ideologi antikekerasan gandhi program studi aqidah filsafat fakultas ushuluddin dan filsafat uin ... PDF
Preview ideologi antikekerasan gandhi program studi aqidah filsafat fakultas ushuluddin dan filsafat uin ...
IDEOLOGI ANTIKEKERASAN GANDHI Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Filsafat Islam (S. Fil. I.) Oleh Iman Fauzan NIM.102033124723 PROGRAM STUDI AQIDAH FILSAFAT FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1431 H./2010 M. IDEOLOGI ANTIKEKERASAN GANDHI Skripsi Diajukan kepada Fakultas Ushuluddin dan Filsafat untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Filsafat Islam (S. Fil. I.) Oleh Iman Fauzan NIM.102033124723 Pembimbing Dr. Syamsuri, M.A. NIP.195904051989031003 PROGRAM STUDI AQIDAH FILSAFAT FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1431 H./2010 M. PENGESAHAN PANITIA UJIAN Skripsi berjudul IDEOLOGI ANTIKEKERASAN GANDHI telah diajukan dalam sidang munaqasyah Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Syarif Hidayatullah Jakarta pada 18 Maret 2010. Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Filsafat Islam (S.Fil.I) pada Program Studi Aqidah Filsafat. Jakarta, 18 Maret 2010 Sidang Munaqasyah Ketua Merangkap Anggota Sekretaris Merangkap Anggota Drs. Agus Darmaji, M.Fils. Dra. Tien Rahmatin, M.A. NIP.196108271993031002 NIP. 196808031994032002 Anggota, Dr. Syamsuri, M.A. Dr. M. Amin Nurdin, M.A. NIP.195904051989031003 NIP.195503031987031003 PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar strata satu (S-1) di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Jakarta, 18 Maret 2010 Iman Fauzan iii ABSTRAK Tidak mudah rasanya untuk mengingkari bahwa tujuan hidup manusia adalah kebahagiaan sebab tak ada seorang pun yang ingin sengsara meski pemaknaan kita atas itu mungkin saja sungguh-sungguh berbeda. Terciptanya ketenteraman, kesejahteraan, dan kedamaian atau absennya kekerasan dalam hidup juga bisa disebut sebagai bentuk lain dari kebahagiaan. Baik jiwa dan akal sebagai potensi personal maupun negara dan agama sebagai institusi sosial manusia adalah media yang terbuka bagi manusia untuk merealisasikan tujuannya, kebahagiaan, baik di dunia ataupun di akhirat. Namun, media tersebut tidak digunakan semestinya atau terjadi penyimpangan sehingga cita-cita dan tujuan hidup manusia yang sesungguhnya malah tidak tercapai. Ideologi yang secara disadari ataupun tidak memberikan legitimasi terhadap aksi kekerasan dan semakin menghegemoni sedemikian rupa dalam setiap relung kehidupan perlu mendapatkan antitesisnya atau kontrahegemoni agar dominasi kekerasan tidak perlu terjadi atau minimal tidak berkelanjutan. Penelitian ini ingin menyajikan antitesis tersebut yang memang pernah digagas dan diperjuangkan oleh Mahatma Gandhi pada masa Perang Dunia abad ke-20. Antitesis tersebut tidak lain adalah ideologi antikekerasan Gandhi. iv KATA PENGANTAR ﻢﻴﺣ ﺮﻟﺍ ﻦﲪ ﺮﻟﺍ ﷲﺍ ﻢﺴﺑ Dengan segenap keyakinan dan upaya, penulis bersyukur kepada Allah S.W.T. yang telah melimpahkan hidayah-Nya, sehingga karya ilmiah ini dapat direalisasikan. Salawat dan salam selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad S.A.W. sebagai pembawa risalah dan suri tauladan terbaik. Dengan ini pula disampaikan terima kasih kepada dosen, keluarga, dan teman yang telah memberikan pencerahan. Secara khusus penulis sampaikan rasa terima kasih kepada pihak yang telah membantu dalam penyelesaian skripsi ini, yakni: 1. Prof. Dr. Zainun Kamaluddin F, MA. (Dekan Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Syarif Hidayatullah) 2. Drs. Agus Darmaji, M.Fils. (Ketua Program Studi Aqidah Filsafat) 3. Dra. Tien Rahmatin, MA. (Sekretaris Program Studi Aqidah Filsafat) 4. Dr. Syamsuri, MA. (Dosen Pembimbing Skripsi) 5. H. Djuhaeni dan Hj. Muslimah (orang tua penulis) 6. Ka Ridho dan Teh Imas (keluarga besar penulis) 7. A Abay, Teh Imas, Farhan, Neng Imas, Abu, dan Zaki (adik- kakak penulis) 8. Neng Yuli Fitriyani (pendamping setia sejagat) 9. Keluarga Besar Neng Yuli Fitriyani v 10. Keluarga Besar Komite Mahasiswa dan Pemuda Antikekerasan (Kompak) 11. Keluarga Besar Komisi untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan (KontraS) 12. Keluarga Besar Aqidah Filsafat Angkatan 2002 13. Keluarga Besar Harian Seputar Indonesia 14. Hafid-Sidik-Felik yang telah meminjamkan buku-bukunya, Isa- Aan yang telah memperbaiki komputer-monitor, Suheli yang telah meminjamkan laptopnya, Aconk yang telah mengantar ke pembimping, Tata-Bahtiar-Robi yang membantu mengetik, Efri yang meminjamkan alat untuk mengabadikan sidang skripsi, dan Neng Yuli yang mendampingi setiap hari. 15. Dan semua sahabat karib yang tidak disebutkan satu per satu. Jakarta, 18 Maret 2010 Iman Fauzan vi DAFTAR ISI ABSTRAK.............................................................................................. iv KATA PENGANTAR............................................................................ v DAFTARA ISI ...................................................................................... vii BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ............................................. 1 B. Tinjauan Pustaka ........................................................ 8 C. Pembatasan dan Perumusan Masalah .......................... 9 D. Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................... 10 E. Metode Penelitian ...................................................... 10 F. Sistematika Penulisan ................................................. 12 BAB II IDEOLOGI A. Akar Ideologi ............................................................. 14 B. Definisi Ideologi ........................................................ 17 C. Kerja Ideologi ............................................................ 23 BAB III BIOGRAFI GANDHI A. Riwayat Pribadi .......................................................... 31 B. Dunia Intelektual ........................................................ 34 C. Karier Politik ............................................................. 40 vii
Description:The list of books you might like
