I mosaici della basilica eufrasiana di Parenzo

2005·29.7 MB·Italian

by  G. Bernardi

CDU726:738.5(497.5Parenzo)"653" ISSN 0353-3301
COLLANA DEGLI ATTI
CENTRO DI RICERCHE STORICHE -ROVIGNO
N.24
GABRIELLA BERNARDI
I MOSAICI DELLA BASILICA
EUFRASIANA DI PARENZO
DOCUMENTI PER LA STORIA DEI RESTAURI (1862-1916)
UNIONE ITALIANA-FIUME
UNIVERSITÀ POPOLARE DI TRIESTE
ROVIGNO -TRIESTE 2006
COLLANA DEGLI ATI! -Centro di Ric. Stor., Rovigno n. 24, pp. 1-384, Rovigno-Trieste 2005
CENTRO DI RICERCHE STORICHE -ROVIGNO
UNIONE ITALIANA- FIUME
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Finito di stampare
da Mosetti Tecniche Grafiche s.n.c.
nel mese di maggio
de li' anno duemilasei
2005 -Tutti i diritti d'autore e grafici appartengono al Centro di Ricerche Storiche di Rovigno, nessuno escluso
A Wendy
mosaico di culture
Veduta d'insieme dell'interno della basilica eufrasiana di Parenzo
Veduta d'insieme dell'interno della basilica eufrasiana di Parenzo
INDICE
Prefazione
Antonio lacobini .......... .......... .. ..... ....... . p. 7
L'Eufrasiana di Parenzo ............................ . 11
Giuseppe Cuscito
Mosaici e documenti d'archivio: un'introduzione .... . ... . 21
Storia dei restauri .. .................. ... .......... . 27
Tecniche e materiali ................... .... ........ . 45
Osservazioni sui mosaici absidali 53
Documenti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Catalogo dei disegni e delle fotografie storiche . . . . . . . . . . . 321
Biografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
Addenda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363
Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365
Indice dei nomi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373
Indice dei luoghi e delle opere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378
Indice iconografico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Referenze fotografiche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384
PREFAZIONE
Ricordo ancora nitidamente (era una bella mattina di giugno del 1995) il
giorno in cui Gabriella Bernardi discusse a Urbino la sua tesi di laurea sui mo
saici di S. Giusto a Trieste, una delle testimonianze più preziose di quella koinè
pittorica bizantina che, al principio del XII secolo, coinvolge Venezia e l'Alto
Adriatico. L'anno precedente avevo convinto la giovane e riluttante allieva
ad affrontare - vista la sua familiarità con la lingua tedesca- un tema diverso
da quello che si attendeva, a metà strada tra la storia dell'arte e la storia della
conservazione, un tema dai contorni in verità un po' sfuggenti e i cui risulta
ti apparivano solo in parte prevedibili: si trattava di studiare la decorazione
delle due absidi della cattedrale triestina non tanto con un approccio di tipo
storico-stilistico, ma andando piuttosto a scavare negli archivi, alla ricerca di
documenti utili a far luce sulle loro vicende dal punto di vista del restauro. Pro
ponevo alla laureanda di indagare, per dir così, non la storia dell'opera prima
ma dopo la sua realizzazione, per cercare di comprendere meglio in che modo
essa avesse attraversato i secoli giungendo sino a noi. Seguendo questa via, mi
auguravo che, nella prospettiva della "lunga durata", tanti elementi problema
tici di quei mosaici avrebbero forse potuto trovare un più plausibile inquadra
mento, consentendo di mettere a punto un'"edizione critica" del monumento.
Si era a conoscenza che i mosaici avevano subìto nel tempo manornis
sioni, riparazioni, reintegrazioni -le ultime all'indomani della seconda guerra
mondiale -, ma le tappe più antiche e le modalità tecniche di questi interventi
attendevano di essere organicamente studiate. Inoltre, occorreva fare chiarez
za, caso per caso, su quante di tali imprese fossero state solamente auspicate,
rimanendo a livello di semplici progetti, e quante invece si fossero tradotte in
effettive operazioni di restauro. Bisognava insomma rimboccarsi le maniche
e calarsi concretamente in quell'imprevedibile avventura che è ogni autentica
indagine d'archivio, affrontare ingenti quantità di carte da leggere e mettere
in ordine, ricavarne date, nomi e fatti, verificarne l'attendibilità, e, infine, cal
colare anche il rischio - e la delusione - di dover constatare eventuali perdite.
Pur consapevole di tutto ciò, Gabriella Bernardi si accinse con entusiasmo a
8 G. BERNARDI, I mosaici della basilica eufrasiana di Parenzo, Coli. Atti, n. 24, 2005, pp. 1-384
"tuffarsi" nelle profondità degli archivi (a Trieste e soprattutto a Vienna) e
questa attitudine allo scandaglio dei documenti è poi divenuta una delle carat
teristiche della sua attuale specialità di studiosa.
Nello stesso anno della sua laurea, Gabriella Bernardi partecipò, parlando
di S. Giusto, al III Colloquio dell'allora neonata Associazione Italiana per lo
Studio e la Conservazione del Mosaico (AISCOM), di cui divenne subito uno
dei soci più attivi, ritagliandosi un terreno d'indagine proprio nell'ambito delle
ricerche documentarie. Dopo Trieste, fu la volta dei mosaici trecenteschi del
Duomo di Messina, sfigurati dai restauri che subirono dopo i numerosi terremoti;
e poi del bel frammento con l'Hodigitria nel Museo Civico Medievale di Bolo
gna, di cui la Bernardi ha ricostruito anche gli intricati percorsi collezionistici.
Questa stessa metodologia, non disgiunta da un accresciuto "fiuto" di ri
cercatrice, la ritroviamo messa al servizio dell'ampia campagna d'indagine di
cui il volume che presentiamo è il punto d'arrivo: ovvero quella che ha avu
to come oggetto i mosaici parietali della basilica di Eufrasio a Parenzo. Con
questo lavoro la studiosa punta nuovamente a un territorio a lei caro, l'Alto
Adriatico, anche se la sua attenzione stavolta si volge ad uno dei Meisterwer
ke dell'età giustinianea, situato in !stria, sulla sponda orientale di quell'unico
"lago bizantino" su cui nel VI secolo prospettavano anche le mirabili chiese
ravennati dell'arcivescovo Massimiano.
Come già per Trieste, anche per Parenzo la mano esperta della Bernardi
ha saputo riportare alla luce numerosi documenti importanti - preventivi, rela
zioni di sopralluoghi, disegni, incisioni, fotografie storiche -che sono divenuti
altrettante "tessere" utili a ricostruire la storia conservativa del monumento nel
periodo (politicamente ancora tutto asburgico) che va dal 1862 al 1916. Se si
allarga lo sguardo a valutare la situazione dei mosaici medievali di area italiana,
si può ben dire che, grazie a questi nuovi apporti, l 'ideale database documen
tario della loro storia conservativa si è arricchito di riferimenti cronologici, in
formazioni tecniche, nomi di studiosi, imprenditori e restauratori, che sovente
coincidono con quelli che ritroviamo presenti negli stessi anni anche in altre cit
tà e regioni. Gabriella Bernardi si è inserita in questo filone poco praticato degli
studi sul mosaico potendo fortunatamente contare su alcuni solidi punti di rife
rimento, da considerarsi i battistrada della storiografia novecentesca del settore:
i lavori di Otto Demus e Irina Andreescu per Venezia e l'Alto Adriatico e quelli
di Giuseppe Bovini per Ravenna; quelli di Guglielmo Matthiae e Giuseppe Ba
sile, nonché il catalogo della mostra Fragmenta picta, per i mosaici di Roma; il
corpus di Ernst Kitzinger e i saggi di Maria Andaloro per la Sicilia normanna.
G. BERNARDI, I mosaici della basilica eufrasiana di Parenzo, Coli. Atti, n. 24, 2005, pp. 1-384 9
E cito solo alcuni dei contributi più attenti al coté della storia conservativa,
talora frutto di osservazioni dirette condotte nel corso di interventi di restauro.
Va sottolineato che le ricerche archivistiche intraprese dalla Bemardi sulla
basilica eufrasiana per il suo primo articolo del 1996 hanno coinciso -come so
vente accade negli imprevedibili percorsi della storia degli studi -con una fase di
rinnovato interesse globale per le vicende dell'illustre monumento giustinianeo:
ricordo qui solamente (partendo dalla fine degli anni Ottanta) il saggio sulla
scultura di Ann Terry (1988), o la monografia, sempre dedicata alla Bauplastik,
di Eugenio Russo (1991), il volume d'assieme sul complesso di Milan Prelog
(1994), o il lungo articolo sulla residenza episcopale di Ante Sonje (1996). Se
si compulsa la bibliografia del libro che presentiamo, tuttavia ci si accorge che
- dal punto di vista dei documenti - il primo intervento di Gabriella Bernardi
· del 1996 è tra i lavori pionieristici sull'argomento: esso infatti precede di poco
(quasi intrecciandovisi) la pubblicazione di un saggio dedicato allo stesso tema
da A nn Terry e Tom Muhlstein ( 1998). Ma al di là del primato cronologico, ciò
che preme sottolineare è che quel lavoro della Bernardi - inserito in un filone
d'indagine vivo e attuale - costituiva la franche preliminare di una sistematica
indagine d'archivio avviata a Trieste, Vienna, Pisino, la quale vede finalmente la
luce in questo volume, a diversi anni dalla sua effettiva conclusione.
Tutti sappiamo quanto sia difficile nell'odierno orizzonte editoriale italia
no reperire il sostegno economico per la pubblicazione di una monografia: tan
to più nel caso di un libro "difficile" come questo, un libro di documenti privo
del seducente corredo di riproduzioni fotografiche su carta patinata e provvi
sto di un apparato iconografico strettamente funzionale. Se, comunque, questo
obiettivo è stato raggiunto, lo si deve (e fa piacere ricordarlo) all'illuminato
interessamento e alla generosa disponibilità del Centro di Studi Storici di Ro
vigno e dell'Istituto Regionale di Cultura !striano-fiumano-dalmata, i cui re
sponsabili -rispettivamente, il prof. Giovanni Radossi e il dott. Piero Del Bel
lo- hanno creduto nell'importanza di una simile ricerca per lo studio e la tutela
del patrimonio storico-artistico del territorio in cui le due istituzioni operano.
Il volume di Gabriella Bernardi non è un lavoro che offra facili soluzioni
a problemi complessi, né sopravvaluta la portata talora solo apparentemente
risolutiva del dato documentario: esso, infatti, va interpretato con prudenza,
soprattutto in assenza del supporto di quelle verifiche tecniche e scientifiche
sull'opera che finora sono state condotte solo in parte minima. La ricerca della
Bernardi, dunque, in realtà pone spesso in discussione quanto acquisito con
salutari interrogativi e, nel far ciò (questo è un suo merito indiscusso) mette