konsep amar ma'ruf nahi munkar dalam tafsir al-misbah karya quraish shihab dalam perspektif

112 Pages·2012·1.94 MB·Indonesian

KONSEP AMAR MA’RUF NAHI MUNKAR DALAM
TAFSIR AL-MISBAH KARYA QURAISH SHIHAB
DALAM PERSPEKTIF DAKWAH

SKRIPSI

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Mencapai Derajat Sarjana Sosial Islam (S.Sos.I)

Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)

NURUL ATIQOH
071211044

FAKULTAS DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) WALISONGO
SEMARANG
2011
ii
iii
PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini adalah hasil kerja saya
sendiri dan di dalamnya tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk
memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi di lembaga pendidikan
lainnya. Pengetahuan yang diperoleh dari hasil penerbitan maupun yang
belum/tidak diterbitkan, sumbernya dijelaskan di dalam tulisan dan daftar pustaka.

Semarang, 8 Desember 2011

Nurul Atiqoh
NIM. 071211044
iv
MOTTO

            
              
  

“Hai orang-orang yang beriman!. Taatilah Allah dan taatilah Rasul
(Muhammad), dan Ulul Amri (pemegang kekuasaan) diantara kamu. Kemudian,
jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah
(al- Quaran) dan Rasul (Sunnahnya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari
kemudian. Yang demikian itu, lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya”
(Q.S. Annisa : 59) (Departemen Agama RI, 2006 : 87).
v
PERSEMBAHAN

Dalam perjuangan mengarungi samudra Ilahi tanpa batas, dengan keringat
dan air mata kupersembahkan karya tulis skripsi ini untuk orang-orang yang selalu
hadir dan berharap keindahan-Nya. Kupersembahkan bagi mereka yang tetap setia
berada di ruang dan waktu kehidupan ku khususnya buat:
1) Umi Hj. Khuzaimah (Ibu paling cerdas di dunia), terima kasih untuk
segala curahan kasih Umi selama ini, tanpa kasih sayang Umi tidak
mungkin Atiqoh bisa menyelesaikan studi ini dengan baik.
2) Abah H. Abdul kholiq (Ayah nomor satu di dunia), terima kasih atas
segala nasihat yang Abah hujamkan, insya Allah Atiqoh akan selalu
menjadi orang yang tegar dalam menghadapi apapun.
3) Kakak ku tersayang, para motivator muda di dadaku (mba’ Nura dan mas
Yidin) kalian motivasi Atiqoh dalam menyelesaikan skripsi ini, tanpa
hadirnya kalian dalam kalbu, tak mungkin karya ini tercipta.
4) Kakanda ku Dedi Rosadi,S.Sos.I, Seseorang yang spesial dalam hatiku,
sumber inspirasi, tanpamu imajinasiku beku, terima kasih atas segala
kesabaran dan pengertianmu dalam menghadapi sifat dan sikapku.

Penulis

vi
ABSTRAKSI

Nurul Atiqoh (071211044). Konsep Amar ma’ruf Nahi Munkar dalam
Tafsir A-Misbah karya Qurais Shihab dalam Perspektif Dakwah. Skripsi Fakultas
Dakwah IAIN Walisongo Semarang.
Penelitian ini bertujuan mendiskripsikan konsep ayat-ayat amar ma’ruf
nahi munkar yang terkandung dalam tafsir al-Misbah karya Quraish Shihab dalam
perspektif dakwah. Dalam merumuskan hasil penelitian skripsi ini perlu adanya
upaya perolehan dan pengolahan data. Untuk memperoleh data, penulis
menggunakan riset kepustakaan (library research), yang dijadikan sumber data
baik primer maupun sekunder. Data tersebut penulis analisis dengan
menggunakan metode analisis hermeneutik, yaitu proses mengubah sesuatu atau
situasi dari ketidaktahuan menjadi mengerti, dalam hal ini penulis akan
menafsirkan dakwah sesuai dengan konteks sekarang.
Dari penelitian yang penulis lakukan dapat di temukan hasil rumusan
sebagai berikut, bahwa berdasarkan konsep dalam ayat-ayat amar ma’ruf nahi
munkar di dalam tafsir al-Misbah karya Quraish Shihab yang telah diterangkan
secara rinci di atas, dapat diketahui bahwa ayat tersebut mengandung petunjuk
dan perintah dari Allah SWT yang mencakup antara lain: pertama, golongan umat
yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah
dari yang munkar merekalah orang-orang yang beruntung. Kedua, Mereka itu
tidak sama di antara Ahli Kitab itu ada golongan yang berlaku lurus, beriman
kepada Allah dan hari penghabisan mereka menyuruh kepada yang makruf, dan
mencegah dari yang munkar dan mengerjakan berbagai kebajikan. Ketiga, lelaki
dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian
yang lain. Mereka menyuruh mendirikan sembahyang, menunaikan zakat.
Keempat, kedurhakaan. Kelima, beriman kepada Allah. Keenam, siksaan yang
keras, disebabkan mereka selalu berbuat fasik. Ketujuh, orang-orang mendirikan
sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat yang makruf dan mencegah
dari perbuatan yang mungkar; dan kepada Allah-lah kembali segala urusan.
Kedelapan, tolong - menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan
takwa. Kesembilan, melarang mereka mengucapkan perkataan bohong.
Kesepuluh, keutamaan yang melarang daripada (mengerjakan) kerusakan.
Kesebelas, orang yang benar-benar penegak keadilan. Kedua belas, bisikan
menyuruh ma’ruf antara lain sedekah karena akan diberi pahala yang besar. Tiga
belas, golongan dari orang-orang mukmin yang disenangi Allah SWT.
vii
Hasil dari pembahasan menunjukkan bahwa konsep amar ma’ruf nahi
munkar dalam tafsir Al-Misbah karya Quraish Shihab yaitu, Amar ma’ruf nahi
munkar, digunakan syariat Islam untuk pengertian memerintahkan atau mengajak
diri dan orang lain melakukan hal-hal yang dipandang baik oleh agama, dan
melarang atau mencegah diri dan orang lain dari melakukan hal- hal yang
dipandang buruk oleh agama.
Al-Quran dan sunnah melalui dakwah rasulullah SAW mengamanahkan
nilai-nilai. Nilai-nilai itu ada yang bersifat mendasar, universal dan abadi, serta
ada juga yang bersifat praktis, lokal, dan temporal sehingga dapat berbeda antara
satu tempat atau waktu dan tempat atau waktu yang lain.

viii
KATA PENGANTAR
Bismillahirrohmanirrohim
Segala puji bagi Allah SWT, Tuhan semesta alam yang menciptakan
langit dan bumi serta segala isinya. Sang pemberi karunia, hidayah dan inayah.
Atas izin Engkau ya Robb, hamba masih diberi kesempatan sebagai penghuni
dunia yang fana ini. Semoga Engkau selalu membimbing sisa perjalanan hidup
hamba ke jalan yang selalu Engkau ridhoi. Amin.
Sholawat dan salam selalu tercurah kepada Nabi Muhammad SAW,
nabi akhir zaman yang diutus untuk menyebarkan Islam di dunia ini. Semoga
kelak kita mendapatkan syafaatnya serta diakui menjadi umatnya di yaumil akhir.
Penulis menyadari akan keterbatasan diri dalam penyusunan skripsi ini.
Dan penulis yakin penyelesaian srikipsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai
pihak yang telah banyak membentu baik secara langsung maupun tidak langsung,
material dan spiritual, sehingga skripsi ini dapat penulis selesaikan. Maka dalam
kesempatan kali ini izinkanlah penulis menyampaikan ucapan terimakasih tak
terhingga kepada:
1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, M.A, selaku Rektor IAIN Walisongo Semarang.
2. Bapak Dr. Muhammad Sulthon, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Dakwah IAIN
Walisongo Semarang.
3. Bapak Drs. H. Ahmad Hakim, MA. Ph.D. selaku dosen pembimbing yang
selalu sabar memberikan nasihat, bimbingan dan bersedia meluangkan waktu,
tenaga dan pikiran, dan Bapak Ahmad Faqih, SAg, M.Si selaku dosen
pembimbing II sekaligus wali dalam tahun ketahun memberikan nasihat dan
memberikan arahan dalam perkuliahan dan selesainya skripsi ini..
4. Dosen Fakultas Dakwah yang selama ini telah menjadi guru yang sabar
mendidik mahasiswanya di bangku kuliah. Segenap karyawan yang telah
membantu menyelesaikan administrasi.
5. Bapak ku tercinta H. Abdul Kholiq, MH dan Ibunda ku tercinta Hj.Khuzaimah,
yang senantiasa selalu ada dalam kondisi apapun, yang selalu memberikan doa
restu serta cinta kasih yang tidak pernah berkurang setiap waktu,yang selalu
memberi ketegaran dikala kesedihan datang mendera, dan yang selalu sabar
ix
dalam mendidik putrinya.
6. Kakak tersayang Nura Azizah dan Muhyidin, terima kasih untuk semua tawa
yang kalian berikan, kalianlah motivator muda yang selalu ada di hatiku.
7. Seseorang yang selalu mendampingi hidup ku dan menghiasi hari-hariku
menjadi berwarna-warni, yang selalu sabar menghadapi sikapku, yang selalu
memberi masukan di saat banyak problem, yang selalu tersenyum dalam
keadaan apapun, yang selalu ada di kala suka dan duka, Kanda Dedi
Rosadi,S.Sos.I
8. Teman-temanku mahasiswa IAIN Walisongo Semarang, khususnya teman-
temanku Dakwah dan KPI 07(Silfi, Fela, Ani, Fia, Nia, Nisa, dll). Dan teman-
temanku yang ada di Ponpes Tahfudhul Qur’an(dolog)(Dek ningsih, Lina dll).
Dan kos Nusa indah semuanya yang sudah memberikan semangat.
9. UKM Kordais Tercinta yang selalu memberikan kebahagiaan dan selalu
memberikan inspirasi khususnya periode 07 yang selalu aktif (Lilik, Usfi,
Ruroh, Khofsoh, Hasan, Ridwan, Rizal, Akif, Fajri, Nisa, Nia, Fela, Fida, Ulya,
Luluk, Nela, A’im, Slamet, Suhono dll).
Semoga segala kebaikan yang telah diberikan mendapat balasan yang sesuai
dari Allah. Amin.
Penulis menyadari ada banyak kesalahan dalam skripsi ini. Oleh karenanya
kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan sebagai pembelajaran
untuk pencapaian yang lebih baik di masa mendatang.

Semarang, 8 Desember 2011

Penulis

x