kepemimpinan kh. ahmad zabidi dalam mengembangkan tarekat syattariyah di giriloyo, wukirsari ...

46 Pages·2008·1.98 MB·Indonesian

KEPEMIMPINAN KH. AHMAD ZABIDI
DALAM MENGEMBANGKAN TAREKAT SYATTARIYAH
DI GIRILOYO, WUKIRSARI, IMOGIRI, BANTUL
(1991-2007)

SKRPISI
Diajukan Kepada Fakultas Adab
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Humaniora (S. Hum)
Program Studi Sejarah Kebudayaan Islam

Oleh:

SAIFUDDIN
NIM. 02121034

FAKULTAS ADAB
JURUSAN SEJARAH DAN KEBUDAYAAN ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA
YOGYAKARTA
2008
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
MOTTO

“Jika pemimpin menunjukkan kecakapan, perhatian kepada orang lain
∗
secara tulus, dan karakter yang terpuji maka rakyat akan mengikutinya”

∗ Jhon C. Macwell, 101 Kepemimpinan : Inspirasi dan Wacana bagi Pemimpin, Jakarta:
Mitra Media Publisher, 1997, hlm. 132
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
ii
HALAMAN PERSEMBAHAN

Dengan memanjatkan puji Syukur kepada Allah SWT
Kupersembahkan skripsi ini untuk :

Bapak dan Ibu yang tak kenal lelah membimbing dan mengarahkan
dengan kesabaran dan penuh kasih sayang, Adik dan kekasihku, serta
25 tahun kehidupanku.

© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
iii
KATA PENGANTAR

.ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﻦﲪﺮﻟﺍ ﷲﺍ ﻢﺴﺑ

ﷲﺍﻻﹼ ﺇ ﻪﻟﺇﻻ ﻥﺍ ﺪﻬﺷﺃ. ﻦﻳﺪﻟﺍﻭ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﺭﻮﻣﺃ ﻰﻠﻋ ﲔﻌﺘﺴﻧ ﻪﺑﻭ ﲔﳌﺎﻌﻟﺍ ﺏﺭ ﷲ ﺪﻤﳊﺍ

ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ ﻑﺮﺷﺃ ﻰﻠﻋ ﻙﺭﺎﺑﻭ ﻢﻠﹼﺳﻭ ﻞﹼ ﺻ ﻢ ﻬﻠﹼﻟﺍ. ﷲﺍ ﻝﻮﺳﺭ ﺍﺪﻤ ﳏ ﻥﺃ ﺪﻬﺷﺃﻭ

.ﺪﻌﺑ ﺎﻣﺃ. ﲔﻌﲨﺃ ﻪﺑﺎﺤﺻﺃﻭ ﻪﻟﺃ ﻰﻠﻋﻭ ﺪﻤ ﳏ ﺎﻧﺪﻴﺳ ﲔﻠﺳﺮﳌﺍﻭ

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah
melimpahkan rahmat serta karunia-Nya yang tiada terhingga kepada semua
makhluk ciptaan-Nya dan shalawat serta salam semoga tetap tercurah kepada
junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW, para sahabat serta pengikutnya
hingga akhir zaman.
Skripsi dengan judul “Kepemimpinan KH. Ahmad Zabidi Dalam
Mengembangkan Tarekat Syattariyah di Giriloyo, Wukirsari, Imogiri, Bantul
1991-2007”, adalah merupakan persembahan penulis kepada almamater tercinta
sebagai tugas akhir untuk mencapai gelar sarjana Humaniora (S.Hum) jenjang
pendidikan Strata Satu. Semoga hasil penelitian yang selama ini penulis lakukan
dapat bermanfaat dan dimanfaatkan bagi kepentingan umum. Penulis menyadari
bahwa skripsi yang penulis susun ini tidak akan terwujud sesuai yang diharapkan
tanpa adanya bantuan yang berharga dari berbagai pihak, baik berupa bantuan
moril maupun spiritual.
Oleh karena itu, dalam kesempatan ini penulis berharap semoga bantuan
yang telah mengiringi segala aktifitas penulis selama penelitian dan penyusunan
skripsi ini menjadi amal dan mendapatkan balasan serta ridlo Allah SWT.
Penulis ingin menghaturkan terima kasih yang teramat dalam kepada:
1. Bapak Dr. H. Syihabuddin Qalyubi, Lc., M.Ag selaku Dekan Fakultas Adab
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
iv
2. Bapak Drs. H. Mundzirin Yusuf, M.Si, selaku Kajur SKI dan Bapak Drs.
Sujadi, MA selaku Sekjur SKI
3. Bapak Drs. Dudung Abdurahman, M.Hum, selaku pembimbing skripsi yang
penuh kesabaran dalam membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi
4. Bapak Maharsi, SS., M.Hum, selaku penasehat Akademik
5. Segenap Dosen dan Karyawan Fakultas Adab UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta.
6. Para informan yang telah memberikan data yang diperlukan dalam penulisan
skripsi ini.
7. Bapak dan Ibu yang selalu memberikan perhatian, do’a dan kasih sayangnya.
8. Teman-teman angkatan 2002 baik kelas A, B dan C yang saya cintai, terima
kasih atas kebersamaan yang telah kalian berikan.
9. Sahabat jiwaku “Handaliana” terimakasih atas motivasinya yang telah
diberikan selama ini.
Akhirnya penyusun menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari
kesempurnaan dalam arti sebenarnya, oleh karena itu kritik dan saran dari
berbagai pihak akan menjadi suatu sumbangan yang sangat berarti yang akan
penulis terima dengan senang hati. Penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat
bagi semua pihak khususnya penulis sendiri dan umumnya bagi perkembangan
ilmu pengetahuan.

Yogyakarta, 31 Maret 2008
Penyusun

Saifuddin
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
v
DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL...................................................................................... i
SURAT PERSETUJUAN SKRIPSI............................................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN........................................................................ iii
HALAMAN MOTTO.................................................................................... iv
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................... v
KATA PENGANTAR.................................................................................... vi
DAFTAR ISI................................................................................................... viii
BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………. 1
A. Latar Belakang Masalah............................................................. 1
B. Batasan dan Rumusan Masalah.................................................. 7
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian................................................ 8
D. Tinjauan Pustaka........................................................................ 8
E. Landasan Teori........................................................................... 10
F. Metode Penelitian....................................................................... 13
G. Sistematika Pembahasan............................................................ 15

BAB II GAMBARAN UMUM TAREKAT SYATTARIYAH DI
GIRILOYO, WUKIRSARI, IMOGIRI, BANTUL……………... 17
A. Pengertian dan Asal-usul............................................................ 17
B. Ajarannya................................................................................... 29
C. Struktur Organisasi Tarekat........................................................ 34
D. Pengaruh Tarekat terhadap Masyarakat .................................... 46

BAB III AUTOBIOGRAFI KH. AHMAD ZABIDI.................................... 50
A. Keluarga...................................................................................... 50
B. Pendidikan................................................................................... 52
C. Sosial Keagamaan....................................................................... 55
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
vi
BAB IV TIPE KEPEMIMPINAN KH. AHMAD ZABIDI DALAM
MENGEMBANGKAN TAREKAT SYATTARIYAH DI
GIRILOYO, WUKIRSARI, IMOGIRI, BANTUL……………. 58
A. Kharismatik dalam Pembinaan Jama’ah.................................... 58
B. Tradisional dalam Interaksi dengan Masyarakat........................ 61
C. Rasional dalam Pengembangan organisasi................................. 62

BAB V PENUTUP………………………………………………………… 66
A. Kesimpulan................................................................................. 66
B. Saran........................................................................................... 67
C. Kata Penutup.............................................................................. 68

DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
CURICULUM VITAE

© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
vii
ABSTRAKSI

Tarekat Syattariyah adalah tarekat yang mengacu pada Abdullah Syattar.
Tarekat ini termasuk salah satu organisasi dari perkumpulan tarekat mu’tabarah
yaitu tarekat-tarekat yang telah diselidiki dan diterima dalam kalangan Nahdatul
Ulama (NU) yang diadakan pada tanggal 19 dan 20 Rabi’ul Awal 1377H/10
Oktober 1957 M. Didalam ajarannya, tarekat Syattariyah lebih menekankan pada
pengucapan tahlil yang ditujukan untuk mengagungkan asma Allah dan keindahan
Allah. Lafal tahlil ini diucapkan setelah sholat Isya’ dan Shubuh sebanyak 100
kali dalam setiap harinya.
Menurut beberapa sejarawan, tarekat Syattariyah pada abad XVI telah
dikembangkan oleh Abdurrauf dari Aceh, tarekat ini disebarkan sampai ke Jawa
yang diawali dari Jawa Barat, Jawa Tengah, DIY, sampai Jawa Timur oleh
seorang muridnya, yaitu Abdul Muhyi.
Sedangkan tarekat Syattariyah di Giriloyo, Wukirsari, Imogiri, Bantul
pertama kali diperkenalkan oleh KH. Mohammad Romli kemudian diteruskan
oleh KH. Ahmad Mazuqi dan KH. Ahmad Zabidi sampai sekarang. Di bawah
kepemimpinannya, tarekat Syattariyah dibawanya mengalami perkembangan yang
sangat berarti dimulai dengan adanya pembukuan kitab amalan untuk para
jama’ah dilanjutkan dengan terstukturisasinya pelaksanaan amalan harian tarekat
sampai dengan terencananya pengajian rutin untuk para jama’ah. Dalam setiap
pelaksanaanya (pengajian), jama’ah yang datang tidak hanya datang dari
lingkungan wilayah masyarakat Giriloyo saja akan tetapi datang dari berbagai
lapisan penjuru Bantul. Bahkan sangking ramainya jama’ah yang mengikuti
pengajian maka pada tahun 2000 dikembangkan sistem visualisasi melalui TV
yang dipasang di rumah-rumah penduduk kompleks sekitar dan halaman terbuka.
Berdasarkan kecenderungan ini, penulis merasa tertarik untuk meneliti
tentang tarekat Syattariyah. Agar pembahasannya tidak terlalu melebar maka
penulis memfokuskan pembahasannya pada kepemimpinan KH. Ahmad Zabidi
dalam mengembangkan tarekat Syattariyah di Giriloyo, Wukirsari, Imogiri,
Bantul (1991- 2007). Tahun 1991 KH. Ahmad Zabidi menjabat sebagai mursyid,
sedangkan tahun 2007 M sebagai batas akhir dari penelitian ini, karena pada tahun
ini tarekat mengalami perkembangan yang sangat berarti.
Sedangkan untuk metode penelitiannya penulis menggunakan empat
metode yaitu: Heuristik, Kritik Sumber, Intepretasi dan Penafsiran, Historiografi.
Mengenai landasan teori, penulis menggunakan teorinya Max Weber yakni
tentang teori kepemimpinan. Weber membagi tipe kepemimpinan yang muncul
kedalam tiga kategori yang berbeda yaitu kharismatik, tradisional, dan Rasional.
Didalam pendekatannya penulis menggunakan pendekatan historis dan biografis
yaitu pendekatan yang menjelaskan tentang catatan masa lampau kehidupan
seorang tokoh.
© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta