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Il dono nel cuore del linguaggio. L'origine materna del significato PDF

582 Pages·2022·3.873 MB·Italian
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Alla base dell’impianto teorico e della pratica femminista di Genevieve Vaughan c’è un’evidenza: G GENEVIEVE VAUGHAN E i piccoli e le piccole della specie umana non potrebbero sopravvivere se non avessero intorno a NE V sé una rete di figure accudenti che, a partire dalla madre, offrano loro cibo, calore, attenzione IE V IL DONO NEL CUORE E e parole. V A Nella relazione con il/la bambino/a le figure accudenti praticano un’economia del dono che U GH DEL LINGUAGGIO non prevede alcuna restituzione, essendo lo scopo della cura il benessere del/la bambino/a, A N il soddisfacimento dei suoi bisogni. La temporanea vulnerabilità dell’uno/a e l’altrettanto IL L’ORIGINE MATERNA DEL SIGNIFICATO fugace potere delle altre producono una relazione di amorosa dipendenza e dialogo, che si D O sottrae ontologicamente all’economia dello scambio e alle sue feroci declinazioni sociali N O contemporanee: calcolo, sfruttamento, rapina. NE L Com’è possibile, indaga Vaughan, che la società in cui viviamo abbia cancellato questa C U relazione fondativa, rimuovendo insieme a essa il concetto stesso di gratuità e sostituendolo OR E con la logica astratta e metallica del do ut des, del mercato e del denaro? D E L L Maria Nadotti IN G U A G G IO Genevieve Vaughan (1939) vive fra Texas e Italia. Ha creato la Foundation for a Compassionate Society (1987- 2005) e la rete International Feminists for a Gift Economy (2001 - www.ifge.net), che promuove l’economia del Dare dono materno come alternativa al capitalismo. Ha scritto Per-donare. Una critica femminista dello scambio e (20142), Homo Donans. Per un’economia del materno (20152) e The Gift in the Heart of Language (2015). e r V Vedi www.economiadeldono.org, www.gift-economy.com e www.MaternalGiftEconomyMovement.org. r e n d oler P e e r C a r F e a r e ISBN 978-88-5758-429-4 M MEtiemroetospisie Edizioni IM E www.mimesisedizioni.it S IS MIMESIS / ETEROTOPIE 36,00 euro 9 788857 584294 MIMESIS / ETEROTOPIE N. 786 Collana diretta da Salvo Vaccaro e Pierre Dalla Vigna comitato scientifico Pierandrea Amato (Università degli Studi di Messina), Stefano G. Azzarà (Universi- tà di Urbino), José Luis Villacañas Berlanga (Universidad Complutense de Madrid), Oriana Binik (Università degli Studi Milano Bicocca), Pierre Dalla Vigna (Univer- sità degli Studi “Insubria”, Varese), Giuseppe Di Giacomo (Sapienza Università di Roma), Raffaele Federici (Università degli Studi di Perugia), Maurizio Guerri (Accademia di Belle Arti di Brera), Micaela Latini (Università degli Studi “Insu- bria”, Varese), Luca Marchetti (Sapienza Università di Roma), Valentina Tirloni (Université Nice Sophia Antipolis), Salvo Vaccaro (Università degli Studi di Paler- mo), Jean-Jacques Wunenburger (Université Jean-Moulin Lyon 3) Genevieve vauGhan IL DONO NEL CUORE DEL LINGUAGGIO L’origine materna del significato Traduzione dall’inglese americano di Maria Nadotti Prefazione di Susan Petrilli MIMESIS Titolo originale: The Gift in the Heart of Language. The Maternal Source of Meaning MIMESIS EDIZIONI (Milano – Udine) www.mimesisedizioni.it [email protected] Collana: Eterotopie, n. 786 Isbn: 9788857584294 © 2022 – MIM EDIZIONI SRL Via Monfalcone, 17/19 – 20099 Sesto San Giovanni (MI) Phone: +39 02 24861657 / 24416383 INDICE un dono vitale, la linGua materna Prefazione all’edizione italiana di Susan Petrilli 13 introduzione 19 rinGraziamenti 35 elenco delle illustrazioni 37 PRIMA PARTE L’IPOTESI DEL DONO caPitolo 1: il ParadiGma materno del dono 41 1.0 Motherer, ossia figure accudenti 41 1.1 Studi e ricerche sull’infanzia 55 1.2 Il linguaggio è accudimento verbale 58 1.3 Madremondo o mercatomondo? 61 1.4 Trasformare il madremondo in mera materia 65 1.5 È necessaria una nuova definizione dell’economia 72 1.6 La trappola di Mauss 74 1.7 Paradossi: riconoscimento e invisibilità 78 1.8 Ospite e parassita 83 1.9 Ri-concepire il bambino e la figura accudente 85 1.10 Protoconversazione 88 1.11 Accudire/essere accuditi: il processo del dare e ricevere 89 1.12 Economia, doni e neuroscienze 91 1.13 Nessun essenzialismo 95 1.14 Valori “pre-”capitalistici, “pre-”mercato 99 1.15 Differenza sessuale e maschilizzazione 103 1.16 Picchiare 108 caPitolo 2: dono o scambio 115 2.0 Due logiche: quid pro quo e dono unilaterale 115 2.1 Altre possibili elaborazioni del dono 117 2.2 Ancora sulla questione dono vs scambio 123 2.3 Ragione e sentimento 126 2.4 Monitorare cura e astuzia 129 caPitolo 3: nicchie di dono 133 3.0 Percezioni donate 133 3.1 La Natura nutre 135 3.2 Natura Accuditrice 140 3.3 Avere (per dare) e (dover) dare 144 3.4 La lente del-dono-e-del-linguaggio 151 3.5 Amami con i fatti 154 3.6 Semiotica, Senso Madre e comunicazione materiale 158 3.7 La metafora del condotto 162 caPitolo 4: soddisfare i bisoGni coGnitivi e comunicativi 165 4.0 La struttura della comunicazione materiale 165 4.1 Uno stampo materno per il linguaggio 172 4.2 Lo schema immagine del dono 175 4.3 Prospettive mutevoli 179 4.4 Fondersi dando e ricevendo 183 4.5 Proiezioni e implicazioni dello schema 186 4.6 Due tipi di categorizzazione 190 4.7 Il prototipo materno dell’umano 194 4.8 Linguaggio interiore e slang 197 4.9 Prototipi e somiglianze familiari 202 4.10 Dono o semplice espressione di sé? 208 caPitolo 5: esPlorare il donare 213 5.0 “Donare” benefattivo 213 5.1 Accudimento vs violenza 219 5.2 Giochi, leggi e regole 226 5.3 Spazi vuoti e riempitivi 230 5.4 La costruzione vista attraverso la lente del dono 232 5.5 Il dono come alternativa al calcolo 236 5.6 Attenzione congiunta e prospettive alternate 243 5.7 Un’occhiata ad alcune tematiche chomskiane 246 5.7a Creatività linguistica 246 5.7b Povertà dello stimolo 246 5.7c Quesiti, linguistica e metalinguistica 248 5.7d Ricorsività 249 5.8 Intenzioni 250 5.9 Alcune conseguenze di questo approccio 254 SECONDA PARTE GLI ENIGMI DEL LINGUAGGIO E DELLO SCAMBIO caPitolo 6: il Piano virtuale 263 6.0 Il linguaggio come pratica virtuale del dono 263 6.1 Sostituzione o accompagnamento? 271 6.2 Virtualizzazione e frasi intransitive 276 6.3 Definizione, virtualizzazione e copula 278 6.4 Pensiero senza dono 284 6.5 Le relazioni create donando e ricevendo si contrappongono alle relazioni di scambio 291 6.6 Struttura e sovrastruttura rivisitate 293 6.7 Contrassegni extrasomatici delle idee 296 6.8 La struttura dell’equivalente generale di Marx 301 6.9 Dipendenza dall’equivalente generale 308 6.10 Usare la struttura dell’equivalente generale per comprendere il linguaggio e viceversa 312 6.11 Denaro: la parola materializzata 315 6.12 Feticismo delle merci e ponte “come me” 321 6.13 Suoni del linguaggio 325 6.13a Parole e mondo 325 6.13b Tipo e contrassegno 332 6.13c Nominalismo della somiglianza: regresso vantaggioso 335 6.14 Additamento, attenzione congiunta e regresso vantaggioso 344 6.15 Virtualizzazione e nominalismo della somiglianza 345 6.16 Categorie classiche e graduate 349 caPitolo 7: denaro, ProPrietà ed ePistemoloGia 353 7.0 Possedere e conoscere 353 7.1 Il denaro come pensatore indipendente 356 7.2 Astrarre il valore economico 358 7.3 Mutamento di prospettiva 360 7.4 Il denaro è mono-logico 362 7.5 Il denaro come parola de-virtualizzata 364 7.6 La parola olofrastica 370 caPitolo 8: il valore alla luce del dono 377 8.0 Valore di dono 377 8.1 Bisogni e doni cognitivi e comunicativi nel quadro dello scambio 381 8.2 I teorici della pertinenza cognitiva 387 8.3 Valore d’uso, valore di dono, valore di scambio 389 8.4 Individuare il valore economico in un contesto più ampio 394 8.5 Il valore di scambio è il valore di dono, trasformato 401 8.6 Il lavoro astratto di Marx è il lavoro astratto dalla pratica del dono 405 8.7 Lo scambio è l’immagine capovolta del dono 410 8.8 Denaro e patriarcato: prendere il posto del prototipo della madre 417 8.9 Il dono del profitto 422 8.10 Il valore di scambio è valore linguistico trasformato? 426 8.11 Il valore di Saussure 430 8.12 Mirowski sull’economia del dono 435 8.13 Il budget 439 8.14 Metafore di trasferimento 441 8.15 Un’altra parola su Chomsky 444 caPitolo 9: semantica del dono materno 447 9.0 Il significato come estensione della soggettività del dono 447 9.1 Attenzione congiunta e lettura del pensiero 450 9.2 Come funziona il processo 454 9.3 Il significato nella vita 458 9.4 Il significato nel linguaggio 462

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