İmam Hatip modeli dünyaya yayılıyor PDF
Preview İmam Hatip modeli dünyaya yayılıyor
tohum . FIKRE SANATA RUHA ocak/şubat/mart 2016 sayı: 154 Oğlum, İmam Hatip Müslümanlar iyidir... Markar Esayan37 modeli dünyaya yayılıyor İlme adanmış bir ömür: İhsan Toksarı 32 R Ö P O RTA J Abdulhamit Kırmızı Bugünün DM’si yarın tarih olacak 30 T ohum dergisinin ilk sayısından bugüne tam 53 yıl geçti. Dergi, Türkiye’nin çok önemli yıllarının tanığıydı. Aradan geçen 53 yılda yapılan onlarca seçim, devrilen hükümet, eylemler, kapatılan okullar, partiler, çekilen sancılar var ama her şeye rağmen kazanılan koşular da var. Şimdi bizler bu şahitliklerle oluşturulmuş olgunluğa, yeni bir soluk ekliyoruz. Yeni bir tasarım, yeni bir ekip de... OCAK-ŞUBAT-MART 2016 SAYI: 154 Dergimizin 154. sayısına hem usta kalemler hem de genç ÖNDER adına imtiyaz sahibi yetenekler katkıda bulundu. Özgün ve dolu bir içerikle okurumuzun HALİT BEKİROĞLU karşındayız. Yayın Danışmanı İSMİHAN ŞİMŞEK Geçtiğimiz bir yılda, tüm dünya ile beraber Türkiye de tarihinin en önemli Dergi Editörü hadiselerinden bazıları ardı ardına yaşadı. 2016’ya ise sağlıklı, güçlü MERVE AKBAŞ bir ülke olarak girmeyi başardık. Güçlü Türkiye’nin en önemli meselesi Yayın Koordinatörü muhakkak eğitim sistemi. Yeni dönemde çok tartışılan bu meselenin önemli TUBA K. DİLBAZ boyutlarından birini yurt dışı İmam Hatipler oluşturuyor. Kapak dosyası Yayın Kurulu olarak işlediğimiz yurt dışı İmam Hatipler konusuna geniş bir yer ayırdık. DEMET TEZCAN ERSİN ÇELİK Dünya Müslümanlarını bir araya getirebilecek, çocuklarımızı ortak bir NURİYE ÇAKMAK AYŞE ÇOBAN üslupla oluşturulmuş din eğitimiyle yetiştirebilecek, sınırları aşan İmam RAİF NAS Hatip modelinin tüm dünyaya yayılması en büyük temennimiz. Bunun ŞULE YILMAZ bazı nedenleri var. İmam Hatip modelinin dünyaya yayılması gerektiğinin UMUT EROL • en önemli göstergesi özellikle son dönemde sıkça tartışma konusu olan Düzelti bazı ‘radikal’ ve ‘ılımlı’ sayılan düşünceler nedeniyle gençlerin yaşadığı ZEYNEP T. KESİMLİ savrulma. Sağlıklı olmayan din eğitiminin sonuçları dünyanın hemen Tasarım-Uygulama her bölgesinde Müslümanların farklı sorunlarla boğuşmasına neden GÖKAY YILMAZ MEHMET EMİN ÖZTÜRK oluyor. İmam Hatip modeli ise dünyaya yayıldığı takdirde bu savrulmayı durdurabilecek potansiyeli taşıyor. Kapak İllüstrasyonu CEMİLE AĞAÇ YILDIRIM Bu sayının merkez söyleşisini Fatih M. Şeker Hoca ile gerçekleştirdik. • Reklam Şeker, medeniyetimizin zemininin Müslümanlık olduğunun altını çiziyor. FURKAN GÜNGÖR Abdülhamit Güler, 28 Şubat için çekilen 19 filmi anlatırken, kültür/sanat • sayfamız için geleneksel sanatların neresinde olduğumuzu araştırıyoruz. Baskı Ayrıca sayfalarımızda usta kalem Yusuf Kaplan’ın fikri çaba ve entelektüel İletişim - Yönetim Yeri ALEMDAR MAH. YEREBATAN CAD. çaba karşılaştırması da mevcut. Markar Esayan ise dergimiz için SALKIM SÖĞÜT SOK. NO:7 FATİH-İSTANBUL kaçırılmaması gereken dikkat çekici bir anısını kaleme aldı: “Oğlum 0 (212) 519 09 53 Müslümanlar iyidir”. Her hakkı mahfuzdur. Tohum’un yeni serüveninin hayırlı olması dileğiyle... Dergideki yazı, fotoğraf ve diğer görsellerin izin alınmadan veya kaynak gösterilmeden her türlü Merve Akbaş ortamda çoğaltılması yasaktır. İÇİNDEKİLER 04 BAŞKANDAN Sınırları aşan din eğitimi modeli 06 18 SÖYLEŞİ / NAZİF YILMAZ Yurt dışı İmam Hatip Okulları stratejik bir çalışmadır 21 ÇİZGİ / OSMAN TURAN DOSYA 22 GÜNDEM/TUBA K. DİLBAZ İmam Hatip modeli İslamofobiyi kediler mi yıkacak? sınırları aşıyor 24 MAKALE/EROL ERDOĞAN Değişim hikayemiz 28 MAKALE/RAİF NAS 46 RÖPORTAJ/FATİH ŞEKER İslam ortak tasavvuru Türkler felsefe yapmak için yaratılmış bir millettir 50 MAKALE/MEHMET DİLBAZ Avrupa’nın göçmen sorunu 30 SÖYLEŞİ/ABDULHAMİT KIRMIZI 38 RÖPORTAJ 52 ELEŞTİRİ/MERVE AKBAŞ Bugünün DM’si 28 Şubat’ın Felsefenin yarın tarih olacak 19 yaşına 19 film süper starı Žižek 32 VEFA 41 KİTAP 54 MAKALE/YUSUF KAPLAN İlme adanmış bir ömür: 28 Şubat zulmü Entelektüel çaba mı, İhsan Toksarı unutulmasın diye… fikrî yolculuk mu? 60 NOSTALJİ 37 MAKALE/MARKAR ESEYAN İrtica yaygarası Oğlum, Müslümanlar iyidir... 62 SÖYLEŞİ/MAHER ZAİN Müziğim ilhamını İslam’dan alıyor 64 AJANDA 42 KÜLTÜR-SANAT 66 KİTAP Geleneksel sanatların Yaralar yazdıkça mı neresindeyiz? kapanır? BAŞKANDAN Sınırları aşan din eğitimi modeli Halit Bekiroğlu Ş Sınırları ehirden şehire gitmenin coğrafyamız” diye adlandırdığımız olumsuzlukların muhasebesini yap- zorluklarının yaşandığı tüm coğrafyalarla paylaşılmasının mamaya sebebiyet vermektedir. günlerden , ülkeden ülkeye artık kaçınılmaz olduğunu müşahede Bu sebepten dolayı “din eğitimi gitmenin kolaylığının ediyorum. Ne ifrat, ne tefrit. Ne alanında asgari standartlar”ı yaşandığı günlere radikal, ne ılımlı bir model. İmam- oluşturmamız gerekiyor. ÖNDER aşan geldik. İyisiyle kötüsüyle Hatip modelinin, İslam dünyasındaki olarak bu alanda ilgili kurum ve “küreselleşme” diye mezhep, meşrep kavgalarına da kuruluşlarla birlikte çalışmalarımızı adlandırdığımız bu evre, engel olacağını, İmam-Hatiplerde yoğunlaştırmış bulunuyoruz. devletler/milletler arasındaki iletişimi yetişen gençlerin aşırılıklardan, Sadece teorik değil aynı zamanda hız ve mesafe olarak kısaltmış yozlaşmalardan, bozulmalardan uzak pratikte de din eğitimi modellerini din eğitimi görünüyor. bir gençlik olarak yetişeceğini ve farklı ülkelerde uygulayanlarla Böyle bir evrede birçok alan gibi İslam dünyasında yaşanan problemler yaptığımız ve yapacağımız çalışmalar eğitim alanının da küreselleşmesin- açısından önemli bir çözüm noktası sayesinde hem İmam-Hatip modelini den bahsetmek mümkün. Küreselleş- olacağını düşünüyorum. zenginleştirmiş olacağız hem de menin “tek tipleştiriciliği” ile post- Bir zamanlar “İslam dünyası” karşılıklı etkileşimle teorik ve pratik modeli modern yaklaşımın “karmaşıklığı” derken sadece Müslümanların düzlemde asgari standartlarımızı arasındaki bu safhada, “din eğitimi” çoğunlukta olduğu coğrafyaları oluşturacağız. alanının sağlıklı bir yöntemle yaygın- kastediyorduk. Geçişkenliklerin Göç ederken denizlerde bebekler laşmasını önemsiyorum. sık ve yoğun yaşandığı 21.yy’da ise boğuluyor, tekbirler getirerek Menşei itibariyle yüzyıla, Müslümanların yaşadığı tüm bölgeleri insanlar daha dün kardeş dediklerini bugünkü haliyle 1950’lere dayanan yeni bir perspektifle ele almak ve acımadan öldürüyor, bir anda herkes İmam Hatip Okulları bu ülkenin Latin Amerika’dan Rus hinterlandına, birbirine düşman oluyor, düşman ilan din eğitimi sürecinde son yılların Afrika’dan Uzakdoğu’ya, Avrupa’dan etmek için tarihin tozlu sayfalarından en önemli belirleyicisi oldu. Bu Amerika’ya kadar bütün dünyada eski defterler karıştırılıyor… Ve tüm bağlamda İmam-Hatip Okulları yaşayan Müslümanlara hitap edecek bunlar maalesef İslam adına yapılıyor. İlahiyatlara, Diyanet teşkilatına ve ana hatlarıyla “ortak bir din eğitimi İslam’ın eğitim anlayışının yeniden hayatın muhtelif alanlarına dönük standartı” oluşturmamız gerekiyor. etkili bir şekilde ele alınması ile yetiştirmiş olduğu kadrolarıyla Aksi takdirde “ifrat ve tefrit” ancak bu sorunlarımızı halledebiliriz. ülkemizin kimliğinin oluşmasına arasında savrulan İslam dünyasının, İmam-Hatip Okullarının yurt önemli katkılarda bulundu. bazen ılımlılık adı altında bazen de ra- dışında yaygınlaşması bu yönüyle İmam-Hatip modelinin dikallik adı altında gitgeller yaşaması çok anlamlıdır. Yurt dışında sayıları küresel ölçekte ele alınmasının ve kendini bir türlü toparlayamaması 20’yi aşan İmam-Hatip okulları yerli elzem olduğuna inanıyorum. ile daha acı bir şekilde yüzleşmek modellerle birlikte yüzlerle ifade Şüphesiz bu eğitim modelinin durumunda kalacağız. Müslümanlar edilmeye başlandı. İnşallah yurt de zenginleştirilmeye ihtiyacı arasında yaşanan ırk, mezhep, meş- dışında sayılarının ve niteliğinin var; ama İslam dünyasında hal-i rep vb. çatışmaların tek müsebbibi artmasıyla birlikte önümüzdeki on hazırdaki “en makul ve en mutedil olarak dış etkenleri ele almamız, doğ- yıllarda, İslam medeniyetini yeniden model” olduğunu düşündüğüm ru bir değerlendirme gibi görünse de inşa sürecinde İmam-Hatip modelinin bu modelin, yaygınlaştırılarak ve bizi kolaycılığa sevk etmekte ve kendi küresel ölçekte etkisine tanıklık daha nitelikli hale getirilerek “gönül eğitim sistemlerimizden kaynaklanan edeceğiz. TOHUM kapak 06 Avrupa ülkelerinde, eğitim çağındaki çocuklar için iki önemli tehlike ön plana çıkıyor. Bunlardan birincisi bulundukları ülkelerin eğitim sistemi içinde kendi kültürlerinden ve değerlerinden uzak yetişmeleri ve zamanla ciddi bir yabancılaşmanın ortaya çıkması; bir diğeri ise farklı anlayışta bulunan ve ehil olmayan grupların verdiği din eğitiminin arzu edilmeyen sonuçlara yol açması. İmam Hatip modeli sınırları aşıyor ZEYNEP TUBA KESIMLI A vrupa’ya yapılan ilk için kurumlar kurdular. İhtiyaçlar nesildir Türklere ev sahipliği yapıyor. göçlerden bu yana 50 doğrultusunda okullar, camiler, O günlerden bugünlere değişen yıldan fazla zaman eğitim ve kültür merkezleri açıldı. çok şey oldu ve yeni nesil de bu geçti. 1960’lı yıllarda Bu çalışmalar, sivil toplum örgütleri değişimden nasibini aldı. Halihazırda hatırı sayılır miktarda ve Diyanet İşleri Başkanlığı’nın kendini Türkçe ifade edemeyen, işçi, geçici bir süre için gayretleriyle devam etti. 2012’den Türkçe yazıp okuyamayan, ancak bir gittiğini düşünerek bu yana ise Milli Eğitim Bakanlığı ve turist kadar Türkçe bilen, dedesinin ülkesinden göçmüştü. Diyanet İşleri Başkanlığı işbirliği ile cenaze namazında saf tutamayan, 70’li yıllarda misafir işçilerin dünya çapında bir ilki gerçekleştirdi ve bayramlarda el öpmeyi bilmeyen, ailelerini de yanlarına almalarıyla, 3 Avrupa ülkesinde İmam Hatip Okulu aşure yememiş, Avrupa’ya entegre Avrupa’da Türk nüfusu oluşmaya açıldı. ABD, Moğolistan ve Sydney olmanın ötesinde asimile olmuş başladı. Artık ‘ev sahibi’ olan misafir İmam Hatip ise yolda olanlardan... bir nesil karşılıyor bizi. Şimdilerde işçiler dini ihtiyaçlarını gidermek, isimleri “Ali, Ahmet, Fatma” olan birlik beraberliklerini korumak, Avrupa’ya işçi olarak giden bu neslin, iki nesil sonra isimlerinin maneviyatlarını güçlendirmek, maddi delikanlılar bugün aynı ülkede bile Müslüman-Türk kimliğini ve manevi değerlerini yaşatmak torunlarını seviyor ve Avrupa 3 taşımayacağı konuşuluyor. Bu resim 07 bütün trajikomikliği ile karşımızda Hatip Okulları’nı. Öyle ki okulların dururken Avrupa devletleri, anne açılmasının üzerinden çok da vakit Bu proje ve babaları “Çocuklarınıza en ufak geçmemesine rağmen, okullara rağbet niçin önemli? bir kötü muamelede bulunursanız muazzam. Türkiye Cumhuriyeti’nin onları elinizden alırız.” diyerek tehdit himayesinde bu tür okulların açılması ediyor. Hal böyleyken anne ve babalar da elbette vatandaşlarımıza güven Bu proje ile; da evlatlarının ellerinden kayıp veriyor. l Milli ve manevi kimliğe sahip, gitmesine şahitlik ediyor. Çocuklarını geçmişimiz ve geleceğimiz arasın- bilinçli yetiştirmek isteyen ebeveynler 3 OKULUMUZ EĞİTİMDE da köprü kuran, şahsiyetli ve irade sahibi gençlik yetiştirilebilecek, ise çeşitli sivil toplum örgütleri ve 2012-2013 öğretim yılında l Dindarlık kimliğinin şekillenmesi Diyanet İşleri Başkanlığı’nın vasıtası Belçika’nın Mons şehrinde, 2013-2014 için sistemli bir eğitimin olmadığı, ile çocuklarına dini ve milli değerleri öğretim yılında Danimarka Hindholm Paris saldırısından sonra Islamofo- aktarmaya çalışıyor. Özellikle şehrinde, 2014-2015 öğretim yılında bi’nin üç kat daha arttığı Avrupa’da, Avrupa ülkelerinde, eğitim çağındaki ise Avusturya’nın Viyana şehrinde Müslüman gençler çeşitli olaylar- çocuklar için iki önemli tehlike ön İmam Hatip L. açıldı. dan uzak tutulabilecek, plana çıkıyor. Bunlardan birincisi l Müslüman kimlik ile Avrupa bulundukları ülkelerin eğitim sistemi DİNİ EĞİTİM VEREBİLECEK toplumunda hayatlarını idame içinde kendi kültürlerinden ve KİMSE YOKTU ettiren bireyler, Islam’ın doğru anlaşılmasına, anlatılmasına katkı değerlerinden uzak yetişmeleri ve Yurt dışındaki İmam-hatip sağlayacak, zamanla ciddi bir yabancılaşmanın Okullları’ndan biri de Belçika’da. l Avrupa’daki eğitim kurumlarına ortaya çıkması; bir diğeri ise farklı 1961 yılında Belçika’ya işçi olarak devam edemeyen, dolayısıyla yurt anlayışta bulunan ve ehil olmayan giden nesil, ailelerini yanında dışında gerekli olan eğitim düze- grupların verdiği din eğitiminin arzu getirmemişti. Amaçları Belçika’da yine ve niteliğine sahip olamayan edilmeyen sonuçlara yol açması. bir süre çalışıp, birikim yapıp gençler, Türk eğitim sistemi içine Türkiye’ye geri dönmekti. Ama alınarak yarım bıraktıkları lise MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI planda değişiklik yapmak durumunda öğrenimini tamamlayabilecek ve KAYITSIZ KALMADI kaldılar ve 70’li yıllarda Belçika’ya öğrenciler yurt dışında iş olanakla- rını artırabilecek Şu zamana kadar, yurt dışında eşlerini ve çocuklarını da getirdiler. l Öğrenciler bilgiyi doğru kay- yaşayan vatandaşlarımızın akademik Böylece Belçika’da Müslüman bir naktan öğrenebilecek ve aktara- eğitimle birlikte din eğitimi ihtiyacını nüfus oluşmaya başladı. Belçika’ya bilecek, karşılamak üzere, ülkemizdeki İmam göç eden kesimin bir kısmı, dini l Bu okullardan mezun olan öğ- Hatip modeline benzeyen okullar bilimlerde eğitim verebilecek, renciler; sonraki nesle bilgi aktarı- açılmıştı. Bu okullar STK’ların ve danışmanlık yapabilecek düzeydeydi. mında bulunabilecek, öğrendikle- Diyanet Vakfı’nın desteğiyle ayakta Fakat hanımları bilinçlendirecek, rini öğretebilecek, hizmet alanlar duruyordu. Ancak bu okullar da hizmet vermeye başlayacak. gelen taleplere karşılık veremiyordu. Milli Eğitim Bakanlığı “yurt dışı İmam Hatip Okulu” projesi ile vatandaşlarımızın taleplerine kayıtsız kalmadı ve Belçika, Avusturya ve Danimarka’da İmam Hatip Okulları açtı. Sayıları 5 milyona yaklaşan yurt dışı vatandaşımızı göz önünde bulunduracak olursak, okulların MEB gözetiminde açılması büyük önem arz ediyor. Yurt dışında yaşayan vatandaşlarımız kültür ve değerleriyle olan bağlarını güçlendirmek, aidiyet duygusunu pekiştirmek için din eğitimi de veren okulları benimsiyor. Özellikle de Türk eğitim sisteminin özgün modeli olan ve milli değerlerimizi önceleyerek makul din eğitimi sunan, bu yönüyle de yurt içinde kabul görmüş İmam TOHUM kapak 08 bilgilendirecek, gerektiğinde fetva verebilecek yetişmiş kimse yoktu ya da ihtiyacı karşılayacak düzeyde değildi. Özellikle bayan elemanlara ihtiyaç duyuldu ve 1991 yılında İbn-i Sina İslami İlimler Enstitüsü kuruldu. 1991 yılından bu yana İslam eğitimi alanında faaliyet gösteren enstitü, 2012 yılında bünyesine yeni bir okul ekledi. Enstitü, açılan Kız İmam Hatip Lisesi’nde öğrenci yetiştirmeye devam ediyor. ZORUNLU EĞİTİMDEN SONRA BAŞVURUYORLAR Avrupa’da oturumu olan, 16 yaşını doldurmuş, zorunlu eğitimini tamamlamış, eğitime engel hastalığı bulunmayan kız öğrenciler; hatibe, vaize olarak yetiştirilmek üzere okula kabul ediliyor ve öğrenciler 3 yıllık eğitim programlarını tamamladıktan sonra buradan ayrılıyorlar. Eğitimini devam ettirmek isteyenler ise ihtisas eğitimi alıyor. İhtisas eğitiminin tamamı Arapça olarak veriliyor ve Diyanet’in İmam Hatipleri de var Türkiye Diyanet Vakfı, tanınıyor ve destekleniyor. Tür- modeli çıkmaktadır. Birincisi yayılmasıdır ki vakfımızın bu 1990’lı yılların başından kiye Diyanet Vakfı’nın hedefi müfredatında dini eğitimin yer projede ulaşmaya çalıştığı itibaren Orta Asya, Bal- ise bütün coğrafyalarda eğitim almadığı okulların bulunduğu temel hedef budur. kanlar, Güney Doğu Asya ve kurumu açmak. ülkeler/bölgeler. Türk Cumhu- Afrika bölgelerinde Imam Ha- riyetleri, Bulgaristan ve Ro- DİN HİZMETLERİNİ tip Okulu ve Ilahiyat Fakültesi BU MODEL manya bu ülkelerdendir. Ikinci- MEZUNLAR SAĞLIYOR açtı. Halihazırda 3 bine yakın ÖRNEK ALINIYOR si dini eğitimin verildiği ancak Mezunlarımızın büyük bir öğrenciye bu okullarda eğitim Fen Bilimleri, Sosyal Bilimler kısmı, bulundukları ülkelerde veriliyor. Balkanlar’da eğitime Türkiye Diyanet Vakfı ve Matematik gibi alanların dini hizmetlerin yürütülmesin- devam eden Imam Hatip Okul- Eğitim ve Kültür Hizmetleri müfredatta yer almadığı klasik de büyük rol oynamaktadır. Bu ları’yla da müfredat ortaklığı Müdürü olan Veysi Kaya Diya- medreselerin yoğun olduğu projenin temel amacı da bu za- yapılıyor. Başkent Sofya’daki net’e bağlı okullar sayesinde ülkeler/bölgeler. Pakistan, ten. Dini eğitiminin sadece orta Yüksek Islam Üniversitesi’nin Türkiye’deki Imam Hatip mo- Somali gibi ülkeler bu babdan öğretim düzeyinde verilerek yanı sıra Bulgaristan’da da delinin ve bu alandaki tecrübe sayılabilir. Bu ülkelerde resmi sonuca ulaşmanın mümkün 3 Imam Hatip Okulu açan ve birikimin Müslüman ülke okulların ve medreselerin ayrı olmadığının bilincinde oldu- kurum, Romanya’da ise bazı ve topluluklara aktarıldığını ayrı işlediği eğitim sistemleri ğumuz içindir ki yurt dışında kolejlere destekte bulunuyor. söylüyor. Kaya, bu alandaki ve durumlar da mevcut. Ancak yükseköğretim düzeyinde de Pakistan, Bangladeş, Malezya, hizmetleri şöyle anlatıyor: her ikisinin birlikte tek çatı al- fakülte ve enstitülerin açılması Somali de Türkiye Diyanet Açılan okulların Imam Hatip tında uygulandığı Imam Hatip sağlanmıştır. Bu bağlamda Vakfı’nın eğitim hizmeti götür- modelinde olmasına büyük modeli örnek ve nadir bulunan halen, Kırgızistan, Azerbaycan, düğü ülkelerden.. Fransa’nın önem verilmektedir. Bu bir modeldir. Imam Hatip Bulgaristan, Somali, Bangladeş Strasbourg şehrinde kurulan li- okulların açıldığı Orta Asya, modelinin ayırıcı özelliği, dini ve Malezya’da yükseköğrenim sede ise Imam Hatip ve Fransız Balkanlar, Güney Doğu Asya eğitimin, diğer sosyal ve fen düzeyinde eğitim verilen 7 müfredatı birlikte okutuluyor. ve Afrika bölgelerine bakıldı- bilimleri gibi temel alanların okul desteklenmektedir. Tür- Okul Fransız makamlarınca da ğında önümüze 2 temel eğitim dengeli bir şekilde müfredata kiye Diyanet Vakfı’nca açılan 09 Arapça, Kuran-ı Kerim, Tefsir, Fıkıh, bilgiler alıp Belçika okullarında Sina Anadolu İmam Hatip Lisesi, ilk ve Pedagoji alanlarında çalışmalar eğitimine devam etmek isteyen mezunlarını vermeye hazırlanıyor. yapabilecek, Arapça kaynakları öğrenciler için de pansiyoner eğitim Farklı ülkelerden 184 kız öğrencinin tarayabilecek, gerektiğinde hanımlara hizmeti veriyor. Öğrenciler okullarına eğitim aldığı okuldan mezun olanlar, fetva verebilecek öğrenciler devam ederken, okulun yurtlarında kendilerinden sonra gelenlere ders yetiştirmek hedefleniyor. İhtisas kalıyor ve hafta sonu din eğitimi verebilecek. eğitimi ise 2 yıl sürüyor. alıyorlar. Ayrıca ihtiyaç duyan öğrencilerin, özel derslerle derslerini İSKANDİNAVYA’DA İKİLİ EĞİTİM DE MÜMKÜN iyileştirmesi sağlanıyor. BİR İMAM HATİP! 2012’de açılan İbn-i Sina İmam İskandinavya İmam Hatip Lisesi, Hatip Lisesi’nde Mesleki Açık Öğretim ENSTİTÜLERDE Danimarka’nın Hindholm şehrinde, Lisesi Yurt Dışı İmam Hatip Programı ETKİNLİK BİTMİYOR şehrin gürültüsünden, karmaşasından da öğrenci kabul etmeye devam edi- Enstitüde yaz tatili değerlendirme uzak ve nezih bir ortamda yatılı ve yor. Ortaokulu mezunu olan öğrenci- programları da düzenleniyor. gündüzlü olarak eğitim veriyor. Okul ler burada lise eğitimine başlıyorlar. 4 Programa katılan öğrencilere bölgedeki Müslümanlara hizmet için yıllık eğitim programlarını tamamla- Kur’an-ı Kerim, Akaid, Fıkıh, Siyer, açılmış. Avrupa ülkelerinin herhangi dıktan sonra üniversite eğitimlerine Ahlak, Tefsir, Hadis, İslam Tarihi, birinde daimi oturumu bulunan, bu- devam etmek üzere mezun oluyorlar. Hitabet, Beden Eğitimi, Dini Musiki lunduğu ülkenin mecburi eğitimini Program içerisinde; Dil ve Anlatım, Ve Belçika kültürü ile ilgili bir kısım bitirmiş olan, eğitime engel bir rahat- Edebiyat, Matematik, Geometri, Fi- dersler veriliyor. Namaz günleri ve sızlığı bulunmayanlar örgün eğitim zik, Kimya, Tarih, Coğrafya, Biyoloji, Tesettür günleri ile de öğrencilerde programına kayıt yaptırabiliyor. Mes- Sağlık Bilgisi, Rehberlik, İngilizce, namaz ve tesettür konularında bilinç leki Açık Öğretim Lisesi Yurt Dışı İs- Arapça, Kuran-ı Kerim ve Temel Dini oluşturması hedefleniyor. kandinavya İmam Hatip Programı’na Bilgiler dersleri veriliyor. ise Türkiye’ de ortaokulu/ilköğretim Enstitü; İmam Hatip Lisesi’nde İLK MEZUNLAR BU YIL okulunu bitirmiş olanlar, Türkiye’ de okumak istemeyen, ancak İslami 4 yıl önce faaliyete geçen İbn-i düz lise, meslek lisesi veya dengi bir Diyanet’in İmam Hatipleri de var Mezunlarımızın büyük bir kısmı, bulundukları ülkelerde dini hizmetlerin yürütülmesinde büyük rol oynamaktadır. Bu projenin temel amacı da bu zaten. veya desteklenen okulların iki önemli özelliği bulunmaktadır. Birincisi bu okul- ların yukarıda bahsettiğimiz gibi den- geli ve bütüncül bir müfredata sahip olması, ikincisi ise tamamen ücretsiz olması. Dolayısıyla bu okullara büyük bir teveccüh olmaktadır. BAŞARILI ÖĞRENCİLERİ SEÇİYORUZ Öğrenciler yerel ulusal sınavlarla birlikte okullarımızın da yazılı ve sözlü sınavlarına tabi tutulmaktadır. Bu okul- lara okulun misyonunu yerine getirecek başarılı öğrenciler seçilmektedir. Yetim ve eğitim imkanından yoksun dar gelirli öğrencilere öncelik verilmektedir. Okulların önemli bir başka misyonu da ilgili ülkelerdeki eğitim kurumlarına birer model teşkil etmeleri. Okullarımı- zın henüz bulunmadığı birçok ülkenin resmi ve sivil toplum kuruluşları, o ülkelerde de vakfımız desteği ile ve Imam Hatip modelinde okullar açılması için talepler göndermektedir. TOHUM kapak 10 okula devam ederken tasdikname ile ayrılanlar, Türkiye’ de Ortaöğretim düzeyindeki okullardan mezun olan- lar, Türkiye’ de bir yükseköğrenim kurumundan ayrılanlar veya mezun olanlar, denklik belgelerinde belirtilen öğretim düzeylerinin yukarıdaki şart- lardan birisini taşıması durumunda, yurt dışında öğrenim görmüş olanlar kayıt yaptırabiliyor. Okuldan mezun olanlar; Türkiye uyruklu İmam Ha- tip Lisesi diplomasını elde ederken, Danimarka’da bir HF Açık Öğretim Lisesi diplomasını da almış bulunu- yor. Yani öğrencilere 2 diplomayı bir arada alma fırsatı sunuluyor. Bundan sonra ise öğrenci, Türkiye’de İlahiyat Fakültelerine yahut Türkiye’de ya da Danimarka’da başka bir üniversiteye devam edebiliyor. Öğrenci bunların hiçbirine devam etmek istemiyorsa, Türkiye’de imamlık, hatibelik, müez- zinlik sınavına girerek Danimarka’da görev yapabiliyor. Okulun şu anda 24 erkek ve 27 kız olmak üzere toplamda Onlarca eğitim 51 öğrencisi var. kurumumuz var SINAVSIZ ÜNİVERSİTE HAKKI Viyana İmam Hatip L. idaresi Avusturya İslam Enstitüsü tarafından Suudi Arabistan’ın Riyad, Cidde, Mekke, Medine ve Taif şehirlerinde Milli Eğitim Bakan- yürütülen bir okul. Viyana’da lığı’na bağlı Türk okulları hizmet veriyor. Bunların yanı sıra Bakanlık, Türkiye Diyanet mecburi eğitimini tamamlamış ve Vakfı’nca Imam Hatip formatında açılan Bulgaristan’da 3, Romanya’da 1, Kırgızistan’da 19 yaşından gün almamış öğrenciler, 1, Somali’de ise 2 okula destek veriyor. bu programdan faydalanabiliyor. Program 4 yıl sürüyor ve haftada 40 saat ders veriliyor. Mezun yerleşebilecekler. Ancak, yurt dışında verelim. Yakın zamanda Sydney’de de olan öğrencilere Türkiye’deki lise açılan bu okullardan mezun olan bir İmam Hatip okulu açılabilir. öğrencilerinin sahip oldukları lise öğrenciler için bulundukları ülkede denginde diploma veriliyor. Viyana diplomalarının bulundukları ülkede DÜNYA MÜSLÜMANLARINA İmam Hatip L., Avusturya toplumuna herhangi bir resmî karşılığı yok. ORTAK MÜFREDAT entegre olmuş, adalet ve özgürlük, Kuşkusuz bu projelerin birden insan hakları gibi insani kavramları YENİ OKULLAR YOLDA fazla sonucu olacak. İmam Hatip özümsemiş, bilgili, hikmet sahibi genç Gelen talepler doğrultusunda Okullarını gurbette yaşayan nesiller yetiştirmeyi ilke ediniyor. Milli Eğitim Bakanlığı, gurbetçilerin Müslümanların ayağına götürmek, Program, 2014 yılında hizmete yaşadığı ülkelerde ihtiyaç tespit hem onların yaşadığı ülkede din başlamış ve tüm Avusturya’ya hizmet çalışması başlattı ve yasal zemini eğitimi almalarını sağlayacak hem de veren bir kurum haline gelmiş. bulunan bütün ülkelerde İmam tek bir müfredat sistemi sayesinde 100 örgün 260 açık öğrencisi var. Hatip Okulu açılması planlanıyor. öğrencilere sağlıklı dini bilgiler Buradan mezun olan öğrenciler, Ancak bazı ülkelerde okul açmanın verilebilecek. Üstelik bu imam Diyanet İşleri Başkanlığı’nın imam- yasal zeminin henüz oluşmaması -hatip okullarından sadece bizim hatiplik sınavına girerek imam, sebebiyle gelen taleplerin tamamını vatandaşlarımız değil, Avrupalı, müezzin, Kur’an kursu öğreticisi karşılamak şimdilik mümkün Amerikalı hatta Afrikalı, kısaca tüm olabilecek, sahip oldukları diplomayla görünmüyor. Avustralya Sydney’de dünya Müslümanları faydalanabilecek yabancı öğrenci statüsünde yaşayan vatandaşlarımızın talebi ise ve böylece proje ümmetin çocuklarını Türkiye’deki üniversitelere sınavsız değerlendiriliyor. Bir müjde de biz her anlamda bir araya getirecek.
Description:The list of books you might like
