Imperia. Lo spazio mediterraneo dal mondo antico all'età contemporanea

174 Pages·2017·12.17 MB·Italian

Imperia. Lo spazio mediterraneo dal mondo antico
all’età contemporanea
Giampaolo Conte, Fabrizio Filioli Uranio, Valerio Torreggiani, Francesca
Zaccaro
To cite this version:
Giampaolo Conte, Fabrizio Filioli Uranio, Valerio Torreggiani, Francesca Zaccaro. Imperia. Lo spazio
mediterraneo dal mondo antico all’età contemporanea. Imperia. The Mediterranean Space from
the Ancient World to the Contemporary Age, Nov 2014, Rome, Italy. New Digital Frontiers, 2016.
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Studi e ricerche
Infieri
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o spazIo medIterraneo daL mondo
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antIco aLL età contemporanea
A cura di
Giampaolo Conte, Fabrizio Filioli Uranio, Valerio Torreggiani,
Francesca Zaccaro
Contents
Introduzione 11
Studi e ricerche Giampaolo Conte, Fabrizio Filioli Uranio, Valerio Torreggia-
ni e Francesca Zaccaro
Imperia. Lo spazio mediterraneo dal mondo antico all’età contemporanea
A cura di Giampaolo Conte, Fabrizio Filioli Uranio, Valerio
Torreggiani, Francesca Zaccaro Sessione 1
Revisione testo inglese: Valerio Torreggiani La scoperta del Mediterraneo: Imperi antichi in una prospet-
tiva di lunga durata
ISBN (a stampa): 978–88–99487–23–2
ISBN (online): 978–88–99487–26–3 Come identificare un Impero? Il caso dell’Impero assiro
(IX–VII s. a.C.) 19
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www.newdigitalfrontiers.com
Da Augusto personaggio storico a Augusto modello
storiografico 53
Pauline Duchêne
The Archaeology of Entertainment in Roman Athens: A
Closer Look at the Theatre of Dionysus 73
Amelia W. Eichengreen
Sessione 2 Fiamuri arbërit (1883–1887): un periodico arbëreshë per
LacentralitàdelMediterraneo:reti,commerciespazipoliticifluidi la costruzione identitaria albanese tra risorgimento ital-
iano e decadenza dell’impero ottomano 237
Lidia Cuccurullo
La rete delle grandi compagnie fiorentine nel XIII e XIV
secolo e lo spazio mediterraneo: alcuni problemi di ricerca 105
Stefano G. Magni The Habsburg Empire and Its Role as an Incubator of
Croatian national Identity in Dalmatia and Istria 259
Petar Bagarić
Nelle Terre dei Grifoni: Vescovi ibridi e disciplinamento
antroponomastico nelle frontiere dell’impero spagnolo
(Secc. XVI–XVII) 123 La costruzione ideologica del ‘sistema imperiale med-
Paola Nestola iterraneo’ fascista. L’Enciclopedia italiana, il modello
‘romano–italiano’ e il modello ‘cartaginese–demoplutocratico’ 271
Filippo Gorla
Tráfico de noticias. La revuelta de Mesina en la cor-
respondencia del embajador español en Génova, el
Marqués de Villagarcia (1672–1678) 149 Bibliografia 295
Juan Carlos Rodríguez Pérez
Un impero mancato? Venezia e l’oltremare nella pros-
pettiva dei Sindici Inquisitori in Levante (secoli XVI–XVII) 169
Cristina Setti
L’Impero in periferia: i feudi imperiali dell’Appennino
ligure nel XVIII secolo 195
Maria Rocca
Sessione 3
Le identità del Mediterraneo: vecchi imperi e nuove appartenenze
La Colonia Italiana di Costantinopoli attraverso gli ar-
ticoli de La Rassegna Italiana – Organo degl’interessi
italiani in Oriente 219
Francesco Pongiluppi
Introduzione
Introduzione
GIampaoLo conte, FabrIzIo FILIoLI UranIo, VaLerIo
torreGGIanI e Francesca zaccaro
Gli atti qui pubblicati sono una selezione dei contributi presenta-
ti al convegno internazionale – organizzato e diretto da Giampaolo
Conte, Fabrizio Filioli Uranio, Valerio Torreggiani, Francesca Zaccaro
– Imperia. Lo spazio mediterraneo dal mondo antico all’età contemporanea
(Università degli Studi Roma Tre, Scuola di Lettere, Filosofia e Lin-
gue, 24–25 novembre 2014).
Il simposio ha origine dall’idea di studiare il Mediterraneo in una
longue durée che estenda la lezione braudeliana1. Vengono infatti mes-
se a confronto, attraverso un dialogo che supera le barriere della clas-
sica periodizzazione – età antica, medievale, moderna e contempo-
ranea – le strutture che si propagano nelle impalcature imperiali. La
celebrazione del bimillenario della morte di Augusto (14 d. C. – 2014)
rappresenta il punto di partenza di questo progetto e proprio l’im-
pero romano come primo esempio di koiné mediterranea, che dalla
Lusitania all’Asia Minore teneva insieme il Mare Nostrum, è motivo
di riflessione per una più attenta analisi del concetto di impero. La
declinazione al plurale Imperia presente nel titolo del volume riman-
da all’idea del Mediterraneo come spazio in cui il mare rappresenta
il collante che tiene unito non solo ogni singolo impero posto lungo
la linea del tempo, ma tutti gli imperi che si sono susseguiti da ovest
a est nel Mare Nostrum: la talassocrazia è la conditio sine qua non per
l’affermazione degli imperi mediterranei. Le definizioni linguistiche
di impero romano, impero bizantino, impero asburgico e spagnolo,
e impero ottomano si basano su sfere lessicali diverse: la prima ha
come perno la centralità di Roma, la seconda Bisanzio, la terza la di-
1 Braudel 1969; Braudel 2010.
Introduzione Introduzione
nastia – Carlo V d’Asburgo imperatore del Sacro Romano Impero e Annales con March Bloch, Lucien Febvre e Fernand Braudel, vede a par-
dei territori spagnoli – e la quarta i successori di Osman I. Se po- tire dal principio del XXI secolo un nuovo impulso con la pubblicazio-
nessimo queste sfere lessicali sullo stesso piano avremmo un impero ne delle monografie di Horden–Purcell5, di Abulafia6 e della curatela di
romano, uno bizantino, ma poi: un impero praghese e viennese e un Horden–Kinoshita7. A questi lavori che interessano il lunghissimo pe-
sistema imperiale spagnolo policentrico; infine un impero istanbu- riodo, bisogna aggiungere opere che sviluppano il dibattito riguardante
liota. Se le definizioni possono risultare in qualche modo fuorvianti, l’eredità romana nel periodo medievale e moderno8.
è però possibile osservare come Roma è de facto impero prima di es- La pubblicazione degli atti del simposio Imperia. Lo spazio medi-
serlo de iure con Augusto, attraverso la conquista del Mediterraneo e terraneo dal mondo antico all’età contemporanea segue dunque queste
la nascita delle province, la prima delle quali è la Sicilia (241 a. C.); linee storiografiche, ponendosi l’obiettivo di far emergere con ancora
l’impero di Carlo V e la monarchia cattolica combattono contro l’im- maggior chiarezza l’aporia di barriere cronologiche che limitano il
pero ottomano per il dominio del Mare Nostrum: tutti questi imperi, dibattito sul “falso bel tema” – così definito da Lucien Febvre – del
o sistemi imperiali come nel caso della Spagna di Filippo II e dei suoi Mediterraneo e che ingabbiano il Mare Nostrum in paradigmi storio-
successori, prima di successive distinzioni lessicali, possono definirsi grafici settoriali che perdono di vista il suo olismo e la sua ricchezza
mediterranei. L’ipotesi alla base di questo ragionamento è che si pos- fluida e in perenne evoluzione.
sa parlare, adottando un nuovo paradigma storiografico, di imperi Organizzazione dell’opera. L’opera è organizzata in tre parti te-
mediterranei dell’età antica, media, moderna e contemporanea. matiche. Nella prima ci si interroga sulla definizione di impero, ana-
Lo spazio fluido del Mediterraneo si afferma nella sua policentrici- lizzando e mettendo a confronto gli imperi dell’età antica, spaziando
tà2 costiera sin dal periodo precedente alla dominazione romana, quan- dal mondo assiro del Vicino Oriente all’impero romano al suo apogeo.
do fenici, etruschi e greci fondano città che ancora oggi costellano e de- Il Mediterraneo antico è lo spazio in cui si sono susseguite, incrociate
finiscono i contorni del Mare Nostrum. L’espansione di Roma si avvale e sovrapposte reti politiche, culturali, economiche, sociali e istituzio-
non solo di rotte già molto conosciute, ma anche di saperi, competenze nali che hanno mutuato tra di loro dispositivi tecnici di governo, in
e strutture precedenti; la conquista della Sicilia permette ai romani di un proficuo dialogo tra persistenza e discontinuità: dai grandi regni
superare per la prima volta il limes terrestre e, introiettando le cono- del Vicino Oriente all’apogeo dell’impero romano questa prima parte
scenze dei fenici, consente l’espansione mediterranea di Roma. L’im- indaga i fenomeni più vari, spaziando dalla definizione dell’impero
palcatura dell’impero romano si fonda per buona parte sull’assimila- assiro, visto come incubatore delle successive realtà imperiali del Me-
zione di strutture già presenti, come la cultura, la retorica e la filosofia diterraneo, alla riflessione sul mutamento delle istituzioni nell’età re-
greca: non a caso, senza dimenticare che l’impero romano è un impero pubblicana romana che getta le basi per i successivi sviluppi politici;
bilingue, si parla di impero greco–romano3. Il sistema greco–romano dalla percezione della figura di Augusto imperatore presso gli storici
è influenzato anche dall’impero assiro, il cui territorio si estende sino romani alle forme di intrattenimento dell’Atene imperiale, reale ca-
alle sponde mediterranee del vicino Oriente4. L’antichità riecheggia e pitale culturale dell’impero, un impero per l’appunto greco–romano,
dialoga con i periodi successivi, ponendo spesse volte le basi e le chiavi che non smette di guardare a Oriente.
interpretative del mondo, non solo mediterraneo, contemporaneo. Nella seconda parte vengono messe in evidenza diverse chiavi di
La storiografia riguardante lo studio del Mare Nostrum nella longue lettura per uno studio del Mediterraneo tra medioevo ed età moder-
durée, in seguito allo straordinario sviluppo avviato dalla scuola de Les
5 Horden e Purcell 2000.
2 Cardim et al. 2012. 6 Abulafia 2011.
3 Veyne 2007. 7 Horden 2014.
4 Si rimanda a Liverani 2005. 8 Dubouloz 2014.
12 13
Introduzione Introduzione
na. Le reti economiche e commerciali, come nel caso di Firenze tra té Aix–Marseille 1 – ANHIMA), Manfredi Merluzzi (Università degli
XIII e XIV secolo, superano le frontiere politiche e creano nodi che Studi Roma Tre) e Gaetano Sabatini (Università degli Studi Roma Tre,
proiettano il Mare Nostrum nell’Europa continentale. Alla dimensione GHES – ISEG Universidade de Lisboa), e gli enti patrocinatori: il CI-
sovranazionale è collegata l’evangelizzazione spagnola della Puglia SGE (Centro Italiano per gli Studi Storico–Geografici), la Red Cibeles
tra XVI e XVII secolo, ben espressa da un’iconografia raffigurante il e la Red Columnaria.
grifone, immagine cosmocratica legata alla figura di Alessandro Ma- Ringraziamo la casa editrice New Digital Frontiers di Palermo,
gno. L’indagine della dimensione imperiale e mediterranea spagnola che ci permette di pubblicare gli atti del convegno.
si avvale di un’analisi politica dei conflitti, come la guerra di Mes- Ringraziamo e ricordiamo infine Renzo Corritore, recentemente scom-
sina, di cui fu protagonista il Mare Nostrum. Il Mediterraneo, luogo parso. Il suo contributo – Assisa panis. Un’istituzione cardinale della civiltà
di incontri, scambi di merci e competenze tra Oriente e Occidente, urbana mediterranea ed europea (da Nerone Imperatore all’Ottocento) – e la sua
trova un suo perno in Venezia, protagonista anche di un’espansione vivace presenza durante il dibattito sono stati determinanti per la buona
territoriale sulla quale ancora una volta ci si interroga per indagare riuscita del simposio.
il concetto di impero. Per comprendere i limiti dell’influenza e del-
la giurisdizione imperiale è necessario guardare non tanto al centro,
quanto alla periferia, come nel caso del Sacro Romano Impero e dei
feudi dell’appennino ligure nel XVIII secolo.
Nella terza e ultima parte, che ha per lo più come protagonista
il Mediterraneo orientale nell’età contemporanea, dal mar Adriatico
fino a Istanbul, viene messo in luce il periodo di transizione in cui
l’impero ottomano crolla sotto le spinte nazionalistiche. Ribadendo
ancora una volta la fluidità del Mare Nostrum viene qui affrontato
il tema legato alla presenza italiana a Costantinopoli e del suo peso
economico e culturale letto attraverso La Rassegna italiana – Organo
degl’interessi italiani in Oriente. Sempre in relazione alla decadenza
dell’impero ottomano viene quindi affrontata la costruzione iden-
titaria albanese attraverso il periodico arbëreshë Fiamuri arbërit; in
maniera simile si analizza il caso della Croazia e della sua identità
nazionale in Dalmazia e in Istria, territori annessi dopo Campofor-
mio prima all’impero austro–ungarico, poi a quello napoleonico e
nuovamente a quello austro–ungarico. L’ultimo contributo indaga la
costruzione ideologica fascista che, cercando una propria legittima-
zione nella Roma imperiale e nelle sue strutture di governo, intende
giustificare, attraverso la riproposizione di una nuova pax romana,
una sua dimensione coloniale soprattutto mediterranea.
Ringraziamo l’Università degli Studi Roma Tre, il Dipartimento
di Filosofia, Comunicazione e Spettacolo e il Dipartimento di Studi
Umanistici per averci permesso di organizzare il simposio. Ringrazia-
mo il comitato scientifico nelle persone di Julien Dubouloz (Universi-
14 15