Il est permis d'épou

58 Pages·2015·35.1 MB·French

SOMMAIRE
06
06.
LA MÉTHODOLOGIE PROPHÉTIQUE
DANS L’ÉTABLISSEMENT DE LA RELIGION
{Etablissez la religion ; et n’en faites pas un sujet
de divisions.} [ach-Chûrâ : 13]
12.
Ô VOUS QUI AVEZ CRU ! PRÉSERVEZ
VOS PERSONNES ET VOS FAMILLES D’UN
FEU
{O vous qui avez cru ! Préservez vos personnes
et vos familles d’un Feu} [at-Tahrîm : 6]
20.
DEUX, TROIS OU QUATRE
{Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre,
parmi les femmes qui vous plaisent} [an-Nisâ' : 3]
25.
TU LES CROIRAIS UNIS, ALORS QUE
LEURS COEURS SONT DIVISÉS
Détails sur la réalité de l'intervention de la Rus-
12
sie en terre du Châm.
30.
INTERVIEW D’ABÛ SAMÎR AL-URDUNÎ
25 35
Témoignage édifiant d’Abû Samîr al-Urdunî, ex-
membre du conseil consultatif de Jabhat al-Jû-
lânî, ayant rejoint l’Etat Islamique.
35.
LES MOTS DE L’ENNEMI
L’Etat Islamique dans les mots de l’ennemi.
45.
REPORTAGE PHOTOS
Reportage photos sur les attentats de Paris le
vendredi 13 Novembre 2015.
50.
NOUVELLES
Selection des nouvelles de l’Etat Islamique.
50
INTRODUCTION
Pauvre France. Elle finit l’année comme nous les considérons. Allah a conquis
elle l’a commencée : dans les larmes et par leurs mains et a jeté l’effroi dans
le sang. La minable petite France a été le cœur des croisés sur leur propre
Au nom d’Allah
frappée de plein fouet par les lions du terre.
le Tout Miséricordieux Califat lors des attaques bénies du 13
le Très Miséricordieux Novembre 2015, à Paris et Saint-Denis. Huit jeunes frères munis de ceintures
explosives et de fusils d’assaut ont
Allah dit : {Et ils pensaient qu'en vé- pris pour cibles des endroits choisis

rité leurs forteresses les défendraient minutieusement à l’avance au cœur
contre Allah. Mais Allah est venu à eux de la capitale française : le stade de
par où ils ne s'attendaient point, et a France lors du match des deux pays
lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils croisés que sont la France et l’Alle-
démolissaient leurs maisons de leurs magne et auquel assistait l’idiot de la
propres mains, autant que des mains France, François Hollande, le Bataclan
des croyants. Tirez-en une leçon, ô ou étaient rassemblés des centaines
vous qui êtes doués de clairvoyance.} d’idolâtres dans une fête de perversi-
[al-Ḥachr : 2] té, ainsi que d’autres cibles dans divers
arrondissements de Paris et ce simul-
Dans une attaque bénie dont Allah a fa- tanément. Paris a tremblé sous leurs
cilité les causes, un groupe de croyants pieds et ses rues leur sont devenues
des soldats du Califat – qu’Allah lui bien étroites. Le bilan de ses attaques
donne puissance et victoire – a pris pour est d’au moins 200 croisés tués et en-
cible la capitale des abominations et core plus de blessés. La louange et le
de la perversion, celle qui porte la mérite appartiennent à Allah.
bannière de la croix en Europe : Paris.
Allah a facilité à nos frères et leur a ac-
Un groupe ayant divorcé la vie d’ici- cordé ce qu’ils espéraient après qu’ils
bas s’est avancé vers leur ennemi aient déclenché leurs ceintures explo-
en cherchant la mort dans le sentier sives au milieu de ces mécréants et
d’Allah, en secourant Sa religion, Son épuisé leurs munitions. Puisse Allah
prophète et Ses alliés, et en voulant les accepter parmi les martyrs et nous
humilier Ses ennemis. Ils ont été vé- permettre de les rejoindre. La France
ridiques avec Allah et c’est ainsi que et ceux qui suivent sa voie doivent
savoir qu’ils restent les princi- Saint-Denis – les Rafales français ser l’Américain, le Français ou n’im-
pales cibles de l’Etat Islamique et ont bombardé l’Etat Islamique par porte lequel de leurs alliés, marcher
qu’ils continueront à sentir l’odeur haine de l’Islam et de la Charia et sur la Terre en toute sécurité tandis
de la mort pour avoir pris la tête non pas en représailles à des atten- que les armées de la croix frappent
de la croisade, avoir osé insulter tats qui auraient été perpétrés par de leurs avions les pays des musul-
notre prophète, s’être vantés de l’Etat Islamique contre la France. mans sans faire de distinction entre
combattre l’Islam en civils et militaires ? Il y a
France et avoir frap- à peine trois jours, neuf
pé les musulmans en femmes musulmanes
terre du Califat avec ont été tuées dans le
leurs avions qui ne bombardement du bus
leur ont profité en rien qui les transportait du
dans les rues malodo- Châm vers l’Irak ! Vas-tu
rantes de Paris. Cette laisser le mécréant dor-
attaque n’est que le mir sereinement dans
début de la tempête et un avertis- Abû Muḥammad al-‘Adnânî pour- sa maison tandis que les avions des
sement pour ceux qui veulent mé- suit ainsi : « Vous en paierai le prix croisés terrorisent, nuit et jour, les
diter et tirer des leçons. Allah est le très cher. Vous en paierai le prix enfants et femmes des musulmans
plus Grand. lorsque votre économie s’effondre- par leur vrombissement au-dessus
ra, vous en paierai le prix lorsqu’ils de leur tête ? Comment peux-tu être
{Or c'est à Allah qu'est la puissance enverront vos enfants nous faire la heureux et dormir apaisé alors que
ainsi qu'à Son messager et aux guerre et qu’ils vous reviendront tu n’as pas secouru tes frères ? Alors
croyants. Mais les hypocrites ne le infirmes, dans des cercueils ou ma- que tu n’as pas fait entrer l’effroi dans
savent pas.} [al-Munâfiqûn : 8] lades mentaux. Vous en paierai le le cœur des adorateurs de la croix ni
prix lorsque l’un d’entre vous aura ne leur a rendu la monnaie de leur
Les nombreux bénéfices de ces peur de voyager dans n’importe pièce ? Ainsi, ô toi le muwaḥḥid où
opérations ne pourront être entiè- quel pays. Plutôt, vous en paie- que tu sois, aide tes frères et ton Etat
rement cernés que dans les mois rai le prix lorsque vous marcherez autant que tu le peux, et le mieux
à venir et, plus particulièrement, dans vos rues en vous retournant que tu puisses faire c’est de t’effor-
suite à la position de la France et à de peur des musulmans et vous ne cer comme tu le pourras à tuer un
sa réaction forcément stupide. En serez plus en sécurité même dans mécréant français ou américain, ou
effet, s’il est une chose que l’his- vos chambres. Vous en paierai le n’importe lequel de leurs alliés. »
toire a démontrée, c’est que les prix lorsque votre présente cam-
croisés ne tirent aucune leçon de pagne de croisade se brisera et que Je crois qu’on ne peut pas faire
leurs échecs face aux mujâhidîn. nous attaquerons au cœur de votre plus clair. Ce sont donc les bom-
Les plus intelligents d’entre eux terre. Après cela, vous n’agresse- bardements aveugles français qui
n’auront, certes, pas oublié la me- rez plus jamais personne. Vous en sont la cause de cette menace.
nace que le porte-parole de l’Etat paierai le prix et nous vous avons Menace qui a été mise à exécution
Islamique Abû Muḥammad Al-‘Ad- préparé, par la permission d’Allah, le 13 Novembre 2015 à Paris et
nânî leur a adressée suite à l’en- ce qui vous causera un grand tort Saint-Denis. Quelle a été la réac-
trée de la petite France zélée dans ! » [Extrait du discours Ton Seigneur tion du président français Hollande
la coalition internationale contre le Demeure aux Aguets d’Abû Muḥam- à ces attaques de l’Etat Islamique ?
Califat. Pour les plus bêtes d’entre mad al-‘Adnânî] Il a déclaré dans son discours du 16
eux, nous la rappelons ici, peut-être Novembre 2015 devant le Parle-
méditeront-ils : « Ô les Américains Le cadre est posé. Les paroles ment : « Hier soir, j’ai donné l’ordre
et les Européens, ce n’est pas l’Etat d’al-‘Adnânî font singulièrement à dix chasseurs-bombardiers fran-
Islamique qui a commencé à vous écho aux attaques bénies de Paris çais de larguer leurs bombes sur le
combattre comme vous en donnent mais les Français n’écoutent pas. fief de Daech à Raqqa. » Comment
l’illusion vos gouvernements et vous Encore une fois, les plus intelligents, peut-on donc juger la réaction de
dépeignent vos médias. C’est bien parmi les croisés français, se deman- la France ? Nous laisserons le soin
vous qui nous avez agressé en pre- deront ce qui a poussé le porte-pa- aux plus intelligents parmi les croi-
mier et celui qui commence est, role de l’Etat Islamique à s’adresser à sés de donner la réponse aux plus
certes, plus injuste. » Al-‘Adnânî a eux de la sorte et ils se rappelleront bêtes d’entre eux car, pour nous,
dit vrai. Le vendredi 19 Septembre alors la fin de son discours. Pour les l’heure n’est pas à la réflexion, elle
2014 – soit plus de trois mois avant plus bêtes d’entre eux, nous la rap- est à la célébration. Quant à eux,
les opérations de l’Hyper Casher et pelons ici, peut-être méditeront-ils : ils comptent encore leurs morts et
de Charlie Hebdo, et plus d’un an « Ô toi le muwaḥḥid, toi qui professe pansent leurs plaies, mais réfléchi-
avant les opérations de Paris et l’alliance et le désaveu, vas-tu lais- ront-ils un jour ?

LA MÉTHODOLOGIE PROPHÉTIQUE DANS
L’ÉTABLISSEMENT DE LA RELIGION
Allah nous a ordonné d’établir Sa religion sur la terre par Sa parole : {Il
vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce
que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abra-
ham, à Moïse et à Jésus : « Etablissez la religion ; et n'en faites pas un
sujet de divisions ».} [ach-Chûrâ : 13]
Appel à la prière
Il ne fait guère de doute qu’Allah ne nous t’éprouver et éprouver avec toi et je t’ai soumis exclusivement à Allah et qui
a pas laissé sans nous exposer de façon révélé un livre que l’eau ne peut effacer. n'était point parmi les associateurs. »}
détaillée la manière d’établir cette reli- Tu le récites en étant endormi et éveil- [Muslim Ibn al-Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ Muslim, ha-
gion. La sîrah du prophète Muḥammad lé.’ Allah m’ordonna de brûler le peuple dith n° 145]
, elle-même, est considérée comme de Quraych et je dis : ‘Mon seigneur !

une méthodologie détaillée pour établir Ils vont alors me casser la tête comme Conformément à cela, le prophète

la religion sur terre, juger et administrer un pain.’ Allah dit : ‘Expulse-les comme se leva et fit face à la jâhiliyah (socié-
les serviteurs d’Allah par Sa Loi. ils t’ont expulsé, attaque-les et Nous té antéislamique idolâtre) en dévoilant
te soutiendrons, dépense et Nous dé- toutes les croyances idolâtres, les légis-
Cette méthodologie fut mentionnée penserons pour toi, envoie une armée lations forgées et leur affiliation men-
par le prophète dans le hadith et Nous en enverrons cinq similaires, songère à Ibrâhîm, l’Imâm des muwaḥḥi-

rapporté par al-Ḥârith al-Ach’arî : lutte avec celui qui t’a obéi contre celui dîn. Il nia cette affiliation mensongère et

« Quant à moi, je vous ordonne cinq qui t’a désobéi.’ » [Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, proclama leur mécréance comme Allah
choses qu’Allah m’a ordonnées : le Ṣaḥîḥ Muslim, hadith n° 2865] le lui avait ordonné dans Sa parole : {Dis
groupe (al-jamâ’ah), l’écoute et l’obéis- : « Ô vous les mécréants ! »} [al-Kâfirûn
sance, la hijrah et le jihâd. » [Aḥmad Ibn En outre, Abû Hurayrah rapporta que : 1] Il mit aussi en lumière la mécréance
Ḥanbal, al-Musnad, hadith n° 17170] le messager d’Allah dit : « L’Islam a des ṭawâghît de Quraych comme l’avait

commencé étranger et il redeviendra fait Allah dans Sa parole : {Que pé-
Quant aux étapes par lesquelles le der- étranger alors j’annonce la bonne nou- rissent les deux mains d'Abû Lahab et
nier des prophètes est passé, nous velle aux étrangers. » [Muslim Ibn Al- que lui-même périsse.} [al-Masad : 1]

pouvons les résumer comme suit : Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ Muslim, hadith n° 145]
L’appel au tawḥîd qu’avait entrepris
1- L’appel au tawḥîd et la revivification Allah ordonna donc à Son prophète Muḥammad Ibn ‘Abdillah  était fon-
de la religion d’Ibrâhîm  : de suivre la religion d’Ibrâhîm  et de dé sur l’adoration d’Allah seul et la ma-
la revivifier auprès de son peuple qui nifestation de l’inimité envers les mé-
Le prophète Muḥammad fut envoyé prétendait la suivre alors qu’ils don- créants, préparant ainsi la voie à l’étape

dans une époque assombrie par l’étran- naient des associés à Allah. Il dit : {Puis suivante qu’était le brandissement de
geté du monothéisme pur alors que la Nous t'avons révélé : « Suis la religion l’épée pour combattre la terre entière
terre gémissait sous le poids de l’ido- d'Ibrâhîm qui était voué exclusivement {jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'as-
lâtrie, des péchés et de l’injustice des à Allah et n'était point du nombre des sociation, et que la religion soit entiè-
hommes. Il décrivit l’état de l’humanité associateurs. »} [an-Nahl : 123] rement à Allah} [al-Anfâl : 39]
avant qu’il ne soit envoyé à elle dans le
hadith de ‘Iyâḍ Ibn Ḥimâr : « Allah re- Il lui ordonna également de proclamer Ceci est aussi illustré par le hadith de
garda les habitants de la terre et les prit ce bienfait qu’Allah lui avait octroyé ‘Amrû Ibn ‘Abasah lorsque celui-ci vint
en aversion – arabes et non arabes – : {Dis : « Moi, mon Seigneur m'a gui- au prophète au début de sa mission

à l’exception d’un reliquat des gens du dé vers un chemin droit, une reli- et l’interrogea sur sa prédication. Le
Livre. Il dit : ‘certes, je t’ai envoyé pour gion droite, la religion d'Ibrâhîm, le prophète lui répondit alors : « Allah

6 La méthodologie prophétique dans l’établissement de la religion
Les cavaliers du jihâd
« L’Islam a commencé étranger et il re-
deviendra étranger alors j’annonce la
bonne nouvelle aux étrangers. »
m’a envoyé avec la préservation des liens parvenir au pilier. Ensuite, il passa près des partisans et la demande du soutien
de parenté, la destruction des idoles, et d’eux en exécutant la circumambulation des tribus arabes afin que cette religion
pour qu’Allah soit unifié sans que rien ne (ṭawâf) autour de la maison (la Ka'ba). soit incarnée dans un Etat islamique qui
Lui soit associé. » [Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, Lorsqu’il passa près d’eux, ils se mo- gouverne la terre selon la loi d’Allah. Le
Ṣaḥîḥ Muslim, hadith n° 832] quèrent de ce qu’il était en train de dire. prophète Muḥammad n’était pas seule-
Je su cela à l'expression de son visage. ment prophète et messager comme le
Le cheikh Muḥammad Ibn ‘Abd al-Wah- Puis, il continua. Il passa près d’eux une furent Nûḥ ou Ibrâhîm  mais il était
hâb dit à propos de ce hadith : « Ceci seconde fois et ils se moquèrent à nou- également chef d’Etat comme Dâwûd
montre que l’essence du message divin veau. Je su cela à l'expression de son et Sulaymân .
et de la prédication prophétique est visage. Puis, il continua. Il passa près
l’unicité d’Allah seul sans rien lui asso- d’eux une troisième fois et ils se mo- Allah Le Très Haut dit au sujet de
cier, ainsi que la destruction des idoles. quèrent de la même manière. Alors il Dâwûd  : {« O Dâwûd, Nous avons
Or, il est bien connu que leur destruc- dit : ‘Entendez-vous, ô assemblée de fait de toi un calife sur la terre. Juge
tion ne peut se faire qu’avec une forte Quraych ? Par Celui qui détient l'âme donc en toute équité parmi les gens et
inimité et le brandissement de l’épée.» de Muḥammad entre Ses mains, je suis ne suis pas la passion sinon elle t'éga-
[Muḥammad Ibn ‘Abd al-Wahhâb, Mufîd venu à vous avec l’égorgement !’ » [Aḥ- rera du sentier d'Allah ». Car ceux qui
al-Mustafîd fî Kufr Târik at-Tawḥîd, p.7] mad Ibn Ḥanbal, al-Musnad, hadith n° s'égarent du sentier d'Allah auront un
7036] dur châtiment pour avoir oublié le Jour
Ce point apparaît également dans le des Comptes.} [Ṣâḍ : 26]
ḥadîth de ‘Urwah Ibn az-Zubayr qui Ainsi, l’appel au tawḥîd et la revivifica-

rapporte : « Je demandai à ‘Abdullah Ibn tion de la religion d’Ibrâhîm  com- Ceci était le cas des prophètes des Fils
‘Amrû : ‘Quel est le moment où tu as portent le fait de dénigrer les ancêtres d’Israël comme cela fut mentionné dans
vu Quraych persécuter le plus le mes- idolâtres, de critiquer et dénoncer les le hadith : « Les fils d'Israël étaient gou-
sager d’Allah ?’ Il répondit : ‘J’étais religions d’idolâtrie, de rendre mé- vernés par des prophètes, chaque fois

présent alors que les notables de Qu- créants leurs adeptes, de briser leurs qu'un prophète mourrait un autre lui
raych s’étaient rassemblés un jour à la idoles et de combattre tous les mé- succédait mais il n'y a pas de prophète
Mecque et dirent : Nous n’avons jamais créants pour établir une terre d’Islam après moi. Il y aura des califes et ils se-
autant patienté que nous l’avons fait dans laquelle les musulmans opprimés ront nombreux. » Ils dirent : « Que nous
pour cet homme. Il a rabaissé nos va- du monde se rassemblent. ordonnes-tu ? » Il répondit : « Respec-
leurs, il a injurié nos pères, il a critiqué tez le serment d’allégeance du premier
notre religion, il a divisé notre groupe et 2- La recherche de secours : calife. » [Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ
a insulté nos divinités. Nous avons fait Muslim, hadith n° 3455]
preuve de patience envers lui sur une Certains s’imaginent que la prédica-
grande affaire (ou ils ont dit quelque tion prophétique consistait seulement Jâbir Ibn ‘Abdillah rapporte : « Le

chose comme cela)’ Alors qu’ils étaient à appeler au tawḥîd et à démasquer messager d’Allah passa dix ans à

ainsi, le messager d'Allah leur appa- l’idolâtrie alors qu’en réalité elle était suivre jusqu’à leurs maisons à Majan-

rut. Il s’approcha en marchant jusqu'à également l’appel au rassemblement nah, ‘Ukâẓ et Minâ les pèlerins, pendant
7
Muḥammad al-Ḥâkim, al-Mustadrak
Les épées dégainées pour ‘alâ aṣ-Ṣaḥîḥayn, hadith n° 4251]
établir la religion
Les enseignements et bénéfices de ce
hadith sont très nombreux :
- Le Prophète passa dix ans à ap-

peler au tawḥîd et à chercher le soutien
et la protection, patientant face à la
persécution des idolâtres, alors que ses
compagnons Yâssir et Sumayyah furent
tués, et que Bilâl et ‘Ammâr furent tor-
turés. Son cousin Ja’far, quant à lui,
émigra en Abyssinie pour fuir les per-
sécutions.
- Les notables de Quraych essayaient
de déformer la prédication du prophète
jusqu’à la saison du pèlerinage où nous  tout comme l’avait fait Pharaon et
‘‘
nous présentâmes à lui après lui avoir ses notables avec Mûsâ : {Et Pharaon
donné rendez-vous à al-‘Aqabah. Nous dit : « Laissez-moi tuer Moïse. Et qu'il
nous rassemblâmes devant lui en ve- appelle son Seigneur ! Je crains qu'il ne
nant deux par deux (pour ne pas être change votre religion ou qu'il ne fasse
« Quant à moi, je vous
repérés). Nous lui dîmes alors : ‘Ô mes- apparaître la corruption sur terre. »}
ordonne cinq choses sager d’Allah, sur quoi te prêtons-nous [Ghâfir : 26] Ainsi, les mécréants et les
allégeance ?’ Il dit : ‘Vous devez me faire innovateurs accusent toujours les gens
qu’Allah m’a ordonnées
allégeance sur l’écoute et l’obéissance de la vérité de vouloir changer la reli-
: le groupe (al-jamâ’ah), dans l’énergie et la paresse, sur la dé- gion de leurs ancêtres qu’ils ont suivis
pense dans l’aisance et la difficulté, sur aveuglément.
l’écoute et l’obéissance,
le fait d’ordonner le bien et d’interdire
la hijrah et le jihâd. » le mal, de dire sur Allah la vérité sans - La prédication se propagea parmi les
craindre le blâme de qui que ce soit. anṣâr par le Coran et le ḥadîth, non pas
Vous devez me portez secours lorsque par les opinions des hommes, les vaines
je viendrai à Yathrib et me protéger paroles ou la théologie spéculative.
les saisons du pèlerinage, en leur disant comme vous protégez vos propres
: ‘Qui me donne refuge et me soutient personnes, vos épouses et vos en- - L’attention que portaient les musul-
afin que je transmette les messages fants. En échange de tout cela, je vous mans pour leur prophète opprimé.
de mon Seigneur et je lui promets en promets le Paradis.’ Nous répondîmes :
échange le Paradis.’ Il ne trouvait per- ‘Nous te faisons allégeance.’ C’est alors - Les anṣâr vinrent au prophète  de
sonne pour lui donner refuge et le sou- qu’As’ad Ibn Zurârah – qui était le plus manière dissimulée et ceci prouve la lé-
tenir au point que lorsqu’une personne jeune des soixante-dix après moi – prit gitimité d’agir en secret en cas de per-
venait d’Egypte ou du Yémen pour voir sa main et dit : ‘Ne vous précipitez sécution des mécréants.
ses proches, ces derniers venaient la pas, Ô gens de Yathrib, nous n’avons
voir et disait : ‘Prends garde au jeune parcouru cette longue distance vers - Les clauses du serment d’allégeance
homme de Quraych, qu’il ne t’atteigne lui que parce que nous avons la certi- ont toutes des sens très importants tels
pas.’ Quant à lui, il marchait au milieu tude qu’il est le messager d’Allah mais que l’écoute et l’obéissance envers les
des gens en les appelant à Allah tan- sa sortie vers nous implique que nous détenteurs de l’autorité, le fait de dé-
dis que ces derniers le montraient du nous séparions de tous les arabes, penser dans le sentier d’Allah, d’ordon-
doigt. Jusqu’à ce qu’Allah nous envoya que les meilleurs d’entre vous soient ner le bien et d’interdire le mal, de ne
de Yathrib vers lui : un homme d’entre tués et que vous soyez lacérés par craindre personne en cela, de protéger
nous venait à lui et croyait en lui puis le leurs épées. Si vous patientez face à et secourir le messager d’Allah .
prophète lui récitait le Coran et ce cela, alors accueillez-le et vous aurez

dernier revenait vers ses proches qui la récompense d’Allah. Mais si vous - Ce serment, nommé le premier ser-
se convertissaient à l’Islam en retour. craignez pour vous-même, laissez-le ment d’al-‘Aqabah, est un préalable à
C’est ainsi qu’il ne resta pas à Yathrib car cela sera plus excusable auprès l’émigration du prophète .
un seul foyer sans qu’on ne compte d’Allah.’ Ils lui dirent : ‘Retire ta main
des musulmans en son sein. Suite à Ô As’ad Ibn Zurârah, par Allah nous ne - Les anṣâr ont immédiatement compris
cela, nous nous concertâmes, réu- laisserons pas cette allégeance et nous – de par leur compréhension de la reli-
nîmes soixante-dix hommes d’entre n’y renoncerons pas.’ Puis nous nous gion – que l’allégeance et l’émigration
nous et dîmes : ‘Jusqu’à quand le mes- levâmes, lui fîmes allégeance un par un impliquaient nécessairement de devoir
sager d’Allah va-t-il être expulsé sur ces conditions, en échange de quoi faire la guerre à toutes les tribus arabes

vers les montagnes de La Mecque et il nous promit le Paradis. » [Aḥmad Ibn mécréantes.
avoir peur ?’ Nous nous quittâmes ainsi Ḥanbal, al-Musnad, hadith n° 14653;
8 La méthodologie prophétique dans l’établissement de la religion
Ibn al-Qayyim dit : « Lorsque cette allé- Ṣaḥîḥ al-Bukhârî, hadith n° 2711; ‘Âicha  rapporte : « Après son arrivée
geance a été faite, ils demandèrent au Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ Muslim, ha- à Médine, le prophète , avait veillé
messager d’Allah la permission de dith n° 1383] toute une nuit (de peur d’être attaqué).

fondre avec leurs épées sur les idolâtres Il dit alors : ‘Plût à Dieu que je trouvasse
d’al-‘Aqabah mais il ne leur permit pas à Ainsi, nous voyons à notre époque ceux parmi les compagnons un homme pieux
ce moment. » [Ibn Qayyim al-Jawziyyah, qui renoncent à leur hijrah en quittant qui montât la garde près de moi durant
Zâd al-Ma’âd, t.3, p.44] Ceci est encore la terre d’Islam pour la terre de mé- cette nuit.’ Soudain, nous entendîmes
une preuve que celui dont le cœur s’est créance. Ils doivent se poser la question un cliquetis d'armes. Le prophète 
empreint du tawḥîd et de l’alliance et de savoir pourquoi Allah les a chassés, demanda : ‘Qui est là ? – C'est moi,
du désaveu, sait que tout cela implique font-ils partie des impuretés dont parle répondit Sa'd Ibn Abî Waqqâs, je suis
le combat contre les idolâtres de ma- ce hadith ? venu monter la garde auprès de toi.’
nière immédiate. Le Prophète  put alors s’endormir.
- Médine était une terre ou les gens » [Muḥammad al-Bukhârî, Ṣaḥîḥ al-
3- La hijrah : craignaient à tout instant l’attaque de Bukhârî, hadith n° 2885]
l’ennemi :
La hijrah – comme la décrivit Ibn al- Allah décrit cette peur de l’ennemi
Qayyim – est « ce dans quoi Allah a dis- Anas Ibn Mâlik dit : « Le messa- qu’on ressentie les croyants lors de la

tingué entre Ses alliés et ses ennemis, ger d’Allah était le meilleur des bataille des coalisés, en l’an 5 de l’hé-

et Il en a fait une base pour donner la hommes, le plus généreux et le plus gire, par Sa parole : {Ô vous qui croyez
puissance à sa religion, et secourir son courageux. Une nuit, on entendit à Mé- ! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur
serviteur et messager. » [Ibn Qayyim dine un bruit étrange qui fit peur à ses vous, quand des troupes vous sont ve-
al-Jawziyyah, op. cit. t.3, p.38] habitants. Le prophète , qui les avait nues et que Nous avons envoyé contre

précédés vers ce bruit, les rencontra en elles un vent et des troupes que vous
Le messager d’Allah émigra ensuite, chemin. Il montait un cheval sans selle n'avez pas vues. Allah demeure Clair-

laissant derrière lui la terre qu’il aimait appartenant à Abû Ṭalḥah et portait un voyant sur ce que vous faites. Quand
le plus afin de se séparer des idolâtres sabre suspendu à son cou. Il dit : ‘Ne ils vous vinrent d'en haut et d'en bas
et d’établir une terre d’Islam, gouvernée craignez rien ne craignez rien.’ Puis, le [de toutes parts], et que les regards
par la loi d’Allah et dans laquelle se ras- messager d’Allah dit : ‘J’ai trouvé ce étaient troublés, et les cœurs remon-

semblent les musulmans. La situation à cheval très rapide.’ » [Muḥammad al- taient aux gorges, et vous faisiez sur
Médine était alors – contrairement à ce Bukhârî, op. cit. hadith n° 3040] Allah toutes sortes de suppositions...
que beaucoup imaginent – difficile à de Les croyants furent alors éprouvés
nombreux égards. Le cheikh Abû Ḥamzah al-Muhâjir  et secoués d'une dure secousse.} [al-
dit en relevant les bénéfices tirés de ce Aḥzâb : 9-11]
- Médine était une terre d’épidémie : hadith : « Ce hadith montre clairement
à quel point le prophète était prêt - Médine était une terre de pauvreté et

‘Â`ichah rapporte : « Nous arrivâmes à à combattre en très peu de temps. Ses de faim :
Médine alors que c’était une terre d’épi- armes et ses équipements de combat
démie et Abû Bakr et Bilâl tombèrent étaient sur lui ou à portée de main et An-Nu’mân Ibn Bachîr  dit : « Je vis
malades. Le messager d’Allah invoqua non dans une cache lointaine. Il fut votre prophète  qui ne trouvait pas
alors Allah en disant : ‘Ô Allah, fais nous donc le plus prompt à se préparer et à assez de dattes de mauvaise quali-
aimer Médine comme tu nous as fait aller à la rencontre de ce bruit. » [Abû té pour remplir son ventre. » [Muslim
aimer La Mecque ou plus encore. Dé- Ḥamzah al-Muhâjir, ad-Dawlah an- Ibn Al-Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ Muslim, hadith n°
livre-là de sa maladie, apporte-nous ta Nabawiyah, p.12] 2977]
bénédiction dans ses mesures de grain,
et déplace ses fièvres vers al-Juḥfah
(endroit entre La Mecque et Médine)’ »
[Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ Muslim, ha-
dith n° 1376]
Jâbir Ibn ‘Abdillah rapporte qu’un bé-
douin fit allégeance au messager d’Allah
sur l’Islam avant de tomber grave-

ment malade. Il dit alors au Prophète
: « Désengage-moi de mon serment

d’allégeance (i.e. en lui permettant de
renoncer à la hijrah). » Le prophète

refusa. Il vint alors une nouvelle fois et
lui demanda la même chose, mais il re-
fusa encore. Lorsqu’il sortit, le messager
d’Allah dit : « Médine est comme le

soufflet de forge, elle élimine ses impu-
retés et ses bonnes choses deviennent Un mujâhid l'arme à la main
plus pures. » [Muḥammad al-Bukhârî,
9
‘Â`ichah  dit : « Le messager d’Allah tez-les dans toute embuscade. Si en- Il dit par ailleurs : « Un groupe de ma
est décédé et nous ne nous nour- suite ils se repentent, accomplissent la communauté ne cessera de combattre

rissions que des deux noires : l’eau et prière et s’acquittent de la zakât, alors sur l’ordre d’Allah en contraignant leur
les dattes. » [Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, op. laissez-leur la voie libre, car Allah est ennemi. Ils demeureront ainsi jusqu’à
cit. hadith n° 2975] Pardonneur et Miséricordieux.} [at- l’heure du jour dernier sans que leurs
Tawbah : 5] opposants ne puissent leur nuire. »
Après tout cela, les innovateurs et ceux [Muslim Ibn Al-Ḥajjâj, Ṣaḥîḥ Muslim, ha-
dont les cœurs sont malades doutent- Ibn Kathîr dit : « Ce noble verset est dith n° 1924]
ils de la légitimité de l’Etat prophétique le verset de l’épée au sujet duquel aḍ-
comme ils doutent de celle du Califat à Ḍaḥḥâk Ibn Muzâḥim a dit qu’il est venu Salamah Ibn Nufayl rapporte qu’il

notre époque ? Et toi qui attends que abroger tout pacte et tout traité entre vint au prophète et dit : « J’ai dé-

l’Etat Islamique atteigne son apogée et le prophète et les idolâtres. Al-‘Awfî laissé mon cheval et déposé les armes,

anéantisse tous les ennemis de l’Islam rapporte qu’Ibn ‘Abbâs a dit à propos la guerre a certes pris fin, il n’y a plus
pour émigrer vers lui, penses-tu que de ce verset qu’aucun des idolâtres n’a de combat. » Le prophète dit alors

cela est conforme à l’exemple du pro- bénéficié d’un traité ou d’une protec- : « C’est maintenant qu’est venu le
phète et ses compagnons  ? tion après la révélation de la sourate du temps du combat. Il ne cessera d’exis-

désaveu (i.e. sourate at-Tawbah). » [Is- ter un groupe de ma communauté ap-
4- Le jihâd dans le sentier d’Allah : mâ’îl Ibn Kathîr, Tafsîr al-Qur`ân al-‘Aẓîm, parent parmi les gens. Allah fera alors
t.4, p.99] dévier les cœurs de gens qui le com-
La hijrah est un évènement fondateur battront mais Allah fera que de ces
de l’Islam car elle divisa le monde en Ibn Kathîr rapporte en outre : « ‘Alî Ibn
deux parties : la terre d’Islam où les lois Abî Ṭâlib a dit : ‘Le prophète fut
 
1 « Les bughât (ou rebelles) sont ceux qui, munis
de l’Islam prévalent et gouvernent, et la envoyé avec quatre épées : une épée di-
d’une force, sortent contre l’autorité de l’Imâm en
terre de mécréance et de guerre qu’il rigée contre les idolâtres arabes comme raison d’une mauvaise interprétation admissible.
est obligé de quitter par la hijrah et de Allah a dit : {tuez les associateurs où que » (cf. Muḥammad Ibn Mufliḥ, al-Mubdi’ Charḥ
conquérir par le jihâd. vous les trouviez} [at-Tawbah : 5]’ C’est al-Muqni’, t.7, p.469).
ainsi que ‘Alî a rapporté ce récit de façon
Ibn ‘Abbâs rapporte : « Lorsque résumée et je pense que la deuxième

‘‘
le prophète fut expulsé de La épée est une épée contre les gens du

Mecque, Abû Bakr dit : ‘C’est à Allah Livre de par la parole d’Allah : {Com-

que nous appartenons et c’est vers Lui battez ceux qui ne croient ni en Allah ni
que nous retournons. Ils ont expulsé au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce
{Après que les mois
leur prophète, Allah les fera périr.’ Allah qu'Allah et Son messager ont interdit et
a alors révélé le verset : {Autorisation qui ne professent pas la religion de la sacrés expirent, tuez
est donnée à ceux qui sont attaqués vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre,
(de se défendre) parce que vraiment ils jusqu'à ce qu'ils versent la capitation les associateurs où
sont lésés; et Allah est certes Capable par leurs propres mains, après s'être hu-
que vous les trouviez.
de les secourir.} [al-Ḥajj : 39] C’est le miliés.} [at-Tawbah : 29] Une troisième
premier verset révélé au sujet du com- épée contre les hypocrites comme dans Capturez-les, assié-
bat. » [Muḥammad al-Ḥâkim, al-Musta- la parole d’Allah : {Ô prophète, lutte
drak ‘alâ aṣ-Ṣaḥîḥayn, hadith n° 2968] contre les mécréants et les hypocrites, gez-les et guettez-les
et sois rude avec eux.} [at-Tawbah : 73]
dans toute embus-
Ibn al-Qayyim dit : « Allah leur imposa Une quatrième épée contre les bughât1
ensuite de combattre ceux qui les com- comme dans Sa parole : {Et si deux
cade.} [at-Tawbah : 5]
battaient à l’exclusion des autres. Il dit : groupes de croyants se combattent,
{Combattez dans le sentier d'Allah ceux faites la conciliation entre eux. Si l'un
qui vous combattent, et ne transgres- d'eux se rebelle contre l'autre, combat-
sez pas.} [al-Baqarah : 190] Puis, Il leur tez le groupe qui se rebelle, jusqu'à ce
imposa de combattre tous les idolâtres qu'il se conforme à l'ordre d'Allah. Puis,
sans exception. Ainsi, le combat était au s'il s'y conforme, réconciliez-les avec
départ interdit, puis il fut autorisé, puis justice et soyez équitables car Allah
rendu obligatoire contre ceux qui les aime les équitables.} [al-Ḥujurât : 9] »
combattaient et enfin rendu obligatoire [Ismâ’îl Ibn Kathîr, Tafsîr al-Qur`ân al-
contre tous les idolâtres. » [Ibn Qayyim ‘Aẓîm, t.4, p.99]
al-Jawziyyah, Zâd al-Ma’âd, t.3, p.64]
Cette étape du jihâd, tout comme celle
Lorsque la guerre s’intensifia entre l’Etat de la hijrah, ne connaîtra pas d’interrup-
prophétique et les mécréants dans tion jusqu’au jour dernier. Le prophète
toute la péninsule arabique, Allah révé- dit : « La hijrah ne s’interrompra pas

la le « verset de l’épée ». Il dit : {Après tant que l’ennemi sera combattu. » [Aḥ-
que les mois sacrés expirent, tuez les mad Ibn Ḥanbal, al-Musnad, hadith n°
associateurs où que vous les trouviez. 22324]
Capturez-les, assiégez-les et guet-
10 La méthodologie prophétique dans l’établissement de la religion