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Historia mundial : antología y guía del alumno PDF

106 Pages·2011·38.35 MB·Spanish
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UNIVERSIDAD AUTONOMADE NUEVO LEON Secretaría Académica oc O £E UJ a. </> O D UJ UJ > UJ a < o s UJ a < o V < < HISTORIA MUNDIAL, SEGUNDA EDICIÓN 1996 (0 O • •• z U 53 o V .l 1020124111 Ciencias Sociales Historia Mundial | Antología y Guía del Alumno ''MmiwM IA noivwia;^ _ .. • «I. I W.«UI urtfivr II »11 JAI- x^JMA IH. NU» VULLUN Unidad IV Surgimiento de los sistemas socialistas p*RÍna Antecedentes 126 Socialismo utópico 127 * 12X Marxismo 129 Anarquismo Índice Socialismo cristiano 136 página Actividad IV 13X 4 Unidad V Presentación 5 Las guerras en el siglo XX Instrucciones de uso pura la (una do! Alumno 6 J45 1 .a Primera (iuerra Mundial (>bjetivo general del i urso ] 48 Las tensiones después de la guerra I-ventos conducentes a la Segunda (iu rra Mundial ' Unidad I I -a Segunda (iuerra Mundial X Introducceión al estudio de la Historia Competencia y cwpcracióh en j| mun Jo j^J X La Historia a mo ciencia 12 PeriodizaCiÓn y divisiones de la Histor ia Actividades V Relación de la Historia con otras cicnc as 14 171 Bibliografía Actividades I V 196 Unidad 11 La Historia en movimiento (Culturas de la Antigüedad) Teorías de la aparición del hombre ^ 1 ,os pueblos del antiguo Oriente Él antiguo Egipto ; Los pueblos de Mcsopotamia Los Fenicios 36 Ll pueblo Hebreo ; 37 Los Persas ' 37 La india y el budismo 37 1U El pueblo Chino - •••• ™ I ja Cultura Clásica 4ft Orígenes del pueblo griego Los Romanos El origen del hombre en América 54 5X Actividades II Unidad III Surgimiento del Liberalismo X3 El Feudalismo 84 Descubrimientos geográficos .. X6 El Renacimiento y la Reforma PONDO Conquista y Colonización ....... UNIVERSITARIO 96 1 .as revoluciones burguesas la Revolución Industrial 102 Independencia de Iberoamérica 10« 115 116 Actividades 111 OI - ,„,vr MMDMU uc ItWL.ULLw,. ^REUCCIE NES DE u so PARA LA GUÍA DEL ALUMNO Presentación ; . -r.í d; la !iniciad ' - - ^ ' iC níea el ^ ( je conocimiento que ha/ de lograr al finalizar el estudio de * Esta Antología Y Guía del Alumno ha sido preparada para servir de apoyo en ^ if ^^cos:concretos y a amo pJa/o. basados en los contenidos e. importantes para alcanzar Académica en la educación media superior. de los Objetivos del Curso (puesto que la sekxuón < ^ o n d e m cs dc quc Levado a cabo toman io en c u e n t a abundante y m uy ecomendaciones espíritu de la Reiormi. 1 ,o quc con,icne es, e r - ° " 2 . ""de que puedas del Alumno responde a la necesidad de h; cerlos mas didácticos. Su!-, i.siempre . realices tus lectür, s. es conveniente -ara recordar. En observane a al acuerdo del H. C tosejo Universitario sobre la evalúan y qtK 4 congepfos'.0 V U$a ^^ ">'<* j ^ U a Nc pan, la adquisición o comparación de -f - -— T afianzar y consolidar los conocimientos impartidos en el aula. El Comité del áréaespera que tanu el docente como el alumno a p a c h en al máximo posible los contenidos, actividad, s y sugerencias d.dácücas dc este traba,o. 8' a S SS Ciases Siemprec ,n lU , :'Cj<lr dÍSP°s'drtn- e^ucha al maestrocon a.ene.ón y respeta Comité de Cit ncias Sociales Keali/a con tienv xi y dedicación ,us ,a, -as. lleva ai salón de clases lo necesario para trabajar. Lic. Guadalupe Chávez González e '*ara un aPrendi/-ajc de calidad. Recuérdalo cuando debas Lic. Aurora Elizabeth Gálvez Balderas Lic. Héctor López Arizpe ;Bienvenido y Suerte! COMITÉ DE CIENCIAS SOCIALES Tul > 1996 SECRETARIA ACADEMICA Objetivo general del curso Contribuir a la formación del estudiante, proporcionándole una visión integral del pasado, así como del presente en relación con el tiempo y el espacio; conocer los procesosmundialesatravés de la Historia en un marco geográfico concreto,encontrando introducción al estudio de la Historia la relación de todo ello con el proceso nacional, saber vincular los conocimientos de la geografía e historia de nuestro país. Lograr que el alumno asuma la herencia de la naturaleza y los valores culturales creados por el hombre a través del tiempo, proponer la universalidad del hombre a partir de su lugar de origen. SECRETARIA ACADEMICA Objetivo general del curso Contribuir a la formación del estudiante, proporcionándole una visión integral del pasado, así como del presente en relación con el tiempo y el espacio; conocer los procesosmundialesatravés de la Historia en un marco geográfico concreto,encontrando introducción al estudio de la Historia la relación de todo ello con el proceso nacional, saber vincular los conocimientos de la geografía e historia de nuestro país. Lograr que el alumno asuma la herencia de la naturaleza y los valores culturales creados por el hombre a través del tiempo, proponer la universalidad del hombre a partir de su lugar de origen. de los hechos pasados, no se trata de asumir una A todo investigador, le preocupa saber qué actitud descripcionista. sino de destacar las clase de conocimiento es aquel que espera adquirir. Tí Ví TT'' S condiciones de existencia que los determinan, de tal t Una definición precisa no debe darse, sino ¿mío e! forma-que podemos definir a la Historia como "la resultado de elucubraciones an|eri<\res. Pero es ciencia que estudia la génesis, desarrollo y evolución de indispensable íener una idea previa de lo que va a las sociedades y culturas humanas ". iiitroduccién ai estudio de la Historia estudiarse, aún cuando sea una mera noción. Así pues: De la múltiple utilización de la Historia Hay tantos modos de hacer Historia como requerimientos de la vida práctica. Sin menoscabo de Hs una disciplina de carácter moral. Viene dé- la verdad, pero con miras a la utilidad, hay varias la vo/ griega que significa bust ar, encaminar, inquirir, L LA HISTORIA COMO CIENCIA maneras de enfrentarse al vastísimo ayer. Según la investigar. Hn una palabra: saber. Es equivalente al selección que hagamos de los hechos conseguimos término cognoscere. Fue Herodoto quien le dio el ¿Para qué estudiamos Historia? utilidades distintas. Con la historia anticuaría se Qvj alguna vez nos hemos preguntado: sentido de indagación, interrogación, por eso se le consiguen gozos que está muy lejos de deparar la <}: c. 5« Historié , Cuál es el sentido de*C5tüdiar llama el Padre de la Historia. Puede haber varias historia crítica. Con ésta se promueven acciones muy «o , : n r -naje o -'na idea del pasado? ¿Qué definiciones: distantes a las que fomenta la historia reverencial o didáctica. Mientras las historias que se imparten en tienen los acontecimientos pasados con mi la.- "Es la narración y exposición verdadera de las escuelas proponen modelos de vida a seguir, la persona, con mis circunstancias? los acontecimientos pasados y cosas historia que se autonombra científica asume el papel memorables". de explicar el presente y predecir las posibilidades Estas y más preguntas podríamos hacernos, del suceder real. no como cuestiones inútiles, sino porque el hombre 2a.- "Es la narración científica de ios hechos, de ios acontecimientos relativos a los pueblos en es inquisitivo y porque todo conocimiento -y en él particular y a la humanidad en general". En la actualidad, ia especie cenicienta del .va comprendido ;i conocimiento histórico- tiene género histórico es la Historia que admite muchos ••o;? r&v.ón de ser. 3a.- "Es la narración, exposición verdadera y adjetivos: anecdótica, arqueológica, anticuaría, crítica positiva de los acontecimientos pasados y placera, precientííica, menuda, narrativa y romántica. memorables". Cuándo nos observamos .v otros mismos, Es una especie de género histórico que se entretiene ••<!ver*irnos que tenemos un fer^iu1' -e! cual nos en acumular sucedidos de ia mudable vida humana, desde los tiempos más remotos. Por regla general, s . ve para comunicarnos-, una determinada forma de 4a.- "Narración o exposición verdadera de los escoge los hechos que afectan al corazón, que caen en M.r, de pensar o actuar. Si amphana más nuestro acontecimientos pasados y cosas memorables la categoría de emotivos o poéticos. Herodoto. el que , on/.onte, veremos que nuestra sitüaói^n ind5vidual sucesos públicos y políticos de los pueblos. puso la etiqueta de historia ai oficio, fué. por lo que Actividades humanas". • . ne. en ío esencial, la¿s mismascaracteró5¡cas de la Herodoto, Padre de la Historia parece, un simple narrador de los "hechos públicos o >munidacl en que vivimos; o sea. que' u as personas de los hombres". 5a.- "Es la disciplina que estudia el pasado de los tienen cultura e intereses parecidt s a los nuestros, es La razón de estudiar el pateado dela humanidad hombres teniendo en cuenta aquéllos •ir, reparamos en que poseernos una entidad y una es la explicarnos la situación actual como el acontecimientos que han tenido un interés mayor ¿Es liberadora la Historia crítica? para la posteridad" identidad. resultado .del pf c,so histórico. Las sociedades Otra especie de género histórico "trata de actuales -con todo- sus problemas- se originaron hace darse cuenta de cuan injusta es la existencia de una Aflora bien, si Seemo' "n oerió< co. o vemos miles de años y desde entonces han es ado en constante cosa, por ejemplo, de un privilegio, de una casta, de ¡ <>dasesi as deliniciones ad< >lecendel mismo < v i'scuchanií .•;•» u r >vmcie¿o, nos eni eramos de guerras, evolución. una dinastía; y entonces, se considera, según error. que es de suponer que la Historia es el relato Niets/.che. el pretérito de esta cosa bajo el ángulo de revoluciones, de la explosión demográfica, de la de un pasado más o menos distante pero la historia El pasado no es solamente para conocerlo, crítico, se atacan su^ raíces con el cuchillo, se crisis energética, etc., y si uno reflexiona sobre si los es mucho más' que eso. atropellan despiadaclameníe los respetos". sino que debemos utilizar lo que de él sepamos, para problemas individuales, los de nuestra comunidad, li jar en el tiempo y el espacio el origen y la evolución los nacionales y los mundiales, son producto de este I s el eon< »cimiento de I a vida de los hombres. momento, o si se explican por sí mismos, comáuye de la sociedad; para tal fin, se precisa describir, de I s; P°r tanto, el principióde la sabiduría socrática el Si la historia anticuaría suele ser la lectura manera Objetiva, la variada gama de fenómenos preferida en periodos postrevolucionarios, la de crítica que evidentemente no es así. "Conócete a tí mismo". Es la disciplina que al políticos, económicos y sociales que ésta ha enseñarnos a conocernos y a conocer a los demás. florece en etapas prerrevolucionarias, o. por la obra experimentado en el decurso de su compleja existencia, de los revolucionarios. n< >s permite e<imprenderm>s y n« >s ayuda a realizamos Como veremos, todos estos problemas y sus porque de tal información nos es posible extraer en lo que debemos ser. similares son productode un proceso y quees a través experiencias que permiten arribar a conclusiones Hoy, no solo en México, sino en todo el de él que adquiere su expresión y >us características. concretas respecto a la naturaleza de su ser y respecto mundooccidcntal.enueinvestigadores profesionales En conclusión, la Historia no es mero Para su comprensión total y real es necesario que a las leyes que rigen su desarrollo. Con ello nos es conocimiento descriptivo que aspire allimple relato cunde el gusto por la historia crítica, por descubrir la posible participar activamente en la modificación del villanía que se agazapa detrás de las grandes exista un estudio de este proceso de desarrollo. Tal presente y en la determinación del futuro. estudio es la función de la Historia. UNIVÍ nsiDAD au • uNOMA DE NUEVO LEON •— líícxicaña 15TT910, sobre lo que recuerde de esa instituciones de la sociedad capitalista. época; " •£ i.a historia crítica podría llamarse con toda b).- Mediante investigación de archivo, (que justicia, conocimiento activo del pasado, saber que colaboración de otros científicos sociales, aparte del "Annales", a través de la cual dieron estímulo al consiste en ir a los sitios donde se guardan o custodian se traduce muy fácilmente en acción destructora. historiador. estudio de la Historia, relacionándola con las documentos para extraer de ellos información que se aportaciones, los métodos de otras ciencias sociales: necesita). 1.1. Las fuentes históricas A continuación destacaremos las principales Antropología, Sociología y Economía, principalmente. Los historiadores escriben la historia con c).- Mediante la investigación bibliográfica, que se corrientes de la filosofía de la historia e historiografía, base en la consulta de ciertas fuentes, es decir con limita a la consulta y lectura sistemática de libros, de la época contemporánea. Dicha relación con esas disciplinas impulsó a base en el material con el que estos investigadores folletos, periódicos, para obtener los datos que se la Historia hacia una nueva orientación, encaminada trabajan y del cual extraen información y. por lo precisan. 2.1 Las corrientes tradicionales. a construir modelos e hipótesis de trabajo, tomando tanto, también conclusiones. Positivismo e Idealismo como base de sustentación de sus investigaciones a Estas tres modalidades se pueden combinar Los historiadores de la corriente positivista, una serie de datos estadísticos (evolución de precios I ,as fuentes de la Historia pueden ser: según sea la naturaleza o el tipo de investigación. Pot entre los que sobresale Leopold Von Ranke, y salarios, cifras sobre comercio y producción ejemplo, si se quiere hacer una investigación que nos económica, aumento o disminución de la población, consideraban que su misión debía consistir en a).- Orales informe de algo nuevo sobre la época de Lázan etc.) lo que confirió a esta nueva tendencia un carácter investigar "lo que exactamente sucedió" en el pasado Cárdenas, bien se podría recurrir a los archivos y a la cuantitativo. Los historiadores que se han adherido a histórico. Pensaban que la historia debería ser una b).- Documentales entrevistas; pero si se trata de elaborar una obri este método de investigación, como Fernand Braudel, ciencia objetiva e imparcial fundamentada en un didáctica sobre el mismo tema, sólo bastaría con lj enfocan su estudio al análisis de los cambios lentos (o riguroso estudio crítico de los documentos. c).- Monumentales consulta de libros. estructurales) que sufre la sociedad aplazo largo. Este estudio de los cambios lentos, se completa con el Las orales, son las que provienen de la Por su parte, los historiadores de tendencia análisis de los ciclos de corta y mediana duración (o tradición oral o bien del recuerdo (expresado en 2. LAS CORRIENTES HISTÓRICAS idealista, como Dilthey y Croce, parten de cuestionar coyunturales); es decir, con cambios más rápidos y palabras) de testigos o actores de un acontecimiento los principios sustentados por el positivismo y llegan periódicos, los cuales se singularizan por su carácter histórico. Antiguamente, la Historia se ocupaba casi (i a sostener que la historia es una ciencia muy especial, episódico, como la subida al poder de Napoleón I, por manera exclusiva de acontecimientos político ejemplo. cuyo conocimiento de los hechos particulares e I .as documentales son las fuentes escritas, y militares y religiosos. Su narración se enfocaba irrepetibles impide el establecimiento de leyes consisten fundamentalmenteen libros, publicaciones realzar a los grandes personajes, como si ésto generales; por lo tanto, a la Historia no le son aplicables El Marxismo periódicas (diarios, semanarios, crónicas, revistas) y fueran los principales protagonistas de la historia los métodos de investigación de las ciencias naturales A partir de una crítica radical y revolucionaria documentos de archivo. los que determinaran el destino histórico. porque, en todo caso, no guardan ninguna afinidad de la sociedad capitalista de su época, Carlos Marx y Las monumentales, son testimonios entre sí. En general, los idealistas creen que la Historia Federico Engels fundaron una nueva concepción de la Sin embargo, hoy la historia también i es sólo una reconstrucción subjetiva del pasado. materiales de la cultura, tales como: pirámides, historia, denominada materialismo histórico, la cual interesa en estudiar a los pueblos, su economía,« templos, habitaciones, palacios, etc. crecimiento o la disminución de su población, se ejerce una amplia influencia sobre todas las ciencias 2.2 Las nuevas corrientes relaciones y clases sociales, sus diferentes manen sociales de nuestro tiempo. El estructuralismo de pensar y vivir, etc. Esto ha tenido cora 1.2 Las técnicas de investigación Claude Lévi-Strausse es el máximo consecuencia que especialidades como la histot Los historiadores marxistas estudian los 1 .as técnicas de que se vale el historiador para representante de este método. Para él el objeto de la social, económica y demográfica, adquieran notab investigar varían de acuerdo con el objeto que se etnología estructural es desentrañar las estructuras modos de producción y las formaciones sociales, su importancia. pretenda estudiar. Así. por ejemplo, si va a estudiar la inconscientes que subyacen en las instituciones y estructura, su constitución y funcionamiento y las economía de un pueblo, obviament e tendráque utilizar costumbres; en tanto que el fin de la historia es el formas de transición de una formación social a otra. A Ello no significa que la historia polític iué lodos y categorías propias de la ciencia económica; estudio de eventos cuyo acaecer se suscita a nivel de la historia se le da una interpretación dialéctica y militar y religiosa deba ser relegada a un segurt o >i decide investigar la historia de la pintura, debe lo consciente, es decir, los acontecimientos (términos conocer las técnicas y estilos pictóricos, etc. plano; de lo que se traía es de integrar y relación materialista. Dialéctica significa que el proceso opuestos a estructura) de la vida social. Algunos entre sí todos los aspectos de la vida social y espíritu histórico, en constante cambio y desarrollo, conlleva estructuralistas (en especial M. Foucault) han criticado Ahora bien, la técnica de investigación del hombre. en su seno las fuerzas dinámicas que determinan su severamente tanto al pensamiento dialéctico como a histórica se puede realizar de tres maneras: la historiografía; a esta última le niegan carácter movimiento y su transformación. Materialista quiere A esta integración e interrelación es a loq científico. decir que no es la conciencia de los hombres lo que a).- Mediante la encuesta y entrevista, por se llama Historia Total. Su elaboración es bastan conforma o determina su ser, sino que es su ser social ejemplo.entrevistar a u n protagonista de 1 a Revolución compleja y difícil, ya que requiere del auxilio Los Annales y la Historia cuantitativa lo que conforma o determina su conciencia. Para el En 1929 los historiadores franceses Lucien marxismo, el factor decisivo y dinámico de la historia Febvre y Marc Bloch fundaron una revista llamada (su motor) es la lucha de clases. EDAD ANTIGl A Alia antigüedad (historia de los pueblos antiguos del determinado periodo, se le llama hoy Historia de (desde el cuarto milenio Medio Oriente) ' ' Masas. Es un tipo de investigación que apenas A-C. hasta el fin del comienza, pero promete mucho. Imperio Romano en 476 D.C.) Antigüedad clásica (gira en torno a la cultura grecorromana) Así, entonces, un hecho de singular EDAD MEDIA Alta Edad Media (s. V. XI) importancia es visto ahora acompañado de una (476-1453) Baja Edad Media (s. XI-XV) multitud de hechos (con frecuencia medidos estadísticamente) realizados porlas masas, aloscuales, también se les reconoce carácter histórico. EDAD MODER\A Renacimiento (s. XV-XVI) (1453-1789) Hegemonía de España (s. XVI) La frase de que "la Historia la hacen las Hegemonía de Francia (s. XVII) masas" adquiere sentido. Epoca de la Ilustración (s. XVIII; 3. PERIODIZACIÓN Y DIVISIONES DE EDAD CONTEMPORÁNEA Epoca de la Revolución y Napoleón (17X9-1815) LA HISTORIA (1789-actualidad Epoca de la Burguesía (1815-1878) Epoca del Imperialismo (1878-1914) Toda la Historia, a cualquier nivel, ya sea Carlos Marx, fundador del Materialismo Histórico Epoca de las guerras mundiales (1914-1945) universal, regional o de un solo país, se divide en Guerra Fría y Epoca Actual (1945-aetualidad) períodos. En el tema que aquí abordamos, nos El Hecho Histórico y la Historia de Masas limitaremos únicamente a señalar las divisiones del De acuerdo con los criterios tradicionales, la Como puede observarse, en esta división la kdad Antigua comprende al medio Oriente y a la Europa tiempo histórico, más comunes y más usuales. mediterránea; mientras que el resto de las edades se ¡imitan únicamente a Eur pa. historia debe ocuparse únicamente de hechos singulares e importantes; por ejemplo, la toma de la Queremos hacer la advertencia de que estas Para los otros contínen tesó regto Bastilla, en 1789, suceso que tuvo motivos y efectos divisiones cronológicas son de carácter convencional trascendentales para la historia de Europa. Al lado de y, por lo tanto, no deben tomarse muy al pie de la letra. I -as fechas que separan a estas edades y a esu >s periodos varían según e! punto de vista personal de cada episodios heróicos como éste, aquellos considerados autor: por ejemplo, para unos la Edad Media termina en 1453 (con la toma de Cnnstantinopla. por los turcos) y poco o nada importantes, como seria el caso de todo para otros en 1492 (con el descubrimiento de Améri a. por Colón) ~ * El tema terminará con el señalamiento de lo que hace el hombre común, no son estimados otras modalidades de dividir la historia, que están en La designación o caracterización de cada periodo también es producto del criterio que maneje el como dignos de ser registrados por la Historia. relación con su temática y su tratamiento específico. historiador, respecto de la imp< irtanciade determinado hecho o rasgó cultural. Por ejemplo, el desarrollo de ciertas corrientes de pensamiento, fundadas en la cultura griega clásica, durante los siglos XV v XVI. dio origen a que Este criterio tradicional está siendo superado. 3.1 La Periodización Tradicional esta época lucra llamada Renacimiento o Humanismo, cuya mayor o menor extensión en el tiempo y en el espacio Ahora la historia sí se interesa por la vida del hombre Se llama periodización histórica tradicional a de cada periodo, e incluso su mismo significado, desden de ios criterios que adopte cada autor. Otro ejemplo- común. Su trabajo, sus costumbres y su modo de la división del tiempo histórico en edades, épocas y a la época que comprende de 1789 a 1815. en Europa, se le designa como el de Revolución Francesa e Imperio pensar o de crear, han llegado a ser elementos muy periodos diversos, atendiendo aciertas características cMitonSr"0' P°rt,UC fUCr°n CS,°S aCOn,CCÍmÍCnU>S 101 qU° doni,na™escena política y social de la Europa de importantes para el historiador, en la medida en que propias de cada una de ellas, para facilitar y hacer más le permiten a éste tener una visión global de la sistemático el estudio de la Historia. La división tradicional de la historia que hemos adelantado aquí aclaramos, es de tipo convencional, ya sociedad. que ü acuerdo o hecho de convenir que estas épocas o edades se llamen Antigüedad. Media. Renacimiento etc La división o periodización tradicional (o obedece más a razones de orden práctico que a un criterio rigurosamente científico Al estudio de lo que han hecho (o dejado de clásica)se ha delineado habitualmentecomose aprecia hacer) un mayor número de personas, en un a continuación:

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