K A K I S E R A B A R W . M N E I V ERS U CH . D U B E R IE N D N G E S C H I C H T E I I E S E E N EN NDE S C HZ H T JAH RHU RT i ‘ G f F A v O E R v n r a o . . . D N L EI E E J B R I L L . . . 1 880 . I’ b ß lt ll R /t f d or e a a er ec c e ur en N M E I E R N E N ND N T H E U R E G M AH L I U L E B E S G E F A R H T I ÄT W D N N ER GRÄFI N OER V O NDN E E I A KBARER LI B D G E ’ I M E T , W V OR OR T . Von d en i elen m Herrs chern des M V b h t ü er en or l ss en sich wenige d e m K is er Akb r g l d en an es a nur a a gl ei chstell en und unter llen G ebi etern H ind u a , i hm o hn e Z wei el d er erste Pl tz t ’ b h t f ä s n s g e u r a . E r ni cht n ur Mens ch Krieger und S ts w l t ar a s aa , m nn gl eich b edeutend s o nd ern s ein e Regier ng a u , fi el u ch in ein e Z eit die d z u th w a a ang e an ar , , s einen E igens ch en d en reis ten S pi el li h ft f vorzug c en a r m z u D enn s echz ehnte w h d J h ä au g e ren as a r . h ndert uch Indien ein b ed eutungsvolles w f u ar a ur weil eb en d m l s wi e in nd eren T heilen d er a a a , Welt ch do rt gro ss e p ol itis che E reigniss e s ich au , vollz ogen un d d n eb en ll en Geb ieten d es f a au a , ges ells ch ftli chen d geistigen Leb ens ein A f a un u s chwung und e in e R k it si ch k d th t eg sarn e un a e n , ’ V I di d en m ächtigen Umwälzungen in d en ä ss eren e u V erhältni s s en wo hl entsp r ch en D i e P er o n g ar a s . li hk it Akb ’ l d es Mi tt l t von ll d em c e ar s a s e p unc es a gew ltigen T r eib en um d en s i ch w hrend ün zig f f a a , J hre di e G es c ck e Hind st n s dreh en i s t d her hi u ’ a t a a , recht geeign et ni cht bl o s s ein llgem ein es I ter a n , ess e s ond ern ch j en e B ewund erung z u erregen au , , di e einm l er eckt un u h lts m z u weiter em w f a a a a F o rs chen ntreib t a . Al s i ch i m J hr e 18 6 8 i n d er M dr s C l a a a a von a utt b ei m ein e m s eitd e m l eider gl ei ch s o m n chem o a a And eren nur z u f h d hinges chi ed en en Fre nd e ru a u m s ss j en er M nn Bl h d t fil i h oc ann a un vor re c e a , , d er d o ch m ehr v o m Gep räge eines nüchternen S r c o rs ch ers v o n d em Wes en ei nes p hf l b i a a s eg e , sterten S chwär mers b es s s mir b er Akb r Aus a u a kun t e mp nd i ch wi e Go e th e es f b d f u g a a a a s , , d r ckt d s s B e te wir d er Ges chi chte d w n u a as s as a , , h b en d er E n husi s mus ist d en si e in uns t a a er , , r egt . D nn f m ein en W nd erungen dur ch d nord a au a as li ch e Indi en n d i ch ller O rten di e d ernd en f a a au S en und d i e F ol gen p Akb ’ T h ti k it ä ur von ar s g e I I V s ein es Wirkens m o chte e s nun den i n g rossar , tigen B uten s ein di e er errichtet o d er i n h t a a , , Ü d en b erlie erungen s einer gew ltigen f T h t a a e n , di e n o ch he ut e im Vo lks m nd e fortl eb en u . D ies Alles d en ers ten Ans tos s ein er b i g a z u e ng e B es chä tig ng mit d em L eb en di es es h d f e n ere n u herrl ichen M nnes und d em d en er Ei fl f a n usse au , s ein Z ei t lt er Und S to m ngelt b t h t ff a ausg eu a an a . es in der T h t ni cht d enn Andenken k m d a as au , i rgend ein es n deren Herrs chers s ich s o h t l a a e b endig i m G eis te d er V ölker v on Indi en erh lte n a , ger d e s einige E r i s t ni cht nur in ihren l d a s a as . gep ries en s o nd ern n o ch weit J h b h w a r uc e rn as , , m e r b edeutet er ist z u ein e m der H p thelden h au , in d en G es ängen un d S gen d er einheimis chen a Vo lks di chtung gewo rd en di e d en R hm d e s gros u , s en Königs der b es c irmte n chde m di H i d h ü e n s a , , er si e geb ändigt in edl er D nkb rkeit vere wigt a a , h t In F olge dies er Eindrück e e rw chs d B a u as e . d t i u ch b ei Ander en einiges I nteres s e f ur n ss a ur d en Gegens nd d er eigenen B egeist erung hervo r t a zurufen s od s s i m ersten Eifer li h un d a unverz ug c o hne Ab wägung d er b ei eine m d er rtigen Unter a n ehm en n u sb l eibli ch en S chwi erigkeiten H nd u a a W erk gel e t wurd e ’ an s g . E s entst n d ein erster E ntwurf f d L eb en a ur as Akb ’ d er wohl in ein em Z d voll fris cher ar s ug un , F re de ni ed erges chri eb en w rd si ch b er b ei ein u a a , P rü ng b ld un z ulängli ch erwi es h d f l g e en erer u a a s ; un d s o b estäti t e sich hi eb ei d er S tz d es lt g a a a D D enkers Ab u m ers te E r b i h H h ä i ra sc en - sc : as d er is t d er Z wei el ” mi t f d i E k t i f or ern ss r enn n ss ein em Worte d ie Kritik , . Jed e Arb eit h t ihre inn er e G es chi cht e und wohl a , J ed er d er mit E rnst Ausd uer geistigem d f un a au , Geb iet e gestreb t di e Freuden und L eiden d es h t a , S ch ffens empfun den d o ch es i st hi er nicht m a ; a Pl tz e b er d en di es es B uches E twi kl ä a u n c unsg ang n , h er z u b eri chten es genügt nur k r z Z we ck ; u sel nen nz udeuten Kein e f chmännis chen U t h a a n e rsuc un . gen s ollen vorgel egt wer den di es s ei d en O rien , „ Histo rikern ” s o nde rn t li t d b l a s en un u er assen v iel mehr wird d er Versuch gem cht di e A fm k a u er , Vgl A v K m i t Wi O 1 ) C lt hi ht d re e r u urg esc c e es r e n e s e n . . . , , I I S 187 7 Bd 2 6 7 . . . . IX mk it weiterer Kr ei s e f d n euere Indi en und sa e au as Akb r z u l enken f u a a . E in s ol ch es Unternehmen vo n S eiten ei n es f au j en en heiligen Gebi eten d er Wiss ens ch ft ” U n a „ ges ch ten wird viell ei cht b es ond ers b ei F ch l u a , männern mehr l gew gt ers chein en E in en V a s a or . theil j ed o ch bi etet di e Verzi chtl eist ng f s chul u au gerecht e D r stell ng es wir d d d rch j e denf ll s a u : a u a j en e L n gewei l e vermied en d ie l eid er ft a nur z u o , Z g b e Werk e ers chein t l i wi h ftli h a s u a re n ssensc a c e r L ien v on vo rnherein b s chre ckt D esh lb d d un en a a a . i st ch Alles w m l Ap p r t z u b au as an a s a a e , „ z ei ch en pfle t ch Wiss ens ch tlichk eit” w f n g as n a a , duften ko nnt e f d fli tli h t vermi ed en au as g e ssen c s e , wo rd en o bwo hl nd erers eits kein e M h e gesp rt a u a , w rde u m di e i m Ein z eln en m ögli chs t Th t h u a sac en , gen estzustell en s o i e ihr e mm zu f w G th it au esa e , einem kl r en Bild e z u ver einigen D i e Anmer a . N sin d esh lb k d f d thw di t b ung en a au as o en g s e e s chränkt d di e T i ti ” d er ori ent un ransscr p on a , „ E ige n men in einer d em d euts ch en L es er li h sc en n a m mundgerechten F o rm geregel t wor d en li h t og c s , m m es n o ch kein e ll em ein gültig h d l g u so e r a a a s