ebook img

Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India PDF

227 Pages·2010·4.482 MB·English
Save to my drive
Quick download
Download
Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.

Preview Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India

Title Pages Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India Dhruv Raina Print publication date: 2010 Print ISBN-13: 9780198068808 Published to Oxford Scholarship Online: October 2012 DOI: 10.1093/acprof:oso/9780198068808.001.0001 Title Pages (p.i) Images and Contexts (p.ii) (p.iii) Images and Contexts (p.iv) YMCA Library Building, Jai Singh Road, New Delhi 110 001 Oxford University Press is a department of the University of Oxford. It furthers the University's objective of excellence in research, scholarship, and education by publishing worldwide in Oxford New York Auckland Cape Town Dares Salaam Hong Kong Karachi Kuala Lumpur Madrid Melbourne Mexico City Nairobi New Delhi Shanghai Taipei Toronto With offices in Argentina Austria Brazil Chile Czech Republic France Greece Guatemala Hungary Italy Japan Poland Portugal Singapore South Korea Switzerland Thailand Turkey Ukraine Vietnam Oxford is a registered trademark of Oxford University Press Page 1 of 2 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Title Pages in the UK and in certain other countries Published in India by Oxford University Press, New Delhi ©Oxford University Press 2003 The moral rights of the author have been asserted Database right Oxford University Press (maker) First published 2003 Oxford India Paperbacks 2010 Second impression 2011 All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from Oxford University Press. Enquiries concerning reproduction outside the scope of the above should be sent to the Rights Department, Oxford University Press, at the address above You must not circulate this book in any other binding or cover and you must impose this same condition on any acquirer ISBN-13: 978-0-19-806880-8 ISBN 10: 0-19-806880-8 Typeset by Jojy Phillip Printed by Rashtriya Printers, Delhi 110 032 Published by Oxford University Press YMCA Library Building, Jai Singh Road, New Delhi 110 001 Access brought to you by: Page 2 of 2 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 [UNTITLED] Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India Dhruv Raina Print publication date: 2010 Print ISBN-13: 9780198068808 Published to Oxford Scholarship Online: October 2012 DOI: 10.1093/acprof:oso/9780198068808.001.0001 [UNTITLED] (p.v) I have serious reasons to believe that the little prince's planet of origin was (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:76)(cid:71)(cid:3)(cid:78)(cid:81)(cid:82)(cid:90)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:37)(cid:1921)(cid:25)(cid:20)(cid:21)(cid:17)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:76)(cid:71)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:69)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:69)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3) through a telescope by a Turkish astronomer in 1909. At the time, he organised a great demonstration of his discovery at an International Astronomical Congress. But because of his Turkish attire, nobody believed him. Grown-ups are like that. (cid:41)(cid:82)(cid:85)(cid:87)(cid:88)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:79)(cid:92)(cid:15)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:83)(cid:88)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:36)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:82)(cid:76)(cid:71)(cid:3)(cid:37)(cid:1921)(cid:25)(cid:20)(cid:21)(cid:15)(cid:3)(cid:75)(cid:82)(cid:90)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:15)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:55)(cid:88)(cid:85)(cid:78)(cid:76)(cid:86)(cid:75)(cid:3) dictator imposed European costume upon his subjects under pain of death. So the astronomer repeated his demonstration in 1920, dressed in an elegant suit. And this time, everybody was convinced. Antoine De Saint Exupery The Little Prince (Tr. Irene Testot-Ferry), Hermes Inc. 1999. (p.vi) Access brought to you by: Page 1 of 1 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Acknowledgements Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India Dhruv Raina Print publication date: 2010 Print ISBN-13: 9780198068808 Published to Oxford Scholarship Online: October 2012 DOI: 10.1093/acprof:oso/9780198068808.001.0001 (p.ix) Acknowledgements The essays that have been put together in this book were written and published between 1993 and 2000. While they do not in any sense constitute a comprehensive study in the historiography of sciences of India they address certain issues that have drawn my attention. These essays have benefited from innumerable exchanges with scholars from a variety of disciplines and commitments. Most of these essays were first presented at various workshops and seminars before they acquired the form they have; and but for a few I have not done much to alter or revise them as will be evident to the reader. I am beholden to all those who have patiently sat through some of these workshops and seminars, agreed or disagreed with these presentations, and furthered my understanding. My colleague and collaborator S. Irfan Habib has been a sympathetic discussant for each of these essays. National Institute of Science, Technology and Development Studies, till quite recently, was home to a number of scholars working on the history of science during the period of colonial rule, and amongst them I take this opportunity to thank Pratik Chakravarty, Dhirendra Dangwai, Amitabh Ghosh, Deepak Kumar, and Harish Khatri Naraindass for the heated discussions. This give-and-take has taught me that we are deeply indebted to the views of those with whom we most strongly disagree. Shiv Visvanathan encouraged me to finish this book. The second of these essays was prompted by a request from Aant Elzinga, and he has borne the brunt of (cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:79)(cid:79)(cid:82)(cid:90)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:37)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:74)(cid:74)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:36)(cid:85)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:53)(cid:82)(cid:289)(cid:88)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3) Santimoy Chatterjee and the support of the Maison de Sciences de l'Homme the third of these chapters would not have been possible. And throughout all this Bob Anderson, Sentil Babu, Prajit K. Basu, Gregory Blue, Karine Chemla, Subrata Dasgupta, Heloisa Dominguez, Steve Fuller, Merle Jacob, Catherine Jami, Helen Longino, Michel (p.x) Paty, Jacques Pouchepadass, Patrick Petitjean, Kapil Raj, Abha Sur, Roshdi Rashed, Romila Thapar, and T.V. Venkateswaran have commented on one or several of the essays appearing here. Page 1 of 3 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Acknowledgements The tedious task of classifying the IJHS publications and tabulating them was undertaken by Sunil Sharma, a student trainee from BITS, Pilani. The author is (cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:72)(cid:69)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:75)(cid:76)(cid:86)(cid:3)(cid:1926)(cid:37)(cid:76)(cid:69)(cid:79)(cid:76)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:44)(cid:45)(cid:43)(cid:54)(cid:3)(cid:51)(cid:88)(cid:69)(cid:79)(cid:76)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:28)(cid:25)(cid:25)(cid:1921)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:23)(cid:12)(cid:1927)(cid:15)(cid:3)(cid:49)(cid:44)(cid:54)(cid:55)(cid:36)(cid:39)(cid:54)(cid:3) Report, 1995. This bibliography forms the basis for the analysis in Chapter 5. The sources for published essays appearing in this volume are as follows: (cid:53)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:39)(cid:75)(cid:85)(cid:88)(cid:89)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:25)(cid:17)(cid:3)(cid:1926)(cid:53)(cid:72)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:73)(cid:76)(cid:74)(cid:88)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:38)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:85)(cid:72)(cid:4)(cid:3)(cid:50)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:54)(cid:87)(cid:85)(cid:88)(cid:70)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3) (cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:40)(cid:91)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:81)(cid:74)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:79)(cid:82)(cid:81)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:68)(cid:1927)(cid:15) Minerva (cid:22)(cid:23)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:25)(cid:20)(cid:1921)(cid:26)(cid:25)(cid:17) (cid:1922)(cid:1922)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:27)(cid:17)(cid:3)(cid:1926)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:38)(cid:82)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:56)(cid:81)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:79)(cid:92)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:45)(cid:82)(cid:88)(cid:85)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3) (cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:29)(cid:3)(cid:36)(cid:3)(cid:37)(cid:76)(cid:69)(cid:79)(cid:76)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:87)(cid:85)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:1927)(cid:15) Economic and Political Weekly 33(8), (cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:23)(cid:19)(cid:26)(cid:1921)(cid:20)(cid:23)(cid:17) (cid:1922)(cid:1922)(cid:3)(cid:1926)(cid:40)(cid:89)(cid:82)(cid:79)(cid:89)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:51)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:29)(cid:3)(cid:36)(cid:3)(cid:38)(cid:75)(cid:85)(cid:82)(cid:81)(cid:76)(cid:70)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:48)(cid:82)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:3) (cid:44)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:68)(cid:10)(cid:86)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:40)(cid:81)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:39)(cid:76)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:81)(cid:87)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:11)(cid:20)(cid:27)(cid:24)(cid:19)(cid:1921)(cid:20)(cid:28)(cid:27)(cid:19)(cid:12)(cid:1927)(cid:15) Social Epistemology (cid:20)(cid:20)(cid:11)(cid:20)(cid:12)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:22)(cid:1921)(cid:21)(cid:23)(cid:17) (cid:1922)(cid:1922)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:26)(cid:17)(cid:3)(cid:1926)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:40)(cid:68)(cid:85)(cid:79)(cid:92)(cid:3)(cid:60)(cid:72)(cid:68)(cid:85)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:51)(cid:17)(cid:38)(cid:17)(cid:3)(cid:53)(cid:68)(cid:92)(cid:29)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:68)(cid:88)(cid:74)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:75)(cid:82)(cid:82)(cid:79)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3) (cid:38)(cid:75)(cid:72)(cid:80)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:54)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:1927)(cid:15) Science Technology & Society (cid:21)(cid:11)(cid:20)(cid:12)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:1921)(cid:23)(cid:19)(cid:17) [Copyright © Society for the Promotion of S&T Studies, New Delhi. All rights reserved. Reproduced with the permission of the copyright holders and the publishers. Sage Publications India Pvt. Ltd, New Delhi.] (cid:53)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:39)(cid:75)(cid:85)(cid:88)(cid:89)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:69)(cid:76)(cid:69)(cid:15)(cid:3)(cid:54)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:85)(cid:73)(cid:68)(cid:81)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:28)(cid:17)(cid:3)(cid:1926)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:48)(cid:76)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:51)(cid:76)(cid:70)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:72)(cid:29)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:81)(cid:16) (cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:85)(cid:74)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:75)(cid:68)(cid:80)(cid:76)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:68)(cid:1927)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:54)(cid:17)(cid:3)(cid:44)(cid:85)(cid:73)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:43)(cid:68)(cid:69)(cid:76)(cid:69)(cid:3) and Dhruv Raina (eds). Situating the History of Sciences: Dialogues with Joseph Needham. (cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:3)(cid:39)(cid:72)(cid:79)(cid:75)(cid:76)(cid:29)(cid:3)(cid:50)(cid:91)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:71)(cid:3)(cid:56)(cid:81)(cid:76)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:3)(cid:51)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:21)(cid:26)(cid:28)(cid:1921)(cid:22)(cid:19)(cid:21)(cid:17) (cid:53)(cid:68)(cid:76)(cid:81)(cid:68)(cid:15)(cid:3)(cid:39)(cid:75)(cid:85)(cid:88)(cid:89)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:28)(cid:28)(cid:17)(cid:3)(cid:1926)(cid:41)(cid:85)(cid:82)(cid:80)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:82)(cid:81)(cid:16)(cid:58)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:34)(cid:29)(cid:3)(cid:37)(cid:68)(cid:86)(cid:68)(cid:79)(cid:79)(cid:68)(cid:10)(cid:86)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:85)(cid:72)(cid:72)(cid:3)(cid:54)(cid:87)(cid:68)(cid:74)(cid:72)(cid:3)Model (cid:53)(cid:72)(cid:89)(cid:76)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:72)(cid:71)(cid:1927)(cid:15) Science as Culture (cid:27)(cid:11)(cid:23)(cid:12)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:23)(cid:28)(cid:26)(cid:1921)(cid:24)(cid:20)(cid:25)(cid:17) (cid:1922)(cid:1922)(cid:3)(cid:21)(cid:19)(cid:19)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:1926)(cid:55)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:51)(cid:68)(cid:86)(cid:87)(cid:29)(cid:3)(cid:55)(cid:85)(cid:68)(cid:77)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:54)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:43)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:82)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3) (cid:54)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:1927)(cid:15)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:53)(cid:82)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:68)(cid:3)(cid:55)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:68)(cid:85)(cid:3)(cid:11)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:12)(cid:15) India: Another Millennium? New Delhi: (cid:57)(cid:76)(cid:78)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:15)(cid:3)(cid:83)(cid:83)(cid:17)(cid:3)(cid:20)(cid:26)(cid:1921)(cid:22)(cid:24)(cid:17) I thank Oxford University Press and Penguin, and the publishers of Minerva, Economic and Political Weekly, Social Epistemology (http:\\www.tandf.co.uk), Science, Technology and Society, and Science as Culture (http:\ \www.tandf.co.uk) for permission to publish these essays. The editors of Oxford University Press were very helpful and patiently put up with the repeated postponement of deadlines. I take a leaf out from the book of my philosopher and friend Santanagopal (p.xi) Rajagoplan, who informs me that in the grand Indian tradition we thank those who helped the most, last. And so I dedicate this Page 2 of 3 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Acknowledgements book to my wife Rajeswari who has been party to my reflexive turn to the study of the history of history of science. Access brought to you by: Page 3 of 3 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 List of Tables and Figures Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India Dhruv Raina Print publication date: 2010 Print ISBN-13: 9780198068808 Published to Oxford Scholarship Online: October 2012 DOI: 10.1093/acprof:oso/9780198068808.001.0001 (p.xii) List of Tables and Figures Tables 1.1 The Distinction between Eurocentric and Post-colonial Perspectives on History, Science and Theories of Transmission 11 4.1 The Dichotomy of Eastern and Western Science 95 4.2 The Orient and Occident as Seen through the Prisms of Orientalism and Scientism 98 5.1 Special Issues of IJHS 114 Figures 3.1 Ray's Publication Profile 79 5.1 Number of Papers Published Annually in IJHS 110 5.2 Distribution of Papers Published in IJHS 111 5.3 Distribution of Papers over Period Investigated 112 8.1 A Schema of Basalla's Model 179 Access brought to you by: Page 1 of 1 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Introduction Images and Contexts: The Historiography of Science and Modernity in India Dhruv Raina Print publication date: 2010 Print ISBN-13: 9780198068808 Published to Oxford Scholarship Online: October 2012 DOI: 10.1093/acprof:oso/9780198068808.001.0001 Introduction Dhruv Raina DOI:10.1093/acprof:oso/9780198068808.003.0001 Abstract and Keywords This book is about how Indian scientists and historians of science engaged with the sciences of India. From the Orientalist period through the nationalist period, to the period of Nehruvian socialism in India, the forces of decolonization sought to challenge a hegemonic conception of the history of science, such that the history of sciences of the non-West would not be subordinate texts to the mainstream discourse of the history of Western science. The book discusses how historiography is situated within the social theory of science and explores the terrain of post-colonial theory of science, scientism and Romanticism, the work of chemist-historians Prafulla Chandra Ray and Marcelin Berthelot, and the exchange between the Sri Lankan-born historian of art Ananda Kentish Coomaraswamy and the Belgian born historian of science George Sarton during (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:70)(cid:68)(cid:71)(cid:72)(cid:3)(cid:20)(cid:28)(cid:22)(cid:19)(cid:1921)(cid:20)(cid:28)(cid:23)(cid:19)(cid:17) Keywords: (cid:98) India, science, decolonization, history of science, scientism, Romanticism, Marcelin Berthelot, Prafulla Chandra Ray, Ananda Kentish Coomaraswamy, George Sarton The study of the knowledge forms of non-Western societies is a rapidly emerging research field that could have a lasting impact on the disciplinary history of science. Long marginalized by positivist and triumphalist histories of science, the history of non-Western knowledge forms presents opportunities for rethinking the discipline. This renewal is a product of the study of these knowledge forms as well a consequence of the changes within the discipline itself. The last three decades of the twentieth century witnessed a critical turn towards the theory of history and an examination of the representation and historiography of the Orient. On this count, the now canonized works of Said Page 1 of 16 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Introduction (1978, 1994), Bernal (1987), Inden (1990), and others mark an undeniable departure. A similar turn was witnessed in the sociology of scientific knowledge, and was reflected in the preoccupation of researchers with the reflexivity issue in science studies, the need to situate the analyst's account, and to contextualize it just as the analyst was busy putting the object of her study, be it a scientific research programme or a scientific controversy, or the emergence of national scientific research system, in context (Barnes and Edge 1982; Pestre 1995). However, the focus of such a theoretical renewal as far as the south Asian region is concerned has largely been in the domain of literary, anthropological, and historical production and not so much on the production of historical knowledge of the natural sciences. Social theorists of science have not turned their reflexive torch to locate the historiography of the natural sciences of India. This situation needs addressing, and I have attempted in a very modest way to engage with the problematic. Over the last decade I have been researching the subject, given that my location is that of a historian and philosopher of science, and have attempted a social epistemology of the science and history archive on India. (p.2) The subject essays that follow are not so much about how the sciences of the Orient were represented in the discourse produced by the Occident, but more importantly how Indian scientists and historians of science engaged with the sciences of India. What did they inherit from the Occidental discourse about the Orient and where did they depart from the former? What did the globalization of modern science mean for these scientist-historians and how did this frame their historical encounter with the sciences of India? Was the production of the history of sciences a cultural activity intended to legitimate the (cid:68)(cid:86)(cid:86)(cid:76)(cid:80)(cid:76)(cid:79)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:88)(cid:69)(cid:85)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:71)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:3)(cid:44)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:87)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:1922) both colonial and post-colonial? A second set of concerns relates to how the nationalist movement and the emerging bonds between science and the modern nation state resonated with policy discourse and academic representations and images of science. From the Orientalist period, through the nationalist period, to the period of Nehruvian socialism in India, the forces of decolonization sought to challenge a hegemonic conception of the history of science, such that the history of sciences of the non-West would not be subordinate texts to the mainstream discourse of the history of Western science. Colonialism was an important milestone in this history, and the process of decolonization prompted a number of reverse commentaries. Situating these reverse commentaries not so much historically but metatheoretically is what brings these essays thematically together. There is an interesting discussion in Hobsbawm's A Short History of the Twentieth Century about the emergence of a range of reflexive discourses, for example, a whole genre of contemporary cinema targeted at university educated audiences capable of deciphering the metatheory of cinema, or the emergence of the university novel as a literary genre (Hobsbawm 1993). With the rapid dissemination of literacy in Europe in the post-World War II years, academic Page 2 of 16 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020 Introduction interest turned to the social production of discourses, the sites of production of such discourses, their audiences, publics, and readerships. This reflexive turn was marked by an intellectual disenchantment (hat was at once both ideological and cultural: in the former case, the rise of socialism and the emergence of the third world from the shadow of late 19th-century colonialism altered the political power relations in the developed world. Culturally this generated a diminution of the importance of Europe as the site of knowledge production and generated an increasing interest in the (p.3) construction of knowledge. The dialectic of enlightenment had now moved towards the critique of modernity and its most potent symbol, science. The attempt to situate the history of sciences is evident in the critiques of the early studies of the work of Joseph Needham, but acquires its most explicit formulation in Loren Graham's attempt to put Boris Hessen's historiography in its socio-political context.1 As Graham (1985) put it, Hessen appeared to be telling the Soviet authorities that if they could label Einstein's science bourgeois, (cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:88)(cid:79)(cid:71)(cid:3)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:87)(cid:85)(cid:68)(cid:70)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:72)(cid:71)(cid:86)(cid:3)(cid:87)(cid:82)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:10)(cid:86)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:77)(cid:72)(cid:70)(cid:87)(cid:1922)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:49)(cid:72)(cid:90)(cid:87)(cid:82)(cid:81)(cid:3) who had been lionized as one of the epitomes of materialist thought. Consequently, the methods the historian employed to contextualize the efforts of the scientists could be turned upon the historian's reconstructions. Such an enterprise could run the danger of relativizing scientific activity. But this is not a (cid:81)(cid:72)(cid:70)(cid:72)(cid:86)(cid:86)(cid:68)(cid:85)(cid:92)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:70)(cid:82)(cid:80)(cid:72)(cid:3)(cid:76)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:68)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:72)(cid:72)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:86)(cid:3)(cid:1926)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:83)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:85)(cid:3) (cid:72)(cid:91)(cid:83)(cid:79)(cid:68)(cid:81)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:90)(cid:82)(cid:85)(cid:79)(cid:71)(cid:1927)(cid:15)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:68)(cid:87)(cid:3)(cid:72)(cid:81)(cid:70)(cid:82)(cid:71)(cid:72)(cid:3)(cid:1926)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:79)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:88)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:70)(cid:68)(cid:87)(cid:72)(cid:74)(cid:82)(cid:85)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3) (cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:70)(cid:88)(cid:79)(cid:87)(cid:88)(cid:85)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:89)(cid:68)(cid:79)(cid:88)(cid:72)(cid:86)(cid:1927)(cid:17)(cid:3)(cid:39)(cid:76)(cid:73)(cid:73)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:89)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:86)(cid:88)(cid:70)(cid:75)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:70)(cid:82)(cid:81)(cid:86)(cid:87)(cid:85)(cid:88)(cid:70)(cid:87)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:3)(cid:83)(cid:82)(cid:86)(cid:76)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:75)(cid:68)(cid:89)(cid:72)(cid:3) been proposed, two of them being realistic constructivism and constructive realism (Hess 1997(cid:29)(cid:3)(cid:22)(cid:24)(cid:1921)(cid:26)(cid:12)(cid:17)2 Of late there has been a personalization of historical scholarship evident in the emergence of social history. But it should nevertheless be pointed out that the waves of post-modernist relativism broke last of all upon the discipline of history, since most historians were committed to the notion that (cid:1926)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:92)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:69)(cid:88)(cid:76)(cid:79)(cid:71)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:81)(cid:82)(cid:87)(cid:3)(cid:88)(cid:83)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:86)(cid:68)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:69)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:88)(cid:83)(cid:82)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:79)(cid:76)(cid:71)(cid:3)(cid:74)(cid:85)(cid:82)(cid:88)(cid:81)(cid:71)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:73)(cid:68)(cid:70)(cid:87)(cid:1927)(cid:3)(cid:11)(cid:41)(cid:82)(cid:91)(cid:16) Genovese and Lasch-Quinn 1999: xiv). The idea of reflexivity extends constructivism to the very theories produced by social scientists about science in society. This means that not only cultural practices (Pickering 1992), but also non-evidential considerations enter into the production of social theories of science. The social turn in science studies has struck a resonant chord among third-world scholars who were grappling with related issues. The deprivileging of the sacred (cid:70)(cid:82)(cid:90)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:1926)(cid:86)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:76)(cid:73)(cid:76)(cid:70)(cid:3)(cid:85)(cid:68)(cid:87)(cid:76)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:76)(cid:87)(cid:92)(cid:1927)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:58)(cid:72)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:81)(cid:3)(cid:68)(cid:89)(cid:68)(cid:87)(cid:68)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:82)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:72)(cid:71)(cid:3)(cid:68)(cid:81)(cid:3)(cid:82)(cid:83)(cid:72)(cid:81)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3) critically re-evaluating indigenous knowledge systems. Second, social (cid:80)(cid:82)(cid:89)(cid:72)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:90)(cid:76)(cid:87)(cid:75)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:87)(cid:75)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:3)(cid:86)(cid:82)(cid:70)(cid:76)(cid:72)(cid:87)(cid:76)(cid:72)(cid:86)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:86)(cid:76)(cid:86)(cid:87)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:3)(cid:1926)(cid:86)(cid:87)(cid:72)(cid:68)(cid:80)(cid:3)(cid:85)(cid:82)(cid:79)(cid:79)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:71)(cid:72)(cid:89)(cid:72)(cid:79)(cid:82)(cid:83)(cid:80)(cid:72)(cid:81)(cid:87)(cid:1927)(cid:3)(cid:90)(cid:72)(cid:85)(cid:72)(cid:3)(cid:85)(cid:72)(cid:16) examining processes underlying the cultural appropriation of a new knowledge form and its concomitant practices. On the other hand there were movements attempting to advance the place of science in social transformation. In either case the central political agenda was that of (p.4) democratization. Page 3 of 16 PRINTED FROM OXFORD SCHOLARSHIP ONLINE (oxford.universitypressscholarship.com). (c) Copyright Oxford University Press, (cid:21)(cid:19)(cid:21)(cid:19)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:79)(cid:79)(cid:3)(cid:53)(cid:76)(cid:74)(cid:75)(cid:87)(cid:86)(cid:3)(cid:53)(cid:72)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:89)(cid:72)(cid:71)(cid:17)(cid:3)(cid:36)(cid:81)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:71)(cid:76)(cid:89)(cid:76)(cid:71)(cid:88)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:80)(cid:68)(cid:92)(cid:3)(cid:83)(cid:85)(cid:76)(cid:81)(cid:87)(cid:3)(cid:82)(cid:88)(cid:87)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:51)(cid:39)(cid:41)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:86)(cid:76)(cid:81)(cid:74)(cid:79)(cid:72)(cid:3)(cid:70)(cid:75)(cid:68)(cid:83)(cid:87)(cid:72)(cid:85)(cid:3)(cid:82)(cid:73)(cid:3)(cid:68)(cid:3)(cid:80)(cid:82)(cid:81)(cid:82)(cid:74)(cid:85)(cid:68)(cid:83)(cid:75)(cid:3)(cid:76)(cid:81)(cid:3)(cid:50)(cid:54)(cid:50)(cid:3)(cid:73)(cid:82)(cid:85)(cid:3)(cid:83)(cid:72)(cid:85)(cid:86)(cid:82)(cid:81)(cid:68)(cid:79)(cid:3)(cid:88)(cid:86)(cid:72)(cid:17)(cid:98)(cid:3) Subscriber: OUP-Reference Gratis Access; date: 27 August 2020

See more

The list of books you might like

Most books are stored in the elastic cloud where traffic is expensive. For this reason, we have a limit on daily download.