Horizontes críticos sobre afrodescendencia en el Uruguay contemporáneo : Segunda Jornada Académica sobre Afrodescendencia

235 Pages·2019·3.158 MB·Spanish

Horizontes críticos
sobre afrodescendencia
en el Uruguay contemporáneo
Segunda
Jornada Académica
sobre Afrodescendencia
Horizontes críticos
sobre afrodescendencia
en el Uruguay contemporáneo
Segunda
Jornada Académica
sobre Afrodescendencia
Montevideo, agosto 2018

AUTORIDADES
MINISTRA
Marina Arismendi
SUBSECRETARIA
Ana Olivera
DIRECTOR NACIONAL DE PROMOCIÓN SOCIOCULTURAL
Federico Graña
DIRECTORA DE LA DIVISIÓN DE DERECHOS HUMANOS
Beatriz Ramírez
Montevideo, Julio de 2019.
Ministerio de Desarrollo Social
Av. 18 de julio 1453
Teléfono: (598) 2400 03 02 interno 1831
CP.11200. Montevideo, Uruguay
www.mides.gub.uy
RESPONSABLE DE LA PUBLICACIÓN
Miguel Pereira
Responsable del Departamento de Afrodescendencia / MIDES
[email protected]
COORDINACIÓN
Joana Techera – Responsable del Departamento de Análisis Aplicado / MIDES
EDICIÓN
Mario Real – Departamento de Afrodescendencia / MIDES
Los textos firmados son responsabilidad de sus autores/as.
El Ministerio de Desarrollo Social(MIDES) fue creado por Ley N.º 17.866 promulgada el 21 de
marzo de 2005. Le compete, entre otros, coordinar las políticas en materia de desarrollo social.
ISBN impreso: 978-9974-715-51-6
ISBN digital: 978-9974-715-52-3
Título: Segundas Jornadas Académicas sobre Afrodescendencia.
Autor: División de Derechos Humanos
Correo electrónico: [email protected]
Contenido
Introducción …...............................................................................………………………………… 7
EJE 1: COLONIALISMO, RACISMO Y DISCRIMINACIÓN
RACIAL EN LA PRODUCCIÓN ACADÉMICA
Efectos del racismo en la construcción de identidad/identificación
y sus consecuencias en la lucha contra la desigualdad
étnico-racial en Uruguay ..................................................................................................... 15
¿Comprender a los usuarios?............................................................................................... 27
Cosas de Negros: El discurso mediático como reproductor del racismo
y la discriminación racial en la sociedad uruguaya ........................................................... 41
La academia son las personas.
Descolonizar el ser para descolonizar el saber ............................................................... 49
Construcción del discurso académico sobre el enfoque
étnico racial desde la triangulación interseccionalidad,
colonialidad y marxismo ..................................................................................................... 61
EJE 2: INTERSECCIONALIDAD. EL ENFOQUE ÉTNICO-RACIAL
EN DIÁLOGO CON OTRAS DIMENSIONES EN EL HACER
DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS
La interseccionalidad como herramienta de lucha colectiva ...................................................... 73
La reunificación familiar en Uruguay un análisis
desde las perspectivas de género y étnico-racial ......................................................................... 83
Estado dental y periodontal en una muestra de población
afrouruguaya residente en Montevideo ....................................................................................... 109
Las políticas públicas para niños, niñas y adolescentes
afrodescendientes en Uruguay .................................................................................................... 123
La construcción del estigma de la “infancia negra”
en el Uruguay en el marco de las políticas publicas ................................................................... 137
Afrodescendencia y Biodiversidad.
Una mirada interseccional ............................................................................................................ 145
Promoción de los Derechos de la población afrouruguaya,
con perspectiva de interseccionalidad en el marco de la
Institución Nacional de Derechos Humanos y Defensoría del Pueblo ........................................ 153
EJE 3: LA CONSTRUCCIÓN DE LA NARRATIVA AFRODESCENDIENTE
Explorando “Puertas Adentro” las excepcionalidades...
Parejas interraciales ...................................................................................................................... 167
Esclavitud en la clase de PLE ......................................................................................................... 179
Entre el relato nacional y el internacionalismo negro:
una mirada sobre La vanguardia y Nuestra Raza (1928-1936) .................................................... 191
Narrativas afrofeministas:
un ángulo panafricanista ................................................................................................................ 201
Deconstruir para construir futuros inclusivos ............................................................................... 211
Aproximaciones a las dinámicas étnico-raciales
en el espacio urbano de Montevideo .............................................................................................. 223
Introducción
Las Jornadas Académicas se han convertido en una importante instancia de generación e in-
tercambio de conocimientos entre diferentes actoras y actores de la Academia, y de éstos con
activistas interesados en estos temas de afrodescendencia. Desde ambos espacios se ha ido ge-
nerando información a través de investigaciones de carácter tanto cuantitativo como cualitativo,
que contribuye a recobrar parte de una memoria oculta que se hace necesario recuperar como
parte del aporte de un colectivo altamente invisibilizado.
Dando continuidad a las primeras jornadas se realizaron el 31 del mes de julio del 2017, las
Segundas Jornadas Académicas sobre Afrodescendencia en la sala Maggiolo de la Facultad de
Derecho de la Universidad de la República (UDELAR).
Sosteniendo los objetivos de su creación, en el marco del mes de la Afrodescendencia se convocó
a egresados, sociedad civil y estudiantes a reflexionar sobre la afrodescendencia, su aporte a la
sociedad uruguaya, el papel del Racismo como vínculo social, las disímiles formas de discrimi-
nación racial, sus causas y consecuencias en términos de desigualdad , exclusión y marginalidad.
Se promovió desde diferentes disciplinas académicas propiciar análisis históricos, sociológicos,
psicosociales y ambientales, considerando el aporte y/o abstracción teórica de los procesos mo-
vimentales por los que atravesaron los diferentes agrupamientos y organizaciones afrodescen-
dientes.
El primer hecho a resaltar es que estas jornadas nacieron como una apuesta de la Dirección
Nacional de Promoción Sociocultural desde su División de Derechos Humanos que incentivara
y/o visibilizara la producción académica sobre la temática afrodescendiente en el Uruguay y a su
vez brindara un espacio de intercambio.
Esta apuesta no sólo tiene como objetivo potenciar la producción académica vitalmente necesa-
ria para elaborar la política pública, sino que también busca influir en generar una instancia de
diálogo entre movimiento social y academia en la construcción de conocimiento.
En esta segunda edición fueron propuestos tres ejes de contenidos: Colonialismo, racismo y dis-
criminación racial en la producción académica; Interseccionalidad. El enfoque étnico-racial en
diálogo con otras dimensiones en el hacer de las políticas públicas; La construcción de la narrativa
afrodescendiente.
8 HORIZONTES CRÍTICOS SOBRE AFRODESCENDENCIA EN EL URUGUAY CONTEMPORÁNEO
Las Jornadas Académicas se han convertido en una importante instancia de generación e in-
tercambio de conocimientos entre diferentes actoras y actores de la Academia, y de éstos con
activistas interesados en estos temas de afrodescendencia. Desde ambos espacios se ha ido ge-
nerando información a través de investigaciones de carácter tanto cuantitativo como cualitativo,
que contribuye a recobrar parte de una memoria oculta que se hace necesario recuperar como
parte del aporte de un colectivo altamente invisibilizado.
Dando continuidad a las primeras jornadas se realizaron el 31 del mes de julio del 2017, las
Segundas Jornadas Académicas sobre Afrodescendencia en la sala Maggiolo de la Facultad de
Derecho de la Universidad de la República (UDELAR).
Sosteniendo los objetivos de su creación, en el marco del mes de la Afrodescendencia se convocó
a egresados, sociedad civil y estudiantes a reflexionar sobre la afrodescendencia, su aporte a la
sociedad uruguaya, el papel del Racismo como vínculo social, las disímiles formas de discrimi-
nación racial, sus causas y consecuencias en términos de desigualdad , exclusión y marginalidad.
Se promovió desde diferentes disciplinas académicas propiciar análisis históricos, sociológicos,
psicosociales y ambientales, considerando el aporte y/o abstracción teórica de los procesos mo-
vimentales por los que atravesaron los diferentes agrupamientos y organizaciones afrodescen-
dientes.
El primer hecho a resaltar es que estas jornadas nacieron como una apuesta de la Dirección
Nacional de Promoción Sociocultural desde su División de Derechos Humanos que incentivara
y/o visibilizara la producción académica sobre la temática afrodescendiente en el Uruguay y a su
vez brindara un espacio de intercambio.
Esta apuesta no sólo tiene como objetivo potenciar la producción académica vitalmente necesa-
ria para elaborar la política pública, sino que también busca influir en generar una instancia de
diálogo entre movimiento social y academia en la construcción de conocimiento.
En esta segunda edición fueron propuestos tres ejes de contenidos: Colonialismo, racismo y dis-
criminación racial en la producción académica; Interseccionalidad. El enfoque étnico-racial en
diálogo con otras dimensiones en el hacer de las políticas públicas; La construcción de la narrativa
afrodescendiente.
Colonialismo, racismo y discriminación racial en la producción académica
Dentro de este eje se presentaron cinco trabajos que nos plantean inquietudes e ideas sobre
temas tan diversos como los efectos del racismo en la construcción identitaria, las microagre-
siones racistas, el discurso mediático y la reproducción del racismo, o la necesidad de procesos
de descolonización personales como paso imprescindible para la construcción de conocimiento
descolonizador y la construcción del discurso académico sobre el enfoque étnico-racial.
En su trabajo Ana María Llano analiza el proceso de la creación identitaria, los impactos del
racismo en esa construcción y sus consecuencias en la lucha concreta contra la inequidad racial.
HORIZONTES CRÍTICOS SOBRE AFRODESCENDENCIA EN EL URUGUAY CONTEMPORÁNEO 9
Para ello en su trabajo recorre una serie de hechos históricos que incidieron en la identidad
afrouruguaya contraponiéndola con el conjunto de acciones que promovían violentas invisi-
bilizaciones en el proceso de construcción de la nueva nación independiente. Analizando a su
vez como desde el Estado se presionó con políticas y acciones concretas para que la nación se
comportara como una unidad étnica singular, homogénea y reconocible.
Carlos Basilio Muñoz nos invitaba a pensar como cuestionar lo que se nombra desde su artículo
¿Comprender a los usuarios?. En el señala que conceptos como homofobia, racismo o xenofobia
son una herramienta útil para reconstruir nuestras sociedades ya que mueven el foco del “auto-
odio” y problematiza lo que antes no era visto como un problema.
En el desarrollo de su trabajo se analizan los impactos de las micro-agresiones, los ultrajes coti-
dianos, verbales, conductuales o ambientales breves y corrientes, ya sean estos intencionados o
no, pero que comunican ofensas hostiles o insultos hacia los miembros de grupos oprimidos y
como estas micro-agresiones son centrales en la construcción de los procesos de discriminación.
Por otra parte, el trabajo Lourdes Rodríguez Peña se centra en el discurso mediático como repro-
ductor del racismo y la discriminación racial en la sociedad uruguaya. Para ello se utiliza como
herramienta metodológica y teórica el análisis del discurso de como se refleja la información
que se brinda de los afrouruguayos. A través del análisis de un artículo de prensa se reflexiona
sobre el discurso de las élites políticas, mediáticas, el rol de los medios en la construcción de la
imagen de esos “otros”.
Matilde Pacheco plantea desde su trabajo que para poder descolonizar el saber es necesario pre-
viamente iniciar un proceso de descolonización desde la propia individualidad. Apoyándose en
la diferenciación entre los conceptos analítico y nativo deconstruye el peso de los pensamientos
y conceptos que se dan en la práctica concreta de nuestra sociedad y como cuanto más están
naturalizados más nativos son esos conceptos, menos se los cuestiona y menos artificiales se los
considera.
Desde su trabajo plantea la necesidad que desde perspectivas epistemológicas afrocentradas se inicie
un proceso de análisis e investigación de los complejos de superioridad, las patologías y los desajus-
tes de personalidad que implican ejercer la dominación y el racismo.
El equipo encabezado por Teresa Dornell, del que forman parte Sandra Sande y Luciana Oho-
leguy, analiza en su trabajo como ha sido construido el discurso académico sobre el enfoque
étnico-racial, desde una visión que triangula la interseccionalidad, colonialidad y marxismo.
Desde este ensayo se pone en discusión la aparente tensión entre las expresiones de las violencias
interseccionales y colonialidad, en contrapartida con los aportes de las teorías críticas de corte
marxista en los discursos sobre la afrodescendencia. Para ello se recorren los aportes de diversos
intelectuales que junto al tema de la teorización sobre interseccionalidad se hacen fundamenta-
les en la comprensión de la génesis como del desarrollo del lugar que ocupa la raza y el racismo