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《古兰经》，一部给人类带来喜讯和神圣劝诫的经中典，它强调了人们在精神与智力层面发现真理的重要性。文译每一本书都有一个主旨，《古兰经》的主旨是让人解们明白安拉的创造计划。即告诉人们：为什么安拉要创造这个世界；安拉把人设置在大地的目的；一个人在活着的时候需要做什么，以及一个人归真之古后要面对什么。《古兰经》的目的就是让人们明白中文译解这个事实，给人们在今生走向后世的整个人生旅途兰提供指引。古兰经经《古兰经》的主题是，消除蒙昧、接近安拉、和平与参悟。在《古兰经》中使用了这几个术语来表达：他瓦苏姆 (tawassum), 塔达巴尔 (tadabbur) 和塔法库尔 (tafakkur)。这几个词隐含着：获得真知需要借助对安拉在今世各个方面的迹象进行反思、思考和沉思冥想。这本《古兰经》译本和注释就是围绕这几个主题的。 The Quran - Chinese ISBN 978-93-5179-064-8 G o Goodword o d w [email protected] muslimsinhongkong.org 9 789351 790648 o [email protected] r 9 789351 790648 d 中文译解古兰经马坚译 GOODWORD BOOKS First published by Goodword Books 2016 © Goodword Books 2016 Goodword Books A-21, Sector 4, Noida-201301, India Tel. +91-8588822672, +91120-4314871 email: [email protected] www.goodwordbooks.com www.cpsglobal.com Chennai Mob. +91-9790853944, 9600105558 Hyderabad Mob. +91-7032641415 Al-Risala Forum International 2665 Byberry Road, Bensalem, PA 19020, USA Cell: 617-960-7156 email: [email protected], www.alrisala.org Printed in India 目录简介 7 第一章开端(法谛海) 17 第二章黄牛(巴格勒) 17 第三章仪姆兰的家属（阿黎仪姆兰） 49 第四章妇女（尼萨仪） 67 第五章筵席（马以代） 86 第六章牲畜（艾奈阿姆） 101 第七章高处（艾耳拉弗） 118 第八章战利品（安法勒） 136 第九章忏悔（讨白） 143 第一○章优努斯 156 第一一章呼德 166 第一二章优素福 177 第一三章雷（赖尔得） 187 第一四章易卜拉欣 192 第一五章石谷(希只尔) 197 第一六章蜜蜂(奈哈勒) 201 第一七章夜行（伊斯拉） 212 第一八章山洞（凯海府） 221 第一九章麦尔彦 230 第二○章塔哈 235 第二一章众先知（安比雅） 244 第二二章朝觐（哈只） 251 第二三章信士（慕米农） 257 第二四章光明（努尔） 264 第二五章准则（弗尔干） 270 第二六章众诗人（抒尔拉） 275 第二七章蚂蚁（奈木勒） 284 4 目录第二八章故事（改赛素） 290 第二九章蜘蛛（安凯逋特） 298 第三○章罗马人（鲁姆） 304 第三一章鲁格曼 308 第三二章叩头（赛直德） 311 第三三章同盟军（艾哈萨卜） 313 第三四章赛伯邑 320 第三五章创造者（法颓尔） 325 第三六章雅辛 329 第三七章列班者（萨法特） 333 第三八章萨德 339 第三九章队伍（助迈尔） 344 第四○章赦宥者（阿斐尔） 350 第四一章奉绥来特 356 第四二章协商（舒拉） 361 第四三章金饰（助赫鲁弗） 365 第四四章烟雾（睹罕） 370 第四五章屈膝（查西叶） 373 第四六章沙丘（艾哈戛弗） 375 第四七章穆罕默德 379 第四八章胜利（费特哈） 382 第四九章寝室（侯主拉特） 385 第五○章戛弗 387 第五一章播种者（达理雅特） 390 第五二章山岳（突尔） 392 第五三章星宿（奈智姆） 394 第五四章月亮（改买尔） 396 第五五章至仁主（安赖哈曼） 399 第五六章大事（瓦格尔） 401 第五七章铁（哈迪德） 404 目录 5 第五八章辩诉者（姆查底赖） 407 第五九章放逐（哈什尔） 410 第六○章受考验的妇人（慕姆太哈奈） 412 第六一章列阵（蒜弗） 414 第六二章聚礼（主麻） 416 第六三章伪信者（莫拿非恭） 417 第六四章相欺（台昂卜尼） 418 第六五章离婚（特拉格） 419 第六六章禁戒（台哈列姆） 421 第六七章国权（姆勒克） 423 第六八章笔（改赖姆） 425 第六九章真灾（哈盖） 427 第七○章天梯（买阿列支） 428 第七一章努哈 430 第七二章精灵（精尼） 431 第七三章披衣的人（孟赞密鲁） 433 第七四章盖被的人（孟荡西尔） 434 第七五章复活（格雅迈） 436 第七六章人（印萨尼） 437 第七七章天使（姆尔赛拉特） 438 第七八章消息（奈白易） 440 第七九章急掣的（那寂阿特） 441 第八○章皱眉（阿百塞） 442 第八一章黯黮（太克威尔） 443 第八二章破裂（引斐塔尔） 444 第八三章称量不公（太颓斐弗） 445 第八四章绽裂（引史卡格） 446 第八五章十二宫（补鲁智） 447 第八六章启明星(塔里格) 447 第八七章至尊（艾尔拉） 448 6 目录第八八章大灾（阿史叶） 448 第八九章黎明（斐智尔） 449 第九○章地方（白赖德） 450 第九一章太阳（晒慕斯） 451 第九二章黑夜（赖以里） 451 第九三章上午（睹哈） 452 第九四章开拓（晒尔哈） 452 第九五章无花果（梯尼） 453 第九六章血块（阿赖格） 453 第九七章高贵（盖德尔） 454 第九八章明证（半以奈） 454 第九九章地震（齐勒萨里） 455 第一○○章奔驰的马队（阿底雅特） 455 第一○一章大难（戛里尔） 455 第一○二章竞赛富庶（太卡素尔） 456 第一○三章时光（阿斯尔） 456 第一○四章诽谤者（胡买宰） 456 第一○五章象（斐里) 457 第一○六章古来氏 457 第一○七章什物（马欧尼） 457 第一○八章多福（考赛尔） 458 第一○九章不信道的人们（卡斐伦） 458 第一一○章援助（奈斯尔） 458 第一一一章火焰（赖海卜） 459 第一一二章忠诚（以赫拉斯） 459 第一一三章曙光（法赖格） 459 第一一四章世人（拿斯） 460 简介 7 简介《古兰经》是安拉的语言，它将会一直被保护直至末日来临。尽管《古兰经》是以阿拉伯语降示，但是为了使那些不懂阿拉伯语的人便于理解，《古兰经》被翻译为很多语言的译本。在此感谢所有的翻译者们。当然，所有的译本都不能代替《古兰经》的阿语原本。这些译本只是起传播真理的作用，让真理在阿拉伯地区之外的人群中得以更广泛地传播。表面上，《古兰经》的语言是阿拉伯语。但实际上，《古兰经》的语言是天成的，这是安拉在创造人类后，与全人类缔结盟约时的语言。这个神圣的盟约在所有人的意识中存在，这就是为什么《古兰经》容易被人们有意识深入或潜意识层面理解的原因。对这一事实，《古兰经》启示道：“不然，这是我的明显的迹象，它保存在学者的胸中，只有不义的人否认我的迹象。”（49：29）也就是说，这个神圣的真相早已存在于人的潜意识中，被《古兰经》有意识地加以阐释。因此，《古兰经》启示的并不是对人陌生的内容，而是将人类本性中的和人类已经熟悉的神圣真相，用语言表达出来了。《古兰经》阐释这一点时说，在阿丹之后出生的所有人，是与阿丹一起被创造出来，在那时，安拉直接与所有人类的灵魂对话并结下盟约。对于这件事，在《古兰经》启示说： “当时，你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔，并使他们招认。主说：‘难道我不是你们的主吗？’ 8 简介他们说：‘怎么不是呢？我们已作证了。’（我之所以要使他们招认）是因为不愿你们在复活日说：‘我们生前确实忽视了这件事。’”（7：172）在下面的启示中，《古兰经》进一步提及安拉与人类之间的对话： “我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了——人确是不义的，确是无知的。”（33：72）《古兰经》对于人类而言，并不是完全陌生的，本质上是人类已经知道的内容。事实上，《古兰经》是对人类头脑中与真主约言的展现。当一个人仍保持着其禀赋的性灵——即其禀赋的性灵没有被环境泯灭，在他读《古兰经》时，仍旧保存着安拉约言的那些脑细胞将被激活。如果我们意识到这一点，那么就不难明白，理解《古兰经》的一个有效途径就是读《古兰经》的译本。如果安拉与全人类的讲话是第一个盟约，那么《古兰经》就是第二个盟约。二者互相证实其真实性和正确性。如果一个人只会一点点阿拉伯语，甚至对阿拉伯语一窍不通，只能通过读《古兰经》译本来了解大概内容，他也不会在理解《古兰经》方面感到困难。因为人在天性上就是安拉的语言的接收者，这一点已经被现代科学所证实。基因学和人类学都支持这一观点。简介 9 安拉的创造计划每一本书都有主题，《古兰经》的主题就是让人明白安拉的创造计划。即告诉人们：安拉为什么要创造这个世界；安拉让人生活在地球上的目的；人在死亡前需要履行什么职责，人在死亡后将要面对什么。当安拉创造一个人时，将他的生命分成两个阶段，死亡前的阶段即被考验的阶段，死亡后的阶段即根据其生前的行为而清算并进行赏罚的阶段。人的归宿是天堂或火狱。《古兰经》的目的就是让人认识到这个事实。这本天经的主题就是，引导人类完整地度过今世进入后世。可以说，人是天生的探索者。这些问题潜伏在每个人的意识中：我是谁？我活着的目的是什么？什么是真正的生和死？什么是真正的成功和失败？等等。根据《古兰经》，这些问题的答案是：今世是考验场，人在今世被赋予的所有一切都是对他的考验；在后世，全能的安拉将对每个人在今世的一切考验进行清算，并根据每个人在今世的行为而完全地给予报酬或惩罚；人在今世成功的秘诀就是——理解安拉的创造计划，并据此而规范自己的行为。神圣的警告《古兰经》是一本警世的天经，包含教训和警告，更恰当地说，这是一本智慧之书。《古兰经》并没有遵循传统的说教类书籍的模式。实际上，当某些的读者拿起《古兰经》开始读时，会感到这是一本各方面内容都有的大杂烩，很显然，这种感觉是不正确的。但是，《古兰经》的