KONSEP INTEGRASI AGAMA DAN SAINS

118 Pages·2017·19 MB·Indonesian

KONSEP INTEGRASI AGAMA DAN SAINS
(Studi Komparatif Syed Muhammad Naquib Al-Attas dan Mulyadhi
Kartanegara)
Skripsi
Diajukan kepada Fakultas Ushuluddin untuk Memenuhi Persyaratan Memeroleh
Gelar Sarjana Agama (S.Ag.)

Oleh:
Sulthon Hidayat
NIM: 109033100002

PROGRAM STUDI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM
FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1438 H./2017 M.

PEDOMAN TRANSLITERASI
Arab Indonesia Arab Indonesia
ﺍ a ﻁ ṭ
ﺏ b ﻅ ẓ
ﺕ t ﻉ ‘
ﺙ ts ﻍ gh
ﺝ j ﻑ f
ﺡ ḥ ﻕ q
ﺥ kh ﻙ k
ﺩ d ﻝ l
ﺫ dz ﻡ m
ﺭ r ﻥ n
ﺯ z ﻭ w
ﺱ s ﻩ h
ﺵ sy ء ’
ﺹ ṣ ﻱ y
ﺽ ḍ ﺓ h

Vokal Panjang
ﺁ Ā
ﻯﺍ Ī
ﻭﺍ Ū

v
Abstrak
Konsep Integrasi Agama dan Sains (Studi Komparatif Syed Muhammad Naquib
Al-Attas dan Mulyadhi Kartanegara)
Membicarakan tentang integrasi agama dan sains berarti berupaya untuk
memadukan antara sains dan agama untuk menciptakan format baru hubungan
sains dan Islam dalam upaya membangun kembali sains Islam yang selama ini
dipandang tidak ada.
Agama dan sains berbeda dalam metodologi ketika keduanya mencoba
untuk menjelaskan kebenaran. Metode agama umumnya bersifat subyektif,
tergantung pada intuisi/pengalaman pribadi dan otoritas nabi/kitab suci.
Sedangkan sains bersifat obyektif, yang lebih mengandalkan observasi dan
interpretasi terhadap fenomena yang teramati dan dapat diverifikasi.
Tetapi bagi Al-Attas dan Mulyadhi, terdapat titik temu antara agama dan
sains dari sisi ontologis, objek sains bukan hanya bersifat fisik, melainkan juga
metafisik, sehingga dari sisi epistemologinya sumber sains bukan hanya indra
saja, melainkan akal dan hati.
Meskipun keduanya sama-sama intelektual muslim yang menggagas
tentang perpaduan agama dan sains, mereka mempunyai perbedaan-perbedaan
dalam penjabaran konsep maupun metodologi. Al-Attas dengan integrasi agama
dan sains yang berbasis tasawuf, sedangkan Muyadhi merujuk pada tradisi sains
Islam klasik yang bernuansa filosofis.

vi
KATA PENGANTAR
Rasa syukur yang amat sangat mendalam kepada Allah SWT. atas segala
rahmat dan kuasa-Nya yang diberikan kepada penulis, sehingga penulis bisa
menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam senantiasa selalu tercurahkan
kepada Nabi Muhammad saw beserta keluarganya, para sahabat serta para
pengikutnya yang telah menyebarluaskan dakwah Islam ke seluruh penjuru dunia.
Alhamdulillah, penulisan skripsi yang berjudul “Konsep Integrasi Agama
dan Sains (Studi Komparatif Syed Muhammad Naquib Al-Attas dan Mulyadhi
Kartanegara)” telah dapat penulis selesaikan. Penulisan karya Ilmiah dalam
bentuk skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk menyelesaikan studi strata
satu (1) guna memperoleh gelar Sarjana Agama (S.Ag) Fakultas Ushuluddin UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta.
Tentunya, proses penulisan skripsi ini melibatkan banyak kalangan, untuk
itu saya merasa perlu menghaturkan terima kasih kepada semua pihak yang telah
membantu menyelesaikan skripsi ini, terutama peulis sampaikan kepada:
1. Kepada kedua orang tua penulis Abu Yazid dan Warsiyem, yang tak henti
hentinya memberikan do’a demi lancarnya studi dan penulisan skripsi ini. Juga
kepada kakak-kakakku, Fitrul Masruroh, Syafi’ Kamaluddin, dan Muhammad
Hikam yang selalu mendukung serta mengingatkan penulis untuk secepatnya
menyelesaikan skripsi.
2. Dr. Edwin Syarif, MA. (Ketua Jurusan Tasawuf dan juga sebagai pembimbing
skripsi), terima kasih telah membimbing penulis sehingga dapat menyelesaikan
penulisan skripsi ini dengan baik.
vii
3. Dra. Tien Rohmatin, MA (Ketua Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam), terima
telah menyetujui proposal skripsi, juga atas nasihat dan bantuannya, akhirnya
penulis tetap konsisten menyelesaikan judul skripsi ini.
4. Dekan Fakultas Ushuluddin, Prof. Dr. Masri Mansoer, MA dan segenap civitas
akademika Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah
banyak membantu kelancaran administrasi dan birokrasi.
5. Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Prof. Dr. Dede Rosyada, MA beserta
Jajarannya.
6. Para Dosen Fakultas Ushuluddin, yang telah memberikan pencerahan dan ilmu
yang luas kepada penulis. Pimpinan dan segenap staf Perpustakaan Utama dan
Perpustakaan fakultas Ushuluddin, terima kasih atas sumber daya, dan fasilitas.
7. Terimakasih untuk teman-teman seperjuangan, Nurul zibat, Nurdian syah, Ach
Ilham Zubairy, Moh Ikhwan, Bustakul Khoiri dan teman-teman yang lainnya.
8. Kepada rekan-rekan seperjuangan Aqidah Filsafat angkatan 2009, Sukses
selalu.
9. Terimakasih untuk para senior dan teman-teman Wasiat Jakarta dan Formala
Jabodetabek, untuk kebersamaan dan dukungan kalian.
Ciputat, 14 Juni 2017

Sulthon Hidayat

viii
DAFTAR ISI
Lembar Persetujuan……………………………………………………………..ii
Lembar Pernyataan…………………………………………………………….iii
Pengesahan Panitia Ujian………………………………………………………iv
Pedoman Transliterasi…………………………………………………………..v
Abstrak…………………………………………………………………………..vi
Kata Pengantar………………………………………………………….……...vii
Daftar Isi…………………………………………………………………………ix
Bab I Pendahuluan
A. Latar Belakang Masalah…………………………………………………...1
B. Identifikasi Masalah……………………………………………………….6
C. Batasan & Rumusan Masalah……………………………………………..8
D. Tujuan Penelitian………………………………………………..…...........8
E. Manfaat Penelitian………………………………………………...............9
F. Tinjauan Pustaka…………………………………………………………..9
G. Metodologi Penelittian…………………………………………………...12
H. Sistematika Penulisan…………………………………………………….13

Bab II Biografi Syed Muhammad Naquib Al-Attas & Mulyadhi Kartanegara

A. Syed Muhammad Naquib Al-Attas………………………………………14
1. Riwayat Hidup dan pendidikan………………………..................14
2. Karya-karya……………………………………............................21
3. Pemikiran………………………………………………………...22
B. Mulyadhi Kartanegara……………………………………………………29
1. Riwayat Hidup dan Pendidikan…………………………………..29
2. Karya-karya………………………………………………………31
3. Pemikiran…………………………………………………...........32
Bab III Paradigma Integrasi Agama dan Sains
A. Pengertian dan Tujuan Integrasi Agama dan Sains………………………37
B. Langkah-langkah untuk mencapai Integrasi Agama dan Sains………….43
C. Faktor Penghambat dan Pendukung Integrasi Agama dan Sains…….......45
Bab IV Konsep Integrasi Agama dan Sains menurut Syed Muhammad
Naquib Al-Attas dan Mulyadhi Kartanegara
A. Konsep Integrasi Agama dan Sains menurut Syed Muhammad Naquib Al-
Attas.............................................................................................................50
1. Konsep Integrasi Agama dan Sains……………………………….50
2. Landasan Integrasi Agama dan Sains……………………………..55
3. Metodologi Integrasi Agama dan Sains…………………………..56
B. Konsep Integrasi Agama dan Sains menurut Mulyadhi Kartanegara…….71
1. Konsep Integrasi Agama dan Sains…………………….................71
2. Landasan Integrasi Agama dan Sains…………………………….76
ix
3. Metodologi Integrasi Agama dan Sains…………………………..77
C. Analisis Persaman dan Perbedaan………………………………………...97
1. Persamaan………………………………………………………..98
2. Perbedaan………………………………………………………..99
Bab V Penutup
A. Kesimpulan……………………………………………………………….102
B. Saran-saran……………………………………………………………….104
Daftar Pustaka…………………………………………………………………..105

x