Jenseits des Geschlechterkampfes. Traditionelle Aspekte des Frauenbildes in der Prosa von Marie-Luise Kaschnitz, Gabriele Wohmann und Brigitte Kronauer

360 Pages·2003·16.48 MB·German

by  Rūta Eidukevičienė

JENSEITS DES i
Rüta
Eidukeviciene
GESCHLECHTER-
KAMPFES
Traditionelle Aspekte des Frauenbildes
in der Prosa von Marie Luise Kaschnitz,
Gabriele Wohmann und Brigitte Kronauer
SAARBRÜCKER Herausgegeben
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BEITRÄGE von Karl Richter,
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ZUR III :.v.v. III Gerhard Sauder
LITERATUR¬ und Gerhard
WISSENSCHAFT Schmidt-Henkel
RÖHRIG
UNIVERSITÄTSVERLAG
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Ruta Eidukeviciene
Jenseits des Geschlechterkampfes
SAARBRÜCKER BEITRÄGE ZUR
LITERATURWISSENSCHAFT
Herausgegeben
von Karl Richter,
Gerhard Sauder
und Gerhard
Schmidt-Henkel
Band 80
Rüta Eidukeviciene
Jenseits des
Geschlechterkampfes
Traditionelle Aspekte des Frauenbildes
in der Prosa von Marie Luise Kaschnitz,
Gabriele Wohmann und Brigitte Kronauer
Röhrig Universitätsverlag
Thomas J. Bata Library 2003 • St. Ingbert
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PETERöORQUGH, Gi N 4 r»ivl
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Druck: Strauss Offsetdruck GmbH, Mörlenbach
Printed in Germany 2003
ISBN 3-86110-345-1
DANK
Ich möchte mich an dieser Stelle recht herzlich bei all denen bedanken, die
meinen wissenschaftlichen Werdegang auf die eine oder andere Weise
unterstützt haben.
Mein besonderer Dank gilt meinem Betreuer Prof. Dr. Gerhard Sauder, durch
dessen Hände meine Dissertation mehrfach gegangen ist und der durch seine
wertvollen Hinweise zum Gelingen meiner Promotion an der Universität des
Saarlandes beigetragen hat. Ich möchte mich auch bei Frau Dr. Karin Lorenz-
Lindemann für ihre freundliche Gesprächsbereitschaft und für das zeitraubende
Korrekturlesen bedanken; unsere persönlichen Gespräche haben mir nicht nur
wichtige gedankliche Impulse gegeben, sondern mich auch in schwierigen
Phasen des Schreibens ermutigt und vorangetrieben.
Dank gebührt auch dem Deutschen Akademischen Austauschdienst (DAAD)
und der Vytautas Magnus Universität (Kaunas/Litauen) für die finanzielle
Förderung sowie die Beihilfe zu den Druckkosten.
Ich danke auch meinen deutschen und litauischen Freunden, meinen Arbeits¬
kollegen und besonders meiner Familie für ihr Vertrauen in mich, ihre große
Geduld und ihre liebevolle Unterstützung während der letzten vier Jahre, in
denen ich mich stundenlang am Schreibtisch isoliert habe. Ohne ihre Hilfe wäre
es unmöglich gewesen, Krisen zu meistern und mein Vorhaben durchzuführen.
Ruta Eidukeviciene Saarbrücken, im Juni 2003
5

INHALT
1. EINLEITUNG.II
1.1. Fragestellung.12
1.2. Forschungsgegenstand.13
1.3. Zielsetzung.15
1.4. Forschungsstand.17
1.5. Methoden.26
1.6. Auswahl der literarischen Texte.28
1.7. Aufbau der Arbeit.29
2. TRADITIONEN UND TENDENZEN. TEXTE VON
GEGENWARTSAUTORINNEN ALS GEGENSTAND DES
LITERATURWISSENSCHAFTLICHEN DISKURSES.33
2.1. Probleme der Begriffsbestimmung.33
2.2. Feministische Positionen gegenüber literarischen Traditionen.37
2.3. Feministische Literatur und Literaturwissenschaft.45
2.3.1. Soziokultureller Kontext. Feministische Projekte und literarische
Auseinandersetzungen.45
2.3.2. Feministische Theoriebildung. Kritische Analyse einiger Theorien
weiblicher Schreibpraxis und Ästhetik.49
2.3.3. Programmatische Frauenliteratur der 70er und 80er Jahre.60
2.4. Abkehr von feministischen Literaturkonzepten.70
3. TRADITIONELLE ASPEKTE DES FRAUENBILDES IN
DER PROSA VON MARIE LUISE KASCHNITZ, GABRIELE
WOHMANN UND BRIGITTE KRONAUER.73
3.1. Standortbestimmung: Bedeutung des Weiblichen.73
3.2. Mythos und Natur im weiblichen Selbstverständnis.81
3.2.1. Mythische Ursprünge der Vorstellung von Frau als Naturwesen.81
3.2.2. Feministische Kritik an mythischen (Weiblichkeits) Imaginationen
und deren Übernahme in einen eigenen Diskurs.85
7
3.2.3. Nähe der Frauenfiguren von Kaschnitz und Kronauer zum Natur-
bzw. Mythosbereich.88
3.2.4. Weibliche Verwandlungsphantasien in der Prosa von Kaschnitz
und Kronauer.97
3.2.5. Befreiende Funktion der Natur in der Prosa Wohmanns.104
3.2.6. Zwischenergebnisse.106
3.3. Weibliche Kindheit und Sozialisation.107
3.3.1. Frage nach der Spezifik weiblicher Entwicklung in theoretischen
und literarischen Diskursen.107
3.3.2. Thematisierung der Kindheit.110
3.3.2.1. Kindheitsbilder bei Kaschnitz als Zeugnisse einer
patriarchalischen Familienordnung.111
3.3.2.2. Wohmanns Kritik an der Auflösung traditioneller
Familienverhältnisse.115
3.3.2.3. Familiäre Flarmonie: Kindheitswelten im Werk von Kronauer ....118
3.3.3. Übergang vom Mädchen zur Frau: Gleichzeitigkeit von
schmerzlichen und freudigen Erfahrungen in der Pubertät.121
3.3.3.1. Körperliche und seelische Verwandlungsprozesse in den
Erzählungen von Kaschnitz.123
3.3.3.2. Freude am Erkanntwerden bei Kronauer.127
3.3.4. Tradierte Aspekte weiblicher Sozialisation.130
3.3.5. Zwischenergebnisse.138
3.4. Entwürfe von liebenden Frauen: Liebesträume und
-begegnungen.139
3.4.1. Wandel und Beständigkeit der Liebesdiskurse.139
3.4.2. Liebe als weibliches Fatum und weibliche Kraft bei Kaschnitz.143
3.4.3. (Unerfüllte) Liebessehnsucht bei Frauengestalten Wohmanns.149
3.4.4. Mehrdimensionale Liebeskonzepte Kronauers: Liebe als
Möglichkeit der Selbst- und Welterkenntnis.156
3.4.5. Zwischenergebnisse.170
3.5. Darstellung der Frau in der Ehe.174
3.5.1. Feministische Kritik vs. traditionelle Aufwertung der bürgerlichen
Ehe.174
3.5.2. Kaschnitz' Präsentation der Ehe als partnerschaftlicher
Gefühlsgemeinschaft.177
3.5.3. Soziale Bedeutung der Institution 'Ehe' in den Texten Wohmanns.183
3.5.4. Ästhetik der Ehe- bzw. Familienbilder bei Kronauer.192
3.5.5. Zwischenergebnisse.195
3.6. Einstellung zur Mütterlichkeit und Mutter.197
3.6.1. Feministische Diskussionen um die traditionelle Auffassung der
Mutterrolle.197
8