HUKUM IKUT SERTA MERAYAKAN NATAL BAGI MUSLIM DALAM PANDANGAN ULAMA (Komparasi Fatwa Majelis Ulama Indonesia, Dâr al-Iftâ’ al- Misriyyah dan Komisi Tetap Urusan Riset dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi) SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Syariah dan Hukum Untuk Memenuhi Syarat-Syarat Mencapai Gelar Sarjana Hukum Islam (S.H) Oleh: TEGUH TRIESNA DEWA NIM: 1112043100038 PROGRAM STUDI PERBANDINGAN MAZHAB FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1438H/2016M LEMBAR PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar strata I di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Jika dikemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan karya atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. Jakarta, 30 September 2016 TEGUH TRIESNA DEWA NIM: 1112043100038 iv ABSTRAK Teguh Triesna Dewa, NIM 1112043100038, “Hukum Ikut Serta Merayakan Natal Dalam Pandangan Ulama (Komparasi Fatwa Majlis Ulama Indonesia, Dâr al-Iftâ’ al-Misriyyah dan Komisi Tetap Urusan Riset dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi)”, Program Studi Perbandingan Mazhab Fakultas Syariah Dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta 1437 H/2016M. Fatwa merayakan Natal bagi muslim menjadi objek kajian ini sesungguhnya memiliki kesamaan perspepsi dalam hal menjaga hubungan baik dengan sesama. Dimana berhubungan dengan non-Muslim adalah hanya sebatas hubungan yang bersifat ta’aruf (saling mengenal), saling tolong menolong, saling berbuat kebaikan dan berbuat adil. Hubungan tersebut akan menciptakan perdamaian, kebaikan dan interaksi yang harmonis dengan mereka. Dari sinilah Islam tidak membedakan antara orang muslim dengan kafir dzimmi (orang yang hidup di tengah masyarakat Islam, dan mendapat perlindungan dari pemerintah Islam). Akan tetepi hubungan tersebut tidak dimaksudkan untuk mencampuradukan urusan akidah. Penelitian ini menngunakan metodelogi library research dengan analisis komparatif dan Content analisys dalam mebandingkan fatwa yang menjadi objek kajian penulian ini. Tujuan peneliatan adalah untuk mengetahui letak perbedaan dan persamaan fatwa Majlis Ulama Indonesia, Lembaga Fatwa Mesir dan Komisi Tetap Urusan Riset dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi tentang perayaan natal. Berdasarkan metode dan bahan penelitian kesimpulan dari penelitian ini bahwa hukum merayakan Natal adalah hal yang diharamkan bila mana terdapat pencampuradukan aqidah didalamnya. Kata Kunci : Fatwa Merayakan Natal Bersama Pembimbing : 1. Dr. H. Muhammad Taufiki, M. Ag 2. Ummu Hanah Yusuf Saumin, M.A Daftar Pustaka : 1983-2015 Tahun v KATA PENGANTAR Puji dan rasa syukur mendalam penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat limpahan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya maka skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik. Salam dan salawat semoga selalu tercurah pada baginda Rasulullah Muhammad SAW. Selanjutnya, penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih yang tak terhingga kepada semua pihak yang membantu kelancaran penulisan skripsi ini,baik berupa dorongan moril maupun materil. Karena penulis yakin tanpa bantuandan dukungan tersebut, sulit rasanya bagi penulis untuk menyelesaikan penulisan skripsi ini. Oleh karena itu penulis secara khusus ingin menyampaikan terima kasih kepada: 1. Bapak Dr. Phil. Asep Saepudin Jahar, M.A., Selaku Dekan Fakultas Syarî’ah dan Hukum serta para Pembantu Dekan Fakultas Syarî’ah dan Hukum Universitas Islâm Negeri (UIN) Syarîf Hidâyatullâh Jakarta; 2. Bapak Fahmi Muhammad Ahmadi, M.Si, Selaku Ketua Program Studi Perbandingan Mazhab dan ibu Hj. Siti Hana, S. Ag, Lc., MA selaku Sekretaris Program Studi Perbandingan Mazhab; 3. Ibu Hj. Siti Hanna, S.Ag, Lc., MA, selaku Dosen Penasehat Akademik Penulis; 4. Bapak Dr. H. Muhammad Taufiki, M.Ag dan Ummu Hanah Yusuf Saumin, M.A selaku dosen pembimbing skripsi yang telah memberikan arahan, saran dan ilmunya hingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik; vi 5. Seluruh dosen Fakultas Syarî’ah dan Hukum Universitas Islâm Negeri (UIN) Syarîf Hidâyatullâh Jakarta, yang telah mendidik dan mengajarkan ‘Ilmu dan Akhlâq yang tidak ternilai harganya. Sehingga penulis dapat menyelesaikan studi di Fakultas Syarî’ah dan Hukum Universitas Islâm Negeri (UIN) Syarîf Hidâyatullâh Jakarta; 6. Pimpinan dan seluruh karyawan perpustakaan Universitas Islâm Negeri Syarîf Hidâyatullâh Jakarta; 7. Kedua orang tua tercinta Ayahanda dan Ibunda, yang telah mencintai saya dengan segenap jiwa dan raga, memberikan segala yang mereka bisa, baik doa maupun dukungan sehingga dengan ridha mereka saya bisa sampai seperti ini; 8. Kepada Siti Zakiah yang telah membantu dan menemani menyelesaikan tugas akhir ini. 9. Keluarga Besar MCC Fakultas Syariah dan Hukum tempat penulis berproses dalam bidang akademisi. Sebagai akhir kata semoga Allah Subhânahu Wata’âlâ memberikan balasan atas bantuan yang telah diberikan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini. Dan juga, semoga apa yang telah kalian berikan menjadi berkah dan amal kebajikan serta bermanfaat bagi kita semua. Amin. Jakarta, 30 September 2016 Penulis vii DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ................................................................................... i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................... ii SURAT PENGESAHAN PANITIA UJIAN ............................................. iii LEMBAR PERNYATAAN ........................................................................ iv ABSTRAK ................................................................................................... v KATA PENGANTAR ................................................................................. vi DAFTAR ISI ................................................................................................ ix BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ...................................................... 1 B. Identifikasi Masalah ............................................................ 5 C. Batasan dan Rumusan Masalah ........................................... 5 D. Tujuan Penelitian ................................................................. 6 E. Manfaat Penelitian .............................................................. 7 F. Kerangka Konseptual ......................................................... 8 G. Review Studi Terdahulu ...................................................... 10 H. Teknis Penulisan ................................................................. 14 I. Metode Penelitian ................................................................ 14 J. Sistematika Penulisan .......................................................... 17 BAB II PENGERTIAN SEJARAH DAN TRADISI PERAYAAN NATAL A. Pengertian Perayaan Natal ................................................... 19 B. Sejarah Perayaan Natal ........................................................ 22 viii C. Tradisi Perayaan Natal ........................................................ 29 a. Pohon Natal ................................................................. 29 b. Sinterklas ..................................................................... 29 c. Malam Natal................................................................. 30 d. Hadiah Natal ................................................................ 31 e. Ucapan Selamat Natal .................................................. 32 BAB III FATWA IKUT SERTA MERAYAKAN NATAL BAGI UMAT MUSLIM A. Fatwa Majelis Ulama Indonesia .......................................... 33 B. Fatwa Ulama Lembaga Fatwa Mesir ................................. 41 C. Fatwa Ulama Komisi Tetap Urusan Riset dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi ........................................................................... 49 BAB IV ANALISA PERBANDINGAN FATWA A. Analisis Isi Fatwa ................................................................ 56 1. Fatwa Majelis Ulama Indonesia ..................................... 56 2. Fatwa Ulama Lembaga Fatwa Mesir Mesir ................... 59 3. Fatwa Ulama Komisi Tetap Urusan Riset dan Fatwa Kerajaan Arab Saudi ...................................................................... 62 B. Analisis Perbandingan Fatwa .............................................. 65 1. Persamaan ...................................................................... 65 a. Dalam Hal Merujuk Dalil ........................................ 65 b. Dalam Hal Metode Istinbath Hukum ...................... 66 ix c. Dalam Hal Penemuan‘Illat Hukum ....................... 67 d. Dalam Hal Latar Belakang ..................................... 68 2. Perbedaan ...................................................................... 68 a. Dalam Hal Merujuk Dalil ........................................ 68 b. Dalam Hal Metode Istinbath Hukum ...................... 74 c. Dalam Hal Penemuan‘Illat Hukum ....................... 75 d. Dalam Hal Latar Belakang ..................................... 76 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan .......................................................................... 79 B. Saran .................................................................................... 80 DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 81 LAMPIRAN ................................................................................................. 84 ix
Description: