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Ki-Aikido-Rodgau Trainingshandbuch Sep 2018 PDF

35 Pages·2017·7.53 MB·German
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KI SOCIETY RHEIN-MAIN 
 WISSENSWERTES ZUM TRAINING Stand: 21.02.2019 KI AIKIDO DOJO RODGAU Inhalt O-Sensei Morihei Ueshiba - Begründer des Aikido ..................................................3 Soshu Koichi Tohei Sensei - Begründer des Shinshin Toitsu Aikido ........................5 Die Ki Society ............................................................................................................7 Das Übungssystem ...................................................................................................8 Ki Training ................................................................................................................9 Meditation. .............................................................................................................10 Ki Atmung - Kurzanleitung. ....................................................................................11 Sokushin no Gyo ...................................................................................................14 Aiki Taiso ................................................................................................................15 Toitsu Taiso / 3-Minuten-Übung ............................................................................15 Oneness Rhythm Taiso - Relax Taiso ....................................................................16 Ki Aikido ................................................................................................................17 Bokken Suburi .......................................................................................................18 Unser Dojo ..............................................................................................................19 Lehrer ......................................................................................................................20 Dojo Etikette ...........................................................................................................21 Ki-Aikido Graduierungssystem ...............................................................................25 Begriffe ....................................................................................................................28 Literaturempfehlungen ............................................................................................34 Seite 2� KI AIKIDO DOJO RODGAU O-Sensei Morihei Ueshiba - Begründer des Aikido
 rituelle Erfahrungen, die seinem Aufgrund seiner Erfahrungen im Studium des Budo zum Durchbruch Militärdienst und im „Mongolischen verhalfen und völlig neue Dimensio- Abenteuer“ mit Deguchi, und auf- nen eröffneten. Ihm wurde klar, dass grund seiner Enttäuschung von der nicht Streit das Herz des Budo ist, politischen Entwicklung und dem sondern Liebe, eine Liebe die alles Eintritt Japans in den zweiten Welt- Bestehende achtet und schützt. krieg, zog sich Morihei Ueshiba Seitdem begann sich sein „Aiki-Ju- 1942 auf das Land nach Iwama jutsu“ und später „Aiki-Budo“ zu (rund 100 km nordöstlich von Tokyo) wandeln. zurück. Er gab alle offiziellen Ämter auf, übertrug die Leitung des Kobu- Zur damaligen Zeit war es noch kan Dojo seinem Sohn Kisshomaru üblich, mehrere Referenzschreiben Ueshiba, und widmete sich in Iwama vorlegen zu müssen und erst nach der Landwirtschaft und der weiteren Bestehen des Interviews durch den Vervollkommnung seiner Kunst. Mo- Meister zum Studium der Kampf- rihei Ueshiba errichtete einen Aiki- künste zugelassen zu werden. Mori- Schrein und ein Landdojo, in wel- hei Ueshiba bildete da keine Aus- chem er fernab vom Tagesgesche- nahme. Seine Kampfkunst war da- hen auch nach der Besetzung Ja- her der breiten Öffentlichkeit nahezu Der Gründer des Aikido, O-Sensei pans durch die Amerikaner seine unbekannt – sie begann sich jedoch Morihei Ueshiba, wurde am 14. De- Kunst (entgegen dem allgemeinen langsam bei führenden (und meist zember 1883 geboren. Nach erster Verbot der Kampfkünste) weiter un- selbst in den Kampfkünsten versier- Ausbildung in einer buddhistischen terrichten konnte. Aus der früher ten) Persönlichkeiten in Militär und Tempelschule (Shingon Schule) und „bloßen“ Kampfkunst war jetzt ein Politik herumzusprechen. Diese fi- kaufmännischer Lehre begann er mit „spiritueller Weg“ geworden, wes- nanzierten ihm dann auch sein ers- dem Studium der Kampfkünste. Er halb er seiner Kunst einen neuen tes Dojo in Tokyo. Viele hochrangige studierte die verschiedensten Stile, Namen gab: „Aikido“. Kampfkunstmeister (u.a. Jigoro von welchen das Daito Ryu Aiki Ju- Kano, Gründer des Judo) besuchten Im Jahre 1949 konnte auch im jutsu unter Sokaku Takeda (Lehrer- ihn in seinem Dojo und waren von Kobukan Dojo in Tokyo, das seitdem laubnis 1922) und das Kenjutsu den den Demonstrationen so beein- „Aikikai Honbu Dojo“ genannt wird, größten Einfluss auf die technische druckt, dass sie ihre besten Schüler der Trainingsbetrieb wieder aufge- Entwicklung des Aikido hatten. zum Studium bei Morihei Ueshiba nommen werden. Nach dem Krieg O-Sensei trainierte täglich äußerst schickten. zählten zu O-Sensei’s Schülern Mo- hart, auch wenn er zeitweise nicht rihiro Saito, Hirokazu Kobayashi, Das „Kobukan“-Dojo in Tokyo ent- bei einem Meister direkt in Lehre Nobuyoshi Tamura, Hiroshi Tada, stand im Jahre 1931. Zu den ersten war. Seit seiner Jugend stark von Shoji Nishio, Seigo Yamaguchi, Mi- Schülern zählten hier Minoru Mochi- dem Shinto-Glauben beeinflusst, chio Hikitsuchi, Andre Nocquet, und zuki, Kenji Tomiki, Gozo Shioda (die verschob sich sein Training jedoch andere. Das Dojo in Iwama diente später ihre eigenen Stile unterrichte- mehr und mehr zu einer Suche auf O-Sensei als sein Hausdojo haupt- ten: Yoseikan, Tomiki-Ryu, Yoshin- der spirituellen Ebene. Meisterschaft sächlich zur Verfeinerung seiner kan), Rinjiro Shirata, O-Sensei’s in bloßem Kämpfen befriedigte ihn Kunst. Neben wenigen Hausschü- Sohn Kisshomaru Ueshiba, etwas nicht mehr – er suchte einen Sinn. lern und einigen regelmäßigen Schü- später dann Koichi Tohei und Kisa- 1919 traf er auf den charismatischen lern aus der Umgebung wurde es buro Osawa. Bis zum Ausbruch des Onisaburo Deguchi, Führer der auch gelegentlich von seinen Schü- zweiten Weltkrieges war das Kobu- Omoto-Kyo Schule des Shinto. Er lern aus Tokyo besucht. kan ein geschäftiger Ort. Morihei fühlte sich von den Lehren (u.a. das Ueshiba wurde nach und nach be- O-Sensei reiste regelmäßig ins Streben nach Weltfrieden) so ange- rühmt, der erste Dokumentarfilm Dojo nach Tokyo um dort zu unter- zogen, daß er 1920 mitsamt seiner über Aikido gedreht (1935) und die richten, besuchte aber auch häufig Familie zum Omoto-Kyo Zentrum in Lehrbücher „Budo Renshu“ (1933) Dojos, die Schüler von ihm in ver- Ayabe umsiedelte. Dort eröffnete er und „Budo“ (1938) fertiggestellt. schiedenen Teilen Japans eröffnet 1922 sein erstes Dojo. Morihei Ueshiba (später auch seine hatten. Auf diesen Reisen wurde er Weiter auf der Suche nach spiritu- fortgeschrittenen Schüler) unterrich- stets von seinen Hausschülern eller Erkenntnis verbrachte er viele tete über viele Jahre auch an den (uchi-deshi) begleitet. Dazu zählten Wochen trainierend und meditierend Militär- und Polizeiakademien Ja- auch seine Schüler, die uchi-deshi in den Bergen. Um 1925 hatte er pans. im Honbu-Dojo in Tokyo waren, wie nach eigenen Angaben mehrere spi- z.B. Kazuo Chiba, Mitsunari Kanai, Seite 3� KI AIKIDO DOJO RODGAU Mitsugi Saotome, Seiichi Sugano, Yoshimitsu Yamada... Unterdessen übernahm sein Sohn Kisshomaru Ueshiba mit der neu gegründeten Aikikai Foundation und dem Aikikai Honbu Dojo in Tokyo als Basis die Aufgabe der offiziellen Or- ganisation des Aikido. Während O- Sensei früher dem traditionellen System gemäß auf eine möglichst restriktive Weitergabe der Kunst drängte, so unterstützte er seit Be- ginn der 50er Jahre die weitere Ver- breitung des Aikido. Immer öfter war er in öffentlichen Demonstrationen zu sehen, mehrere Filme über ihn und sein Aikido wurden gedreht. O-Sensei entsandte seine Schüler in alle Teile der Welt mit der Aufga- be, dort seine Lehren und die Kunst des Aikido zu verbreiten. Koichi To- v.l.: Kisshomaru Ueshiba Sensei, O-Sensei Morihei Ueshiba, Koichi Tohei Sensei hei Sensei ging 1953 als erster und startete mit seinen Seminar-Touren das Aikido in Hawaii und in den USA le permanent) ins Ausland, darunter Sein Sohn, Kisshomaru Ueshiba, - später gefolgt von zahlreichen wei- S. Abe und M. Noro nach Europa nahm den Titel Doshu („Bewahrer teren Besuchen, dann auch in Euro- (Schweiz, Frankreich, England), N. des Weges“) an. Neben ihm waren pa. Tohei Sensei war zudem ab 1956 Tamura nach Frankreich, K. Chiba die wichtigsten Lehrer am Honbu- der Hauptlehrer (Shihan Bucho) des nach England und dann in die USA, Dojo zu dieser Zeit Koichi Tohei Aikikai Honbu Dojo in Tokyo, was Y. Yamada in die USA, H. Tada nach (Hauptlehrer des Honbu Dojo von ihn zur zentralen Figur in der Lehre Italien, K. Asai nach Deutsch-land. 1956 bis 1974) und Kisaburo Osa- und Verbreitung des Aikido machte. Aber auch ausländische Schüler wa. Morihiro Saito übernahm die O-Sensei selbst reiste nur ein einzi- waren vermehrt im Honbu Dojo zu Leitung des Dojo in Iwama und die ges Mal ins Ausland: 1961 reiste er finden. Viele blieben mehrere Jahre Sorge für den Aiki-Schrein. Weitere nach Hawaii, um die unter Tohei und gingen dann in ihre Heimat zu- Lehrer verließen das Honbu-Dojo Sensei’s Führung gegründeten Do- rück um Aikido zu unterrichten (z.B. (u.a. Mitsugi Saotome in die USA), jos auf den verschiedenen Inseln zu Andre Nocquet aus Frankreich so- um Aikido in aller Welt zu unterrich- besuchen, wobei er unter anderem wie Terry Dobson und Robert Na- ten. Die Arbeit O-Sensei’s ehemali- auch das Maui Dojo in Wailuku ein- deau aus den USA). ger Schüler ließ in Nordamerika und weihte. Westeuropa in den 70ern und 80ern 1968 wurde das neue Honbu-Dojo die erste Generation einheimischer In den 60er Jahren gingen aber in Tokyo fertiggestellt. Mit fünf Aikido-Lehrer entstehen. Die welt- auch andere Schüler O-Senseis (vie- Stockwerken, drei Dojos und insge- weite Verfügbarkeit von Aikido- samt 250 Tatami Mattenfläche sollte Lehrbüchern und Videos, zuerst es den wachsenden Erfordernissen hauptsächlich in Englisch, später und dem immer stärker werdenden auch vermehrt in anderen Sprachen, Strom von Schülern aus aller Welt verbesserte sich erheblich. Nach besser gerecht werden als das alte dem Tod von Doshu Kisshomaru Kobukan-Gebäude. O-Sensei’s De- Ueshiba in 1999 übernahm sein monstration zu den Eröffnungsfeier- Sohn Moriteru Ueshiba den Titel des lichkeiten im Januar 1969 sollte sich Doshu und die Leitung des Aikikai. ! als seine letzte öffentliche Vorfüh- rung herausstellen. Am 26. April 1969, im Alter von 85 Jahren, starb der Gründer des Aikido. O-Sensei zum Sonnenaufgang auf dem Haleakala Vulkan, Maui/Hawaii Seite 4� KI AIKIDO DOJO RODGAU Soshu Koichi Tohei Sensei - Begründer des Shinshin Toitsu Aikido 
 Mit 23 graduierte er von der Keio Körper als Grundlage des Aikido Universität und wurde kurz danach formuliert: 
 zum Militär einberufen, wo er als 1. Eins mit dem Einen Punkt im Un- Leutnant an der Front in Zentral- terbauch. 2. Der gesamte Körper ist China diente. Hier erfuhr er den kla- frei von Kraft und Anspannung. 3. ren Unterschied zwischen echtem Das Gewicht eines jeden Körperteils Kampf und sportlichen Wettkämp- ist an der Unterseite. 4. Ki fließt. fen. Auf dem Schlachtfeld lernte er Obwohl diese Prinzipien nach wie die entscheidende Wichtigkeit, den vor die Basis seiner Lehre sind, hat Geist ruhig zu halten und den Einen Tohei Sensei seine Lehrmethode Punkt im Unterbauch zu bewahren - und Kommunikationsweise über die schon das kleinste Nachlassen des Jahrzehnte immer weiter ausgebaut Ki konnte den Tod bedeuten. und verfeinert. Nach dem Krieg setzte er seine Seit 1953 unternahm er zahlreiche Studien des Zen und des Misogi Reisen in die USA und weitere Län- Atmens fort und lernte weiter Aikido der. Von 1956 bis 1974 war Tohei bei O-Sensei. Außerdem lernte er Sensei der Hauptlehrer (Shihan von Tempu Nakamura Sensei. So Bucho) des Aikikai. Anfang 1969 meisterte er die Ki Prinzipien und wurde ihm von O-Sensei mit dem das Konzept, dass der Geist den 10. Dan der höchste Aikido-Rang Körper führt. Dies veränderte sein verliehen. Soshu Koichi Tohei Sensei wurde Verständnis des Aikido und wurde am 20. Januar 1920 in Tokyo gebo- zur Basis seiner Lehre. Nach dem Tod von O-Sensei 1969 ren. Als Kind eher kränklich, begann kam es am Honbu Dojo jedoch im- Bald war er der fortgeschrittenste er früh mit dem Judo-Training um mer mehr zu Differenzen zwischen Schüler von O-Sensei und wurde seine Gesundheit zu stärken. Wäh- Tohei Sensei’s Unterrichtsmethode vom ihm ausgewählt, um über Ha- rend der Vorbereitung auf seine Auf- und dem Wunsch von Doshu Kiss- waii und die USA die Verbreitung nahme in die Keio Universität trai- homaru Ueshiba, die klassische Me- des Aikido in der Welt zu beginnen. nierte er jedoch zu intensiv Judo, so thode seines Vaters zu bewahren. 1953 besuchte er das erste Mal Ha- dass er sich eine schwere Brustfell- waii, und traf auf talentierte und So gründete Tohei Sensei 1971 entzündung zuzog. Er musste die lernbegierige potentielle Schüler. zunächst die Ki Society um seine Ki Schule für ein Jahr aussetzen und Sein Unterrichtsstil, den er von sei- Methode außerhalb des Aikikai zu bekam Bettruhe verordnet. In dieser nem Lehrer gelernt hatte, traf jedoch unterrichten und dies nicht mit dem Zeit konnte er viel über sich reflek- bei den neuen Schülern auf Unver- Aikido Unterricht am Honbu Dojo zu tieren und kam zu der Erkenntnis, ständnis. So genial O-Sensei’s Aiki- vermischen. Das konnte jedoch dass wohl nicht nur sein Körper do auch war, fehlte ihm doch eine nicht lange gut gehen - wie sollte er sondern auch sein Geist schwach Methodik, seine Inspiration anderen Aikido nach seinem Verständnis un- waren. Er beschloss, trotz seines Menschen zugänglich zu machen. terrichten ohne auch die Ki Prinzipi- schwachen Körpers nun seinen Diese Kunst zu vermitteln erfordert en zu unterrichten? Geist zu trainieren und zu stärken. Er wesentlich mehr als nur komplexe lernte Zen von Meister Josei Ohta Und so kam es schließlich 1974 körperliche Bewegungen wiederholt vom Daitokuji Tempel in Kyoto, und zur Trennung vom Aikikai und der vorzumachen und nachzuahmen - Misogi von Meister Tetsuju Ogura, Gründung des Shinshin Toitsu Aiki- mystische Erklärungen helfen eben- einem führenden Schüler des be- do, des Aikido in Einheit von Geist so wenig. rühmten Meisters Tesshu Yamaoka. und Körper. Die Ki Prinzipien wurden Diese Übungen heilten ihn und es So musste Tohei Sensei zunächst nicht nur Schülern des Shinshin wurde ihm klar, wie wichtig es ist die grundlegenden Prinzipien for- Toitsu Aikido beigebracht, sondern den Geist zu stärken und welche mulieren, auf denen Aikido basiert, auch vielen Spitzensportlern, Künst- Auswirkungen das auf den Zustand und dann Methoden entwickeln, lern und Managern. Die Baseball- des Körpers hat. Im Alter von 19 diese gezielt üben und reproduzier- stars Tatsuro Hirooka und Sadaharu Jahren wurde er O-Sensei Morihei bar auch nachprüfen zu können. Oh zum Beispiel haben wie auch Ueshiba vorgestellt und begann Ai- der Sumo Yokozuna Chiyonofuji So wurden das erste Mal die Prin- kido zu lernen. durch ihr Ki-Training beispiellose zipien der Einheit von Geist und Karrieren gehabt. Seite 5� KI AIKIDO DOJO RODGAU 1980 gründete Tohei Sensei das sen seiner Familie in der Tochigi Prä- Soshu Koichi Tohei Sensei starb am Kiatsu als Heilmethode mit Ki und fektur, ca. 100 km nordöstlich von 19. Mai 2011 im Alter von 91 Jahren. integrierte es ebenfalls in das Curri- Tokyo gelegen. Sein Sohn Shinichi Tohei Sensei lei- clum der Ki Society. tet die Ki Society seitdem als Kaicho Im Jahr 2007 übergab Tohei Sen- und führt das Lebenswerk seines 1990 eröffnete er das neue Ki So- sei die Leitung der Ki Society an Vaters weiter. � 
 ciety Hauptquartier auf dem Anwe- seinen Sohn Shinichi Tohei Sensei. 
 
 Seite 6� KI AIKIDO DOJO RODGAU Die Ki Society 
 Die Ki Society wurde in Japan Sensei), Shoichi Yamamoto Sensei 1971 von Soshu Koichi Tohei Sensei (8. Dan) aus Japan unterstützt (1920-2011) gegründet. Sie ist durch die „Russian Union Ki-Aikido Fede- Dojos in vielen Ländern der Welt ration“ (geleitet von Yury Stepanov aktiv und hat heute etwa 50.000 Sensei), Calvin Tabata Sensei (8. Mitglieder. Seit 2007 wird sie von Dan) aus den USA unterstützt die Kaicho Shinichi Tohei Sensei gelei- „UK Ki Federation“ (geleitet von Ro- tet. Unser Ziel ist es zur Schaffung bert MacFarland Sensei). West- und einer besseren Gesellschaft beizu- Mitteleuropa werden seit vielen Jah- tragen durch die Verbreitung der ren von Christopher Curtis Sensei (8. Lehre der Einheit von Geist und Dan) aus Hawaii unterstützt – und Körper und der Einheit mit dem Ki die Ki Federations und Dojos wei- mit der Zustimmung von Shinichi des Universums. terhin unter dem Schirm der Ki So- Tohei Sensei haben wir am 1. No- ciety operieren. Alle Ki Federations, vember 2018 die „Europe Ki Federa- Tohei Sensei hat die Ki Society die selbst Schirmorganisationen für tion“ gegründet, welche von Toby gegründet, um die Erfahrung der die Dojos, Clubs, Lehrer und Schüler Voogels Sensei geleitet wird. Einheit von Geist und Körper jedem zugänglich zu machen. Jede der in einem Land oder Kontinent sind, In Deutschland ist die Ki Society verschiedenen Übungsmethoden sowie einige Dojos ohne Landesver- bisher in vier Regionen vertreten: band, sind direkt mit dem Ki Society führt zu dieser Erfahrung, wobei jede • Ki Society Stuttgart, Udo Schill Hauptquartier in Japan verbunden aber auch verschiedene Schwer- Sensei und berichten ihre Aktivitäten direkt punkte setzt. So kann jede/r Übende • Ki Aikido Bayern (Bubenreuth bei an Shinichi Tohei Sensei. einen optimalen Zugang finden, egal Erlangen), Uwe Filusch Sensei ob das Interesse in der Förderung Das organisatorische Setup in Eu- • Ki Society Krefeld, Christel Buch- der Gesundheit, einem besseren ropa ging durch eine schwierige loh Sensei Umgang mit Stress, entspannteren Phase, als 2001 der damalige Beziehungen zu den Mitmenschen, Hauptlehrer in Europa die Ki Society • Ki Society Rhein-Main, Olaf Schu- oder der Fähigkeit sich selbst zu verließ und einen eigenen Verband bert Sensei. verteidigen liegt. In den Dojos der Ki gründete. Einige Dojos wollten je- Das Zentrum und Headquarter Society üben daher Menschen ver- doch mit der Ki Society und Tohei der Ki Society befindet sich in der schiedenster Altersgruppen, Berufe, Senseis originaler Lehre verbunden Präfektur Tochigi ca. 100km nördlich religiöser Ausrichtungen oder kultu- bleiben, und haben sich seitdem von Tokyo. Auf einem weitläufigen reller Hintergründe. Einige Lehrer wieder innerhalb der Ki Society or- Gelände befinden sich hier das unterrichten die Lehre auch außer- ganisiert - mit Hilfe einiger anderer Hauptdojo Tenshinkan mit einem halb eines traditionellen Dojos in hochrangiger Lehrer. Heute ist die Ki 520 Tatami (ca. 840 m2) großen Trai- Form von Seminaren für Firmen, Society in Europa folgendermaßen ningsbereich und weitere Seminar- Schulen, Universitäten oder Sport- organisiert: räume, große Gemeinschaftsberei- verbände. che mit Empfang, Umkleiden, Bad, David Shaner Sensei (8. Dan) aus Die Ki Society ist seit 2010 in Ja- den USA unterstützt die „Western Mensa und Küche, sowie 4 zweistö- pan als „Shinshin Toitsu Aikido Kai“ Russia and Eastern Europe Ki Fede- ckige Wohngebäude für die Trai- neu registriert, während international ration“ (geleitet von Igor Ostroumov ningsteilnehmer. „HKF-WE Japan Camp 2015“ - 7 Teilnehmer aus dem Ki Aikido Dojo Rodgau vor dem historischen Haus der Tohei Familie Seite 7� KI AIKIDO DOJO RODGAU Regelmäßig kommen viele Mit- der auch Kontinent-übergreifend in terricht und die Methoden natürlich glieder der weltweiten Ki Society Kontakt. Vor allem aber ist dies eine weiter - so sind diese Intensivcamps Dojos für mehrtägige Intensiv-Trai- sehr hochkarätige und intensive in Japan gerade für Lehrer wichtig ningscamps zum HQ nach Japan. Weiterbildung für die Teilnehmer. um sich weiter zu entwickeln und So kommen bzw. bleiben Mitglieder Auch wenn die Prinzipien gleich den Unterricht zu Hause auf dem der verschiedenen Dojos und Län- bleiben, so entwickeln sich der Un- neuesten Stand zu halten. � 
 
 
 Das Übungssystem 
 Shinshin Toitsu Aikido, oder kurz Kiatsu. Dieses integrierte Übungs- friedvolle Methode der Selbstvertei- Ki-Aikido, bietet einen integralen, system wird heute durch die 1971 digung und Konfliktlösung, Kiatsu, ganzheitlichen Ansatz für die Ent- gegründete Ki Society in vielen Län- sowie  Unterweisungen in den zu- wicklung des Menschen. Koichi To- dern der Welt verbreitet. grunde liegenden Prinzipien und hei Sensei (1920-2011, 10. Dan) hat Zusammenhängen, bilden eine inte- Sowohl das Wachstum des Men- das Aikido, die friedliche Kampf- grale Einheit. Entspannung, Ruhe, schen in seiner Entfaltung des vollen kunst seines Lehrers O-Sensei Mo- Zentrierung, Einheit sowie natürliche Potentials von Geist, Energie und rihei Ueshiba, und das Shinshin Haltung und Bewegung liegen allen Körper, als auch der Prozess des Toitsu Do, das sein Lehrer Tempu Übungen zugrunde – so dass sich Erwachens zu seinem ursprüngli- Nakamura Sensei aus der yogischen der Übende auf allen Ebenen des chen Selbst, zum universellen Be- Tradition Indiens entwickelte, zum Seins etwas Gutes tut! wusstsein (Reiseishin), sind die Ziel- System des Shinshin Toitsu Aikido richtung unserer verschiedenen integriert. Später entwickelte er Übungsmethoden. Meditation, At- dann noch ein auf den selben Prin- mung, Ki-Übungen und -Gymnastik, zipien basierendes Heilsystem, das Ki-Tests, Ki-Aikido als harmonische, Seite 8� KI AIKIDO DOJO RODGAU Ki Training
 Der Zustand unseres Geistes be- Die Einheit von Geist und Körper len verschiedenen Haltungen und einflusst direkt den Zustand unseres können wir auf folgende 4 grundle- Bewegungen aufrecht zu erhalten. Körpers. Wir nennen dieses das Ki- gende Arten erreichen: Dazu zählen die sog. 3-Minuten- Prinzip: Mind moves body (der Geist Übung (Toitsu Taiso), ein Set von 1. Eins mit dem einen Punkt im führt den Körper). Der Körper ist Dehnungsübungen am Boden (Ju- Unterbauch. durch seine Form sichtbar und nan Taiso), die Aiki Taiso oder Hitori 2. Der gesamte Körper ist frei von spürbar – der Geist lässt sich jedoch Waza (ein Set von Bewegungsmus- Kraft und Anspannung. nicht auf diese Art fassen. Daher tern aus dem Ki-Aikido), die One- wird der Einfluss des Geistes leider 3. Das Gewicht eines jeden Kör- ness Rhythm Taiso (ein Set von Be- zu oft vernachlässigt. Wenn wir je- perteils ist an der Unterseite. wegungsabläufen die rhythmisch zu doch Geist und Körper koordinieren 4. Ki fließt. Musik ausgeführt werden), sowie und vereinen, können wir in jeder Sokushin no Gyo (Glocken-Misogi). Jedes der vier Prinzipien führt zum Lebenslage unser Bestes geben. Alle diese Übungsabläufe werden in selben Ziel. Das heißt, erfüllt man Einheit von Geist und Körper rhyth- Wenn unsere Haltung nicht stabil ein Prinzip, dann hat man die Erfah- misch und natürlich entspannt aus- ist, ist daher unser Geist auch nicht rung der Einheit von Geist und Kör- geführt. Zum Erlernen der korrekten stabil, und wir sind nicht in der Lage per und dann sind automatisch alle Ausführung können alle Teilbewe- andere effektiv zu führen. Deshalb vier Prinzipien erfüllt - was man auch gungen und Haltungen von einem lernen wir zunächst die korrekte Hal- wahrnehmen und durch Ki Tests Partner durch Ki Tests überprüft tung wenn wir mit unserem Training bestätigen kann. Ist ein Prinzip nicht werden. So kann der Übende direkt beginnen. Eine natürliche Haltung ist erfüllt, dann hat man keins. in der richtigen Ausführung bestätigt auf natürliche Weise stabil. In einer Ein „Ki Test“ ist ein Weg die Hal- werden, was ihm nicht nur beim unnatürlichen Haltung hingegen, tung in Einheit von Geist und Körper Üben im Dojo hilft, sondern ihm z.B. wenn wir Anspannung hinzufü- – und damit den Zustand des Geis- auch das Vertrauen gibt, alleine zu gen oder in einen Zustand „toter“ tes – zu testen. In stiller Ruhe sit- Hause auch ohne zuschauenden Entspannung kollabieren, hat der zend oder stehend, oder auch in Be- Lehrer richtig zu üben zu können. Körper keine Stabilität. Koordinieren wegung, gibt uns ein Übungspartner wir Geist und Körper, so haben wir Die Ki Atmung ist neben der Ki einen Ki Test um uns zu zeigen, ob natürliche Stabilität – ohne uns dar- Meditation die Hauptübung zur Er- wir die Einheit von Geist und Körper über Gedanken machen zu müssen. fahrung der Einheit von Geist und gerade erfahren oder nicht. So las- Körper und der Einheit mit dem Uni- Haben wir diesen Zusammenhang sen sich neben angewöhnten Hal- versum. In Ruhe sitzend, ohne äuße- erfahren und verstanden, dann üben tungsfehlern auch typische Denk- re Ablenkungen, konzentrieren wir wir diese korrekte Haltung auch in und Verhaltensmuster aufdecken, uns auf den Atem, im Einen Punkt Bewegung aufrecht zu erhalten. So die uns oft von der Erfahrung dieser im Unterbauch zentriert, mit dem können wir uns schneller und einfa- Einheit fernhalten. unendlichen Universum verbunden. cher bewegen, und der Körper hat Im Ki Training erlernen wir auch Die Ki Atmung wird im Dojo gelernt auf natürliche Weise Balance und verschiedene Ki Übungen, durch die und auch in kurzen Phasen gemein- Stärke. Dies ist nach außen deutlich wir neben den positiven gesundheit- sam geübt - am besten übt man sie sichtbar und gibt somit auch unse- lichen Aspekten auch lernen, die allerdings allein zu Hause. � ren Mitmenschen einen positiven Einheit von Geist und Körper in vie- Eindruck. Seite 9� KI AIKIDO DOJO RODGAU Meditation
 In der Ki-Meditation lassen wir sen wahr… du und ich, richtig und böse – das sind alles nur re- unseren Geist im Einen Punkt im und falsch, gut und böse. Wir lative Wertungen. Es entsteht Unterbauch zur Ruhe kommen. identifizieren uns mit unserem Klarheit, wahre Ruhe und eine Wenn wir diesen Einen Punkt un- Körper, unseren Gedanken, Emo- Ausgeglichenheit, die auch durch endlich weiter halbieren, nehmen tionen, Glauben, Erinnerungen, das Verhalten anderer Menschen wir ebenso das Universum als geben diesem mentalen Kon- nicht ins Wanken gerät. unendlich wahr. So kommen wir strukt einen Namen, und sind So sind Meditation und Ki-At- zur Erfahrung von wahrer und le- fortan im ständigen Wettbewerb mung unverzichtbare Bestandteile bendiger Ruhe und der Einheit mit mit allem „da draussen“. Konflikt unseres Studiums des Ki-Aikido – dem Ki des Universums. Wir hö- und Leid sind so unvermeidbar. denn nur so können wir wirklich ren die Stille, die hinter allen Ge- So sind wir alle aufgewachsen – eins auch mit unserem Partner räuschen immer da ist. Wir neh- Eltern, Schule, Medien, unser ge- sein, ihn nicht als Kontrahent be- men den Raum wahr, in dem alle samtes Umfeld haben uns so trachten, sondern erkennen, dass Erscheinungen, Gedanken, Dinge, konditioniert. wir letztlich den Weg des Univer- Emotionen kommen und gehen… Wenn wir jedoch tief in die Na- sums gemeinsam gehen. Durch Neben der Ki-Meditation üben tur des Universums schauen, und die Ki-Übungen und die Techni- wir auch andere Formen der Me- Kontakt zu unserem wahren ken des Ki-Aikido können wir dies ditation, die helfen den Geist zur Selbst, zum Urgrund, zum univer- nun körperlich und mit allen Sin- Ruhe kommen zu lassen. Das sellen Bewusstsein (reiseishin) nen üben, erfahren und in alle geht z.B. visuell mit Hilfe einer aufnehmen, können wir die Er- Ebenen unseres Seins integrieren. Kerze, oder über das Hören mit scheinungen der relativen Welt als Alle unsere Übungsmethoden Hilfe einer Klangschale. Aber das erkennen was sie sind – rela- greifen so ineinander, befruchten auch geführte Meditationen, in tiv, ständig im Wandel und nicht sich gegenseitig, und lassen so der die Übenden den Anleitungen verlässlich – vor dem Hintergrund unser Verständnis in ihrem Zu- und Hinweisen des Lehrers wäh- unseres wahren Selbst, dem Sein. sammenwirken immer tiefer und rend der Meditation folgen, wer- Wir können erkennen, dass unse- klarer werden.
 den geübt. re Gedanken und Gefühle von Trennung, Angst, Frust, Depressi- Am Anfang fällt vielen das Me- on… nur unsere eigenen Reaktio- ditieren nicht leicht. Zu unruhig ist nen auf unsere relative Wahrneh- der Geist, zu viele innere Wider- mung der Welt sind, und da- stände kommen auf. Warum? mit ebenso wenig real sind.   Wir leben in einer relativen Welt, Haben wir dies erkannt, so kön- in der wir Dingen, Ereignissen und nen wir sehen und erfahren, dass Unterschieden einen Wert bei- unser natürlicher Zustand der von messen. In dieser Denkweise Einheit mit allem ist. In Wahrheit nehmen wir Realität fälschlicher- gibt es keine Trennung zwischen weise als Trennung und als eine dir und mir, richtig und falsch, gut Vielfalt von Spannungsverhältnis- Seite 1� 0

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O-Sensei Morihei Ueshiba - Begründer des Aikido. 3 Soshu Koichi Tohei Sensei - Begründer des Shinshin Toitsu Aikido. 5 ren Dan-Grade (4.
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