Interprétations de Moïse: Égypte, Judée, Grèce et Rome PDF
Preview Interprétations de Moïse: Égypte, Judée, Grèce et Rome
Interprétations de Moïse Jerusalem Studies in Religion and Culture Editors Guy G. Stroumsa David Shulman Hebrew University of Jerusalem Department of Comparative Religion VOLUME 10 Interprétations de Moïse Égypte, Judée, Grèce et Rome Edité par Philippe Borgeaud, Th omas Römer et Youri Volokhine Avec la collaboration de Daniel Barbu LEIDEN • BOSTON 2010 Th is book is printed on acid-free paper. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Interpretations of Moses. French. Interpretations de Möise : Egypte, Judée, Grèce et Eome / edité par Philippe Borgeaud, Th omas Römer et Youri Volokhine ; avec la collaboration de Daniel Barbu. p. cm. — (Jerusalem studies in religion and culture, ISSN 1570-078X ; v. 10) Includes bibliographical references. ISBN 978-90-04-17953-0 (hardback : alk. paper) 1. Moses (Biblical leader) I. Borgeaud, Philippe. II. Römer, Th omas, 1955– III. Volokhine, Youri. IV. Barbu, Daniel. V. Title. VI. Series. BS580.M6I5814 2009 222’.1092—dc22 2009032494 ISSN 1570-078X ISBN 978 90 04 17953 0 Copyright 2010 by Koninklijke Brill NV, Leiden, Th e Netherlands. Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill, Hotei Publishing, IDC Publishers, Martinus Nijhoff Publishers and VSP. All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, translated, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without prior written permission from the publisher. Authorization to photocopy items for internal or personal use is granted by Koninklijke Brill NV provided that the appropriate fees are paid directly to Th e Copyright Clearance Center, 222 Rosewood Drive, Suite 910, Danvers, MA 01923, USA. Fees are subject to change. printed in the netherlands SOMMAIRE Abréviations ....................................................................................... vii Introduction ..................................................................................... ix DOCUMENTS Artapan. Introduction historique et historiographique ............. 3 Daniel Barbu Les fragments d’Artapan cités par Alexandre Polyhistor dans la Préparation Évangélique d’Eusèbe. Traduction et commentaire ................................................................................. 25 René Bloch, Philippe Borgeaud, Th omas Römer, Matthieu Smyth, Youri Volokhine et Claudio Zamagni AUTOUR D’ARTAPAN L’historien Artapan et le passé multiethnique ............................. 43 Caterina Moro Alexandre Polyhistor et Artapan : une mise en perspective à partir des extraits d’Eusèbe de Césarée ................................. 57 Claudio Zamagni LITTÉRATURE HELLÉNISTIQUE SUR MOÏSE Moïse chez Flavius Josèphe : un exemple juif de littérature héroïque ......................................................................................... 85 René Bloch Le Moïse des auteurs juifs hellénistiques et sa réappropriation dans la littérature apologétique chrétienne : le cas de Clément d’Alexandrie ............................ 103 Sabrina Inowlocki-Meister vi sommaire La tradition sur Moïse d’« Hécatée d’Abdère » d’après Diodore et Photius ....................................................................... 133 Claudio Zamagni MOÏSE ET L’ÉGYPTE Quelques remarques sur Typhon, Seth, Moïse et son âne, dans la perspective d’un dialogue réactif transculturel .......... 173 Philippe Borgeaud Moïse : un héros royal entre échec et divinisation ...................... 187 Th omas Römer Des Séthiens aux Impurs. Un parcours dans l’idéologie égyptienne de l’exclusion ............................................................ 199 Youri Volokhine ÉCHOS TARDIFS La fi gure de Moïse dans les sources gnostiques .......................... 247 Matthieu Smyth Bibliographie ...................................................................................... 269 Auteurs et Textes Anciens .............................................................. 295 Auteurs et Textes Modernes ........................................................... 299 ABRÉVIATIONS Les abréviations des livres bibliques sont dans la plupart des cas cel- les de la Traduction Œcuménique de la Bible, Paris. Pour les traités de Philon d’Alexandrie, les abréviations sont celles de l’édition des Œuvres de Philon, Paris : Cerf. Pour les œuvres de Flavius Josèphe : Ant. Jud. : Antiquités judaïques ; Bell. Jud. : Guerre des Juifs ; C. Ap. : Contre Apion. La Lettre d’Aristée à Philocrate est abrégée Ad. Phil. ; la Préparation Évangélique d’Eusèbe de Césarée : Praep. Ev ; Origène, Contre Celse : C. Cels. ; Clément d’Alexandrie, Stromates : Strom. Les autres abréviations d’auteurs grecs et latins sont celles du Greek-English Lexicon, H. G. Liddell, R. Scott, H. S. Jones, Oxford. Pour les abrévia- tions des sources égyptiennes, on se référera à : http://www.glyphotext. net/en/manual/abbrevreferences.html. AJBI Annual of the Japanese Biblical Institute, Tokyo ANRW W. Haase (éd.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt : Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neue- ren Forschung, Berlin ASAE Annales du Service des Antiquités de l’Égypte, Le Caire BGU Königliche (puis Staatliche) Museen zu Berlin, griechi- sche Urkunden, Berlin BIFAO Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale, Le Caire BN Bibliothèque Nationale, Paris BSEG Bulletin de la Société d’Égyptologie de Genève, Genève BSFE Bulletin de la Société Française d’Égyptologie, Paris CJZC G. Lüderitz, J. M. Reynolds (éds.), Corpus jüdischer Zeu- gnisse aus der Cyrenaika, Wiesbaden CPJ Tcherikover, V., Fuks A., 1957–1964, Corpus Papyrorum Judaicarum, 3 vols Cambridge MA CRAIBL Compte rendus de l’Académie des inscriptions et belles- lettres, Paris Diels-Kranz Diels, H., Kranz A., 1951–1952, Fragmente der Vorsok- ratiker, Zürich FGH F. Jacoby (éd.), 1923–1959, Die Fragmente der Griechi- schen Historiker, 15 vols Berlin FPG F. W. A. Mullach (éd.), 1860, Fragmenta Philosophorum Graecorum, Paris viii abréviations GLAJJ M. Stern (éd.), 1974–1984, Greek and Latin Authors on Jews and Judaism, 3 vols Jérusalem GöttMisz Göttinger Miszellen. Beitr. zur ägyptol. Diskuss., Göttingen HJP E. Schürer, 1973–1987, Th e History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (175 B.C.–A.D. 135), 4 vols., G. Vermes, F. Millar, M. Goodman (rev. & éd.), Edinburgh Horbury-Noy Hordbury, W., Noy D., 1992, Jewish Inscriptions of Græco-Roman Egypt, Cambridge JEA Journal of Egyptian Archaeology, Londres JHS Journal of Hellenic Studies, Londres JNES Journal of Near Eastern Studies, Chicago JQR Th e Jewish Quarterly Review, Philadelphia JSJ Journal for the Study of Judaism in the Persian, Hellenistic and Roman Period, Leyde LÄ Lexikon der Ägyptologie, Wiesbaden MDAIK Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, Wiesbaden NP H. Cancik, H. Schneider, et al. (éds.), 1996–2003, Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike, 21 vols., Stuttgart – Weimar OCD Oxford Classical Dictionary, Oxford RAC Reallexicon für Antike und Christentum, Stuttgart RdE Revue d’Égyptologie, Paris RE A. Pauly, G. Wissowa, W. Kroll, et al. (éds.), 1893– 1983, Real-Encyclopädie der classischen Altertumswis- senschaft , 84 vols., Stuttgart – München RHR Revue de l’histoire des religions, Paris RHS Revue de l’histoire des sciences et de leur application, Paris SB Sammelbuch griechischer Urkunden aus Ägypten, Stras- bourg – Berlin, puis Berlin – Leipzig, puis Heidelberg, puis Wiesbaden SEAP Studi di egittologia e di Antichità puniche, Bologne – Pise SEG Supplementum Epigraphicum Graecum, Amsterdam ZAR Zeitschrift für altorientalische und biblische Rechtsge- schichte, Wiesbaden ZÄS Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, Leipzig – Berlin INTRODUCTION Lorsque des biblistes et des historiens des religions se rencontrent, ils ont forcément beaucoup à échanger. Il arrive même qu’ils décident de travailler ensemble, à la même table, et entreprennent d’étendre la collaboration à un groupe d’historiens. Voici donc résumée la genèse du présent volume, conçu puis écrit dans une collaboration qui a réuni amicalement et scientifi quement Philippe Borgeaud, Th omas Römer, et Youri Volokhine, dans un premier temps – petit groupe dont chacun des membres réfl échissait de son côté depuis quelques temps déjà sur Moïse et la « mythologie mosaïque »1. À ce groupe des coordinateurs du projet se sont joints René Bloch, Claudio Zamagni, et Matthieu Smyth. Il s’agit donc ici d’un travail d’équipe, dont le résultat pratique culmine dans le commentaire à « 12 mains » des fragments d’Artapan, qui ouvre ce volume. Les contributions de Caterina Moro, de Sabrina Inowlocki- Meister et de Daniel Barbu sont venues renforcer cette enquête com- paratiste, dans sa phase fi nale. Il s’agit non pas d’un comparatisme méthodologique ou thématique, mais bien d’une enquête qui tente de franchir les frontières disciplinaires, tout en envisageant les apports culturels respectifs contribuant à la formation d’une mythologie, en l’occurrence celle de Moïse. Cette mythologie – nous utilisons sciem- ment ce terme au singulier – est née de la rencontre entre des cultures diff érentes. En matière de mythes, toute culture connaît des modes d’écriture et de narration spécifi ques. Des modes qui conditionnent la compréhension de la matière et qui, évidemment, demandent à être décryptés par des sciences historiques qui ont, elles aussi, leurs propres méthodologies, et leurs propres habitudes, souvent bien ancrées. Notre travail comparatiste ne s’est donc pas limité à faire « parler » ensemble des cultures anciennes, mais encore à faire dialoguer des disciplines scientifi ques contemporaines. À l’évidence, des récits (oraux) ont circulé entre les cultures qui constituent l’horizon de notre travail ; on le dit de façon presque pro- verbiale, les légendes n’ont pas de frontières. Certes, mais lorsque 1 Cf. Philippe Borgeaud, 2004a et 2004b ; 2007 ; Th omas Römer, 2002 ; 2003a et 2003b ; 2007 ; Youri Volokhine, 2000–2001 ; 2002 ; 2007.
The list of books you might like
