islam dan demokrasi

304 Pages·2016·41.48 MB·Indonesian

ISLAM DAN DEMOKRASI
Studi Terhadap Nilai-nilai Demokrasi di Pondok Pesantren
MadinatunnajahTangerang Selatan
(1997-2015)

TESIS
Diajukan untuk memperoleh gelar Master Humaniora

Oleh :
NOVA RIZQIAWATI
NIM : 21120221100008

PROGRAM SEJARAH DAN PERADABAN
ISLAM
FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA
UIN JAKARTA
2015
PERNYATAAN MENGENAI TESIS
DAN SUMBER INFORMASI

Dengan ini saya menyatakan bahwa Tesis “Islam dan Demokrasi, Studi
Terhadap Nilai-nilai Demokrasi di Pondok Pesantren Madinatunnajah
Tangerang Selatan” Karya saya dengan bimbingan arahan dari pembimbing
dan belum diajukan dalam bentuk apapun kepada perguruan tinggi manapun.
Sumber informasi yang berasal atau dikutip dari karya yang diterbitkan
maupun tidak diterbitkan dari penulis lain telah disebutkan dalam teks dan
dicantumkan dalam daftar pustaka di bagian akhir tesis ini. Jika dikemudian
hari ditemukan unsure plagiaisme dalam tesis ini, saya bersedia menerima
sanksi sesuai aturan yang berlaku.

Jakarta, 24 September 2015

NOVA RIZQIAWATI

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, segala puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat
Allah SWT yang telah memberikan kenikmatan, taufik dan hidayah-Nya,
sehingga atas izin Allah penulis dapat menyelesaikan penulisan Tesis ini.
Salawat dan salam semoga tetap dilimpahkan kepada junjungan kita Nabi
Muhammad SAW yang telah membawa manusia ke jalan yang diridhai oleh
Allah SWT.
Dalam penulisan tesis ini, banyak pihak yang telah membantu dan
terlibatkan. Karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebanyak-
banyaknya, terutama kepada :
1. Bapak Prof. Dr. Dede Rosyada, MA, Rektor UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta yang telah memberikan segala perhatian dan dorongannya kepada
penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan tesis ini.
2. Bapak Prof. Dr. Sukron Kamil, Dekan Fakultas Adab dan Humaniora
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang telah memberikan segala
perhatian dan dorongannya kepada penulis sehingga penulis dapat
menyelesaikan tesis ini.
3. Bapak Dr. Abdullah, MA, selaku Ketua Prodi Program Pascasarjana
Fakultas Adab dan Humaniora UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang
v
telah memberikan segala perhatian dan dorongannya kepada penulis
sehingga penulis dapat menyelesaikan tesis ini.
4. Dr. H. Abdul Chair, MA dan Dr. Sudarnoto Abdul Hakim, MA, selaku
Pembimbing I dan II yang telah meluangkan waktu untuk memberikan
bimbingan, pengarahan dan petunjuk dengan penuh keikhlasan sehingga
tesis ini dapat diselesaikan.
5. Bapak dan Ibu Dosen UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah
menstransfer ilmu pengetahuan kepada penulis yang tidak ternilai
harganya, semasa penulis duduk dibangku kuliah.
6. Seluruh staf perpustakaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah
melayani dan membantu penulis dalam proses penulisan tesis ini.
7. Kedua Orangtuaku tercinta, Ayahanda Dr. H. Rohadi Abdul Fattah,
M.Ag (alm) dan Ibunda Hj. Titi Setiani, PS serta seluruh keluarga yang
telah memberikan motivasi, serta do’a restunya kepada penulis, sehingga
penulis dapat menyelesaikan tesis ini.
8. Suami (Maudi) dan Anakku tercinta (Nayla Irfah Rizvani) yang telah rela
memberikan waktu dan kesempatannya selama masa studi hingga
terselesaikannya tesis ini.
9. Sahabat, handai taulan dan semua pihak yang telah terkait yang tidak
dapat penulis sebutkan satu persatu. Mereka telah memberikan motivasi,
vi
baik secara langsung maupun tidak langsung, sehingga dapat
membangkitkan semangat penulis untuk menyelesaikan tesis ini.
Akhirnya kepada Allah jualah penulis berharap, semoga amal saleh
dan kebaikan yang telah mereka lakukan mendapat imbalan dan ganjaran di
sisi Allah SWT. Amin.

Jakarta, 24 September 2015 M
9 Dzulhijjah 1434 H

Penulis

vii
DAFTAR ISI
ABSTRAK

KATA PENGANTAR

DAFTAR ISI

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah………………………… 1
B. Identifikasi, Pembatasan dan Perumusan Masalah… 9
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian…………………… 11
D. Kajian Terdahulu…………………………………….. 13
E. Metodologi Penelitian……………………………….. 17
F. Sistematika Penulisan……………………………….. 24

BAB II : DEMOKRASI DAN PONDOK PESANTREN
A. Budaya Demokrasi……………………………… 26
1. Pengertian Budaya Demokrasi…………….. 26
2. Macam-macam Konsep Demokrasi……….. 44
a. Konsep Demokrasi Kuno dan Klasik….. 44
b. Konsep Demokrasi Modern……………. 47
B. Nilai-nilai Budaya Demokrasi………………….. 50
1. Kebebasan Mengemukakan Pendapat……… 50
2. Kesamaan dalam Kesempatan……………… 51
3. Kedaulatan…...……………………………… 53
4. Menghargai Perbedaan……………………… 54
5. Musyawarah…………………………………. 56
C. Pondok Pesantren dan Pendidikan Demokrasi…. 58
1. Sejarah Pesantren dan Komponen-komponennya 58
2. Pola Kehidupan Pesantren………………… 76
3. Pendidikan Demokrasi di Pesantren………. 81

BAB III : PROFIL PESANTREN MADINATUNNAJAH
A. Berdirinya Pesantren Madinatunnajah ………... 89
B. Visi dan Misi Pesantren Madinatunnajah……... 105
C. Sarana dan Prasarana …………………………… 119
D. Kurikulum Pesantren…………………………… 123

viii
BAB IV : NILAI BUDAYA DEMOKRASI DI PESANTREN
MADINATUNNAJAH
1. Perkembangan nilai budaya Demokrasi di Pesantren Madinatunnajah
pada tahun 1997-2000……………………………….. 129
A. Kebebasan Mengemukakan Pendapat………… 133
B. Kesamaan dalam Kesempatan………………… 144
C. Kemandirian……………………………………. 151
D. Menghargai Perbedaan…………………………. 159
E. Musyawarah…………………………………….. 166
2. Perkembangan nilai budaya Demokrasi di Pesantren Madinatunnajah
pada tahun 2000-2015……………………………….. 173

BAB V: IMPLEMENTASI NILAI BUDAYA DEMOKRASI DI
PESANTREN MADINATUNNAJAH
A. Nilai Demokrasi Pada Mata Pelajaran di Madinatunnajah
1. Pelajaran Aqidah Akhlak…………………… 184
2. Pelajaran Al-Qur’an dan Hadis…………….. 193
3. Pelajaran Fiqih…………………………….... 201
B. Media dan Saluran Demokrasi Di Pesantren Madinatunnajah
1. Media Massa………………………………… 210
2. Kurikulum dan Pengajaran…………………. 213
3. Forum Pertemuan dan Musyawarah……….. 220
C. Hambatan Pengembangan Nilai Demokrasi di Pesantren
Madinatunnajah…………………………………. 224

BAB VI : PENUTUP
A. Kesimpulan ……………………………………. 230
B. Saran …………………………………………… 234

DAFTAR PUSTAKA ……………………………………….. 236
LAMPIRAN ………………………………………………… 244

ix
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Sebagai negara multi etnik, agama, bahasa, budaya, kelompok sosial
dan nilai, Indonesia memiliki tantangan utama yaitu bagaimana menyatukan
segala perbedaan menjadi suatu tatanan masyarakat yang adil dan makmur
berdasarkan pancasila. Salah satu dari nilai-nilai yang terkandung dalam
pengamalan pancasila adalah budaya demokrasi. Tuntutan agar demokrasi
lebih optimal hanya akan terjadi apabila semua rakyat Indonesia dapat
mengenal, percaya, dan memiliki komitmen satu sama lain. Di antara sub
sistem dari seluruh rakyat Indonesia adalah santri dan pesantren.
Demokrasi sebenarnya bukan sesuatu yang baru bagi dunia
pesantren. Telah lama dunia pesantren menggeluti nilai-nilai demokrasi,
terutama ketika muncul program pengembangan masyarakat di Pesantren
sekitar tahun 1970-an. Tema yang diangkat kala itu memang tidak memakai
kata demokrasi, tetapi isu yang dikembangkan mempunyai kemiripan.
Misalkan isu pengembangan masyarakat yang diangkat oleh LP3ES pada
awal 1970-an, yang intinya ingin membangkitkan partisipasi masyarakat
dalam membangun dan meningkatkan ekonomi. Jika dikaitkan isu demokrasi
sekarang, barangkali program itu mirip atau sama dengan program partisipasi
1
aktif untuk menyuarakan kehendak.1
Pendidikan di pesantren, sebagai sub sistem pendidikan nasional
memang diharapkan dapat ikut serta dalam mewujudkan nilai-nilai
demokrasi. Di antara nilai-nilai demokrasi yang harus dimiliki santri/peserta
didik adalah agar terbiasa bebas berbicara dan mengeluarkan pendapat secara
bertanggungjawab, terbiasa mendengar dengan baik dan menghargai
pendapat orang lain, menumbuhkan keberanian moral yang tinggi, terbiasa
bergaul dengan rakyat, ikut merasa memiliki, sama-sama merasakan suka
dan duka dengan masyarakatnya, dan mempelajari kehidupan masyarakat.
Keterlibatan kaum santri dalam pembumian nilai-nilai demokrasi di
pesantren sangat besar pengaruhnya. Pengaruh tersebut, tidak terlepas dari
peran kyai sebagai sosok kharismatik yang sangat dihormati dan diyakini
memiliki pengetahuan agama yang luas sebagai pemimpin. Oleh karena itu,
dalam penyelenggaraan pendidikan di pesantren, kyai merupakan figur yang
memiliki otoritas untuk merencanakan, menyelenggarakan, dan
mengendalikan seluruh pelaksanaan pendidikan di pesantren.
Pada sisi lain, saat ini juga banyak NGO dan LSM serta kelompok
studi yang anggotanya lulusan pesantren, sangat aktif menyuarakan
demokrasi dan menjadi pendukung utama konsolidasi demokrasi di

1Jamhari Makruf, "Pengalaman Pondok Pabelan: Demokrasi Kecil di Tengah-tengah Lingkungan
Pesantren", makalah seminar Pendidikan Demokrasi di Pesantren 20-22 April 2005 di Cipayung Bogor, hlm. 1.
2