hermeneutika meliputi
Unsur-unsur yang terdapat dalam hermeneutik meliputi interpretasi dan pemahaman
(verstehen). Sumber data primer diambil dari buku terjemahan dan kumpulan karya
Hasyim Asy‘ari yang berjudul Sang Kiai, Fatwa K.H. M. Hasyim Asy‟ari Seputar
Islam Dan Masyarakat. Sedangkan sumber data sekunder diambil dari berbagai
tulisan, baik berupa buku maupun artikel yang berkaitan dengan resolusi jihad Hasyim
Asy‘ari dan konsep pemikirannya.
Hasil penelitian menunjukkan dalam buku Sang Kiai terdapat konsep
pemikiran Hasyim Asy‘ari yang melandasi lahirnya resolusi jihad melawan penjajah.
Dalam banyak bagian di buku tersebut, ia selalu menekankan pentingya musyawarah
terutama dalam setiap pengambilan keputusan penting. Pemikiran ini mengacu pada
sejumlah hadis dari Rasulullah Saw. tentang pentingnya musyawarah antara para alim
ulama. Hal ini tampak dalam pengambilan keputusan sebelum lahirnya resolusi jihad,
yaitu dengan mengundang para Kiai dan ulama se-Jawa dan Madura untuk
bermusyawarah demi kebaikan umat. Implikasi dari lahirnya resolusi jihad Hasyim
Asy‘ari adalah mengobarkan semangat para pejuang yang terdiri dari laskar santri dan
Kyai serta rayat Indonesia, demi mempertahankan kemerdekaan Indonesia yang telah
diproklamasikan oleh Soekarno.
Kata kunci: Islam, Nasionalisme, Jihad

v i
vii

MOTO

―Tholabul Ilmi Minal Mahdi Ilal Lahdi”
(Anonim)

―Kalau ingin melakukan perubahan, jangan tunduk pada keadaan, asalkan kau
yakin di jalan yang benar maka lanjutkan‖
(Abdurrahman Wahid)

―Nasionalisme dan Agama bukan lah dua kutub yang saling berseberangan,
Nasionalisme adalah bagian dari Agama dan keduanya saling menguatkan‖
(K.H Hasyim Asy‘ari)

vii
viii

HALAMAN PERSEMBAHAN

Skripsi ini saya persembahkan untuk :
 Kedua orang tuaku, Bapak Sabardi (alm) dan Ibu Erni purwanti Ningsih yang
tercinta
 Nenekku, Rahayu Slamet yang telah merawatku sejak kecil.
 Keluarga besar Mbah Rahayu Slamet
 Keluarga besar Mbah Citra Harjana
 Keluarga Besar Alumni Pesantren Mahasiswa R. Ng. Ronggo Warsito dan
segenap pengurus
 Teman-teman yang pernah sekelas denganku dan yang pernah membantuku
selama kuliah.
 Keluarga besar karang taruna Ikatan Remaja Pucangan (IRP).

viii
ix

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Swt yang telah memberikan nikmat,
taufik dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Shalawat dan salam tetap tercurahkan kepada nabi Muhammad Saw yang telah
membimbing manusia, sehingga dapat menggunakan akal dan hatinya untuk
menuju kebaikan.
Keseluruhan proses penulisan skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya
bimbingan, motivasi dan bantuan dari berbagai pihak. Untuk itu pada kesempatan
ini penulis menyampaikan rasa terima kasih dan penghargaan yang sebesar-
besarnya atas segala bantuan dan waktunya dalam menyelesaikan skripsi ini. Oleh
karena itu bersama ini penulis mengucapkan terima kasih secara tulus kepada:
1. Bapak Dr. H. Mudofir, S.Ag., M.Pd., sebagai Rektor Institut Agama Islam
Negeri (IAIN) Surakarta.
2. Bapak Dr. Imam Mujahid, S.Ag., M.Pd., sebagai Dekan Fakultas Ushuluddin
dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Surakarta.
3. Ibu Dra. Hj. Siti Nurlaili Muhadiyatiningsih, M.Hum sebagai Ketua Jurusan
dan Wali studi yang telah membantu, memberi dorongan dan mengarahkan
penulis selama masa studi.
4. Bapak Dr. Nurisman, M. Ag dan Bapak Drs. Yusup Rohmadi, M. Hum,
sebagai pembimbing yang penuh kesabaran dan kearifan memberikan
sumbangsih pemikiran, meluangkan waktu, tenaga, pikiran.
5. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Ushuluddin yang telah memberikan bekal ilmu
pengetahuan dan arahan yang baik selama masa perkuliahan.
6. Staf Fakultas Ushuluddin dan Dakwah yang telah banyak memberikan
bantuan dan pelayanan kepada penulis selama masa studi.
7. Staf perpustakaan di IAIN Surakarta.
8. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu yang telah
memperlancar proses penulisan skripsi ini sehingga dapat selesai pada
waktunya, semoga Allah membalas kebaikan semuanya.
ix
x

Penulis merasa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak kekurangan,
maka kritik dan saran dari pembaca akan penulis terima dengan terbuka. Akhirnya
semoga tulisan ini dapat bermanfaat bagi para pembaca dan semua pihak yang
membutuhkan.

Surakarta, 10 Januari 2017

Penulis

x