Guerra, Francois Xavier. Modernidad E Independencias. Ensayos Sobre Las Revoluciones Hispánicas [1992]

405 Pages·1992·2.7 MB·Spanish

by  François-Xavier Guerra

François-Xavier Guerra
MODERNIDAD E INDEPENDENCIAS
MODERNIDAD E INDEPENDENCIA
ENSAYOS SOBRE LAS REVOLUCIONES HISPÁNICAS
Colección Relaciones entre España y América
MODERNIDAD E INDEPENDENCIAS
Ensayos sobre las revoluciones hispánicas
Director coordinador: José Andrés-Gallego
Diseño de cubierta: José Crespo
© 1992, Franc.ois-Xavier Guerra
© 1992, Fundación MAPFRE América
© 1992, Editorial MAPFRE, S. A.
Paseo de Recoletos, 25 - 28004 Madrid
ISBN: 84-7100-576-X
Depósito legal: M. 27144-1992
Compuesto por Composiciones RALI, S. A.
Particular de Costa, 12-14 - Bilbao
Impreso en los talleres de Mateu Cromo Artes Gráficas, S. A.
Carretera de Pinto a Fuenlabrada, s/n., Km. 20,800 (Madrid)
Impreso en España-Printed in Spain
FRANCOIS-XAVIER GUERRA
MODERNIDAD E
INDEPENDENCIAS
Ensayos sobre las
revoluciones hispánicas
EDITORIAL
MAPFRE
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN: UN PROCESO REVOLUCIONARIO ÚNICO , 11
I. REVOLUCIÓN FRANCESA Y REVOLUCIONES HISPÁNICAS: UNA RELACIÓN
COMPLEJA 19
Las mutaciones del siglo XVIII 21
Absolutismo, Ilustración y Revolución 25
Dos lógicas diferentes 28
Francia y el mundo hispánico: semejanzas y diferencias 33
Ecos de la Revolución Francesa en el mundo hispánico 36
Revolución española y revoluciones americanas 42
Especificidades y problemas americanos 50
II. LA MODERNIDAD ABSOLUTISTA 55
El rey y sus reinos 56
Unos reinos particulares, las Indias de Castilla 62
La ciudad americana, unidad política de base 67
El poder omnímodo del rey 72
Agravios americanos 79
III. UNA MODERNIDAD ALTERNATIVA 85
El individuo y la sociedad 86
Las nuevas formas de sociabilidad 92
Las élites modernas 98
Geografía y coyunturas de un área cultural 102
IV. Dos AÑOS CRUCIALES (1808-1809) 115
El choque de 1808 118
Constituir un gobierno legítimo 122
Reacciones americanas 125
8 índice
Incertidumbres y coyunturas 129
Representar a la nación: el problema americano 133
Las mutaciones políticas de la España peninsular 138
Desilusiones americanas 144
V. IMAGINARIOS Y VALORES DE 1808 149
Imágenes del rey y deberes de los vasallos 150
La Monarquía y la nación 156
La historia y la religión 162
Las referencias políticas: renacimiento del pactismo 169
VI. LAS PRIMERAS ELECCIONES GENERALES AMERICANAS (1809) 177
La necesaria representación americana 178
«Una parte esencial e integrante de la Monarquía española» 185
Imaginarios, actores, comportamientos 190
Partidos en pugna 198
Las instrucciones a los diputados: las demandas políticas 206
Los intereses locales 213
Un balance contrastado 219
VII. LA PEDAGOGÍA POLÍTICA DE LA PRENSA REVOLUCIONARIA ESPAÑOLA ... 227
Estrategia y tácticas 230
Un tiempo nuevo, una nueva historia, nuevas virtudes 239
Un momento político original 250
La apología del régimen representativo 257
La composición de la representación nacional 264
El reino de la opinión 269
VIII. LA DIFUSIÓN DE LA MODERNIDAD: ALFABETIZACIÓN, IMPRENTA Y RE-
VOLUCIÓN EN NUEVA ESPAÑA 275
Una sociedad cultivada del Antiguo Régimen 276
El desarrollo de la imprenta 282
Lectura, cultura y sociabilidad 288
De la «guerra de palabras» al reino de la opinión 296
El centro y la periferia 305
LX. MUTACIONES Y VICTORIA DE LA NACIÓN 319
Concepciones rivales de la nación 320
La victoria de la nación moderna 327
Pactismo americano 338
El fracaso de la Monarquía plural 341
Las incertidumbres de la nación en América 347
índice
X. EL PUEBLO SOBERANO: INCERTIDUMBRES Y COYUNTURAS DEL SIGLO XLX 351
Definir al pueblo 355
Movilizar al pueblo 363
Redefinir el pueblo 368
La vuelta del pueblo 375
APÉNDICES
ABREVIATURAS 385
BlBUOGRAFÍA 387
ÍNDICE ONOMÁSTICO 399
ÍNDICE TOPONÍMICO 409

INTRODUCCIÓN
UN PROCESO REVOLUCIONARIO ÚNICO
A partir de 1808 se abre en todo el mundo hispánico una época
de profundas transformaciones. En España comienza la revolución li-
beral, en América el proceso que va a llevar a la Independencia. Fe-
nómenos de una importancia fundamental que plantean varios proble-
mas explicativos.
El primero es su relación recíproca. En la mayoría de los casos,
estas profundas rupturas han sido estudiadas como si se trataran de
dos fenómenos independientes. QuÍ2á porque aún contemplamos estos
fenómenos con los ojos de los historiadores del siglo xix, ya fuesen
americanos o españoles, para los cuales el marco de referencia era el
Estado-nación. Para los primeros, a través de Jas «revoluciones» de In-
dependencia, se trataba de legitimar la emancipación de las nuevas
«naciones» hispanoamericanas y la formación de regímenes políticos
modernos. Para los segundos, la revolución liberal era el tema central
y suficiente para una España desgarrada por un paso traumatizante a
la Modernidad. Todos olvidaron muy pronto la estructura política que
había precedido su existencia como Estados separados: esa estructura
política del Antiguo Régimen que era la Monarquía hispánica, con
—como se decía entonces— sus dos pilares, el español y el americano.
Existían ciertamente referencias en los estudios sobre América a
los acontecimientos peninsulares y en los españoles a los problemas
americanos, pero en ambos casos se trataba más bien de una referencia
contextual, sin verdadera importancia explicativa. Era ciertamente im-
portante saber cuál era la política española con respecto a América,
pues ella determinaba en parte la lucha emancipadora; también lo era,
aunque menos, en España el recordar la existencia de la insurgencia
12 Modernidad e Independencias
americana para situar los problemas militares o financieros, pero esas
referencias obligadas remitían en ambos casos a causas exteriores. Esta
óptica nos parece insuficiente, puesto que los dos fenómenos, la revo-
lución liberal española y las independencias hispanoamericanas apare-
cen continuamente imbricadas en todas las fuentes. Como intentare-
mos mostrarlo en estas páginas, se trata de hecho de un proceso único
que comienza con la irrupción de la Modernidad en una Monarquía
del Antiguo Régimen, y va a desembocar en la desintegración de ese
conjunto político en múltiples Estados soberanos, uno de los cuales
será la España actual.
El carácter global de este proceso se puede comprender mejor
ahora que hace unos años, puesto que acabamos de ver cómo la crisis
de otro gran conjunto político —aunque de naturaleza diferente—, la
URSS, acaba por dar origen a una multitud de nuevos Estados.
El segundo problema atañe a la naturaleza de ese proceso. Para
sus protagonistas, y para una larga tradición historiográfica, se trata, sin
ninguna duda, de un proceso revolucionario. Para los americanos, y
desde el principio, se trata de la época revolucionaria por excelencia.
Para los españoles, y también desde sus inicios, su carácter revolucio-
nario no ofrece la menor duda. Ahora bien, el consenso terminológico
sobre el carácter revolucionario de estos fenómenos esconde diferen-
cias considerables que dependen de lo que se entiende, o se ha enten-
dido, por revolución. Cierto para sus protagonistas, el carácter revolu-
cionario de nuestro período tiende a difuminarse y llega incluso a ser
totalmente problemático, cuando la revolución se ve ante todo, como
una radical transformación de las estructuras sociales y económicas, o
como el acceso al poder de una nueva clase social.
Así, como en América la Independencia trajo consigo pocas mo-
dificaciones substanciales de las estructuras económicas o sociales pro-
fundas, se ha tendido últimamente a infravalorar su carácter revolucio-
nario. La revolución de Independencia ha pasado a ser considerada, por
muchos autores, como un fenómeno «puramente político» y por tanto
de importancia relativamente secundaria con respecto a las permanen-
cias estructurales. Lo «puramente político» se refiere aquí tanto a la
ruptura del vínculo con la metrópoli, como a la sustitución en el po-
der político de los peninsulares por los criollos.
En España, el carácter revolucionario del proceso abierto en 1808,
sigue siendo normalmente aceptado, pero muchas veces el adjetivo «íi-