Il Kulturkampf in Italia e nei paesi di lingua tedesca / a cura di Rudolf Lill e Francesco Traniello

491 Pages·1992·48.7 MB·Italian

by  Lill, Rudolf

Istituto trentino di cultura
Pubblicazioni dell’Istituto storico italo-germanico in Trento
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Annali dell’Istituto storico italo-germanico
Quaderno 31
Il «Kulturkampf» in Italia
e nei paesi di lingua tedesca
a cura di Rudolf LUI e Francesco Traniello
Società editrice il Mulino Bologna
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Istituto storico italo-germanico in Trento
Il «Kulturkampf» in Italia e Germania
Der Kulturkampf in Italien und in Deutschland
Atti della XXXII settimana di studio
17-21 settembre 1990
Coordinatori:
Rudolf Lill
Francesco Traniello
ISBN 88-15-03643-1
Copyright © 1992 by Società editrice il Mulino, Bologna. È vietata la
riproduzione, anche parziale, con qualsiasi mezzo effettuata, compresa
la fotocopia, anche ad ti^o interno o didattico, non autorizzata.
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Sommario
Introduzione, di Rudolf Lill p. 7
Introduzione, di Francesco Traniello 17
Squilibri fra cattolici e protestanti a partire dal XVIII
secolo. Un preludio al «Kulturkampf», di Hans
Maier 21
Anticlericalismo e laicismo negli anni del «Kultur­
kampf», di Guido Verucci 31
Il ruolo di Bismarck nell’esplosione, nell’inaspri­
mento e nella composizione del «Kulturkampf»
prussiano, di Winfried Becker 69
Orientamenti della cultura cattolica italiana nell’età
del «Kulturkampf», di Daniele Menozzi 109
Liberalismo, democrazia e nascita del «Kultur­
kampf», di Margaret Lavinia Anderson 137
Aspetti della politica ecclesiastica italiana negli anni
del consolidamento dello Stato unitario, di Giovan­
ni Battista Varnier 163
I dati archivistici vaticani sulla prima fase del
«Kulturkampf», 1871-1878, con appendice di do­
cumenti, di Giacomo Martina 213
II «Kulturkampf» tedesco (1871-1890) nell’opinio­
ne pubblica italiana, di Otto Weiss 283
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La «liberale Reichspartei». Cattolici anti-ultramon-
tani nella prima fase del «Kulturkampf», di Chris­
toph Weber p. 327
La questione scolastica in Italia: l’istruzione popo­
lare, di Giorgio Chiosso 335
Le facoltà cattoliche di teologia in Germania nel
XIX secolo tra pretese dello Stato e diffidenza della
Chiesa, di Norbert Trippen 389
Famiglia e diritto di famiglia nel conflitto tra Stato
e Chiesa, di Silvio Ferrari e Andrea Zanotti 421
Il «Kulturkampf» in Svizzera. Un caso a sé?, di
Peter Stadler 451
Il «Kulturkampf» nella metà cisleitana della mo­
narchia asburgica, di Karl VocELKA 465
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Introduzione
di Rudolf LUI
Il liberalismo ottocentesco ebbe tra i suoi scopi primarii
l’affermazione di strutture sociali laiche e volle perciò spo­
stare in questo senso «i confini tra Stato e Chiesa»’; ed è
perciò, che proprio i due Stati nazionali «ritardati», sorti in
seguito a spinte liberali, cioè il Regno d’Italia del tutto ispirato
ad esse e l’Impero di Germania, il quale era almeno nella sua
fase iniziale e nella politica interna fortemente influenzato
dalle forze nazional-liberali, iniziassero e perseguissero aspri
conflitti in politica ecclesiastica. Il Kuhurkampf appanìent
perciò a quei fatti e processi, i quali furono spesso discussi
nei tentativi di scoprire analogie tra Stato e società nell’Ita­
lia moderna e nella Germania moderna, forse più che altro
da osservatori e commentatori contemporanei, cioè degli
anni sessanta e settanta dell’Ottocento". Ultimamente e qui
’ Così il titolo programmatico di un allora noto libro del giurisdizionali-
sta e storico protestante Emil Friedberg (Die Grenzen zwischen Staat und
Kirche, Tiibingen 1872), il quale collaborò attivamente alla stesura delle
leggi prussiane del Kulturkampf.
^ Sia dalla parte cattolica come da quella nazional-liberale. Cfr., per la
prima p.e., le opere di Josef Hergenròtlier oppure i «Historisch-Politi-
sche Blatter», per la seconda le opere di Heinrich von Sybel e Heinrich
VOI! Treitschke oppure la «Historische Zeitschrift».
Soprattutto Treitschke ha convalidato, sia nelle sue opere in genere sia
nella sua ricca saggistica su problemi italiani, quella tendenza di fondo
anticattolica, antiromana (ed allora anche antiaustriaca), la quale è di­
ventata tipica di tutta la storiografia prussiana-kleindeutsch e che viene
proseguita nel presente da noti esponenti della scuola storico-sociale.
Cfr. Margaret Lavinia Anderson, The Kulturkampf and thè Course of
German History, in «Central European History», XIX, 1986, pp. 82-115;
e recentemente Hans Maier in «Frankfurter Allgemeine Zeitung», 6 no­
vembre 1991, p. 12. Una tale parziale recezione dellTtalia contempora-
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a Trento c’è stata la settimana di studi sulle «immagini a
confronto» nell’Ottocento a dimostrare, in quale larga mi­
sura la dimensione confessionale o ecclesiastica si è impres­
sa nel dialogo dei nostri paesd.
Una più approfondita considerazione dimostra però, come
avviene non di rado in tali paragoni tra Italia e Germania,
che le differenze sono pressoché notevoli quanto lo sono le
comunanze. Le leggi in materia di scuola e chiesa italiane
erano molto più moderate che quelle dei due Stati tedeschi
protagonisti del Kulturkampf, cioè del Baden e della Prussia^;
e il governo guidato da Minghetti e Visconti Venosta lo
sapeva bene, perché non si fece coinvolgere da Bismarck
nella burocratica persecuzione di vescovi e parroci da lui
organizzata’. E vero che certi pubblicisti liberal-progressisti
o massonici italiani polemizzarono quasi con la stessa asprezza
come quelli berlinesi non solo con il papato di Pio IX, ma
anche con l’Austria cattolica e sovranazionale e per questo
nea da parte di nazional-liberali tedeschi testimoniano p.e. anclie i Diari
Romani di Ferdinand Gregorovius or ora di nuovo editi: F. Gregorovius,
Rómische Tagehiicher 1832-1889, hrsg. von H.-W. Kruft-M. Vòlkl, Mun-
chen 1991.
Per superare i pregiudizi del Kulturkampf da un’angolazione liberal-cat-
tolica si era adoperato con lungimiranza Franz Xaver Kraus nella sua
biografia di Cavour: Weltgeschichtc in Karaklerhildern, Mainz 1902.
^ Immagini a confronto: Italia e Germania dal 1830 all’unificazione na­
zionale - Deutsche Italienbilder und italienische Deutschlandbilder in der
Zeit der nationalen Bewegungen, hrsg. von Angelo ARA/Rudolf Lill,
Bologna-Berlin 1991.
Per lo stato attuale delle ricerche sul Kulturkampf in Germania: R. LiU.
in Handwòrterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte, II, 1978, pp. 1246
1257; M.L. Anderson, The Kulturkampf, cit.; M.L. Anderson, Windlhorsi
Zentrumspolitiker und Gegenspieler hismarcks, Dusseldorf 1988; T. NiP
PERDEY, Deutsche Geschichte 1800-1866, Mùncheu 1983, soprattutto cap
IV; T. Nipperdey, Deutsche Geschichte 1866-1918, I: Arheitswell und
Bùrgergeist, Munchen 1990, soprattutto cap. XII.
’ Cfr. gli appunti di Minghetti sui colloqui che ebbe con Bismarck a
Berlino nel settembre 1873, cioè nella fase culminante del Kulturkampf
prussiano: «Quellen und Forschungen ans Italienische Archiven und
Bibliotheken», 46, 1966, pp. 449 ss. Per la politica liberale italiana in
genere: A. BeRSELLI, La Destra storica dopo l’unità, 2 voli., Bologna 1963,
1965.
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