Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при Совете народных комиссаров. 1954–1970 гг. PDF
Preview Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при Совете народных комиссаров. 1954–1970 гг.
Министерство культуры Российской Федерации Федеральное архивное агентство Государственный архив Российской Федерации ПИСЬМА ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ I В СОВЕТ ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ — СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР 1945–1970 гг. В двух томах Издание подготовлено в рамках проекта АРХИВ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ РОССИИ Серия «Публикации» Под редакцией В. А. Козлова и С. В. Мироненко Москва РОССПЭН 2010 Министерство культуры Российской Федерации Федеральное архивное агентство Государственный архив Российской Федерации ПИСЬМА ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ I В СОВЕТ ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ — СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР 1954–1970 гг . 2 том Под редакцией Н. А. Кривовой Ответственный составитель Ю. Г. Орлова Составители: О. В. Лавинская, К. Г. Ляшенко Москва РОССПЭН 2010 УДК 271/279 ББК 86.372 П35 Подготовка сборника осуществлена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ, проект № 00#01#00138а) Издано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России» Рецензенты: О.Н. Копылова, Б.А. Филиппов Составители: О.В. Лавинская, К.Г. Ляшенко, Ю.Г. Орлова (ответственный составитель) ПисьмапатриархаАлексияIвСоветподеламРусскойправославнойцерк(cid:26) П35 ви при Совете народных комиссаров — Совете министров СССР. 1945– 1970гг./[подред.Н.А.Кривовой;отв.сост.Ю.Г.Орлова;сост.О.В.Ла# винская, К.Г. Ляшенко]. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН),2009.—(Публикации). ISBN 978#5#8243#1284#3 Т.2:ПисьмапатриархаАлексияIвСоветподеламРусскойправослав# нойцерквиприСовете народных комиссаров— Совете министровСССР. 1954–1970гг.—2010.—671с. ISBN 978#5#8243#1389#5 ВторойтомсборникадокументовсодержитписьмапатриархаМосковскогоивсея Руси Алексия I, направленные в Совет по делам РПЦ – Совет по делам религий в 1954–1970гг.Комплекспубликуемыхматериалов–писемпатриархаиприложенийк ним–всочетаниисобстоятельнымипримечаниямираскрываетмеханизмвзаимодей# ствиядвухструктурСоветаиМосковскойпатриархиичерезличныеконтактыпатриар# ха Московского Алексия I и председателей Совета Г.Г. Карпова и В.А. Куроедова. Публикуемыедокументыиматериалысодержатобширныесведенияовнутренней жизниРПЦиреальномположениивепархиях,одеятельностидуховныхучебныхзаве# денийимонастырей,опритесненияхместныхоргановвласти,онеправомерныхдейст# вияхуполномоченныхСоветаподеламРПЦиразногласияхмеждунимиисвященно# служителями. Предлагаемый сборник также представляет читателям материалы для изучениямеждународнойдеятельностипатриархаАлексияIивзаимоотношенийРПЦ с другими православными автокефальными церквями и конфессиями. УДК271/279 ББК86.372 ©Кривова Н.А., предисловие, 2010 ©Орлова Ю.Г., вводная статья, составление, 2010 ©Лавинская О.В., Ляшенко К.Г., Орлова Ю.Г., приме# чания, именной комментарий, указатели, 2010 ISBN 978#5#8243#1389#5 (т. 2) ©Государственный архив Российской Федерации, 2010 ISBN 978#5#8243#1284#3 ©Российская политическая энциклопедия, 2010 Предисловие ДанныйсборникпродолжаетначатуювIтомепубликациюписемпатриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви. Опубликованные в нем документы за 1954–1970 гг. помогают осмыслить чрезвычайно противоре# чивый и сложный во взаимоотношениях Советского государства с Церковью период — между смертью И.В.Сталина и кончиной самого патриарха. Послевоенная нормализация отношений власти с РПЦ способствовала оживлению религиозной жизни и в целом благополучному положению Церк# ви, повышению ее авторитета в стране и на международной арене. Смерть И.В.Сталина, изменения в руководстве страной и видимая либерализация жизни общества породили надежды на дальнейшее расширение деятельности РПЦ.Однако«церковнаяполитика»вэтигодыносилаизменчивыйхарактери демонстрироваларазныеподходывруководствестраныпоотношениюкрели# гиииЦеркви.Борьбаразличныхгруппировоквпартийно#государственномап# парате после смерти И.В.Сталина вылилась в откровенную схватку за власть. По мере усиления той или иной позиции группы, а также общего дрейфа ли# ниипартиименяласьиполитикаврелигиозномвопросе.Наеехарактернакла# дывала отпечаток и личность конкретного лидера государства. После периода спокойствияРПЦтооказываласьвжесткихтискахвласти,товновьпережива# ла период относительного спокойствия. Вместе с тем, несмотря на корректи# ровкикурса,авотдельныепериодыиегополнойревизии,напротяжениивсех лет патриаршества Алексия I модель государственно#церковных отношений определялась тоталитарным характером власти, партийно#государственным диктатом во всех сферах жизни общества. Началомпересмотраякобы«примиренческой»церковнойполитикигосудар# ства,возвращениякдовоенному«наступлениюнарелигиозныепережитки»яви# лось подготовленное по указанию Н.С.Хрущева постановление ЦК КПСС «О крупныхнедостаткахвнаучно#атеистическойпропагандеимерахееулучшения» (от7июля1954г.)1.Оносталосигналомкразвязываниюмасштабнойпропаган# дистской атеистической кампании, вылившейся в борьбу против духовенства, закрытие храмов, ликвидацию святых мест. Новая волна наступления на Цер# 1АлексеевВ.А.Штурмнебесотменяется?Критическиеочеркипоисторииборьбысре# лигиейвСССР.М,1992.С.210. 6 ковьвызвалаоструюреакциюнетолько у Московского патриархата,но и части аппаратаСоветапо делам РПЦ,имеланегативный международный резонанс. Врезультатевластьбылавынужденаотступитьиначатьисправлять«ошибки впроведениинаучно#атеистическойпропаганды».Сказываласьобщаяатмосфе# ра«оттепели»,атакжежеланиеновыхлидеровстраныпродемонстрироватьзару# бежнымпартнерамполнуюсвободусловавСССР.ПринятиеЦККПССиопуб# ликованного 11 ноября 1965 г. в газете «Правда» соответствующего постановле# ния привело к краткому промежутку стабилизации в отношениях государства и РПЦ(1955–1957гг.).СостоявшиесявстречипатриархаАлексиясглавамиправи# тельства Г.М.Маленковым (1954 г.) и Н.А.Булганиным (1955 г., 1956 г.) хотя и носили формальный характер и не решали принципиальных вопросов, но в це# лом благоприятно отразилисьнагосударственно#церковных отношениях1. После ХХ съезда КПСС в условиях развернувшейся борьбы с культом лич# ности Сталина обострилось противостояние в высших эшелонах власти. В борьбе за власть Н.С.Хрущев использовал идею так называемой десталини# зации и пересмотра политики своих предшественников. А также тезис об уси# лении роли партии в общественной жизни страны, неизбежно приводивший в тех условиях к укреплению роли партийного аппарата, к преследованию несо# гласных2. Церковная политика перемещалась из собственно государственной политики в сферу партийного влияния, облекалась в лозунги атеистического воспитания. Этонаряду сверойН.С.Хрущевавскороепостроениекоммуниз# ма,вкоторомрелигиинебудетместа,сталофакторами,повлиявшиминаизме# нение «церковной политики»3. Укрепление у власти Н.С.Хрущева в 1958 г. привело к ревизии взаимоотно# шенийгосударстваиЦеркви,ужесточениюусловийсуществованиярелигиозных общин и очередному наступлениюнаЦерковь(1960–1964гг.). Введениенового порядка налогообложения на доходы предприятий епархиальных управлений и монастырей подрывало материальную базу Русской православной церкви. Про# пагандистское наступление на религию сопровождалось административными ме# рами, направленными против духовенства. Вопиющим фактом антицерковной политики того времени стало закрытие монастырей. Вновь, как и в 20#е годы, с храмов снималиськолокола,разбиралисьи уничтожалисьиконостасы. ВесьмасимптоматичнойвэтихусловияхсталасменаруководстваСоветапо деламРПЦ.6февраля1960г.напостпредседателяСоветавместоГ.Г.Карпова был назначен В.А.Куроедов. Принципиальное значение для государственно# церковных отношенийимело принятое ЦККПССпостановление«О мерахпо 1См.:ЧумаченкоТ.А.Государство,православнаяцерковь,верующие.1941–1961гг.М., 1999.С.149–173. 2ПихояР.Г., Соколов А.К.История современной России: кризис коммунистической властивСССРирождениеновойРоссии.Конец1970#х—1991гг./Р.Г.Пихоя,А.К.Соко# лов.М.,РОССПЭН;ФондПервогоПрезидентаРоссииБ.Н.Ельцина,2008.С.26–29. 3ВолокитинаТ.В.,МурашкоГ.П.,НосковаА.Ф.МоскваиВосточнаяЕвропа.Властьи церковь в период общественных трансформаций 40–50#х годов ХХ века: Очерки истории. М.,РОССПЭН;ФондПервогоПрезидентаРоссииБ.Н.Ельцина,2008.С.118. 7 ликвидации нарушений советского законодательства о культах» (13 января 1960 г.). А также последовавшее за этим постановление Совета Министров СССР «Об усилении контроля за выполнением законодательства о культах» (16марта1961г.),послекоторогоначаласьволна«административногонасилия, баззакония по отношению к Церкви, к духовенству и верующим, чаще приоб& ретавшая (по мнению Т.А.Чумаченко) черты политической войны»1. Курс на экономическое и правовое ущемление Церкви потребовал внести изменения в Положение об управлении РПЦ. Архиерейский Собор 1961 г. принял его но& вую редакцию, в соответствии с которой священник оказывался в положении «наемного работника» у общины верующих. После отстранения Н.С.Хрущева от власти и прихода новых лидеров к управлению страной прекратились жесткие репрессии против духовенства и массовые закрытия храмов. Для Церкви наступила «передышка». Вместе с тем положение Церкви в этот период было спокойным лишь отчасти. Она по& прежнему находилась под контролем всесильной власти. Проводником госу& дарственногокурсаврелигиознойсферес1965г.сталСоветподеламрелигий, преобразованный в единое учреждение из Совета по делам РПЦ и Совета по делам религиозных культов. Главное внимание современной историографии сосредоточено на выясне& нии причин и факторов, влиявшихнаизменения государственного курса в ре& лигиозной сфере после смерти И.В.Сталина. А также взаимоотношений пат& риарха Алексия I с Советом по делам РПЦ2. Среди исторических работ по теме наиболее емкой остается монография Т.А.Чумаченко. В ней эта проблема исследуется на обширной источниковой базе, показано влияние Н.С.Хрущева на взаимоотношения государства и Церкви, а также результаты реализации проводимого властью курса. Особый интереспредставляютданные в книге характеристикиразныхпозиций в руко& водстве Совета по делам РПЦ, двойственного положения Г.Г.Карпова и его «политики осторожного сдерживания». Исследователь сопоставляет личные 1ЧумаченкоТ.А.Указ.соч.С.232. 2ОдинцовМ.И.Путьдлинноювсемьдесятилетий:отконфронтацииксотрудничеству (государственно&церковныеотношениявисториисоветскогообщества)//Напутиксвобо& де совести. М., 1989; Он же. Русские патриархи ХХ века: Судьба Отечества и Церкви на страницахархивныхдокументов.М.,1990;Онже.ГосударствоицерковьвРоссии:ХХвек. М.,Луч,1994;Онже.Письмаидиалогивремен«хрущевскойоттепели»(Десятьлетизжиз& нипатриархаАлексия)//Отечественныеархивы.1994.№5.С.25–33;Онже.Емуотмерен былбиблейскийсрок(Док.повестьоПатриархеАлексииI,1877–1970)//Наукаирелигия. 1999.№4–7,9;Онже.РусскаяправославнаяцерковьприСталинеиХрущеве(Государствен& но&церковныеотношениявСССРв1939–1964годах).М.,1999;Онже.«Проявлятьбдитель& ность,своевременнопресекать антисоветскиевыпады духовенства…»//Историческийар& хив.1999.№2.С.64–91;ШкаровскийМ.В.Русскаяправославнаяцерковьисоветскоегосу& дарствов1943–1964гг.:отперемирияквойне.СПб.,:Изд.объединение«ДЕАН&АДИА&М», 1995; Он же. Русская православная церковь в 1943–1957 годах // Вопросы истории. 1995. № 8. С. 36–56; Онже. Русская православная церковь приСталине и Хрущеве (Государст& венно&церковныеотношениявСССРв1939–1964годах).М.,1999. 8 взаимоотношенияпредседателяСоветаподеламРПЦипредстоятеляЦерквис общей,официальнойлинией,проводимойСоветом.ОпираясьнаписьмаАлек# сия I к Г.Г.Карпову, Т.А.Чумаченко показала, что они оба видели и «хорошо понимали» (по словам патриарха) надвигавшуюся на Церковь опасность1. По мнениюавтора,сотставкойГ.Г.Карповазакончилсяпериод,«когдацерковная политика определялась и направлялась действительно в интересах государст# ва, — безусловно… государства того времени»2. Публикуемые в сборнике письма патриарха весьма точно характеризуют сменуэпохиполитики.Преждевсегоэтоиллюстрируетпроявлявшаясявпись# махсерьезнаяобеспокоенностьАлексия«нарушениемспокойнойжизниЦерк# ви».Оповоротахвконфессиональнойполитикегосударства ярко свидетельст# вует также тон личной переписки патриарха с председателем Совета по делам РПЦ,резкоизменившейсяпосленазначенияВ.А.Куроедова.Документыима# териалы данного сборника показывают, что патриарх Алексий I пытался нор# мализовать отношения с властью,и главный смысл его действий заключался в том,чтобыоградитьЦерковьот«ущемленияеевнутреннейсвободы».Важней# шим свидетельством тому являются письма патриарха Н.С.Хрущеву с прось# бой решить целый ряд важных для Церкви проблем. Документы данного сборника содержат обширные сведения о внутренней жизни РПЦ и реальном положении в епархиях, о деятельности духовных учеб# ныхзаведенийимонастырей,опритесненияхместныхоргановвласти,онепра# вомерных действиях уполномоченных и разногласиях между ними и священно# служителями.Какследуетизопубликованныхписем,представителидуховенства на местах правильно понимали суть происходящих перемен в государственно# церковныхотношенияхидавалидовольнокритичныеоценкиполитикевластив этойсфере.Источниктакжедаетобъемныйматериалдляизучениямеждународ# нойдеятельностипатриархаАлексияIивзаимоотношенийРПЦсдругимипра# вославными автокефальными церквами и конфессиями. ТакимобразомписьмапатриархаАлексияIвСоветподеламРПЦ,азатеми вСоветподеламрелигий(написанныеимвтечениепочтичетвертивекаипри столь разных главах государства, как В.И.Сталин, Н.С.Хрущев и Л.И.Бреж# нев) свидетельствуют о положении Церкви в Советском государстве. Публи# куемыевсборникедокументыраскрываютпозициюоднойизключевыхфигур в государственно#церковных отношениях — предстоятеля Русской православ# ной церкви. Даже с учетом специфики этого исторического источника, введе# ние в научный оборот всего комплекса писем открывает перед исследователя# ми уникальные возможности. Составители сборника надеются, что их много# летний труд по подготовке данной фундаментальной публикации послужит стимуломдляпоявленияновыхисторическихработпопроблемегосударствен# но#церковных отношений в нашей стране. Доктор исторических наук Н.А.Кривова 1См.:ЧумаченкоТ.А.Указ.сочС.192. 2Тамже.С.197. Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви как источник по истории взаимоотношений Советского государства и Церкви. 1954–1970 гг. Период с 1943 по 1953 г. был для Русской православной церкви наиболее благоприятным в истории ее взаимоотношений с советским государством. Встраневозрождаласьрелигиознаяжизнь,открывалисьхрамы,духовныеучеб# ныезаведения,монастыри,возобновилосьиздание«ЖурналаМосковскойпат# риархии».Русской православнойцерквибыливозвращенысвятыни(измузеев в храмы передавались святые мощи), в ведение Московской патриархии была передана Троице#Сергиева лавра, в Москве открылись богословский институт и пастырские курсы (преобразованные в 1946 г. в духовную академию и семи# нарию). В сентябре 1943 г. был создан Совет по делам Русской православ# нойцеркви,которыйсталпосредникоммеждуСоветскимгосударствомиЦер# ковью.УкрепивЦерковь,государствоприступилоквовлечениюеевовнешне# политическую деятельность. Это был период, когда церковная политика опре# делялась интересами государства. После смерти И.В.Сталина политика государства по отношению к Церкви постепеннопереместиласьвсферупартийноговлиянияиподчиняласьзадачам партийной антирелигиозной работы1. Наступление на Церковь с приходом к властиН.С.Хрущеванебылонеожиданным.В1950г.ужепоявляютсястатьи,в которыхговорится,чтовсоциалистическомобществерелигиянеотомретсама по себе, поэтому необходимо усилить антирелигиозную пропаганду2. В поста# новленииЦККПССот7июля1954г. «Окрупных недостаткахвнаучно#атеи# стическойпропагандеимерахееулучшения»содержалисьпризывыкактивной борьбе с «религиозными предрассудками и суевериями», к разоблачению «ре# акционной сущности и вреда религии». «Церковники и сектанты, — говори# лось в этом постановлении, — изыскивают различные приемы для отравления 1См.: Православная энциклопедия / Под общей редакцией патриарха Московского и всея Руси Алексия II. М.: Церковно#научный центр «Православная энциклопедия», 2000. Т.1.С.687. 2См.:ПоспеловскийД.В.РусскаяправославнаяцерковьвХХвеке.М.,1995.С.280. 10 сознания людей религиозным дурманом. Церковь и различные религиозные секты значительнооживили свою деятельность,укрепили свои кадры и, гибко приспосабливаясь к современным условиям, усиленно распространяют рели# гиозную идеологию среди отсталых слоев населения»1. В советской прессе была организована массовая антирелигиозная, преиму# щественно антиправославная кампания. В средствах массовой информации пропагандировались «научно#атеистические знания». Антирелигиозная кам# пания выражалась также и в других акциях: засыпались песком святые источ# ники, закрывались церкви, участились хулиганские выходки (в основном со стороны молодежи). Увеличилось количество жалоб верующих и священно# служителей в Совет по делам Русской православной церкви и другие прави# тельственныеи партийные инстанции2. 10 ноября 1954 г. было принято новое постановление ЦК КПСС «Об ошибках в проведении научно#атеистической пропаганды среди населения». В ЦК КПСС решили дать «обратный ход». Уже в октябре 1954 г. шла работа над проектом этого постановления. 4 октября 1954 г. председатель Совета по делам РПЦ Г.Г.Карпов и председатель Совета по делам религиозных культов И.В.Полянский направили в ЦК КПСС свои замечания и дополнения к про# екту постановления. Они писали о необходимости поскорее принять и выпус# тить постановление, так как «ошибками и извращениями приведены в движе# ние сейчас не тысячи, а многие миллионы населения нашего Советского Союза», «не понимают и из этих ошибок делают провокационные выводы» отдельные церковные руководящие деятели в странах народной демократии и в СССР3. Постановление ЦК КПСС «Об ошибках в проведении научно#атеи# стической пропаганды среди населения» было опубликовано 11 ноября 1954 г. в «Правде». В связи с этим постановлением ЦК КПСС Священный Синод 12 ноября 1954 г. принял свое постановление. В документе говорилось, что Священный Синод «считает своим долгом просить председателя Совета по делам Русской ПравославнойЦерквивыразитьегопризнательностьнашемуПравительствуза егонеизменноеблагожелательноеотношениекРусскойПравославнойЦеркви, котораявсвоюочередь,каквгодыОтечественнойвойны,такитеперь,прово# дитибудетпроводитьсвоюдеятельностьвдухепатриотизмаиверностисвоему народу и его правительству»4. Постановление было направлено в ЦК КПСС 13 ноября 1954 г. вместе с докладной запиской председателя Совета по делам РПЦ Г.Г.Карпова о реаги# ровании духовенства на постановление ЦК КПСС «Об ошибках в проведении 1КПССврезолюцияхирешенияхсъездов,конференцийипленумовЦК.М.,1985.Т.8. С.428. 2См.:ЧумаченкоТ.А.Государство,Православнаяцерковь,верующие.1941–1961гг.М., 1999.С.156. 3ГАРФ.Ф.Р#6991.Оп.1.Д.1116.Л.7. 4Тамже.Л.54.
The list of books you might like
