Istanbul Ansiklopedisi, cilt 2. Alageyik sokağı - Aşir Efendi

594 Pages·1959·57.83 MB·Turkish

by  Koçu R.E.

-
İSTANBUL
ANSİKLOPEDİSİ
(Resim Resul Sevinç*»))
Yabancı dillere terccmc hakkı ve türkçe baskı hakkı yalnız Reşad Ekrem Koçunundur.
NURGÖK MATBAASINDA BASILMIŞTIR.
ISTANBUL
ANSİKLOPEDİSİ
İSTANBULUN: CAMİ. MESCLD, MEDRESE. M EKTE B. KÛTÜBHÂNE. TEKKE. TÜRBE, KİLİSE AYAZ­
MA, ÇEŞME. SFRİl . SARAY. YALI. KONAK. KÖŞK. HAN. HAMAM. TİYATRO, KAHVEHANE, MEYHANE
BÜTÜN YAPILARI... DEM ET ADAMI. Âl İM, ŞÂİR, SANATKÂR. LŞ ADAMI. HEKİM, MUALLİM, HOCA,
DERVİŞ, PAPAZ, KEŞİŞ, MECZUB, NEVCİVAN. NİGÂR. HANENDE, SAZENDE, ÇENGİ KÖÇEK AYYAŞ.
DERBEDER. PEHLİVAN. TULUMBACI. KABADAYL KUMARBAZ. HIRSIZ, SERSERİ. DİLENCİ, KAATİL
BÜTÜN ŞÖHRETİ ERİ. PAĞI. BAYIRI. SUYU, HAVASI. MESİRE YERLERİ. BAHÇFLERl. BOSTANl AR! VE
II ÂH. BÜTÜN TABİAT GÜZELLİKLERİ VE COĞRAFYASI SOKARI ARİ. MAHALLELERİ, SEMT!ERİ.
YANGINLARI. SALGINI ARI, ZELZELELERİ. İHTİIÂILERL CİNAYETLERİ. VE Dİ11ERF DESTAN OLAN
AŞK MACERALARI... İSTANBUL HALKININ DEVİR DEVİR ÂDET. AVANE. GİYİM VE KUŞAMI İSTAN­
BUL ARGOSU.. İSTANBULA AİT RESİMLER. ŞİİRLER KİTAPLAR. ROMANI AR, SEYAHATNAMELER
İSTANBULA GELMİŞ YABANCI ŞÖHRETLER
REŞAD EKREM KOÇU
•
Bu ciidde: Saim Tıırgud AKTANSEL, Sermed Muhtar ALUS. Muzaîîcr ESEN. Viai HİÇ» Hnm ΙΛΜ-
BOĞLU. Reşad MLMAROĞLU. Ali ORTA, Mahmud YESÂRİ. merhumlarU Haluk AKBAY. Ekrem Hakki
AYVERDİ Hakkı Râif AYYILDIZ, Şükrü Nail BAYRAKDAR. Fahri DÜNGE1-FN, Omun Nun ERGIN. hmaıl
ERSEVİM. Enver ESENKOVA. Semavî EYİCE. Ali GENCE1İ. Cclâkddm GFRMIYANOĞl U. Ali Nöabet GÖK­
SEL, Hakkı GÖKTÜRK, Nuri KAVAF. Hüsnü KIN AYLI. E$rcf MUTLU. B OLKFR. T Yılma/ (İZTUNA.
Kevork PAMUKCİYAN. Alı Ruta SAĞMAN, Neokhs SARRİS, Câhıde TAMER. Halûk Cemil TANJU. Sikir
TOK M EN. Süheyl ÜNVER. Ah VEREN. Kalem arkadaşlığı ermişlerdir
Sabrha BOZCALI, Behçet CANTOK, H. ÇİZER, H. Hüsnü, Nezih İZMIRLİOÖIV. A BaknU KOÇU. Re**’
SEVİNÇSOY. Salih SİNAN. Abdullah TOMRUK resim. harita, kroki ve plânlan yapm^lanhr
266 n*w. 67 plân, hjrûa ve metin drşiada !· rrekw. I çaprak rr«kk
İKİNCİ CİLD
ALAGEYİK SOKAĞI — İŞİRFFENDI KITI WHMN
Rrpd Ekrem Koç®· ** '<***< Ab
İSTANBl Ί ANSIM OPKT> W
W NcW* k«BektM
tSTANBUl,
Bu cildi rahmetli anacığım Fatma Ekrem Koçu ile enîsi ruhum ablanı Halet Ekrem Koçu’nun
aziz hâtıralarına ithaf ediyorum.
R E. Koçu
Akbaba köyünde muvakkat köy mescidinde çitten minare, 1946
(Resim : Reşad Sevinçsoy)
A avlamak için iki kayık içinde balıkları çevir­
mek suretiyle kullanılan ağlardır; İstanbul
sularında has mânada büyük balıkçılık, ala­
mana ağları ve alamana kayıklariyle yapılır.
Alamana ağlariyle torik ve palamut, hazanda
lüfer ve kefal avlanır, ağın gözleri de torik
ALAGEYİK SOKAĞI — Beyoğlu kaza- ve palamut gözüdür; «çakar» ve «gırgır» de­
sının Galata nahiyesinin Müeyyedzade ma­ nilen ağlar da alamana gibi kullanıldığından,
hallesinde bir merdivenli yokuştur. Kemeral- bu ağlan alamananın çeşitlerinden olarak
tı caddesiyle Yüksekkaldırım arasında uza­ göstermek de doğru olur (B : Çakar ve
nır. Kaba taş döşeli, bozuk, loş, yer yer pis Gırgır).
kokulu bir sokaktır. Zürefa sokağı ile olan Alamana ağını kullanan alamana kayık­
kavşağı karşısmda bir kahvehane vardır ki. ları üç, dört, yahut umumiyetle görüldüğü
müşterileri, eski Galata kabadayılarının hâ­ üzere beş çifte olur (B:: Alamana Kayıkları).
tıraları kolay kolay silinemiyen bu sokak­ İki kayık bir reisin idaresinde bir lakım teş­
ların favasından hoşlanan kimselerle haşa­ kil eder; her iki kayığın iki reisi yerinde bi­
rıca gençler gibi görülür. Bu sokak ve civarı rer de palacısı (dümencisi) vardır; alamana-
halkının büyük bir ekseriyeti rumdur; <Ala- lann dümenleri varsa da , avda dümen kul­
geyik» sokağının çevresindeki yollarda Ka- lanılmaz. «Boyna» da denilen «Pala» kulla­
raoğlan, Çığırtgan, Oğlak, Yonca. Zurefa gibi nılır.
isimler taşıdığına dikkat edip, İstanbul so­ Alamanalarla balık avı eylül ayının gir­
kaklarının son isim babası Belediye Mektup­
mesiyle başlar, aralık sonuna kadar, toriğin
çusu sayın Osman Nuri Ergin’in de nükteci­
Marmarada kışladığı yıllar, aralıktan son­
liği hatırlanırsa. Evliya Çelebinin Galata hak-
ra da devam eder.
kmdaki hükmü, zamanımız için de kıymetini
Alamana ağının uzunluğu 200-250 ku­
muhafaza eder.
laç, eni (yüksekliği) de 7.5-25 kulaç arasın­
Bibi. : REK, Gezi notu
da değişir. Dibi taşlı denizlerde çevrilecek
ALAMANA AĞLARI — Sahilden uzak alamana ağlarının mantar tarafı çifte fanya
ça. on on beş kulaç sularda dolaşan balıkları 11, ortası tek fanyalı olup kurşun tarafına 15
ALAMANA KAYIĞI — 578 — İSTANBUL
20 göz sade ağ konulur; sebebi de, taşlık ka­ şirler ve ağların ucundaki su kabaklarını, bir
yalık zeminde ağlar çabuk bozulur, sade ağın düğüm çaprazivle denize atarlar, balık, ala­
tamiri de nisbeten kolaydır; dibi kumluk de­ mana ağlariyle çevrilmiş olur. Bundan sonra
nizlerde çevrilen alamana ağlarının yarısı çif­ balıkları ağlara doğru kışkırtmak için, gece
te, yarısı tek fanvalıdır ki, balıkçılık ıstlahiyle ise Bodima vurulur; Bodima, balıkçı ağzı ile,
birincisine «difane», İkincisine «iskoriçila» tayfaların ayaklarivle kayığın döşeme tahta­
denilir. Tamamen çifte fanyalı alamana ağ­ larında tepinip gürültü çıkarmasıdır; bazan
ları da vardır, bunlar da torik gözleri dörder kışkış taşları atılır, «puntal» çarpılır; puntal
parmak, fanya gözü on altı parmaktır (B : balıkları ürkütmek için suya vurulan uzun
Cifte fanvalı ağ). sırığa denilir. Balıklar ağa girip takıldıktan
.Alamana ağlarının kurşun ve mantar ya­ sonra ağlar kayıklara alınır.
kaları parmak kalınlığında kazıl ile donatıl­ Eğer avlanan balık lüferden gayri bir
mış olup seksen okka ağırlığında bin parça balık ise, ağ denizden çekildikçe balıklar ağ­
mantar ve yine seksen okka ağırlığında bin dan çıkarılıp kayığa atılır, bir taraftan da
tane kurşun takılır; gündüzleri ağın alt ya­ ağlar istif edilir; eğer lüfer avına çıkılmış ise,
kasının deniz dibini bulması şarttır, bunun bu balığın dişleri keskin olduğundan, ağdan
için de kurşun yakasına her üç kulaçta bir diri olarak çıkarılmak istenilirken hem ba­
taş bağlanır; eğer gündüzleri deniz dibinde lıkçıların ellerini ısırır, hem de ağları dişle­
küçük bir aralık kalırsa, çevrilen balıklar bu­ yip koparır, bundan ötürü lüfer avında ağ­
radan kaçarlar; geceleri bu tehlike yoktur. lar, balıklar alınmadan çekilip istif edilir,
Aslı iki parça olan alamana ağları, bir­ üzerine de hemen çuvallar atılarak balıklar
birine bağlandıktan sonra kayıkların kıç ta­ öldürülür ve ondan sonra ağdan alınır. Lü­
rafına istif edilir ve kayıklar kıçkıça bağla­ fer avında, ayrıca, kayığa, çuval, teneke ya­
nır; reisin bulunduğu birinci kayık baş tarafı hut kovalarla ince kum alınır, ağlar denizden
istikametinde, ikinci kayık da arka arka ha­ alınıp istif edilirken üzerine kat kat kum atı­
reket eder; reis, birinci kayığın başında bir lır ki lüferin ağlan dişleyip parçalamasına
gözcü yeri bulunan direğe tırmanır ve balık mâni olur.
gözler; bazan ikinci kayıkta da bir direk, bu­ Altın para zamanında bir takım alamana
nun üzerinde de ikinci gözcü bulunabilir; bu ağı 70 - 120 lira arasında mal olurdu.
direğe «Albora» tabir edilir. Gündüzleri, ba­ İstanbul ve bilhassa Boğaziçi balıkçılığı
lık bulunan sahada deniz yüzünde bu müte­ hakkında geniş ve sağlam bilgi sahibi olan
hassıs balıkçıların gözünden kaçmıyan bir su merhum A. Câbir Vada, «Boğaziçi Konuşu­
titremesi olur, geceleyin de yakamozlar gö­ yor» adındaki küçük fakat pek kıymetli ese­
rülür. rinde, alamana ağalarının İstanbul balıkçıları
Gündüzleri balık daima dibe doğru git­ tarafından artık terk edilmiş olduğunu, onun
tiğinden, mantar yakası deniz yüzünden iki yerini hemen tamamen gırgır ağının aldığını
kulaç kadar aşağı inse de ehemmiyeti yoktur, söylüyor: «Alamanacılık pek meşakkatli ve
gece avında ise, mantarların suyun yüzünde muayyen mevsim ve mahalde icra edilen bir
bulunması lâzımdır. Geceleyin ağın eninden sanat iken, gırgır, meşakkati yüzde yetmiş
derin sularda balık çevrilemez, eğer balık­ beş raddesinde azaltılmış, avlanma sahalarını
ların başı açığa doğru ise, direkteki reis, bir genişletmiş ve avlanma mevsimini hayli uzat­
küfe içinde alınmış irice taşlardan birkaç ta­ mıştır. Alamana usulü külliyen terk edilmiş
nesini ileriye fırlatarak balıklan sahile doğ­ ise de, ismini yadigâr bıraktığından, gırgır
ru çevirir ve istenilen yere gelince: — Mola!., usulü balıkçılığa da hâlâ alamana ve bu işte
diye bağırır, iki kayığı birbirine bağlıyan ve kullanılan kayıklara da alamana kayığı denil­
<Kama> denilen ağaç parçası derhal çekilir mektedir» diyor.
ve her iki kayık, yekdiğerine raptedilmiş ala­ Bibi.: K. Deveciyan, Balık ve Balıkçılık.
mana ağlarını denize dökerek kendi baş ta­ ALAMANA KAYIĞI — İstanbul sula­
rafları istikametinden ve aksi istikamette bi- rının en büyük balıkçı kayığıdır; alamana ka­
ribirinden aynlırlar ve geniş bir daire çe­ yığı, bir topatan kavununun ortadan uzunla­
virerek ayrıldıkları noktanın hizasında birle­ masına kesilmiş şeklini hatırlatır, yalnız, çok
ANSİKLOPEDİSİ — 579 — ALAMANA KAYIĞI
daha biçimli, baş tarafı kıça nisbetle az daha balık, öndeki kayığın başından gözlenir A.
yüksek ve bunu, kalın bir hilâl şeklinde içeri Cabir Vada Boğaziçi balıkçılığından bahse
doğru kıvrılır. Baş tarafı da umumiyetle ka­ derken şu malûmatı veriyor: «Kayıklarda bir
bartma ve yaldızlı nakışlarla süslü olur. veya iki reis ile iki boynacı (dümenci) ve 20
Alamana kayıkları dört boydur: tayfa bulunur. Yelken, kürek, tente, halat,
1 — 9,5 metre boyunda 4 ton hacminde çapa ve diğer levazımı ile iki kayık ve ikişer
üç çifte takını ağ için 350 - 400 altın lira sermaye lâ­
2 — 11 metre boyunda 5 ton hacminde zımdır. Bundan başka reislerle tayfanın her
dört çifte birine peşin verilen «Pulatka» (Avans ücret)
3 — 12 metre boyunda 6 ton hacminde 40 - 60 altın arasında tehalüf eder. Her gün
beş çifte için 40 kilo ekmek, 40 paket tütün, 40 kutu
4 — 13,5 metre boyunda 7 ton hacmin­ kibrit vermek mecburiyeti de vardır, Bir
de altı çifte alamanalar. mevsim için 50 kilo zeytinyağı, 30 kilo sade
Bu sonuncular, daha ziyade Karadeniz yağı, 100 kilo pirinç, 200 kilo kuru fasulye
Boğazı ve Karadeniz balıkçıları tarafından kumanya olarak azimetten evvel tedarik edi­
kullanılır. Alamana kayıklarının dümeni var- lir. Takımı 40 kuruştan 23 adet sarı muşam-
dır, fakat balık avmda dümen kullanılmaz, badan caket, pantalon alınarak reis ve tay­
sapı topuzsuz, «boyna» yahut «pala» denilen falara verilir. Bir de odacı ünvaniyle birisi
büyük bir kürek kullanılır. Alamana kayığı­ istihdam olunur ki. vazifesi, tayfanın her gün­
nın bir küreğini bir tayfa çeker. İstan­ kü yemeğini hazırlamak, bulaşıklarını temiz­
bul alamanalarında hemen umumiyetle önde­ lemek, gece avdet edecek kayıkların çekek
ki reis kayığı beş çifte, ikinci kayık dört çifte yelerini göstermek için yakılması mutat olan
olur, birinci kayıkta tayfalardan başka bir çalı ve çırpıyı gündüzden tedarik ederek çe­
reis ve palacı, i- kek yerine nak­
kinci kaykta bir letmek. kayıklar
palacı bulunur; gelirken ışık te
önde kayığın ba­ mini için bunla­
şında bir gözle­ ra petrol döke­
me direği var­ rek alevlendir­
dır ki, buna ba­ mek ile muvaz­
lıkçı ağzında zaftırlar. Alama-
« Albor a> deni­ nacılık eylül ip­
lir. Ekseriya re­ tidasından itiba­
is, bazan da i- ren başlar ve
Kasım günün­
kinci reis bu di­
den sonra hava­
reğe çıkıp >alık
nın muhalefet
gözler. İstanbul
pevda ettiği
kayıkla-
nnda bazan bu
direk bulunmu­
yor, o zaman
Alamana Kayıkları ve Alamana Kayıklarının at dökmesi
(Resim : K. DeveHy andan*
ALAMAN YAHUDİ — 580 — ISTANBUL
günlerde nihayet bulur. Karadeniz Boğazının takiler varil mangasıdır, su taşırlar; dördün­
Rumeli sahilindeki Kilyos açıkları av sa­ cü oturaktakiler suguryacıdır, deizden ağ çe­
hasıdır. Alamana kayıkları Kilyosun sahi­ kerler; beşinci otoraktakiler hamlacılardır,
lindeki arazinin münasip mahallerini çekek sağ hamlacı denizden kurşun alır, sol ham­
yeri ittihaz ederler. Burada bulunan mekân­ lacı ona yardım eder; arkada palacı vardır,
larda tayfalar gündüz istirahat ve ağ tami­ ayakta dümen tutar, ağ döker ve her balık­
ratı ile meşgul olurlar. Anadolu sahilinde ve tan iki pay fazla alır. Bir gırgırda boğazı tok­
Boğaz methalinde de çekek yerleri vardır. luğuna çalışan evinden kaçmış çocuğun hâtı­
Çekekler başkalarının tasarrufunda olduğun­ rası olarak, Alinin eski üvey babasında tuhaf
dan, yer sahipleri kira olarak balık avından şeyler kalmıştı:
bir pay alırlar. Alanıanacılık gece işidir; gün­ «Ağları tamir ederken çıplak ayakları­
düz avları ehemmiyeti haiz değildir. Her ak­ nın üstüne yığılan yosun kokulu iplerin gı-
şam. müsait havalarda çekeklerden denize cıklayıcı akışı, kayığın içinde ayna kırıkları
indirilen kayıklar, birbirine çatılı oldukları gibi çırpınan balıklar, balıkçıların türküleri
halde biri ileri ve diğeri siya vaziyetinde kü­ ve hikâyeleri, sağ elinin bir parmağında bir
rek çekerek, direkteki reisin işareti ile hare­ iskorpit yarası, saçlarını mısır püskülü gibi
ket ederler. Ani fırtınalar pek tehlikelidir. kavuran güneş, denizin üstüne avuç avuç sa­
Zuhur eden şiddet peyda etmeden evvel ka­ çılmış çil paralara benziyen ay aydınlığı, se­
yıkların çekeklere alınması lâzımdır. Bu ame­ vildiği ve dayak yediği günler... Bunların
liye hayli meşakkatlidir. Hasara ve telefata hepsi, sahildeki çakullar gibi, biribirine öyle
bais olduğu vâkidir. Muhalif havaların deva­ karışmıştı ki, o çakılları bir dalganın suları
mı ve yahut balık sürülerine tesadüf edilme­ nasıl kaplar, örterse, kafasının içindeki ço­
mesi Alamana sahibini pek büyük zararlara cukluk hâtıraları da. zaman zaman böyle bir
düçar eder». Câbir Vadanın bu malûmat ara­ dalganın suları altında örtülürdü* (B.: Ali,
sında verdiği rakamlar, Birinci Cihan Har­ Tazı). Muzaffer Esen
binden evvelki kıymetlerdir. ALAMAN YAHUDİ — Asıl adı Yasef oğ­
Reşad Ekrem Koçu da, Tazı Ali adında­ lu İsrail olan bir Yahudidir ki, Kanunî Sul­
ki bir küçük gazeteci çocuğun türlü mihnet tan Süleyman Macaristanın payitahtı olan
ve elem içinde geçmiş hayatını naklederken Budin üzerine yürüdüğünde, bu şehir halkın­
şu satırları yazıyor: «Bir gün, bir lodos fır­ ca Türk hükümdarına şehrin anahtarlarını
tınasının attığı taşlar, çakıllar ve yosunlar teslime memur edilmişti. İsrail, Budin’in
gibi, kendisini bir gırgırın (Alamana kayığı­ Türkler eline geçmesinden sonra bütün ailesi
nın) içinde bulmuştu. Balıkçılara «Ağabey* efradiyle İstanbula hicret etmiş ve Büyük
demişti. Onlar çağırmadan, kendisi de naz­ şehrin Yahudi mahallelerinden birinde yer­
lanmadan sofralarına oturmuş, geceyi de kor­ leşmiş, Kanunî Sultan Süleyman tarafından
san kedilerle beraber, Marmara kıyılarının eline verilen bir ferman ile de, kendisi ve
bir balıkçı kahvesinde geçirmişti. Ertesi ak­ dünya durdukça erkek ve kadın evlâdı ve ah­
şam balığa çıkarlarken ona da: Yürü baka­ fadı her türlü vergilerden affolunmuştu. Hic­
lım! demişlerdi. Balıkçılar onu, ağlar kayığın rî 1104 (M. 1692) tarihli bir divanı hümayun
içine boşaltılırken balıkların arasından, de­ hükmü vardır ki, bu tarihte yanlışlıkla, Ala-
nizden çıkmış gibi karşılamışlardı. Reis ne­ man oğlu Yahudi torunlarından Yasef adın­
reden geldiğini, kimi kimsesi olup olmadığını da birisinden elindeki muafnâmeye aykırı
hiç sormamış, ilk bayramda ona bir kat çuha olarak avârızı divaniye ve kürekçi akçesi is­
esvap yapmıştı, kundura almıştı, hamam pa­ tendiğini, bunun doğru olmadığı, vaktiyle
rası, harçlık vermişti. Budin gibi bir şehrin anahtarlarını Türklere
«Gırgırlar beş oturak olur. Reis en baş­ getiren bir adamın evlâd ve ahfadının elle­
ta, direğin dibinde durur; direkteki çanaklığa rindeki Kanunî Sultan Süleyman muafnâme-
çıkar, balık gözetler. Birinci oturaktakiler sine göre bu gibi şeylerle rencide edilemiye-
başçı mangasıdır, yemek pişirirler; ikinci o- ceği emrolunmaktadır.
turaktakiler domuz mangasıdır, yemek pişir­ Bibi.: Ahmed Refik, Onikinci hicri asırda İs­
mek için odun, tahta taşırlar, üçüncü oturak- tanbul hayatı.
ANSİKLOPEDİSİ — İ81 — ALAYIM AMI SOKAC1
ALATUR (Senih Muammer) — Gazete­ kardeşinin yanına gitti. İliç şüphesiz kİ bu
ci, İstanbul basınının malûmatı ile ve ahlâk kıymetli gazeteci horozun inciyi takdin mua­
nezâheti ile mümtaz bir siması; 1895 de Ma- melesine mâruz kalmıştı. Ayvalıkta hasta­
nisada doğdu, ilk tahsilini orada Şemsülirfan landı; yine kardeşiyle beraber sessizce ve pek
Mektebinde yaptı, Fransızca öğrenmek için hazindir ki menzul olarak lstanbula döndü
bir ara yine oradaki Alyans İsraelit Mektebi­ Kardeşi Hüsniye Danişmend Hanımefendi. İs­
ne devam etti, beş sınıflı Manisa İdadisini tanbul Ansiklopedisine yazdığı mektupta
bitirdikten sonra yedi sınıflı İzmir İdadisine «ömrünü, mesleğinin bütün mahrumiyetleri­
geçti; gazeteciliğe karşı ilk aşkı İzmirde tale­ ne katlanarak harcadı; onu sâdece siz aradı­
be iken duydu, eseri cedid kâğıdı üzerine el nız» diyor. Senih Muammer Alatur, Türk
yazısf ile «Çiçekler» adında bir gazete çıkar­ basın târihinde mesleğin yüz akı olarak ka­
dı. lacak isimdir.
On altı yaşında idadiden mezun olarak Bibi. H Danişmend. Not.
İstanbul Darülfünunu Hukuk Fakültesine
ALAY ÇAVUŞLARI — Istanbulda ya­
kaydoldu. O zaman bu fakülteye devam mec­
pılan büyük esnaf ve ordu alaylarında, ala­
buriyeti olmadığı için, ancak imtihan veri­
yın tertip ve tanzimi ve binlerce esnafın ge­
lerek sınıf geçildiği için, içindeki gazetecilik
çit resminde inzibatı temin etmek üzere ts-
aşkı bu serbesti ile birleşince hukuk tahsilini
tanbuldaki bütün vüzera ve vükelânın alay
tamamlayamadı, Türk Yurdu Kütüphanesinin
çavuşları vardı. Alay günleri, üzerine ziller
temin ettiği imkân ile <Çocuk Dünyası» mec­
dikilmiş sırmalı kemerlerle süslenmiş kühey-
muasını çıkardı ve hususî fransızca dersleri
lân atlara binerler, kendileri sırma işlemeli
vererek, ailesi varlıklı olduğu halde, kalemi­
esvaplar giyerek alayın geçeceği yolların iki
nin ve bu muallimliğinin kazancı ile Parise
kenarına dizilirlerdi. Önlerinden geçen es­
gitti: fakat ancak bir yıl kalabildi, Birinci Ci­
nafın çeşitli güzel sözlerle gönlünü alırlar,
han Harbi başladığı için memleketine döndü,
onları, alayda gösteregeldikleri hüner ve ma­
ihtiyat zabiti olarak 15 ci Kolordunun 20 ci
rifetlerine teşvik ederlerdi.
fırkası ile Galiçya cebhesine gitti. Mütareke­
de terhis edildi, o sırada yeni kurulan Akşam Bibi.: Evliyi Çelebi. I.
Gazetesinin altı muhbir aradığını okuyarak ALAYİMAMI SOKAĞI — Fatih kaza
müracaat etti ve bu gazetede otuz dört yıl
sının Samatya nahiyesinin Canbazive mahal­
sürecek olan meslek hayatına atıldı. Akşam­ lesi sokaklanndandır; Silivrikapı caddesiyle
da yıllarca hizmetten sonra sırası ile ikdam.
Agaçayırı sokağı arasında uzanır; Silivrikapı
Politika. Tan. Açık Söz. Son Telgraf, Son Saat
caddesinden yüründüğüne göre. Meşelimes-
gazetelerinde muharrirlik, yazı işleri müdür­
cid sokağiyle olan kavşağına kadar ilk kısnu,
lükleri yaptı. Tevazuu, bilgisi, hüneri ahlâkı
paket taşı döşeli ve iki araba rahat geçebile­
ile dâima hürmet, sevgi gören insan oldu.
cek kadar geniş bir yoldur.
Üçüncü Umumî Müfettişliğin dâveti üzerine
Silivrikapı caddesi kavşağının sol köşe­
Erzuruma giderek Hür Ses’in başına geçti; bu
sinde bir ahşab ev altında bir mahalle bak­
gazete faaliyetini tâtil edince lstanbula dö­
kalı. sağ köşede de bir tatlıcı vardır ki. böyle
nerek Yeni Sabaha girdi. Yıllar geçtikçe îs-
kenar mahallelerde pek rastlanmaz. Alayima-
tanbulun basın muhiti süratle değiştiği, ken­
mı sokağının bu birinci kısmının evleri, mü­
disi de sonderece kaçıngan olduğu için, mes­
tevazı gelirli aile meskenleri olan ahşab ya­
leğinin tecrübeli bir rüknü olduğu halde atıl­
pılardır Meşelimescid sokağiyle olan kavşa­
gan gençler tarafından gölgede bırakıldığı
ğının kösesinde Meşeli Mescid bulunmakta­
hazin bir hakikat olarak gördü. Kardeşleri­
dır. Yine bu noktada Belediyenin bir elektrik
nin matbuat hayatından çekilmesi için vâki
sokak feneriyle aydınlatılmıştır. Yolun bun­
ısrarlarına «Ben mürekkeb kokusundan ay­
dan ötesi kaba taş döşeli bozuktur. Evler de
rılamam» diye mukavemet etti ise de bir gün
Yeni Sabahtaki vazifesine son verildiğini öğ­ hemen umumiyetle ikişer katlı ve dar gelir­
renince derin bir yeis içinde yalnız meslek­ li aile meskenleri gibi görünür (Nisan 1946).
ten değil Istanbuldan da ayrılarak Ayvalığa, Bib! REK. Gezi notu