KONSEP KENABIAN DALAM DOKTRIN KRISTEN MORMON Skripsi Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh GelarSarjana Agama (S.Ag) Oleh: Nurdewi Mayang Sari NIM: 1113032100022 JURUSAN STUDI AGAMA-AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1439 H/2017M i ABSTRAK Nurdewi Mayang sari Judul Skripsi: “Konsep Kenabian DalamDoktrin Kristen Mormon ” Gereja Mormon adalah gereja yang didirikan oleh seorang nabi, pelihat dan pewahyu yaitu Joseph Smith di Utara New York pada tahun 1830. Joseph Smith dipanggil untuk memulihkan Injil. Ia membuktikan kelayakannya, diberi misi khusus sebagai seorang nabi Allah. Melalui ia, Tuhan melaksanakan suatu pekerjaan yang besar dan menakjubkan dengan menampilkan Kitab Mormon, memulihkan imamat, menyatakan kebenaran-kebenaran Injil yang berharga, mengorganisasi Gereja Yesus Kristus, serta menetapkan pekerjaan Bait Suci. Kajian pokok studi ini adalah menggambarkan konsep kenabian dalam doktrin Kristen Mormon. Selain itu penulis juga menjelaskan bagaimana implikasi konsep kenabian dalam doktrin Kristen Mormon. Untuk menjelaskan masalah di atas penulis menggunakan metode deskriptif dan analisis kristis. Metode deskriptif ini dimaksudkan untuk menguraikan masalah yang sedang dibahas mengenai konsep kenabian dalam doktrin Kristen Mormon dengan melakukan pendekatan historis. Berdasarkan hasil penelitian, menunjukkan bahwa Kenabian merupakan kunci atas organisasi gereja untuk menerima proses berlanjutnya pemulihan gereja tersebut. Penganut Mormon percaya terhadap nabi-nabi yang hidup hingga saa tini. Mereka percaya bahwa Joseph Smith dan semua presiden berikutnya dari gereja itu adalah nabi dan wakil Yesus Kristus. Konsep ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari asal dan restorasi Gereja Mormon. Keyword:Gereja, Mormon, Joseph Smith, Konsep kenabian. v KATA PENGANTAR Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas karunia dan kasih sayang yang diberikan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “Konsep Kenabian dalam Doktrin Kristen Mormon”. Ini dengan baik. Shalawat serta salam semoga Alah SWT limpahkan kepada Nabi Muhammad SAW beserta keluarga, para sahabat dan umat-Nya. Merupakan kebahagiaan bagi penulis ketika penulisan skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Dengan segenap hati penulis menyadari bahwa tulisan ini tidak memakan waktu yang sebentar, tenaga yang tidak sedikit, pikiran dan segenap doa serta berbagai macam usaha telah dicurahkan demi terselesainya satu karyaini. Dalam penyusunan skripsi ini, penulis mendapat banyak bantuan, petunjuk bimbingan dan motivasi dari berbagai pihak. Oleh karenanya penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih yang luar biasa kepada semua pihak yang telah membantu, baik secara langsung maupun tidak langsung, selama proses masa studi hingga selesainya penulisan skripsi ini.Untuk itu penulis persembahkan rangkaian kata “TerimaKasih” yang sedalam-dalamnya kepada: 1. Prof. Dr. Dede Rosyada, M.A, selaku Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. vi 2. Prof. Dr. Masri Mansoer, M.A, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Prof. Dr. Ikhsan Tangok, M.A, selaku Wadek I bidang Akademik Fakultas Ushuluddin. Dr. Bustami, M.A, selaku Wadek II bidang Administrasi Umum. Dr. M. Suryadinata, M.A, selaku Wadek III bidang Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 4. Dr. Media Zainul Bahri, M.A, selaku Ketua Jurusan Studi Agama-Agama dan Dr. Halimah Mahmudy M.A, selaku Sekretaris Jurusan Studi Agama- Agama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang selalu memberikan pelayanan kepadamahasiswanya dengan baik. 5. Dr. Ahmad Ridho, DESA, selaku Penasehat Akademik yang memberikan arahan dan motivasi kepada penulis untuk menyelesaikan dengan baik. 6. Ismatu Ropi, M.A.,Ph.D selaku Dosen Pembimbing Skripsi, yang telah banyak meluangkan waktu, tenaga, fikiran dan kesabaran dalam memberikan arahan, motivasi serta bimbingan kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 7. Seluruh dosen Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta penulis mengucapkan terimakasih sebanyak-banyaknya telah memberikan ilmu pengetahuan, semoga ilmu yang diberikan bermanfaat bagi penulis. vii 8. Seluruh Staff Akademik Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 9. Para karyawan/karyawati Perpustakaan Utama dan Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah menyediakan fasilitas dalam rangkapenulisan skripsi ini. 10. Direktur Indonesia Nasional Public Affairs (Humas) Gereja Mormon Agus Kusumamarmanto, SH dan Jemmy, serta penganut Gereja Mormon khususnya Gereja mormon di Serpong dan Bogor yang baik hati telah bersedia mengizinkan penulis untuk penelitian dan menjadi narasumber dalam skripsi ini sertamemberikan banyak referensi buku. 11. Orang tua tercinta Ayahanda Darmansyah dan Ibunda Nurhalena serta kakak M. Nur Syarif yang selalu memberikan semangat, motivasi, kasih sayang, dan doa yang tulus untuk kesuksesan penulis. Semoga Allah selalu melimpahkan rahmat-Nya dan memberikan umur panjangpadamereka. 12. Teman-teman Studi Agama-Agama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta angkatan 2012. Febi Ayu Darmayanti, Ardi, Siti Maliha, Auliya Nufus, Eky Almas Oktaviani, Adelina Fauziah, Dita Sopia, Nurul Fitriyani, Heri Handoko, Mardianto, Riswandi, Agus, Asep, Jarkasih, Aris, Ijang, Laili, Rini, Ita, Jamil, dkk yang selalu kompak dan saling menyemangati satu sama lain. viii 13. Sahabat-sahabat d’geebers (Nurma, Danik, Nailal, Ranti, Vasthi, Hilda). Terimakasih atas doadan motivasinyaselamaini. 14. Teman-teman KKN THE ART (Nufus, Nisa, Afwah, Devi, Bn, Fauzi, Farid, Firman, Fatah, Fahmi, Ucup, Encep,Izhar). Terimakasih atas semangat dan sarannya. 15. Sahabat tercinta (Nisa, Nita, Salmi, Kak Needa, Kak Muneebah, Salma, Nazatul) yang selalu bersedia menjadi pendengar yang baik, memberikan candatawa dan selalu memberikan motivasi untuk lulus ketika penulis hamperputus asadalam penulisan skripsi. Akhirnya penulis hanya bisa berdoa untuk semua pihak yang telah mendukung penulis baik moril maupun material cukuplah Allah yang membalas dengan segala kebaikan-Nya. Penulis menyadari masih banyak terdapat kekurangan dan ketidaksempurnaan dalam penulisan skripsi ini. Untuk itu kritik dan saran yang membangun merupakan sesuatu yang sangat penulis harapkan. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat untuk penulis dan umumnya bagi seluruh yang membaca. Tangerang Selatan, 22 Agustus 2017 Nurdewi Mayang Sari ix PEDOMAN TRANSLITERASI Transliterasi yangdipakaidalampenyusunanskripsiiniberpedomanpadaRomanisasi StandarBahasa Arab(Romanization of Arabic)yang pertama kali diterbitkantahun 1991 dari American Library Association (ALA) dan Library Congress (LC). A. Konsonan Tunggal danVokal Arab Indonesia Inggris Arab Indonesia Inggris A A Ṭ Ṭ B B Ẓ Ẓ T T ‘ ʻ Ts Th Gh Gh J J F F Ḥ Ḥ Q Q Kh Kh K K D D L L Dz Dh M M R R N N Z Z W W S S H H Sy Sh ’ ’ Ṣ Ṣ Y Y Ḍ Ḍ H H Vokal Ā Ā Ū Ū x
Description: