Kamus Al-Quran

699 Pages·2016·23.64 MB·Indonesian

by  Dato’ Dr Zulkifli Haji Mohd Yusoff

K
.,.,,r, $..',,.,-,.- _.r\ >*\-\ -_ \ \ \
7,W
'//.V
i
i.
V a
V
t
iffi '11
i
i
-%+l
7
/n:
rf
,
ht \ \\ \1\-\-\(\ - F
= a{
Kamus al-Quran Perkata Kaedah susunan
Pertama diMalaysia Sesuai untuk kajian ilmiah berdasarkan abjad Arab
dan pengajian umum
dalam Bahasa Melayu yang sistematik dan efisien
Ketua Panel
DATO' DR. ZULKIFL| Hdt MOHD YUSOFF
Dr. Abdul Rashid Ahmad'Dr. Fauzi Deraman
Dr. Ishak Suliaman.Dr, Mustaffa Abdullah
Dr. FaisalAhmad Shah.Dr. Mohd Asmadi Yakob
Munirah Abd Razak.Anwar Ridhwan Zakaria.
ffi
xd
{
'ffi
I }W
KENAPA PERLU MEMILIKI KAMUS INI
.
Menyenaraikan makna setiap perkataan yang bersesuaian dengan
penggunaannya dalam pelbagai bentuk.
.
Menyenaraikan bilangan perkataan yang diulang di dalam ayat-ayat
al-Quran.
.
Menjelaskan makna lafaz al-Quran dengan metode pentafsiran yang
ditetapkan oleh sarjana tafsir.
.
Tafsir lafaz al-Quran bersandarkan Asbab al-Nuzul(tujuan
penurunan ayat) untuk memahami makna perkataan dengan lebih
tepat.
.
Menggunakan syair bagi menjelaskan maksud suatu perkataan.
.
Menghuraikan tafsir ayat berdasarkan qiraat (bacaan) yang
berbeza.
BAGAIMANA MENGGUNAKAN KAMUS INI
PENGGUNAAN PERIBADI:
.
Baca satu entri setiap hari selepas solat Maghrib atau lsyak.
.
Semak setiap ayat yang mengandungi perkataan itu dan kaji
penggunaannya dalam setiap ayat. Gunakan terjemahan yang
mudah difahami. Salin semula ayat-ayat al-Quran berkaitan dalam
buku nota.
.
Ulangkaji dengan membaca ayat-ayat berkaitan dan fahami makna
perkataan yang telah dipelajari.
PENGGUNAAN BERKUMPULAN:
.
Setiap ahli kumpulan diberikan beberapa entri tertentu. Setiap ahli
mengkaji entri-entri yang diberikan seperti metode kajian untuk
penggunaan peribadi.
.
Setiap ahli dikehendaki membentangkan setiap entri dengan
terperinci sehingga semua ahli kumpulan memahaminya dengan
jelas.
.
Kaedah inijuga boleh digunakan untuk melatih para pelajar
memahami al-Quran.
| 974-967-5137-31-0
Dengan Kerjasama
rd-ilhA
tts
sdnBhd
www.pts.c0m.my ffiilruilffifl]lulilil
Tr,r*PW
KETUA PANEL
Prof. Dato' Dr. Zuklifi Mohd Yusoff
AHLI PANEL
Prof Madya DrAbdul Rashid Bin Ahmad
Prof Madya Dr Fauzi Deraman
Prof Madya Dr Ishak Suliaman
Prof Madya Dr Mustaffa Abdullah
Dr. Faisal Ahmad Shah
Dr. Mohd fumadi Yakob
Dr. Munirah 6 Monica Abd Razak
En. Anwar Ridhwan Zakaria
PEMBANTU PENYELIDIK
Muhammad Mukhlis
Arif Chasanul Muna
Fikri Mahmud
Ahmad Ahmad Zulfiqar Shah Abd. Hadi
Muhammad Anuarul Amin Hasan
Mariana Ahmed
Che Fasihah Che Man
Nur fuhikin Sulaiman
Nurul Zakirah bt Mat Sin
Mohamad Hasbullah bin Salim
III
Po"rorhf
7?nda
Muhammad bin Abdullah atau Nabi Muhammad yang dimalaudkan di dalam
buku ini adalah nabi dan utusan Allah. Bagi orang Islam, apabila bertemu dengan
perkataan tersebut, digalakkan berselawat (berdoa) untuknya.
Di dalam al-Quran, surah alAhzab ayat 56, Allah menyatakan yang
bermaksud, "sesungguhnya Allah dan para malaikatnya berselawat kepada nabi.
'W'ahai
orang-orang beriman, berselawatlah kamu kepadanya dan ucapkanlah salam
penghormatan kepadanya."
Nasaie dan Ibnu Hibban melaporkan, Nabi Muhammad berpesan,
"sesunguhnya orang paling dekat denganhu pada Hari Kiamat adakh orang lang
paling banyah bersekwat hepadahu."
Bacalah selawat, 'Alhhurnma solli'ah saidina Muhammad wa'ah aalihi wa
*Ya
as-hdablhi ajma'iin". Malsudnya, Alhh, hurniakanlah kepujian ke atas Nabi
Muhammad, ahli heluarga dan sehalian sahabat+ahabat beliau."
IV
Tim Penyusun iii
Nota Penerbit iv
Panduan Transliterasi vii
Glosari x
Sekalung Penghargaan xxi
.iJ'Yl.iJ.- (A)
1
,l.jl..lrr
(B) 99
"UJl.rrr (T) 108
,ujt.if
(TH) t22
o-ll.-r r (l) 130
(H) t78
'1,-rJl,-rrr
(KH) 210
'UJl.-rr-
J\-ilt..i,.- (D) 2t9
Jr-iltif (DH) 242
(R) 2s3
'lJlcrr.-
6\j\,:r> (Z) 262
qt*Jl,.i,.- (S) 28s
u.r.J\cif (SY) 3t7
:t-rJl.rrr ($) 328
rl-;Jl-rrr (D) 338
,tut.if
(T) 340
,UnJl-lr (Z) 368
cs,Jl.!f ( A) 374
csrJl.i,r (cH) 404
'tillcrr.' (F) 409
.rl-all.rrr (Q) 458
dll:J\j,r (K) 5t7
(L) 559
1.)J\-rr.-
(M) 564
.r.Jl.i,r
6ll.i,r (N) s96
rlrl..]f (W) 634
,Ul',r
(H) 639
,$1.-rrr (Y) 667
Bibliografi 673
VI
fr,M^d,;
?*"nabo*n
KONSONAN
HUITUF'ARAB HURUF'RUMI HURT]F ARAB HURUF RUMI
,t
\ a, d
b .t t
O t .u 7
()
th L
j
L L gh
f
C h sl
L kh o q
J d J k
) dh J I
) r I m
)
,) n
s ) w
sy -b h
,-f $ ,9 v
VOKAL
VOKAL PANJANG TRANSLITERASI CONTOH TRANSLITERASI
\tc a 43ttl'J,At al-DaD/ al-Kubra
,5 I t" <'tt al-khamis
) u 'oArA\ dl-m[Elimun
/.
: ,
(fathah) a &i! qanata
;1v
- (kasrah) I tihamah
,#
1(dammah) u ju'ila
DIFTONG TRANSLITERASI CONTOH TRANSLITERASI
)- au/aw J;a\ al-haul/al-hawl
r.4..
d- ailay t-ii-r haithuma/haythuma
1/
aw € hayya
iyli Lr?i al:arabiyl al:arabi
)' aww L,\} qawwamun
)' uww/u )u\ al-'aduww/al-'adu
VItI
PENGECUALIAN
1. "c" (HAmzAh)yangterdapatdiawalperkataankatasamaadaberbunyi [a], [i], [u]
ditransliterasikan mengikut bunyi.
Contoh:
,l,ai : abrar, bukan'abrar
.r);! : ikhlas, bukan'ikhlas
ol\ :
umirtu, bukan'umirtu
2. ";" (Ta'Marbutah) ditransliterasikan sebagai "h", bukan "t".
3. Nama-nama negeri atau negara yang sudah ditransliterasikan dan diguna pakai
oleh masyarakat antarabangsa atau popular di Malaysia dikekalkan sesuai dengan
transliterasi yang sedia ada.
Contoh:
0s*
Beirut, bukan Bayrut
.:rL Jl fuyadh, bukan al-Riyad
,j-iur Damascus, bukan Dimasyq
irlhJ\ Kaherah, bukan al-Qahirah, dan lain-lain.
4. Nama-nama individu yang sudah dikenali penggunaannya di Malaysia
ditransliterasikan sesuai dengan yang biasa digunakan di Malaysia.
Contoh: Ibrahim, Musa, Muhammad, Abdullah, Abu Bakar, dan lain-lain.
Kecuali yang berkaitan dengan nama-nama surah dalam al-Quran dan berkenaan
dengan nama penulis buku referensi, ia ditransliterasikan sesuai dengan panduan
yang ditetapkan.
x
frh*"*;
Asyura Hari kesepuluh dari bulan Muharam.
Ahl al-Abrar Orang-oran g yangberbuat kebaikan di dunia.
Ahl al-Basirah Orang-orang yang faham dan tahu hikmah dan kelebihan di se-
balik perintah Allah (S.\f.T.).
Ahltfsir Isyari Ulama dalam bidang pentafsiran yang memfokuskan pembahasan
mereka terhadap al-Qur'an dari sudut batin atau di sebalik dari-
peda ayatyangzahir.
Antum Kata ganti nama yang bermakna "kalian" untuk lelaki.
Al-Mahthuthat Sesuatu yang dapat diraba atau disentuh.
Amsar Orang Bandar.
Ansar Orang Madinah yang menjadi penolong orang Muhajirin.
Arab Badwi Orang Arab pedalaman, iaitu yang tinggal di ceruk pelosok atau di
hulu negeri.
fubab al-Nuztl Sebab penurunan sebuah ayat.
tuhab al-Aykah Kaum atau kelompok yang tinggal di perkampungan yang subur,
terletak dekat dengan Madyan. Ia merupakan kaum kedua tempat
Nabi Syu'ayb berdakwah selepas kaum Madyan dihancurkan de-
ngan satu teriakan kerana kekufuran mereka.
tuma'Alldh Nama-nama Allah (S.\f.T.).
Bani Anak cucu atau keturunan.
Bani al-Nadir Satu golongan Yahudi yang merupakan sekutu kabilah Khazraj.
KAMUS AL-QURAN