HECHOS DE LOS APÓSTOLES

301 Pages·2013·1.25 MB·Spanish

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Contenido:

INTRODUCCIÓN ................................................................................................ 1 
PRUEBA EVALUATORIA: ............................................................................................................................................. 7 
CAPÍTULO 1 ........................................................................................................ 8 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 13 
CAPÍTULO 2: .................................................................................................... 14 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 28 
CAPITULO 3 ...................................................................................................... 29 
PRUEBA EVALUATORIA: ........................................................................................................................................... 33 
CAPÍTULO 4 ...................................................................................................... 34 
PRUEBA EVALUATORIA: ........................................................................................................................................... 39 
CAPÍTULO 5 ...................................................................................................... 40 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 48 
CAPÍTULO 6 ...................................................................................................... 49 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 59 
CAPITULO 7 ...................................................................................................... 60 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 67 
CAPÍTULO 8 ...................................................................................................... 68 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 80 
CAPÍTULO 9 ...................................................................................................... 81 
PRUEBA EVALUATORIA ............................................................................................................................................ 95 
CAPÍTULO 10 .................................................................................................... 96 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 111 
CAPÍTULO 11 .................................................................................................. 112 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 122 
CAPÍTULO 12 .................................................................................................. 123 
PRUEBA EVALUATORIA. ......................................................................................................................................... 129 
CAPÍTULO 13 .................................................................................................. 130 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 139 
CAPÍTULO 14 .................................................................................................. 140 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 149 
CAPÍTULO 15 .................................................................................................. 150 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 164 
CAPÍTULO 16 .................................................................................................. 165 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 180 
CAPÍTULO 17 .................................................................................................. 181 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 195 
CAPÍTULO 18 .................................................................................................. 196 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 204 
CAPÍTULO 19: ................................................................................................ 205
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 214 
CAPÍTULO 20 .................................................................................................. 216 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 225 
CAPÍTULO 21 .................................................................................................. 226 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 236 
CAPÍTULO 22 .................................................................................................. 237 
PRUEBA EVALUATORIA .......................................................................................................................................... 240 
CAPÍTULO 23 .................................................................................................. 241 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 248 
CAPÍTULO 24: ................................................................................................ 249 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 256 
CAPÍTULO 25: ................................................................................................ 257 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 261 
HECHOS 26: .................................................................................................... 262 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 271 
CAPITULO 27: ................................................................................................ 272 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 281 
CAPÍTULO 28: ................................................................................................ 282 
PRUEBA EVALUATORIA: ......................................................................................................................................... 289 
EXAMEN FINAL: ........................................................................................................................................................ 290 
BIBLIOGRAFÍA: ............................................................................................. 295
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.
INTRODUCCIÓN 

El escrito de los “Hechos de los Apóstoles” se denomina a veces de los “Hechos del Espíritu
Santo”, su indiscutible autor y protagonista.

Para su autor humano, el Evangelista Lucas, no hay otro agente sino la bendita persona del
Santo Espíritu de Dios, quien obra a través de hombres y mujeres ordinarios.

En el ejemplar más antiguo de que disponemos, conocido como “Papiro 45” y en el “Códice
Sinaítico”, se le da simplemente el título de “Hechos”, por cuanto no es una historia completa de
los hechos de todos los Apóstoles.

Unos pocos pasajes describen los hechos de Pedro y de Juan, mientras que el resto de la obra
se centra en la conversión de Saulo, el Apóstol Pablo, hasta el momento de su primer
encarcelamiento en Roma, aunque éste no perteneció al grupo de los Apóstoles originales.

En realidad, el libro no abarca la obra completa de ninguno de los Apóstoles. Sólo Pedro,
Santiago y Juan desempeñan papeles importantes en la obra, pero la mayor parte de la narración
está dedicada al Apóstol Pablo.

Cuando se describen los acontecimientos de los Hechos de los Apóstoles, el Imperio Romano
estaba en su apogeo. Seguían desarrollándose los grandes beneficios que el Imperio aportaba a las
clases dirigentes y a los comerciantes y terratenientes acomodados.

Durante el período que abarca el libro, los emperadores de Roma fueron Tiberio (14-37),
Calígula (37-41), Claudio (41-54) y Nerón (54-68).

Al principio, las comunidades cristianas se beneficiaron de su vinculación con la fe de los
judíos, quienes habían sido esparcidos por muchos lugares del Imperio, y sus creencias básicas
habían sido respetadas o al menos toleradas por las autoridades imperiales.

Después, el judaísmo caería en desgracia, siendo expulsados los hebreos de Roma durante el
reinado del emperador Claudio (49-50 d.C.). (Hechos 18:2).

La rebelión en la Siria Palestina, como los romanos denominaban a la tierra de Israel, culminó
en las desastrosas guerras de los años 66-70 d.C., las cuales dieron por resultado la destrucción de
Jerusalem en el año 70 d.C., bajo el mandato del general Tito, quien llegaría a ser emperador.

En aquellos momentos la situación empeoró gravemente para los cristianos por ser
practicantes de una religión no amparada por la ley por no reconocer la deidad del emperador. Y
cuando Nerón ordenó quemar la ciudad de Roma en el año 64 d.C., con la pretensión de
reconstruirla y darle un mayor esplendor, fue fácil acusar de semejante acto a la comunidad
cristiana, a lo que siguió una persecución sangrienta.
Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 1
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.

Este es el telón de fondo desde el que Lucas escribe esta obra de los Hechos de los Apóstoles.
Lucas no rebusca entre crónicas arcaicas para redactar este escrito, sino en las vidas de Pedro,
Felipe, Bernabé y Pablo.

El encuentro de personalidades muy diversas proporciona al libro la viveza que le caracteriza,
permitiendo que nos sumerjamos en el mundo del Nuevo Testamento, la presencia de comunidades
judías y gentiles, sus calles y plazas abarrotadas, sus mercados, sus templos, sus magos, sus
intelectuales, sus filósofos, y en medio de semejante vorágine un puñado de hombres inflamados
por el fuego del Espíritu Santo.

Jesús de Nazaret había prometido derramar su Espíritu con poder (Hechos 1:1-5; 10:44-48;
11:15-18) y así había acontecido en las vidas de aquellos hombres y mujeres. (Hechos 2:1-4).

La casi totalidad de los milagros registrados en el libro de los Hechos de los Apóstoles son de
sanación, por cuanto todos ellos son la continuación de los milagros que Jesús comenzó a hacer al
principio de su ministerio en la tierra de Galilea.

Jesús ya no estaba con ellos en carne, al igual que con nosotros, sino que, conforme a su
promesa, estaba en ellos fortaleciéndolos para ser sus agentes, sus discípulos, no sólo para realizar
señales, milagros y prodigios, sino también para tratar de reconciliar la fe de Israel con el mundo
gentil, mediante la persona, la vida y el mensaje de Jesús de Nazaret como Sumo Pontífice.

Lucas presenta las bases para nuestra comprensión de cómo una minúscula secta judía llegaría
a ser un mensaje religioso de dimensiones universales.

Creemos que el Evangelista Lucas es mucho más que un pintor impresionista. Con su pluma
como pincel nos retrata la aventura de la primera expansión del Evangelio de la Gracia y del Reino
de Dios, aportando muchos pasajes en los que él mismo está presente. Dicho en términos muy
simples, Lucas no se inventa lo que desconoce.

Otra características notable de la redacción lucana es el hecho de que este “médico amado”
(Colosenses 4:14) no silencia ni oculta la realidad de la vulnerabilidad de los cristianos de las
primeras comunidades, sus errores, pecados y reminiscencias farisaicas.

Tampoco corre un velo sobre las lamentables disputas entre Bernabé y Pablo, y la dura
amonestación de Pablo a Pedro, sino que las muestras en su crudeza como una realidad que forma
parte de la vida de los cristianos, frecuentemente idealizada por nosotros. (Hechos 15:36-41;
Gálatas 2:11-21).

El galeno Lucas describe los acontecimientos de la Iglesia naciente de manera muy ordenada,
como él mismo explica detalladamente en el prólogo del primer tratado (Lucas 1:1-4), es decir, el
Evangelio que lleva su nombre. Y en obediencia al mandato del Maestro, Lucas relata cómo los
Apóstoles y los discípulos dieron testimonio de Jesucristo en Jerusalem, en toda Judea, en Samaria
y hasta lo último de la tierra.

En un principio la Iglesia naciente era judía, pero, naturalmente nunca hubiera podido cumplir
la gran comisión de nuestro Señor si se hubiera limitado a compartir la Buena Nueva de la
reconciliación de Dios con los hombres sobre el fundamento del sacrificio vicario de Jesucristo en
la Cruz del Calvario, limitándose a hacerlo dentro de las fronteras de la tierra de Israel.
Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 2
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.

No sabemos con certeza si Lucas fue un gentil convertido a la fe de Israel, desde donde
conoció el Evangelio de Jesucristo, o si fue un judío helenizado; pero todo parece indicar que fue
un griego de nacimiento, o al menos a eso se inclinan la mayoría de los estudiosos. Lo que resulta
innegable es el hecho de que se trataba de un discípulo perfectamente dotado para ser el historiador
del movimiento mesiánico que arrancaba en aquellos días su andadura en esta tierra.

Siendo médico de profesión, debió haber estudiado medicina en una de las tres principales
universidades del momento: Alejandría, Atenas o Tarso. Realmente no sabemos nada de los
antecedentes ni de la conversión de este discípulo refinado, gran misionero y, según algunos,
probablemente pastor de la comunidad cristiana de Filipos.

La fecha de redacción del libro de los Hechos de los Apóstoles nos remite probablemente al
año 63 d.C., o quizá un poco antes, pero siempre próximo al 64, cuando comenzó la persecución
de Nerón. Cubre el período de los años 30 al 62 d.C., es decir, desde la Ascensión de nuestro Señor
Jesucristo hasta el segundo encarcelamiento del Apóstol Pablo en Roma.
En varios pasajes del libro, Lucas escribe en primera persona. Para los primeros episodios
tuvo la oportunidad de obtener materiales muy fiables, por ser de primera mano, casi con toda
seguridad de Juan Marcos en Roma, de Felipe en Cesarea, y de Pablo y sus compañeros durante
los largos viajes y permanencia en prisión. La obra supervisora del Santo Espíritu es la garantía de
su exactitud.

Lucas y Pablo respondieron al llamamiento de Macedonia. Acompañó a Pablo desde Troas
hasta Filipos y llevaron las Buenas Nuevas desde Asia hasta Europa, para después regresar con
Pablo a Jerusalem. Debió estar a cargo de la obra en Filipos durante un período de unos seis años
aproximadamente. Estuvo con Pablo durante su encarcelamiento en Cesarea y hasta llegar a Roma.
Lucas le mostró su gran lealtad al Apóstol Pablo durante aquellos días de confinamiento. De ahí
la famosa frase de Pablo en 2ª Timoteo 4:11: “Sólo Lucas está conmigo”.

La obra está dedicada a un tal Teófilo –“amado de Dios”- un griego convertido al Evangelio
de Jesucristo. Por el tratamiento que Lucas le da como “excelentísimo” se deduce que debió ser
una persona de alta alcurnia, quizá un oficial de alta graduación al servicio de Roma.

El propósito de Lucas al escribir este libro es darnos una descripción del desarrollo inicial de
la Iglesia de Jesucristo. Lucas demuestra ser un historiador de primera categoría por su absoluta
exactitud en la selección del material sobre el que elabora su narrativa. La obra es un claro ejemplo
de claridad, unidad y vigor. No se trata de unos extractos accidentales de un diario, ni una colección
incoherente de tradiciones apostólicas posteriores, sino que se trata de una obra perfectamente
estructurada y acabada.

El tema, como hemos dicho, es el testimonio de la naciente Iglesia de Cristo, como Cuerpo
de Jesús en la tierra, no como una organización, sino como un organismo vivificado por la bendita
persona del Espíritu Santo. Como varios autores han dicho, los Hechos de los Apóstoles muestran
la doctrina de Jesucristo en la práctica, vivida por las comunidades nacientes. Y no sólo el
nacimiento del movimiento de los discípulos de Jesús, sino también la firmeza de los primeros
cristianos en medio de la persecución.

La historia comienza en la tierra de Judea y concluye en el mismísimo corazón del Imperio
Romano donde el Apóstol Pablo ha proclamado el Evangelio de Jesucristo. El libro muestra cómo
Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 3
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.
en un período de apenas diez años, Pablo ha establecido la Iglesia en las cuatro provincias del
Imperio Romano: Galacia, Macedonia, Grecia (Acaya) y Asia.

El carácter histórico del relato lucano ha quedado ampliamente demostrado por muchos
hallazgos arqueológicos. Aunque la temática del libro es de naturaleza teológica y apologética,
estos elementos no van en detracción de la detallada precisión con la que Lucas controla,
selecciona y presenta los hechos.
Su narrativa queda engarzada en el bastidor de la historia contemporánea de su momento
llenando las páginas de ambos gratados, el Evangelio de Lucas y los Hechos de los Apóstoles en
general, y este último en particular, con referencias a magistrados de las ciudades, gobernadores
de las provincias, monarcas, etc. Y tales referencias han demostrado ser justas y precisas dentro
del marco histórico contemporáneo al que corresponden.

Respecto al carácter apologético de la obra, hemos de recordar que Marción, hacia el año 144
d.C. promulgó en Roma una doctrina herética que mantenía que Jesucristo fue el revelador de una
religión totalmente nueva, completamente desconectada y desvinculada de cualquier otra que
hubiera precedido a su venida, comprendido Israel y el Antiguo Testamento, y que Pablo de Tarso
había sido el único de los Apóstoles que había mantenido y enseñado al doctrina en toda su pureza,
sin contaminaciones judaizantes ni incursiones veterotestamentarias.

A Lucas es evidente que le preocupa demostrar que la Cristiandad no es una amenaza ni para
el orden ni para la ley imperial. Esto se desprende particularmente de sus citas de los juicios y
audiencias ante gobernadores, magistrado y demás autoridades del Imperio Romano.

En el relato evangélico, Pilato se pronuncia hasta tres veces afirmando que Jesús de Nazaret
no es culpable del delito de sedición (Lucas 23:4, 14 y 22). Y cuando unos cargos similares son
presentados en acusación contra los seguidores de Jesucristo en el libro de los Hechos, tampoco
pueden sostenerse. Los pretores de Filipos envían a prisión a Pablo y a Silas por haber interferido
con los derechos de propiedad privada, pero no tuenen más remedio que liberarlos, incluso
presentando una apología por lo ilegal de su actuación. (Hechos 16:19 ss.; 16:35 ss.).

Las autoridades de Tesalónica, los politrarcas, ante quienes son acusados de sedición contra
el Emperador tanto Pablo como sus compañeros, quedan satisfechos al hallar a unos ciudadanos
de aquella localidad, dispuestos a garantizar el buen comportamiento de los misioneros. (Hechos
17:6-9).

Una decisión todavía más significativa es la que toma Galión, proconsul de Acaya, quien
levanta el cargo acusativo contra Pablo de propagar una religión ilícita y que había sido presentado
por los dirigentes judíos de Corinto. Aquella decisión de Galión es una prueba contundente de que
en aquellos momentos la cristiandad era acreedora de la misma protección que el derecho romano
otorgaba al judaísmo. (Hechos 18:12 ss.).

En Éfeso, el Apóstol Pablo goza de cierta amistad con algunos de los asiarcas, es decir, con
algunas de las autoridades locales de la ciudad, siendo declarado no culpable por el propio
escribano de la urbe de haber proferidos insultos contra el culto de Artemisa. (Hechos 19:31, 35
ss.).

En Judea, el gobernador Festo y el rey Agripa II, acuerdan que Pablo no ha cometido ofensa
alguna por la que pudiera merecer la muerte ni prisión siquiera, y que, en realidad, podría haber
Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 4
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.
quedado en libertad en aquel preciso instante, de no ser por haberse sometido él mismo a la
jurisdicción de la máxima autoridad imperial, apelando a César. (Hechos 26:32).
Es lógico que nos preguntemos por qué el mensaje cristiano se ha visto tan frecuentemente
atacado por tumultos y acciones violentas contra sus propagadores. Con la excepción del incidente
en Filipos y la manifestación instigada por el gremio de los plateros en Éfeso, todos los tumultos
y altercados contra la propagación del Evangelio fueron invariablemente instigados por las
autoridades oponentes de entre los judíos, no por el pueblo llano.
De la misma manera en que el Evangelio presenta a los principales sacerdotes saduceos de
Jerusalem presionando y casi forzando a Pilato a sentenciar a la pena de muerte a Jesús, a pesar de
su ya triple declaración de “no culpabilidad”; así también en los Hechos de los Apóstoles vemos a
las autoridades judías entre los más abiertos enemigos de Pablo y de la propagación del Evangelio,
siempre instigando a las autoridades romanas contra los propagadores de la fe cristiana.

Mientras que el relato de Lucas nos presenta el constante desarrollo de la propagación del
Evangelio en los grandes centros urbanos del Imperio Romano, también nos enfrenta ante el hecho
del rechazo del mensaje cristiano por parte de la mayoría de las comunidades hebreas del Imperio.

Respecto al interés teológico del libro, la temática dominante de Hechos es sin duda la
actividad del Espíritu Santo. La promesa del derramamiento del Santo Consolador, anunciada por
el propio Jesucristo resucitado antes de su ascensión a la gloria del Padre (Hechos 1:4-5), se cumple
inicialmente para el pueblo hebreo y muchos de los prosélitos en el capítulo 2 del libro, y para los
fieles gentiles en el capítulo diez.

La Gran Comisión de nuestro Señor es entonces realizable bajo el poder y dirección de la
bendita persona del Espíritu Santo, quien pasa a controlar la labor de la extensión del Evangelio,
guiando los pasos y acciones de los primeros evangelistas, como es el caso de Felipe (Hechos 8:29,
39); de Pedro (Hechos 10:19 ss.); de Pablo y sus compañeros de misión (Hechos 16:6 ss.).
Igualmente, vemos que es el Espíritu Santo quien guía a la iglesia en Antioquía para apartar a
Bernabé y Saulo para un determinado ministerio para el que habían sido llamados (Hechos 13:2).
El Santo Espíritu del Señor es quien recibe el lugar de primacía en la carta por la que se transmite
la decisión apostólica del Concilio de Jerusalem a las iglesias de entre los gentiles (Hechos 15:28);
es quien habla por medio de los profetas (Hechos 11:28; 20; 23; 21:4, 11), de forma semejante a
como lo hacía en los días del Antiguo Testamento. (Hechos 1:16; 28:25). Y vemos también la
manera en que el Espíritu Santo nombra a los ancianos (presbíteros, pastores u obispos) de una
iglesia para tomar sobre sí el cargo de la dirección espiritual de la misma. (Hechos 20:28). También
vemos cómo el Santo Paráclito es quien ocupa siempre la posición de principal testigo de la verdad
del Evangelio de Cristo. (Hechos 5:32).

Las manifestación sobrenaturales que acompañan a la proclamación del Evangelio significan
el comienzo de una nueva época: El reinado de Jesucristo glorificado como Señor y Mesías, pero,
ante todo y sobre todo, significan actividad soberana del Santo Espíritu de Dios como Consolador
y Motor de la Iglesia de Jesucristo, con plena vigencia hasta la venida de lo perfecto, en la
“parousia” o manifestación de nuestra esperanza bienaventurada, es decir, en el Segundo Adviento
de nuestro Señor Jesucristo en poder y gran gloria, en el Gran Día de Dios. Podemos, pues, afirmar
que todos y cada uno de los fieles estamos llamados a vivir vidas que se añadan a esta historia del
nacimiento de la Iglesia de Cristo bajo la dispensación de la Gracia de Dios.

Hechos de los Apóstoles

Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 5
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.
Con un mínimo de palabras, Lucas presenta el colorido local de las diversas ciudades y
enclaves en los que se desarrolla la historia narrada. Y en ese mismo sentido, hemos de manifestar
que el relato del viaje marítimo del Apóstol Pablo a Roma, según se nos describe en el capítulo 27
de los Hechos, sigue siendo hasta el día de hoy uno de los documentos más importantes de la
marinería de la antigüedad.
Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 6
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES: Un comentario exegético-descriptivo.
PRUEBA EVALUATORIA: 

Respondan a las siguientes preguntas después de haber leído el libro de los Hechos de los
Apóstoles:

1) ¿Cuál es el tema del libro?
2) ¿Cuál es el número de capítulos?
3) ¿Cuál es el versículo clave, según su criterio, y por qué?
4) Diga el nombre del autor de los Hechos de los Apóstoles, a quién fue dedicado, por qué, y
el tema de la obra.
5) Diga lo que sepa del autor de la obra.
6) ¿Quién es el gran protagonista de los Hechos?
7) ¿De qué obra forma parte este tratado?
8) Nombre los cinco instrumentos humanos más prominentes en el libro.
9) ¿Qué es lo que más le llama la atención en el libro de los Hechos y por qué?
10) ¿En qué manera se relaciona con los Hechos de los Apóstoles el texto de Amós 9:11-12
que Jacobo cita en Hechos 15:16-18?

Trabajos:

1) Escriba su propia síntesis del contenido del libro de los Hechos, con una extensión máxima
de un folio por ambas caras.
2) Haga un bosquejo más abreviado (a mayores rasgos) del libro de los Hechos, o bien un
bosquejo temático, o ambos.
3) Escriba un trabajo de una extensión máxima de un folio por ambas caras sobre el autor de
los Hechos y su personalidad.

Pr. Joaquín Yebra (Comunidad Cristiana Eben-Ezer) 7