Il magnetismo animale considerato secondo le leggi della natura e principalmente diretto alla cura

603 Pages·2017·23.75 MB·Italian

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JTECA NAZIONALL
RALE - FIRENZE

MAGNETISMO ANIMALE
CONSIDERATO
SECONDO LE LEGGI DELLA NATURA
E PRINCIPALMENTE DIRETTO
ALLA CURA DELLE MALATTIE
con noie ed un'appendice
SULL’ IPNOTISMO
PE'
FRANCESCO GUIDI
Pro'essore di lagnetologI'a, Membro del Giurì Magnetico di Parigi
a di altre MesmeI-iche Società

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PER FRANCESCO SANVITO
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Proprietà dell’editore.
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Tip. Fratelli Borronì.
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IL SIG. MARCHESE
FRANCESCO ALBERGHI CANCELLI G|Nl
Gommendat.ore di S. Stanislao di Polonia,
Gav. Gerosolimitano , ecc., ecc., ecc.
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La benevola accoglienza, che l’Eccellenza Vostra e in
degnissima Signora Marchesa di Lei consorte facevano
a me ed alla veggente mia sonnambula e sposa Luisa
nel mio breve soggiorno nella dotta città di Bologna,
l’interesse e la simpatia che dimostrava grandissima alla
mesmerica scienza, che io alacremente e pubblicamente
da lungo tempo professa e propugna, lasciando nel mio
cuore una cara non peritura memoria, fanno in me
sorgere il vioissimo desiderio di o/frirle, in tributo di
gratitudine, questo mio nuovo lavoro sul Magnetismo
Animale, nel quale mi propongo il nobile e santo scopo
d’insegnare con guai semplici mezzi la Divina Provvi
Gmm. Mag1i. Anim. _ i
danza volle che la medicatrz'ce ‘natura venisse in soc
corso del!’ umanità sofferente. -
Sono lieto che questo mio libro oegga la luce sotto
il possente auspicio dell’illustre nome da‘ Vostra Eccel
lenza, ed ho I’ alto onore di protestarrm' con sensi di
profonda considerazione
Dell’Eccellenza Vostra
Devotissimo servitore
Prof. F. Guidi.
Milano, 15 agosto 4860.
La fede non s’impara, la fede si sente. Credere non‘
è un atto della volontà, ma una funzione.della coscienza.
Né conviene a credere scienza e intelletto non comuni,
avvegnachè per tutti gli uomini, dal più umile al più
potente ingegno, una sia la barriera insormontabile che
all’ avida sete di sapere pose Iddio, e la certezza che
oltre all’occhio del corpo ed oltre all’occhio della mente
esista un mondo ignoto ed invisibile, che fa comune la
necessità del credere. \ ’
Né vale a distrugger la fede quell’arida e sterile fin
zione dell’umana caparbietà, la quale, impotente a squar
ciar le tenebre dello avvenire, vorrebbe negare il vero,
così come il cieco negar vorrebbe il sole e la luce ei
colori, avvegnachè esso non li veda!
Non occorre studio per sentir compresa l’ anima di
maraviglia dinanzi allo spettacolo immenso della crea
zione.
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