Islam Negara...cvert.cdr

329 Pages·2017·2.3 MB·Indonesian

ISLAM, NEGARA
DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK

ISLAM, NEGARA DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK i
ii Dr. Abdul Chalik
Dr. Abdul Chalik

ISLAM, NEGARA

DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK

ISLAM, NEGARA DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK iii
ISLAM, NEGARA

DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK
Dr. Abdul Chalik

Editor:
Perwajahan Isi: Abi Fairuz Ulil Albab
Desain Sampul: Haitami El-Jaid
Pemeriksa Aksara: Ratih Ind. & Diah Risti
Cetakan Pertama: Juni 2017
Penerbit:
PUSTAKA PELAJAR
Celeban Timur UH III/548 Yogyakarta 55167
Telp. [phone], Fax. [phone]
e-mail: [email protected]
ISBN: 978-602-229-748-2
iv Dr. Abdul Chalik
KATA PENGANTAR
K ajian tentang politik dalam Islam memiliki nuansa
yang berbeda dibandingkan dengan isu‐isu lain,
seperti ibadah, akhlak dan muamalat. Pemberian
perhatian dari berbagai kalangan terhadap isu ini cukup
menonjol dalam rentang abad kesejarahan perjalanan Islam,
terutama dalam satu abad terakhir ketika berbagai gejolak
dan gerakan politik secara bersamaan terjadi di negara‐ne‐
gara yang mayoritas berpenduduk Muslim.
Isu politik dalam Islam masih cukup menarik untuk di‐
perbincangkan. Setidaknya muncul empat alasan mengapa
isu‐isu tersebut masih dianggap penting untuk dibicarakan.
Pertama, munculnya anggapan bahwa isu politik merupa‐
kan isu agama, artinya kajian tentang politik disamakan de‐
ngan kajian tentang hudud, qishas, ibadah, faraid dan berba‐
gai jenisnya yang merupakan satu kesatuan dalam studi ke‐
agamaan. Di beberapa kitab klasik, kajian politik masuk
dalam bab al‐siyasah, suatu kajian yang keberadaannya me‐
rupakan keniscayaan untuk menjadi bagian dari praktik iba‐
ISLAM, NEGARA DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK v
dah (cid:4666)thalab al‐ilm(cid:4667). Kedua, munculnya berbagai desakan un‐
tuk kembali pada ajaran dan praktik klasik dalam kehidup‐
an kenegaraan, terutama kembali pada ajaran Nabi dan khu‐
lafa’ al‐rasyidin. Dua era tersebut dianggap sebagai era ke‐
emasan (cid:4666)golden age(cid:4667) dalam praktik perpolitikan yang sesuai
dengan ajaran al‐Qur’an dan Sunnah. Ketiga, pada saat yang
bersamaan, praktik demokrasi ala Barat di berbagai negara
yang mayoritas Muslim justru melahirkan instabilitas dan
ketidaknyamanan karena dianggap prematur dan berten‐
tangan dengan tradisi yang sudah lama dibangun oleh pen‐
duduk setempat. Demokrasi kemudian melahirkan hege‐
moni dan pemaksaan negara‐negara tertentu yang dianggap
terlalu vulgar dalam mempraktikkan demokrasi dalam
kehidupan bernegara. Keempat, pada saat yang bersamaan
di beberapa Perguruan Tinggi Islam, kajian Islam politik dan
politik Islam justru memperoleh ruang yang sangat luas. Di
beberapa IAIN/UIN terdapat program Studi Politik Islam
yang salah satu misinya mengembangkan dan memperluas
kajian‐kajian politik Islam dan Islam politik dalam ranah
teoretik dan praktik.
Sesungguhnya, kajian tentang politik Islam adalah kaji‐
an yang masih cukup menarik. Literatur dan sumber bacaan
yang dapat diakses oleh mahasiswa maupun pemerhati
adalah literatur yang memiliki sanad cukup kuat, terutama
literatur klasik. Selain al‐Qur’an dan al‐Hadis yang dapat
dengan mudah ditemukan berbagai sumber kajian politik,
juga beberapa tafsir dan kitab Hadis yang ditulis pada abad
vi Dr. Abdul Chalik
VII dan VIII M. Di sisi lain, kita juga dapat menemukan lite‐
ratur utama kajian politik Islam dari pemikir yang lahir pa‐
da abad IX, X dan XI M seperti al‐Mawardi, Ibn Khaldun, al‐
Ghazali, al‐Farabi. Karya al‐Mawardi, al‐Ahkam al‐Sulthaniy‐
yah dan Ibn Khaldun, Muqaddimah, merupakan literatur
klasik yang sangat kaya akan ide dan wawasan politik yang
masih seksi untuk dibicarakan hingga sekarang. Sementara
kita juga dapat mengkaji karya Ibn Taimiyyah, Minhaj al‐
Sunnah al‐Nabawiyyah, yang merupakan pikiran‐pikiran
segar yang masih cukup relevan untuk diperbincangkan
hingga sekarang. Sementara pada literatur pada awal‐awal
era modern, kita dapat mengakses karya‐karya Muhammad
Rasyid Ridha, Ali Abdul Raziq dan beberapa ilmuwan yang
lahir pada abad XIX M.
Pada era abad20‐an, kajian politik Islam sudah cukup
mewarnai studi‐studi keislaman. Di beberapa perguruan
tinggi di Timur Tengah muncul beberapa karya akademik
dari dosen dan guru besar yang memiliki concern terhadap
isu‐isu politik. Demikian pula yang terjadi di Indonesia.
Disertasi dan karya akademik dosen IAIN pada 1980/90‐an
sudah banyak diterbitkan dan diterjemahkan ke dalam ba‐
hasa Indonesia, baik mengambil locus politik Islam secara
luas maupun isu‐isu lokal keindonesiaan. Ada beberapa
nama yang patut disebut seperti Deliar Noer, Munawir Sja‐
dzali, Bachtiar Effendy, Fachry Ali dan beberapa nama lain
yang cukup menonjol dalam kajian politik Islam.
ISLAM, NEGARA DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK vii
Bagaimana dengan literatur yang ditulis oleh ilmuwan
Barat? Studi tentang Timur di beberapa universitas Barat
sudah lama berkembang. Studi tentang Islam sudah terjadi
dari abad XVII hingga sekarang, sehingga muncul Islamic
Studies di beberapa universitas. Oleh karenanya, tidak
mengherankan jika karya‐karya akademik mereka lebih
menonjol dan (cid:4666)bahkan(cid:4667) lebih banyak dibandingkan dengan
karya akademik yang ditulis oleh penulis dari Islam. Nama‐
nama populer seperti Bernard Lewis, M. Watt, Marshall G.
Hudgson, HAR. Gibb, D. MacDonald, dan lain‐lain akan ba‐
nyak mewarnai perpustakaan kajian politik Islam. Demikian
pula seperti John L. Esposito, J. Obert Voll, Charle J. Adam
adalah nama‐nama yang akan banyak meramaikan rak‐rak
perpustakaan di IAIN/UIN.
Tulisan saudara Abdul Chalik tentang hubungan Islam
dan Negara (cid:4666)politik(cid:4667) hadir pada saat yang tepat, yakni ke‐
tika isu politik Islam cukup banyak dan hangat dibicarakan
oleh berbagai kalangan. Munculnya ISIS (cid:4666)Islamic State of
Iraq and Syiria(cid:4667) yang mengusung pendirian khilafah dengan
gerakan kekerasan ekstrem—merupakan salah satu isu
penting dalam lima tahun terakhir. Karenanya, saya me‐
nyambut baik dan mengapresiasi atas karya ini yang bukan
saja berfungsi sebagai literatur bagi para mahasiswa pasca‐
sarjana dan mahasiswa S1 yang berminat pada studi politik
Islam, tetapi juga bagi khalayak umum yang berminat pada
studi politik Islam. Dengan hadirnya karya ini, mudah‐mu‐
viii Dr. Abdul Chalik
dahan dibarengi dengan karya serupa oleh pihak lain untuk
memperkaya kajian politik Islam.

Surabaya, September 2016

Prof. Achmad Jainuri, MA., Ph.D
Guru Besar Islam Modern
Universitas Islam Negeri Sunan Ampel
Surabaya (cid:4666)UINSA(cid:4667)

ISLAM, NEGARA DAN MASA DEPAN IDEOLOGI POLITIK ix