Jan Fries - Helrunar PDF
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2 Scanned by Appuleius correctet by 3 Jan Fries HELRUNAR EIN HANDBUCH DER RUNENMAGIE Mit einem Vorwort von Nema. Ins Deutsche übertragen von Ines Mullins und Michael DeWitt. EDITION ANANAEL 4 Titel der englischen Originalausgabe: HELRUNAR: A Manual of Rune Magick Copyright © 1993 by Jan Fries Erschienen bei: Mandrake of Oxford England. Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme Ein Titeldatensatz für diese Publikation ist bei Der Deutschen Bibliothek Erhältlich. 2., überarbeitete Auflage. ISBN 3-901134-18-2 Copyright © 1997, 2002 by Edition Ananael. Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil dieses Werks darf in irgendeiner Form (durch auszugsweisen Nachdruck, Fotokopie, elektronische Speicherung und Verarbeitung oder ein anderes Verfahren) ohne die schriftliche Genehmigung des Verlages reproduziert, vervielfältigt oder verbreitet werden. Erschienen bei: EDITION ANANAEL, Verlag M. Sperlhofer, A-4820 Bad Ischl. Umschlaggestaltung, Spezialtypographie und Satz: Michael DeWitt. Gesamtherstellung: Druckerei Theiss GmbH, A-9431 St. Stefan Printed in Austria. 5 Inhalt Vorwort 11 Einleitung 15 Teil I: Urda 1. Die Ursprünge der Runenzeichen 23 2. Woher kamen die Runen? 29 3. Die Futharkreihe 4l 4. Magische Runeninschriften 51 5. Gedenksteine 61 6. Eine Entwicklungsgeschichte der Magie 65 7. Runen und Faschismus 94 8. Titel und Namen 102 9. Alte Kosmologie 111 10. Runen und Natur 129 11. Runen und Kabbala 150 12. Vision und Krise 159 Teil II: Werdandi 13. Einleitung 167 14. Wie soll man vorgehen? 173 15. Die Praxis der Runenstellungen in der Geschichte 177 16. Atmen 179 17. Vokalgesang 183 18. Probleme, Schwierigkeiten und wie man damit umgeht 189 19. Das Lernen des Einstimmens 199 6 20. Runen und Gesundheit? 203 21. Divination 207 22. Methoden des Runenlegens 215 23. Unübliche Divinationstechniken 223 24. Sigillenzauberei 228 25. Die Seidr-Siedetrance 239 26. Der magische Gebrauch der Energie 245 Teil III: Skulda 27. Die Vision der Runen 255 28. Der Runenbegleiter 274 29. Mit der Tiefe raunen 343 Appendix: Nachtrag zu Helrunar 363 Ausgewählte Bibliographie 383 Index 387 7 Danksagung An Frank und Volkert, im Gedenken an unsere ersten Experimente mit Runenstellungen und Runengesang; an Joe C. von NAPZ, der mich bereits im Jahr 1982 e.v. gebeten hatte, einige meiner Erfahrungen mit Runenmagie in einem kleinen Buch zusammenzustellen; an K. G., dessen liebenswürdige Anwort auf das daraufhin entstandene 30-Seiten-Manuskript in mir den Wunsch wachrief, es zu verbessern; an Maggie/Nema, durch denselben Mund für 13 Jahre der Ermutigung, bizarrer Ideen, neuer Praktiken und einer Menge wildem Humor; an Julia, Claudia, Christiane und Manfred, die freundlicherweise für die Zeichnungen der Runenstellungen Modell standen; an Volkert für endlose Diskussionen zum Thema Runenweisheit, die zu unserer Überraschung zeigten, dass wir unabhängig voneinander zu sehr ähnlichen Resultaten gekommen waren; an Gavin und Mouse, für Jahre der Freude im Austausch von Informationen (erinnert euch an die Wildschweine!); an Astrid für eine Vielzahl praktischer Experimente in Runenmagie, Hypnose und Siedetrancen; an Mogg und Ruth von Mandrake of Oxford, die sich bereitwillig durch ein Manuskript voll seltsamer Wörter in unleserlicher Schrift arbeiteten; an Julia für Liebe und Lachen, und die Geduld, die es braucht, um mit einem Besessenen zu leben; und schließlich an alle von Euch, die es wagen, über das Lesen von Büchern hinaus in die wilde und wundervolle Welt der Praxis, der Begeisterung und der persönlichen Erfahrung zu gehen - Danke! 8 9 10 Stein aus Smiss, Gotland. 11 Vorwort Die Wiederbelebung der Magie, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts durch verschiedene viktorianische Okkultisten eingeleitet wurde, ist heute, am Ende des Jahrhunderts, noch immer unvermindert im Gange. In turbulenten Zeiten neigen die Menschen dazu, Halt und Zuflucht in Wahrheiten und Wirklichkeiten zu suchen, die diese Turbulenzen transzendieren. Wenn bekannte Institutionen versagen, wenden wir uns dem Fremden und Mysteriösen zu. Immer mehr Menschen entscheiden sich, die Verantwortung für ihre spirituelle Weiterentwicklung auf den Zwillingswegen der Mystik und Magie selbst in die Hand zu nehmen. In dieser letzten Dekade des Jahrhunderts gibt es in jeder mittelgroßen Stadt der westlichen Welt okkulte Buchhandlungen; Individuen und Gruppen veröffentlichen eine steigende Zahl von okkulten Zeitschriften; es gibt eine internationale Gemeinschaft von Okkultisten, mit Gruppierungen wie Wiccas, Neuheiden, Schamanen, Druiden, Zeremonialmagiern, Thelemiten, Maat-Magiern, Runenpraktikern, Chaosmagiern u.a. Es gibt den Temple of Psychick Youth, New-Age-Anhänger, Tantriker und viele Selbsterfahrungs- gruppen, die ebenfalls in reichem Maße publizieren. Viele der angebotenen Informationen bleiben jedoch entweder auf ein bestimmtes Interessengebiet, ein bestimmtes System oder eine bestimmte Philosophie beschränkt oder drücken sich in so weit gefassten und unbestimmten Begriffen aus, dass jeder praktische Nutzen verloren geht. Ein Großteil des vorhandenen Materials ist entweder zu komplex oder zu sehr vereinfachend, was nicht verwundert, wenn man die unterschiedlichen Ebenen des Verständnisses bedenkt, die es unter Autoren wie Lesern gibt. In Helrunar stellt Jan Fries ein vollständiges magisches System vor, das auf den Runen basiert und in einer klaren Sprache geschrieben ist, die auch Anfänger verstehen. Doch auch erfahrene Magier werden dieses Buch interessant finden, da es die praktischen Erfahrungen des Autors und eine Menge informativer Theorie enthält. 12 Ich finde es sowohl interessant als auch lobenswert, dass Helrunar keine Grade und Stufen der Einweihung angibt, obwohl die Übungen, die darin vorgestellt werden, zahlreiche Gelegenheiten für Initiationen bieten. Jan und ich korrespondierten bereits lange Zeit, bevor wir uns schließlich im Juli 1990 in England trafen. Wir gingen eine Verbindung innerhalb der Maat-Strömung ein, eine Verbindung, die ich bald hoch schätzte und über die Jahre sehr genoss. Jan schreibt über Dinge, die er aus eigener Erfahrung, persönlichen Experimenten und glücklicher Überlebenskunst (»Was uns nicht umbringt, macht uns stärker«) kennt. Sein zeichnerisches Talent illustriert den Text nicht nur, sondern illuminiert ihn. Er reiste viel umher, um zahlreiche Steininschriften vor Ort abzuzeichnen; diejenigen, die mit der astralen Bilderwelt vertraut sind, werden feststellen, dass er auch die Erscheinungen dieses Reiches naturgetreu wiedergibt. Sein Wissen ist fundiert und verleiht der mögli- chen Geschichte der Runen einen soliden Hintergrund. Der beste Teil von Helrunar sind meiner Meinung nach die Übungen, die definitiven Handlungen und Aktivitäten, die darin beschrieben werden. Als der Medizinhäuptling der Sioux, Black Elk, die Erfahrung einer mächtigen Vision weitergeben wollte, die das Überleben seines Stammes betraf, filterte er seine Vision nicht durch Worte, sondern lehrte seinem Stamm einen Tanz, den er von den Geistern in seiner Vision erlernt hatte. Als sie diesen heiligen Tanz tanzten, erfuhren die Mitglieder des Stammes Black Elks Vision direkt und ohne Vermittler. Genauso verhält es sich mit Helrunar. Wenn du mit dem System arbeitest, das Jan beschreibt, und trotz der Hindernisse und Schwierigkeiten durchhältst, dann wirst du persönlich transformiert werden. Der Begriff »Arbeit« heißt genau das: körperliche Anstrengung, die intelligent angewendet wird. Helrunar zu lesen wird dich nicht transformieren, aber die Übungen zu machen wird es tun. Die Übungen zu machen, das heißt, sich körperlich zu bewegen, (manchmal) laute Geräusche von sich zu geben, und die Peinlichkeit zu überwinden, sich wie ein Narr zu benehmen, wenn man alleine ist. Für den Leser, der schon eine Weile mit den Runen arbeitet, bietet Helrunar eine neue Sichtweise. Ich bin sicher, dass Jan deine Sichtweise ebenfalls begrüßen würde. Was ihm an feierlicher Ernsthaftigkeit fehlt, das wird durch einen respektlosen Sinn für Humor und den Blick eines 13 Künstlers für das Absurde mehr als aufgewogen. Magie verändert sich mit den Bedürfnissen der Zeit. Obwohl es eine Menge von Orden, Covens und anderen Gruppen und Individuen gibt, die glauben, dass sich Traditionen nicht verändern dürfen, damit sie erhalten bleiben, spannen andere den Bogen der Tradition von der Vergangenheit über die Gegenwart bis in die Zukunft. Die Wahrheit, die allen wirksamen Systemen der Initiation zugrunde liegt, ist ewig und unveränderlich. Die Manifestationen dieser Wahrheit verändern sich immerfort; jede Generation muss diese Wahrheit in der Sprache ihrer Zeit interpretieren und ausdrücken. Unsere Zeit erlebt die Verwirklichung des »globalen Dorfes«, von dem Marshall McLuhan voraussagte, das es sich durch die elektronische Kommunikation vernetzen wird. Um diese voranschreitende Vereinheitlichung auszugleichen, sollte die ethnische und traditionelle Verschiedenheit unterstützt und gepflegt werden. Die einzige Garantie für den Fortbestand eines bestimmten Systems ist seine evolutionäre Anpassung an die Veränderungen in der Welt - und das rasche Erkennen derselben. Helrunar spricht diese Situation an, indem es zu einer fließenden Einstellung in der Annäherung an die Runen, verbunden mit einer Achtung ihrer traditionellen Kraft und Bedeutung, ermutigt. Meiner Meinung nach ist Jan Fries einer der kompetentesten Eingeweihten, deren Werke heute veröffentlicht werden. Er erfüllt seine ethische Verpflichtung gegenüber der internationalen Gemeinschaft von Initiierten, indem er die Früchte seiner Erfahrung in Helrunar und anderen Werken zur Verfügung stellt. Magier bekehren, nötigen oder bevormunden niemanden. Hier ist das Material - alles andere hängt von dir selbst ab. Nema Newark, Ohio, USA 14 15 Einleitung Tue was du willst soll das ganze Gesetz sein. Hallo! Das Buch, an dem du dich nun erfreuen wirst, ist ein Handbuch. Es ist für praktizierende Magier verschiedenster Richtungen und Bekenntnisse gedacht, für Leute, die gern experimentieren und Übungen machen, um ihre eigene, einzigartige Interpretation der heidnischen Naturreligion zu finden. Oberflächlich gesehen beschäftigt sich das Buch mit den Runen. Wie du wahrscheinlich wissen wirst, sind die Runen ein alphabetisches Schriftsystem, das im Norden Europas verbreitet war, bevor die christliche Kirche der Bevölkerung das römische Alphabet aufzwang. Die Bedeutung der Runenzeichen ging jedoch weit über ihre Verwendung als Schriftsystem hinaus. Wie die meisten antiken Alphabete betrachtete man auch die Runen als heiliges System der Kosmologie, und für viele Jahrhunderte war ihr Gebrauch den Angehörigen der Priesterschaft vorbehalten, die sie verwen- dete, um zu schreiben, um wahrzusagen, Zauber zu verhängen, Magie zu betreiben, Sigillen und Talis mane herzustellen und in verschiedenen physischen und mentalen Übungen ihr Körper- und Energiebewusstsein zu erforschen. Für die Priester war jedes Runenzeichen mit einem sehr spezifischen Energie - und Bewusstseinszustand verbunden. Die Runen sind nicht ein einziges System, sondern mehrere. Was wir heutzutage Runenalphabete oder Futharkreihen nennen, sind Zusam- menstellungen von heiligen Symbolen, die die Mysterien vieler heidni- scher Kulturen enthalten. Einige dieser Runenzeichen wurden seit rund 30.000 Jahren für magische Zwecke verwendet, nur um dir eine Ahnung zu geben, warum ich Runenmagie nicht so sehr als germanische oder nordische Tradition betrachte, sondern vielmehr als Konglomerat von religiösen Zeichen, die Glaubensvorstellungen beinhalten, welche ihren Ursprung in der Zeit der Neandertaler haben, von unseren direkten Vorfahren, den Cro -Magnon-Menschen, weiterentwickelt wurden und von vielen späteren Kulturen verwendet wurden, die durch Europa wanderten. Auf all diese Punkte werden wir noch genauer eingehen. Ich erwähne sie
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