Mo[ollar Dewine Kadar Orta Asya Tiirk islim Medeniyeti HII..^AFET ULIGLERINDE TURKLERiN AII{P Diti ve EDEBiYATINA HiZIUETLERi Prof. Dr. Zekeriya KITAPCI Tiirk islam Medeniyeti Kiilliyalr: 2 & YED'KUBBE YAYTNTART: 7 T0rk lslAm Medeniyeti K0lliyatr: Hilafet Olkelerinde TUrkterin Arap Dili ve Edebiyatrna Hizmefleri Mo[ollar Dewine Kadar 1. Bask : Ekim,2004 Orta Asya Ttirk Isl6m Medeniyeti ISBN:975-98634-4-B GenelYayn Y6netmeni Rfat I(AMKOL Yazrgma Adresi: Rrfat KARAKOL $erafettin Caddesi 6z lghanr A Blok Kat 2. KONYA HIIAFET ULKELERINDE Tel: 0.332.353 00 50 - 353 80 43 - TUaaRKLERIN AITAP DIU ve llmiYazrgma Adresi: Prof. Dr. Zekeriya KITAPCI K. Karabekir Cad. Hoca Hasan Sk. No: 151407 ED EBiYATINA HIZPTETIf Ri Tel: 0.332. 350 82 96 . Meram / KONYA www.zkitapci.com [email protected] @ Kitabrn her hakkr mahfuzdur. Eserin; M0ellifin yazrh m0sidesi olmaksrzrn tamamen, !smen veya herhangi bir deligiklik yaprlarak yayrntanmasr dijital ortamlarda gogaltrlmast veya bir bagka dile gevrilerek yaytnlanmasr yasaktrr. Dizgi DIZGI EVI Tel:0.332.351 6641 Kapak Tasanm GBAFIT.o Prof. Dr. Zekefiya KITAPCI ire-Pr""s-Baskr-Citt Ph. D. Karagi Un- Pakistan SEBATOFSET MATBMCILIK Tel:0.332.342 01 53 Fax:0.332. 34237 80 Assot. Prof. Jos. Un. Nijerya www.sebat.com sebalosebat.com Kor bir inat ve Eovenizme varan bir rrkgrhkla 6trlsoz Arap ve lran milli $uurunun bizim ktilttir ve medeniyet binamrzr harabeye gevirmeleri ve bu muhtegem medeniyet binamrzn temel taglannr galrnalannr ve isl6m Kiiltiir ae Medeniyeti, dzellikle Arap dili ae kendi gecekondularmr bu ytice ve krymetli taElarla edebiyatmrn geligmesinde miisliiman Tilrkletin yeri neilit? Onlarm; bu biiyiik edebiyat ae kiiltiir mirastntn biiyiime oe bina etmeleri hertiirlti mtilahazanrn drgrnda tam bir geniglemesine geryqkten hizmetleri olmugmuilut? Arap dili tarih sefaletidir. ae eilebiyattnm geligme ae yiicelmesine hizmet eden ue emedi Ne varki bu kendi tarih, kendi ktiltiir ve gegen Tiirk illimleri aarmtdr? $ayed oarsa bunlm kimlerdir medeniyetimizin hoyratga yafma ve talan edilmesi oe hangi sahalarda hizmet etmigletdit? Bunlar bizim bu kargrsrnda bir gok Ttirk ilim adamnm inadma korkak kouda ilk akhmrza gelen sorulardr. Bu sorulara tahnin edici bir cevap vermeden 6nce, bizim dile getirmek istedi$imiz ve iirkek davranmalarr, ilim Eahsiyetlerini ortaya bazr hususlar vardr. Konunun oneminin bir kere daha iyi koymaktan gekinmeleri do!rusu her ttirli.i takdirin anlagilmasr igin, 6nce onlann aEklanmasr gerekmektedir. iisttindedir( ! ) Onlarr.bu bagarrlarrndan dolayr tebrik Hemen gunu itiraf edelimki; Arapga; dtinyarun birgok etmemiz gerekmektedir.( ! ) " 6tl" ya siizgrirnrigse dillerine gdre en eski, en mi.ikemmel, dil gramer ve di$er dil sukut alttnihr." sozii de zaten bizim atalarrmrz bilimleri yontinden en kdklfl kelime ve lu$at baktmrndan en tarafindan s6ylenilmigtir. zengin dillerinden biridir. Arabistan gol denizinin derin kum dalgalan iginde olugan bu dil, uzun tarihLi seyri iginde iyiye, gtizele do$ru giden yolda, btiytik bagarrlar elde etnig islAmiyetten 6nce ve chhiliye ileari dedi$imiz o karanhk devirlerde bir, iki asrr iginde, mttazzambit giir, nesir, d:il, edebiyat, fesahat, bela{at dili hAline gelmigtir. Araplann cAhiliye devri bir di$er ifAde ile lslAma en yakrndan devirlerde olugan bu dilin; giir, nesir, giizel sbz soyleme; giizel konugma, hikmetli anlamh sdz soylemel aynca hitabet, fesahat ve bela{atta, bu dilin gok btiyrik ve gok guelti temsilcileri grkmrg ve onlar giir iklimi ve sdz diyanrun destani kahramanlart olmuglardrr' Bunlardan; lmru'l-Kays ve benzerleri giirde, Ekrem b. Sayfi et-Temimi ve benzerleri; hikmetli ae ince manah giizel sdz siiylemede, Kus 7 6 b. Siide ve benzerleri; nasihat etmede Egas b. Kays Di$er taraftan madalyon'un bizim igin daha karanhk iiaiinmede bu btiytik dil mirasrmn cAhiliye devrinde en timidsiz bir yonti daha vardrr. O da kadim Tiitklefin; tatih btiytik destani kahramanlan idiler. boyunca Arabistan ve bu ugsuz bucaksrz kum denizinin derinliklerinde yagayan cAhiliye devri Araplarr ile co$rafi Bu bakrmdan Kuran-t Kerim, Hira ma{arasmm bal,:.rmdan gok uzak.bolgelerde yagamalarrdrr' Bu bakrmdan karanhklarrm gimgekleri andrran bir ses ve gtineglerden kadim Tiirklerin, cAhiliye d,evt. Araplan ile, iranhlat'tn daha parlak bir rgrk, bir nur halinde "Okul" diye, bu dinin aksine, sosyal, siydsi ve hele, hele gok az olan ticAri Yiice Peygamberine, bir ilAhi ferman olarak hitab ettigi mtinAsebetler bir yana, dil ve ktiltiirel mtinasebetleri de hig srralarda, griphesiz Arap dili ve edebiyatr, btitrintiyle en bir zaman tatmin edici olmamrgtrr' Zira cAhiliye devrinin yriksek zirvelere ulagmrg ve goktan bir "alttn deuir" geveze Araplan; iran Kisralanm defalatca ziydret ettikleri yagamaya baglamrg bulunuyordu. Ne varki bundan sonra, ve Bizans Kayserlerinin kaprsrnt galdrklarr halde, Orta Asya bu ma$rur do$a dili ve hig bir kudsi de$eri ve yonti olmryan ve Turan Yurdu yani, Tiirk flan ve Hakanlannrn ota$rna hig bedevi "Qdl AtapgAs{'ntn kargrsrna yeni, medeni manevi bir zaman u$ramamrylardr' Bu giizel aEklamalar, yukarda de$erleri olan bir dil grkacaktt Bu Kuran ve Hailis dili, yani sordu$umuz sorulara, bizim olumlu cevaP vermede, "Arapgas{' idi. Bu yeni, medeni ve dini Arapga,'gdhin ontimtize bir heytila gibi dikilen faktorlerdir' bedevi Arapgasr ile birlegerek, btittinlegecek "Vahiy Kiiltiiiiniin- dili, daha aqrk bir ifdde yeri "Rabbi' ye'ilAhf' Biihin bunlara ilAve edece$imiz bir temel faktdr daha bir dil olacaktr. Biittin bu giizel ifAdeler, yukarda vardrr. O da, Tiirklerin; biiytik kAfileler hdlinde gok geg sordu$umuz sorulara, bizim olumlu cevaplar vermemizi devirlerde (IX. ve X. asrrlar) miisliiman olmalarrdr' zorlaghran sebeblerdir. Evetisthm dininin; kutsal beldelerden; Tutan yurilu ve Ayrrca Hz, Muhammedin biittin insanb$a "Hak Orta Asya'ya do$ru grktr$r gileli, uzun ve megakkatJi "ilAht Peygambey'' olarak gdnderilmesi, gtiphesiz Arapga'nrn yolculudu" gok uzun stirmtig ve ig'Asya Tiitklii$iine, ancak Onun, ana dili olmasr, aynca Kutan-t Ketim'in "Atapga" tiq urr. io*u ulagabilmigtir. islAm dininin Ttirkler arasrnda indirilmesi, onun mukaddes bir kitap olmasr yamsrr4 bir yayrlmasr ve bir hiddyet firtrnasr hAline gelmesi bagh bagrna fesdhat, beladat ilbidesi olmasr, bir di$er ifAde ile "Vahiy tii Utiytit dtinya olayrdrr. Di$er taraftan Titukler; isl6m diru Kiiltiiri)"nin gergek dili olmasr Arapgaya yeni yeni, manevi ile, onun bir medeniyet hdline gelmesi ve Arapga ile ise, bagh zenginlikler, <izellikler, gtizellikler kzandrrmrg ve onu gok bagrna onun mtikemmel bit ilim ae kiiltiir dild olmasrndan daha etkin, gok daha gtiqlii ve btitiin insanh$a meydan sonra kargr, kargrya gelmigler ve bunu "bit emri ahki" olatak okuyan bir ilim, ktiltiir ve medeniyet dili hAline getirmigtir. kabul etmiglerdir. Hatta gizel Tihkgemiz bile bu bag Btittin bu grizel beyanlar, yukarda sorduf,umuz sorulara, ddndtiriicti geligmelerden yeteri kadar nasibini almrg ve Arapga'run kargtsmda uzun asrrlar boynu bflkiik kalmrqhr' bizim olumlu cevap vermede srlqnh gekti$imiz hususlardr. Biittin bu gtizel itiraflar, yukarda sordu$umuz sorulara, 8 9 bizim tatmin edici bir cevap vermede duydu$umuz Tiirkle/e nasip olmug di$er milletlerden gok daha biiytik, srkrnhlardrr. qok daha etkin ve gok daha yetkin bu dilin geligme, btiytime Ne varki Arap dilinin lehine gibi grirtinen btittin bu ve geniglemesine hizmette bulunmuglardrr. bag ddndtirricti sosyal ve dini geligmeler, kendi gartlarr Ne varki bu ifAdelerimizde hig bir zaman mtib6leSa iginde ve tarih objektifinde de$erlendirildi$inde, durumun, etti$imizde zannedilmemelidir. Zira TiJlrlrJerin; miisltiman konumuz agrsrndan higte o kadar vahim ve timidsiz olmalarr ve islAm milletleri cAmiasrndaki gerefli yerlerini olmadr$r gortilmektedir. almalanndan sonra Qin Seddinden, Viyana iinleri, Basra Bilindigi gibi isl6m dint ve Arap dealetinin siyilsi Kiirfezinden Atlas okyanusu sahillerine kadar yayrlan bu h6kimiyet srnrrlarrmn genigletilmesi sebebiyle islilmiy et; bu genig co$rafi bolgelerde, Arap dili ve edebiyatrmn geligmesi genig co$ra$ada yagayan; dil, din, etnik kciken itibarr ile gibi ytice bir misyonu kucaklayan islAm Alimleri, Arap dili farkh, bir qok kavimlerin miigterek dini hAline geldi$i gibi, ve edebiyatr otoritelerinin "Tiirklerle" mutlaka ve her hAl-ri Arapga da bir Kuran, bir Hadis br Vahiy dili olmasr sebebiyle kArda iligkileri olmugtur. goyleki bu ilim adamlan; her mrimin tarafindan o$renilmesi nerede ise "oacib bir dil" I- Oz be bz Tilrktiir. Onlar Tiirk bir qna ae Tiirk bir olmugtur. Asrl bundan sonradrrki; gayr-i Arap ve fakat babadan dilnyaya gelmigler ae kattksu Tilrk olarak dlmilglerdir. miisltiman milletler arasrnda, isl6m dini ve onun ytice gayeleri ve ilay-r kelimetullah yolunda bir hizmet yangr II- Yine onlartn gok bilyiik bir hsmt ana aeya baba yt)niiyle bagladr$r glbi, Arapganmda; dil, giir, edebiyat ycintinden Tilrk olup, hayatlart boyunca damarlarmda Tilrk kant tagtmryIardr. geligmesini sa$lamak, Kuran ve Hadis'in mana zenginli$ini III- kegfetmek, dolaysryla daha gok Arapga giir, beyt, kaside, darb-t Aksi halde onlar; Titrk hanedan dileleri dewinde mesel toplamak,bu dilin btitiin inceliklerini, sarf, nahia, bedi yagamry, EoSu halde Tilrk Han Hakan, Sultan, $ah ae Beylerinin, beyan fesdhat ve bela{at gibi ilmi disiplinler hAlinde incelemek dealet adamlan ae askeri komutanlann iltifat ae ihsanlartna nail iginde bir hizmet yarrgr baglamrgtrr. olmug, eserlerine go{u kere onlara ithaf etmiglerdir. Zaten bu iig Her nekadar Arap dilinin bu manada geligmesi igin ilk ihtimalin dtgmda, bagka bir durumda olmalarmr dilgilnmemiz d.e hizmet yarrgrm Araplar baglatmrglarsad4 daha sonralarr bu mi)mkitn de{ild.ir. Bu tesbitlerimiz diger islami ilimler iginde geqerlidir. hizmet yangma Farslm ae Tifukler de katrlmrgtrr. Ne varki, islAmrn ytice gayelerine hizmet etmek ve siyAsi hAkimiyet igte btittin bunlar bizim, yukarda sordu$umuz bir kag bayra$rm dalgalandrrmak gerefi daha sonra Tiirkler'e gegti$i soruya cevap aramak igin grktr$rmrz "kel6m yolculu{unda" ve bu bdyle uzun asrrlar devam etti$i gibi, Arap dili oe kalemimizin ucundan damhyan sozlerdir. Bu sorulara gergek edebiyatmur geligmesine hizmet etmek ve onun ytice cevap arayanlar, m{isltiman Ttirk milletinin bu hizmet bayraSrnr dalgalandrrmak gerefi de her milletten ziyAde yangrndaki yerini 6$renmek, onun gimdiye kadar heniiz kegfedilmemig medeni karakterini kegfetmek ve bu n 10 hizmetteki gerefli yerini gormek ve mtisltiman Tiirl(tin onun hocasr Prof. Dr. Abdiilaziz el-Meymeni, hararetle beni Ka'be-i irfanrna kogmak isteyenler, lutfen bu kitabrn tebrik etmigler ve tath bir tebessiimle ana; bagrndan sonuna kadar, hele hele "girig ktsmtnt" okuyunuz' " B iraz ileri gitmediniz mi?.diye sormuglardr. Boylece sizler; mtisltiman Ttirk'iin tarihi gahsiyeti, tisttin vasfi sa$lam medeni karakterini de$il, kendi oztiniizti, kendi igte, o yrllardan beri gonltimtizde bir kor gibi bizi yakp tutugturan bu ategi ve hizmet azmimizi bugfln Allahrn cevherinizi kegfetmig olacaksrmz. yardrmr ile sanki bir volkan gibi, Tiirk okuyuculanna MAmdfih bu kiigi.ik 6nsciz'e, bir son soz stiylemeden sunmak istedik ve mtishiman Arap kardeglerimize yine de once, bu konu ile ilgili kiiqiik bir hatrramr nakletmek isterim' birgey brrakmadrk. 9ttyleki; Her ttirhi takdir okuyuculanmrzrndrr. Karagi tin. (Pakistan) Edeb. Fak. De "Doktora" yaphf,rmrz yrllardr. Bilindi$i glbi "et-Tiitk fi Miiellefht el- KONYA;2004 Prof. Dr. Zekenya KiTApeI C6fuz-C6htz'tn Eserlerinde Tiirkler" konusunu tez olarak hazrhyordum. Muhterem tez hocam Prof. Dr. S. M. Yusuf el-Hindi bir giin bana; " Arap dili ae Edebiyafi Bdliimilni'in "sebrina Hotel" de diizenledi{i bir toptanttda kendisinin "Siimiirgecili{in Atap diline yapt$r olumsuz tesirler" konusundn bir konferans aerece{ini, biitiin Arap illketeri sefirleri ae daha birEok kigilerin)bu konferansa kattlacaklarrm si)ylemig ae benimde "Tiitkler'in Atap diti ae Edebiyatnm geligmesine yapttklan hizmetley'' konusunda bir konugma yapmalru istemigti (Mayrs 1967)' Ben haftalarca gahgtrktan sonra hazrladr$rm ve bizzat kendi elimle yazdr$rm Arapga mebri; bagta Arap tilkelerinin sefirleri olmak iizere orada bulunan kalabahk bir dinleyici huzurunda okudu$um zaman, iizellikle Arap elgileri hayret iginde kalmrg ve merhum doktora hocam Prof. Dr. S'M' Yusufa takrlarak. Sn. Zekeriya Kitapg bu konuda bizlere (Araplara) hig bir gey brakmadl" demiglerdi. Daha sonra merhum hocam ve igiNourirnn Savfa No. OwsO2......................... ......................... s igiNonxirER.............. .....................13 ciRi9........ ...............,....... 1e I. EMEVILER DEVRiNDE ARAP gEHiRtERlNOsri iTX TUNXLER VC ONLARIN ARAP PiTi VT EDEBIYATININ GELi$MESiNE YAPTIKLARI , BUYUT HIZMETLER r. ARAa grainrrnrrur wntngrirutnx itx rtiRrurn CAhiliye Devrinde Arabistanda Gortilen ilk Ttirkler........'... 51 Arap $ehirlerine Yerlegen ilk Mtisltiman Ttirkler ................. 53 Asilzddeleri.......... Medine'deki Ttirk .......'........'.' 55 $am'daki Ttirk Muhahz '\layr.... ...." 56 II. EMEVLLER DEIZRT Tl/tr'K K[iLT[iR MERKEZLEN VAilr BASRA a e $EIIIRIERI Merkezi Basra Trirklti$tin Yeni ".'...' 58 Ttirkler. Basra Dil Ekoli.i ve ."....'.......60 Kurulugu... Yeni bir Trirk gehri; Vasrhn '..........."62 Vasrt $ehrine Tiirkler'in Yerlegtirilmesi ..........'...'....."........'...54 III, EMEViLER DEVRi ARAP OiLi AC EDEBiYATININ TiiRK ASILLT iLK orucrirrnr I. BASRA DiL EKOLTNTIT TURUCUSU Ebfr MUhriZ, Halef b. Hayyan el-Basfi, el-Ma'ruf Bi'l-Halef el-Ahmer, el-Eergdni Gegmigi'..... Halefin Ttirklti$ti ve Tarihi .......'......65 Halefti'l-Ahmer ve Kadim Arap $iiri .."'.....'.".'.' 65 Eski Arap $iirine HAkimiyeti vL Yetigtirdigi Unliiler ........."70 Oliimti Dini Hayatr ve ....'.""'.'..........71' 15 1,4 tr. EMEvhLER DEvRTNTN tirux rtinx SArRr Ebu Abdurrahman Abilullah b. el-Miibarck et-Tiirki ruRK HANEDAN ve lllllrun eimsi suLltER el-Mercezi SULILERTN ARAP DiTi ve EDEBIYATININ Abdullah b. el-Mtibarek'in Ailesi ve Ttirklii$ti ...................... 7 4 cELigMESiNn YAPTIKLART HIZMETLER el-Mtibarek et-Ttirki ilim Yolunda.................. .........................75 Kimlerdir?. Abdullah b. el-Mtibarekin $iirdeki Yeri.....................'..."..'....76 Sul-Tekin Ailesi ve S0liler ..............103 Onun $iirlerinin Durumu..... ....,...'.'..78 Suliler; Bilge Ttirk Devlet Adamlarr ..................105 SCrliler istAm Ktilhirtiniin Hizmetinde ...............108 II. I. ABBAsi DEVLETIDERESIND E iLKTtiNT EDiBi ABBAsitER DEVRI rrirArnr Urxurnninpr pirl Mesade b. Sa'd b. Sfrl ARAP ve EDEBIYATININ GEII$MESiNDE Mesade ve Ba$h Bulundugu Suliler Ailesi .......111 EMEci GECEN irX runxrnn Hizmetinde Mesade; Bilge Kigi Abbdsilerin .....112 Gelenler. Mesade Ailesi ve Soyundan ...............113 HilAfet Ulkelerindeki Ttirklerin Genel Durumu .................... 80 Tiirk"BilgeDevlet"AdamrOrne$i....... ...........".81 II, D(vANU,R.RESAIL W BIIYIJK TTIRI( EDiBi Durumu Ti.irk Milli $uuru'nun ...........:................82 Ebii'l-Fadl, Amr b. Mesade' b. Sa'd b. Sttl Mesade...... ilmi Tahsil Yolunda Amr b. ............115 I, ABBASiLER DEVRiNDE AFIAP $EIIIRTERINDE iLxrtinxl-rn Amr b. Mesade Tevki' Katipli$inde....................................... 115 Amr b. Mesadenin imi rigitigi ...................................... ........ 717 Ttirkler Hizmete "BuytJr!" Ediliyor..... Harun er-Regid ve Ttirkler. .....'..""'.'87 nt. ARAP oiriMru ciiQnii xeLEMi w ri/r.J< II, ABBASfiLER DEIZRT TLIRI( TtiTTtiN MERKEZLEN BiLGE DEVLET ADAMI Ebfi ish6K iArAhIm b, BAGDAD ae SAMARRA el-Abbas b, Muhammed b. SulTekin et-Tiirki Ba$dad; Orta Asya Trirklti$iintin Yeni Merkezi........'...'..'...' 90 Abdullah b. el-AbbAs es-S0lfl nin ilk Yrllarr.......................... 120 Yeni Ba$dAd $ehrinin Ttirk S6kinleri...........................".'..'."' 91 ibrahim b. el-AbbAs: Devlet Hizmetinde Yeni isim............121 Yeni Bakanhklar ve Ttirkler...... "'."..93 ibrahim b. el-Abbds ve Divanti'r-ResAil ............123 Giinleri Samarra Tiirkler igin Yaprlan Yeni Bagkent................... .......'. 95 ibrahim b. el-Abbas'rn Srkrnhh ............125 el-Ya'kCrbl Samarra $ehrini Anlatryor ..'..............95 ibrahim b. el-Abbas'rn $ahsiyetinin Yeni Qizgileri ............. 727 Samarradaki Yeni Ttirk Toplumu ve Ti.irkqe...........'.'....'.'.'. " 99 Bu Geligmeler Kargrsrnda Arap Milli $uuru .....100 1,6 17 rv. Btiyt'iK xtimiin ADAMr w sARAy HocAsr IT. TTIRK VARLIEINA GiDEN YOLDAEL-CAHIZ EbfrBekr Muhammed b. Yahya b. Abilullah b. el-Abbas Ebu Osman Amr b, Bahr b. Mahbrb el-Cdhtz el-Kindni Muhammed b. Sul-Tekin et-Tiirkt el-CAhrz'm Mtishiman Trirkri Tammasr... .........1.61. Ebu Bekir Muhammed b. Yahya'run ilk Yr11arr....................130 Asrrn TtirkoloSu Arap Milli $uuiu Kargrsmda .,.................. 1,62 EbO Bekir es-Sfrlf nin Hildfet Qevresindeki Yeri .................. 131 el-CAhrz ve Orta Do$u Tiirk Varh$mm Temeli ...................163 Muhammed b. Yahya'mn Saray Hocah$r..... ....133 el-CAhrz Orhurr Abidelerini Yeniden \ azan Kisi............. .... 764 EbO Bekr'in llmi, Ktilttir ve Medeni Hayah .....135 Ebfr Bekr es-Sfilf nin Arap Diline Hi2metleri ....................... 137 I. EL - CAHIZ,ArtinrIi TANIMA'AG'DEN yoLI,IN ACILMASI el-Cdluz'rn Do$ugu ve Hayahmn ilk Yrllar r.................. 767 IV. Tiirkhi$e ve Tiirk Ktilttirtine Giden Yolda el-C61u2..... 168 nirArrr cAMiASr ARAp niri Ttirklerin Ba$dad' a Gelmeleri ve el-C4hr2 .....,............... 772 'ie EDEBIYATINDA TURK VARLICININ YENI el-CAhrz'rn Ttirkler Hakkrnda Y azilSr ilk fitap .... ....... 17 6 TEMSirCiLEni Tiirk Milli guuru Arap - iran Milli guuru Kargrsrnda II. EL - CAHIZ'IN BASRA, BACDAD AC SAM.ARRADA TitrxULUL Rt fur nayan el-CAhrz ve Basra Ktilttir Merkezi ...............179 Arap $<ivenizmi Tiirk Milli $uuru Kargrsmda ..................... 141 AbbAsiler Dewi Arap Millt $uuru ve Ttirkler ...................... 143 el-CAhrz ve Biiytik Ttirk $Airi el-Hureymi...................... 180 el-CAhrz ve ibrahim b. el-Abbas es-S0li et-Ttirki...........181 el-Hureymi; Azgrn Arap Milll $uuru Kargrsrnda ................\M et-Ttirki el-CAhrz ve Feth b. HAkan .............183 el-CAhrz; Ttirkti Savunan Arap Tiirkolo$u ........................... 145 Ozilnde Tiirkltik Sevgili Olan Bir Dostluk..................... 186 el-Cdhrz ve Feth b. Hakan Ttirkhi$tin Savunuculart...........L47 tu. Btiyt'iK rtrr.xor;o G EL-c AHIZ' A conr r. ARAP govrNiz*ti KAR$TSTNDA fux runx gAiRr rrinrrilv ETNiK KiMLi Gi o e T,+nini $AHSiwri EbuYa'kub ishak b. Hassan b. Kiiht et-Hureymi el-CAhrz ve Fezdihi'l-Ehek......... ...................191 el-Hureymfnin Tarihi Geqmigi ve Trirkiti$ti ....150 el-CAhrz'da Ttirk Sevgisinin Kaynaklan............ ............. 192 el-Hureymfnin Asrl Yurdu SoSdiana ...............151 Fezdilti'l-Etrak ve el-CAhrz'rn Ti.irkltik Sevgisinin incileri........ el-Hureymi; Turan Yurdunun Kdklti Ailesi .......... ............... 152 .............. 198 el-Hureymi Arap $dvenizmi Kargrsrnda ............................... 154 Tiirk $airinin Yrkrlan Dtinyasr..... ....................... 157 III. TURK VARUGINA GIDEN YOLDA EETH el-Hureymfnin $iirlerinde Kendi Diinyasr ......158 B. HAKAN W BLjr/.N< ARAB EDiBi EL-CAHIZ Feth b. Hakan'rn $ahsiyetinin Ana Qizgileri ................. ....... 207 el-C6hrz...... Feth b. Hakan Btiytik Fitne ve .......208 Haksrzhk... Feth b. Hakan'a Yaprlan Briytik .....21,0