Table Of Content

Culturology, Sports and Art History CONTENTS Арестова В.Ю., Чувашский государственный педагогический университет им И.Я.Яковлева, Россия ПОДГОТОВКА ЭТНОТЕАТРАЛЬНОГО ПРОЕКТА СО ШКОЛЬНИКАМИ: ОТ ЗАМЫСЛА К РЕЗУЛЬТАТУ....................2 Бейсенбаев С.К., Южно-Казахстанский государственный университет им. М. Ауезова, Казахстан СИСТЕМАТИКА ТИПОВ ПРОСТРАНСТВЕННОГО ПОСТРОЕНИЯ В КАРТИНАХ СОВРЕМЕННЫХ ХУДОЖНИКОВ КАЗАХСТАНА...................................................................................................................................................4 Kuzbakova G.Z., Kazakh National University of Arts, Kazakhstan FUNCTIONING OF TRADITIONAL MUSIC IN CONTEMPORARY CULTURE OF KAZAKHSTAN.....................................8 Лагода О.Н., Черкасский государственный технологический университет, Украина «КРАСНОРЕЧИВОСТЬ» И «КОСНОЯЗЫЧНОСТЬ» ПРОЯВЛЕНИЙ МОДЫ: НАРРАТОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ...........................................................................................................................................................11 Личман Е.Ю., Павлодарский государственный педагогический институт, Казахстан ВОПЛОЩЕНИЕ ТРАДИЦИЙ РУССКОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ШКОЛЫ В ТВОРЧЕСТВЕ КАЗАХСКИХ ЖИВОПИСЦЕВ XX ВЕКА...............................................................................................................................................................14 Луговая Т.А., Изюмова Д.С., Одесский национальный политехнический университет, Украина ЭВОЛЮЦИЯ НОТНОГО ДОКУМЕНТА..........................................................................................................................................17 Макарова Т.Л., Московский финансово- промышленный университет «Синергия», Россия ИССЛЕДОВАНИЕ АКТУАЛИЗАЦИИ ЦВЕТОВЫХ ГРУПП В ПОДСИСТЕМАХ ССК «КОСТЮМ» И «СРЕДА»..................20 Могильная А.В.,Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева, Казахстан РЕКЛАМА НА БИЛЛБОРДАХ В КАЗАХСТАНЕ. ОПЫТ, ПЕРСПЕКТИВЫ...........................................................................22 Бейсенбаев С.К., Южно-Казахстанский государственный университет им. М. Ауезова, Казахстан СОВРЕМЕННАЯ ЖИВОПИСЬ КАЗАХСТАНА И НАЦИОНАЛЬНАЯ ЗНАКОВАЯ СИМВОЛИКА....................................25 Soltanbayeva G., Gumilyov Eurasian National University, Kazakhstan ORNAMENTAL ART OF KAZAKHSTAN..........................................................................................................................................28 Степанская Т.М., Алтайский государственный университет, Россия ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ВЫСТАВКА В ПРОЦЕССЕ ИНТЕГРАЦИИ КУЛЬТУР..........................................................................30 Титова Е.С., Днепропетровская консерватория им. М.И. Глинки, Украина РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКОГО ВООБРАЖЕНИЯ И АССОЦИАТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ МУЗЫКАНТОВ НА БАЗЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИННОВАЦИОННЫХ НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ В СФЕРЕ НАНОТЕХНОЛОГИЙ ..........................34 Воропаева Т.С., доцент, ст. науч. сотр. Киевский национальный университет им. Т. Шевченко ФОРМИРОВАНИЕ КОЛЛЕКТИВНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ГРАЖДАН УКРАИНЫ: ЦЕННОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ.................37 Jdanova L., American University of Central Asia, Kyrgyzstan EDUCATIONAL SIGNIFICANCE OF LITERARY TEXT.................................................................................................................................41 Ignatova A.M., Perm National Research Polytechnic University, Russia THE ROLE AND PRINCIPLES FOR THE USE OF THE MATERIAL IN ETHNOFUTURISM BY THE EXAMPLE OF ART OBJECT IN THE SPIRIT OF PERM ANIMAL STYLE MADE OF STONECASTING...........................................................44 Коноплева Н.А., канд. культурологии, доцент, зав. кафедрой, Владивостокский государственный университет экономики и сервиса, Россия ГЕНДЕРНАЯ ТИПОЛОГИЯ СУБЪЕКТА ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ТВОРЧЕСТВЕ.............48 Луговая Т.А., канд. искусствоведения, доцент Одесский национальный политехнический университет, Украина КУЛЬТУРНАЯ РОЛЬ И ТРАНСФОРМАЦИИ ФОЛЬКЛОРНОЙ ЗАГАДКИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ................52 Преснякова Л.В., докторант, зав. кафедрой Российский государственный гуманитарный университет, Россия КИНЕМАТОГРАФ И ПРАВОСЛАВИЕ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ....................................................................................55 Ржанова С.А., д-р культурологии, проф. Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва, Россия ЭТИКО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВИДЕНИЕ МИРА В ЖУРНАЛИСТИКЕ...........................................................................................59 Зербино Д.Д.,Львовский национальный медицинский университет им. Данила Галицкого, Украина Рыбачук А.В., Национальный медицинский университет имени А.А. Богомольца, Украина ЛИЧНОСТЬ-ЭКСТРАВЕРТ И ЕГО НАУЧНАЯ ШКОЛА: СПОНТАННЫЙ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН (постановка проблемы).......................................................................................................................................................................61 Semenova E.V., SemenovV.I., Petrova E.V., Lesosibirsk Pedagogical Institute branch of Siberian Federal University, Russia HEATRE AS А MEANS OF STUDENTS' EMOTIONAL DEVELOPMENT........................................................................................63 Солдатенкова О.В., Ухтинский государственный технический университет, Россия ЕДИНСТВО СВЕТА И СВЯТОСТИ В ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИИ................................................................................65 Стариков П.А., Прокофьева М.Д., Углова Е.А., Сибирский федеральный университет, Россия СТРУКТУРА ОПЫТА ВДОХНОВЕНИЯ.......................................................................................................................................................69 Сыраев Д., Кемеровский государственный университет культуры и искусств, Россия КАРКАСНЫЙ ПОДХОД В РАССМОТРЕНИИ ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ В СВОЕЙ СРЕДЕ............................74 1 Culturology, Sports and Art History УДК 37.017.925 Арестова В.Ю., ПОДГОТОВКА ЭТНОТЕАТРАЛЬНОГО ПРОЕКТА канд. пед. наук, СО ШКОЛЬНИКАМИ: ОТ ЗАМЫСЛА К РЕЗУЛЬТАТУ доцент Чувашский Система образования в России сегодня призвана сохранять и поддерживать этническую са- государственный мобытность народов, проживающих на ее территории, их гуманистические культурные педагогический традиции. Этнотеатральные формы традиционно-обрядовой культуры способны обеспечить университет передачу от поколения к поколению социально-культурных ценностей. Этнотеатрализация по- им И.Я.Яковлева, нимается нами как процесс воссоздания фольклорного материала, при котором сохраняются Россия знаковые, специфические характеристики народных обрядово-игровых традиций. Целью применения этнотеатрализации в школьном образовательном процессе является этнокультурное воспита- ние. Участник конференции, Ключевые слова:этнотеатрализация, метод проектов, этнокультурное воспитание, этнотеат- Национального ральный проект, этнотеатральная деятельность учителя. первенства по научной The urgency of article is connected by that the education system today is called up to keep and аналитике support ethnic originality of people of Russia, their humanistic cultural traditions. Now the traditional- ceremonial culture, and first of all its ethnotheatrical forms, are capable to provide transfer from generation to generation of welfare values. In article the content of concept "ethnostaging" and objective of its application in school educational process reveals, the explanation of ethnotheatrical activity of the teacher is given, the application of a method of projects for the organization of ethnotheatrical activity of children and adults proves, substantial characteristics and criteria of estimating of ethnotheatrical projects are given. The conclusion is that the design technology focuses on cooperation and coauthorship of all participants of pedagogical process, provides the realized activity on studying, conservation and progress of uniqueness and an originality of theatrical traditions of national culture, transfers to their younger generation. Keywords:ethnostaging, method of projects, ethnocultural education, ethnotheatrical project, ethnotheatrical activity of a teacher. оиском новых форм работы и со- единяющие в себе обрядовые игрища, няются специфические, знаковые при- П вершенствованием традиционных народные драматические игры и народ- знаки народного игрового искусства и характеризуется сегодня деятельность ную драму, имеющие вид драматизиро- выражаются определенные смыслы, от- учителей в сфере воспитания подрас- ванного коллективного действа, в котором ражающие ценности этноса. Перенесение тающего поколения. Обращение к теат- происходит перевоплощение человека этнотеатральных явлений на сцену – ральным технологиям обусловлено, в при помощи переодевания, ряжения, мас- сложная задача, при реализации которой первую очередь тем, что они позволяют ки, грима, движений, мимики, речи и должны учитываться не только общая ставить и достигать одновременно много пр. Это, например – святочные игрища специфика народного игрового искусства, целей. Это происходит за счет реализации ряженых, обряд «Проводы масленицы» но и традиции перевоплощения, быто- разнообразных функций театрального и масленичные игры, свадебный обряд вавшие в среде конкретного народа-эт- искусства: воспитательной, образова- и пр. носа. тельной, художественно-эстетической, С точки зрения этнотеатроведения в Перенесение этнотеатральных явле- социально-психологической, коррекцион- народном игровом искусстве существуют ний на школьную сцену диктует необхо- ной и пр. признаки театра, имеющие следующую димость режиссерской организации сце- Этнотеатрализация рассматривается специфику: условность сцены и зритель- нического действия на основе сценария, нами как историко-культурный феномен, ного зала, сотворчество актера и публики, а также репетиционной работы с «акте- отражающий определенный этап исто- устный характер драматургии, импро- рами»-школьниками по созданию худо- рического и национально-культурного визация исполнителей, фантастичность жественного образа. Чаще всего (по на- развития народа. Народное игровое ис- костюма, применение грима с целью не шим наблюдениям) этнотеатрализацию кусство (обряды, праздники, игры), став- быть узнанным и др. В наше время эт- в школе используют учителя родного шее истоком современных театральных нотеатрализация является чаще всего языка, музыки, учителя начальных клас- форм, не только является частью худо- вторичным искусством, воспроизведе- сов. Нередко они объединяются с учи- жественной культуры этноса, но и отра- нием, оторванным от естественной среды телями истории, культуры родного края, жает духовные ценности и социальные бытования. И в этом смысле этнотеат- технологии. Зачастую к усилиям школы нормы общества. Непосредственное от- рализация представляет собой такой спо- в этом виде деятельности присоединяются ношение к этнотеатрализации имеют соб художественного воплощения фольк- сотрудники местных историко-краевед- драматические формы фольклора, объ- лорного материала, при котором сохра- ческих музеев, а также педагоги допол- 2 Culturology, Sports and Art History нительного образования, работники уч- будет воссоздаваться впоследствии на теристиками этнотеатрального проекта: реждений культуры. сцене. Этот этап должен начинаться • этнографическое исследование об- Учителя родного языка составляют с выявления в той среде, в которой рядовых форм народной культуры, вы- большинство. И это объяснимо, ведь проживают школьники, произведения полненное непосредственно в среде бы- язык – это главный элемент любой на- фольклора. Это занятие требует опре- тования, а также / или по архивным и циональной культуры. И, обучая детей деленной подготовки, следования современным литературным источни- языку, невозможно обойти вопросы, свя- определенным правилам. Так, наибо- кам; занные с бытованием фольклора, с тра- лее полные сведения собирают в ес- • наличие сценария, желательно с дициями (ритуалами, обрядами, обычая- тественных условиях исполнения, т.е. описанием всего песенно-танцевального ми), сложившимися в обществе. Часто когда народные рассказчики или ска- и устного фольклора, диалекта, старинных такая заинтересованность проявляется в зочники исполняют фольклорные про- культурно-бытовых предметов и костю- разыгрывании обрядовых сцен, прове- изведения (песни, сказки, игры, об- мов, используемого в сценической по- дении театрализованных народных празд- ряды, поговорки, народные приметы, становке; неств. Что касается учителей музыки, былины и др.), непосредственно уча- • подготовка реквизита (народных то для них этнотеатрализация совершенно ствуя в старинных или современных костюмов и других этнографических ат- естественно вписывается в содержание обрядах, праздниках, или в процессе рибутов) к спектаклю; уроков или внеурочных мероприятий, трудовой деятельности или отдыха. • презентация проекта (показ спек- на которых дети знакомятся с музыкаль- В роли исполнителя может выступать такля или театрализованных сцен ка- ным фольклором своего или других на- как отдельное лицо, так и группа. лендарных, семейно-бытовых народных родов. Синкретичность, как главное ка- Лучше, если записанное произведение праздников, обрядов, игр и забав или чество фольклора, предполагает наряду будет иметь свой паспорт, в котором мифологических сюжетов); с пением народной песни еще и театра- зафиксированы данные об исполнителе • портфолио проекта с описанием лизацию, т.е. обыгрывание сюжета, ро- (ФИО, возраст, место рождения, об- всего хода подготовки и реализации про- левое воплощение содержания песни разование, профессия и пр.) и условиях екта, содержащее актуальность, цель, за- при помощи определенных ролевых дей- исполнения (место записи, кем запи- дачи, распределение обязанностей между ствий, движений, обусловленных обря- сано, дата записи и пр.). Диктофонные участниками проекта, данные об инфор- довым предназначением исполняемой или видеозаписи затем расшифровы- маторах (в какой местности, кем, от кого песни. У учителей начальных классов ваются, при этом на бумаге верно пе- был записан этнографический материал, использование этнотеатральных форм редаются особенности речи – ударе- подробное описание этнографического общения объясняется целями воспитания ния, «аканье» или «оканье» и др. материала), фото и видео- записи спек- подрастающего поколения на народных Затем все это пригодится на репети- такля, анализ или рецензии и отзывы на традициях, вовлечением родителей в циях, при работе над ролью. Это очень сценическую постановку. процесс воспитания, а также сенситив- важная работа, так как в наше время ностью младшего школьного возраста, традиционный фольклор иссякает; Литература: который является наиболее благопри- люди, владеющие народным творче- 1. Арестова В.Ю. Этнотеатрализация ятным периодом для этнокультурной со- ством, уходят из жизни, а вместе с как технология этнокультурного воспи- циализации детей. ними исчезают характерные речевые тания // Современные проблемы науки Знание учителями народных обычаев выражения, особенности диалектов. и образования. – 2011. – № 6; URL: и традиций, теоретических основ игровой Если в школе есть краеведческий му- http://www.science-education.ru/100-5220 деятельности, психолого-педагогической зей, то материалы музея (произведения (дата обращения: 13.01.2012). характеристики школьников разных воз- фольклора, бытовавшие в прошлое 2. Богатырев П. Г. Вопросы теории растов, методики использования игры в время) помогут эмоционально про- народного искусства. М., 1971. – 511 с. воспитательном процессе позволит эф- чувствовать дух и стиль прошедшей 3. Гусев В. Е. Эстетика фольклора / фективно использовать этнотеатральные эпохи. В. Е Гусев. – Л. : Наука, 1967.– 319 с. формы в работе со школьниками. Выполнение проекта, а по сути – 4. Дмитриев, И. А. Этнотеатраль- Реализация замысла проекта – тру- это этнографическое исследование, под- ные формы в чувашском обряде / И. доемкий и долговременный процесс, готовка реквизита к репетициям спек- А. Дмитриев. – Чебоксары: ЧГИГН, который состоит из теоретического и такля, непосредственно репетиции не- 1998. – 280 с. практического этапов. Особенностью мыслимы без сотрудничества взрослых 5. Зимняя И.А. Педагогическая пси- этнотеатральных проектов является и детей: учителей, учеников и членов хология – Ростов н/Д.: Феникс, 1997. – то, что они относятся к творческим семей учеников – родителей, бабушек, 480 с. проектам, поэтому не могут быть дедушек и др., которые помогают с из- 6. Ивлева Л. М. Обряд. Игра. Театр сразу четко спланированы от начала готовлением костюмов, а также консуль- (К проблеме типологии игровых явлений) до конца. Но, как и для проектов лю- тируют по вопросам бытования обрядов // Народный театр / Сборник науч. статей. бого вида, для них характерна иссле- в прошлом. Отв. ред. В.Е. Гусев. Л., 1974. С. 20-35 довательская деятельность. Исследо- Таким образом, мы можем назвать 7. Чернявская Ю. В. Народная куль- вание включает в себя изучение того основные составляющие компоненты, тура и национальные традиции. – Минск, этнографического материала, который которые являются сущностными харак- 1998. – 168 с. 3 Culturology, Sports and Art History УДК 347.782.303.442.43 Бейсенбаев С.К., СИСТЕМАТИКА ТИПОВ ПРОСТРАНСТВЕННОГО д-р пед. наук, доцент ПОСТРОЕНИЯ В КАРТИНАХ СОВРЕМЕННЫХ Южно-Казахстанский ХУДОЖНИКОВ КАЗАХСТАНА государственный Все системы пространственного построения изображений, связанные с определенными университет эпохами и культурными традициями, в полной мере используются, дополняясь, развиваясь и обо- им. М. Ауезова, Казахстан гащаясь новыми категориями, в современном нам социуме. В истории живописи Казахстана способы интерпретации пространства отвечают соответствующему мировоззрению, реализуют тот или иной национальный идейно-эстетический комплекс. Участник конференции, All systems of expause contruction of portrayal connected with definite epoch and cultural traditions. Национального первенства They develop; enrich, supply and widely used by new categories in our modern society. In the history по научной аналитике, of Kazakhstan painting the expause interpretation methods and correspond the world-сonseption, Открытого Европейско-Азиат- realized that national idea and acthetical complex. ского первенства по научной аналитике зучение пространственной струк- ственного построения далеко не всегда цветов без нюансировки и цветотени. И туры произведений живописи при- выступает на первый план в ряду прочих Налицо качественные признаки нового влекает возможностью найти в ее языке, проблем искусствознания. Чаще всего стиля. Обусловленного генетически, а охватывающем широкий спектр изоб- остро ощутимой она становится в пе- не просто откуда-то заимствованного. разительно-выразительных средств, некие риоды интенсивной эволюции искусства, (А. Жусупов «Материнство», «Женщины типологические формы, а также понять смены стилей, направлений, - так мы моей Родины», С. Айтбаев «Счастье», их как разные вариации одних и тех же начинаем ощущать напор воздуха, когда «Гость приехал» ). Не случайно и в со- начал. Являясь языком относительных ускоряем свое движение. Известно, на- временное время эта проблема вновь значений – языком сопоставлений и пример, какое место занимала данная оказалась весьма актуальной. «Простран- контрастов, язык живописи разрабаты- проблема в творчестве художников (А. ственные стереотипы едва ли не равно- вается на базе определенных визуальных Сыдыханов, С. Айтбаев, Ш. Сариев, Т. значны статичности мысли. Ее всепро- соответствий и прежде всего – с вос- Тогузбаев, О. Нуржумаев, Б. Табиев.) в никающая исследовательская активность принимаемой действительностью. Сте- 60-е годы, вызывая их обостренный и, связана прежде всего с решением про- пень и характер контакта художника с возможно даже, односторонне преуве- странства. В него уже входят на равно- нею ярко проявляется в разной мере личенный интерес. В те годы нельзя правных началах цвет, форма и линия. В углубления и уплощения картины. Глу- было рассматривать художников как еди- их столкновении выкристаллизовывается бинность выражает одну из форм суще- ную группу с одной творческой плат- поэзия картины. В их взаимоотношениях ствования материи – пространство, то формой. Они все были разные, и каждый выявляется философия художника».[2] есть объективное свойство действитель- шел своей дорогой. Но сегодня, очевидно, Шагнувшая за последние два деся- ности. Плоскостность – связана с зако- что их объединяло главное – стремление тилетия далеко вперед, живопись Казах- нами изображения на плоскости. Вос- создать собственную, казахскую школу стана отразила новые явления современ- производя трехмерный предмет изобра- живописи, выработать свойственные ности, обогатила свой тематический ре- жения, картина использует двухмерный только ей язык, стиль, метод, ввести ее в пертуар. Параллельно обогатились сред- «субстрат» изображения. Английский систему общечеловеческих культурных ства художественной выразительности, ученый Р.Л. Грегори определяет это сле- ценностей. Все они получили классиче- язык живописи. Происходит эволюция дующим образом: «Все картины пара- ское академическое образование, поэтому самого типа картины, ее образной струк- доксальны в том смысле, что все они яв- их ранние работы полностью соответ- туры, вызванная потребностью раскрыть ляются двойственной зрительной реаль- ствуют канонам реалистического искус- усложнившейся духовный мир нашего ностью: плоские предметы мы видим ства. В 60-е годы в творчестве этих ху- современника. Сегодня решительно рас- плоскими. Но в то же время это совер- дожников наблюдается постепенный уход ширился спектр стилистического разно- шенно иные. Трехмерные предметы, рас- от академических постулатов, очищение образия казахстанской живописи, бла- положенные в ином пространстве. Это от деталей, обобщение формы и цвета, годаря чему стали воистину проблемными двойственная реальность – парадокс, обнажающих основную образную идею. типологические различия пространствен- свойственный существу картины».[1] К середине 60-х формы в картинах мак- ного построения в картинах разных де- Иначе говоря, картина двупланова. симально монументализируются, но при сятилетий и художественных направле- Определенное отношение категорий этом сохраняется трехмерность про- ний. Перерабатывающее и синтезирую- глубинности и плоскостности и выра- странства, остается почти реалистическим щее достижения мировой классики, наше жается в том или ином пространственном пейзаж заднего плана. Явно появляется искусство опирается на национальные и построении картины, универсальной ха- тяготение к плоскостности, максималь- культурные традиции. Уже эти черты рактеристики любого произведения жи- ному заполнению пространства всего казахстанского искусства требуют искать вописи. Правда, проблема простран- холста, использованию локальных чистых универсальный подход к истолкованию 4 Culturology, Sports and Art History его явлений, делая такую задачу очень сообразным более пристально рассмот- ностную точку зрения. Они влияют на актуальной. Подобный универсализм ме- реть казахстанскую живопись в свете характер пластической моделировки и тодологии исследования и достижим на уже существующих концепций. цветового строя, так как отношения про- путях структурно-типологического рас- Как известно, искусство отражает странственности и плоскостности тес- смотрения материала живописи, которое объективную реальность образно, на ос- нейше связаны с отношениями объемной дает возможность осознать объективные нове образов восприятия и представления, формы и цвета. В природе восприни- особенности художественной формы и между которыми есть существенные раз- маемый цвет осложнен, частично замут- поставить вопрос о содержательном личия. Условием адекватности восприятия нен воздействием светотени и воздушной значении этих особенностей. Модель является высокая точность, схватывание среды, то есть теми факторами, которые «единого национального стиля» в 80-е предметного мира в его пространственной как раз и предают объемную форму, су- годы была уже обработана и начала вы- целостности, непрерывности, а, значит ществующую в атмосфере пространства. ходить из круга обращения. В живописи – и глубине. Эти особенности восприятия «Выявление формы ведет к умалению 90-х годов попытки художников выйти обеспечивают нашу ориентацию в окру- чистого цвета: акцентирование цвета на новые уровни пластических решений жающей реальной среде. Для образов ведет к нивелировке формы, к уплоще- художественного пространства четко ин- представления, весьма фрагментарных нию» [5]. Можно сказать, что отношение дивидуальны. Например, Т.Тогузбаев пи- – в силу известного абстрагирования их цвета и объемной формы – частный мо- шет новую вариацию своей картины от конкретности, такие качества необя- мент, конкретизация плоскостно-про- «Кухня». Он повторяет образно компо- зательны: представления могут и не быть странственных отношений. В свою оче- зиционную структуру «Кухни» и называет целостными, пространственно связан- редь, та или иная трактовка формы и картину «Уют». Здесь это уже детская ными, глубинными. Связывая нас с опы- цвета влияет на характер решения про- комната, но как она настораживающе том прошлого и подготавливая к буду- блемы света. При акцентировке объема призрачна! Уходящая в глубь картины щему, они призваны выполнять иную активнее выявляется освещенность пред- перспектива, розово-голубой зыбкий воз- роль. Сущность этой роли заключается мета, при акцентировке цвета – его све- дух, растворяющий и дематериализи- в выделении некоторых значимых и тоносность. Но, усиливая цвет, мы од- рующий среду, предметная насыщенность имеющих ценность для человека харак- новременно раскрываем его веществен- и спонтанность. Во всем уже явно про- теристик предметного мира, а также в ную основу – краску. Поэтому от харак- ступают новые принципы пространствен- создании мира воображаемого.[3] тера пространственного построения за- ных и цветовых модуляций, ритмичных Очевидно, что изображение на плос- висит и отношение материала изобра- контрастов, а также сформулирован новый кости располагает определенным диа- жения к материалу изображаемого. Прин- мифологизм живописной картины. За- пазоном возможностей, координируясь ципы взаимосвязи между компонентами ключается это в раскрытии компози- в большей степени либо с образами вос- художественной формы, тип их субор- ционных возможностей картины, которая, приятия, либо с образами представления. динации создают базу для различных как сетка, улавливает не только зримые «Поскольку, с одной стороны, любое систем языка живописи, то есть выстраи- формы, но и такие, как пустота, много- изображение немыслимо без изображае- вается целая иерархия изобразительно- мерность, обозримость, рациональные мого – объекта трехмерного мира, и по- выразительных средств. и иррациональные связи, образы звука и скольку, с другой стороны, организация В основе главных форм простран- т.д. пространства в картине невозможна без ственного построения изображений лежат В процессе изучения теоретической учета законов плоскости, - глубинность исторически сложившиеся системы языка проблемы пространства в живописной и плоскостность характеризуют любое живописи, которые суммарно можно картине, мы подробно ознакомились с произведение живописи [4]. Различно определить как системы: ортогональных классическими трудами теоретиков изоб- соотношение между ними. Их удельный проекций; параллельной перспективы; разительного искусства (Л.Ф.Жегин вес, характер их взаимосвязи – показатель обратной перспективы; прямой перспек- «Язык живописного произведения» 1970 общей ориентации системы языка жи- тивы. г., Б.В.Раушенбах «Пространственные вописи, ее приспособленности передавать Многие художники авангардного на- построения древнерусской живописи» то, а не другое содержание. Формы пе- правления (Б.Табиев, Е.Тулепбай, З.Ту- 1975 г., Н.Н.Волков «Композиция в жи- редачи воспринимаемого пространства сипова, А. Сыдыхан, Г.Маданов, А.Нода вописи» 1977 г.). В упомянутых иссле- на плоскости, а не отдельные стороны и и др.) имеют дело в основном с изобра- дованиях немало ценных мыслей и на- свойства изображения, позволяют понять жением выделенных из среды предметов, блюдений, дающих пищу для дальнейших язык живописи как способ общения с причем точка зрения на предмет импер- изысканий. Разница в методологии дан- миром. Имеются в виду, прежде всего сональна. Художники рисуют предмет, ных работ говорит о том, что теория формы линейной передачи пространства, не так, как его видят, а так, как его знают, пространственного построения, которая, потому что – согласно данным совре- избирая наиболее характерный и узна- с одной стороны, учитывала бы реальной менной психологии восприятия – основ- ваемый аспект предмета. Каковы взаи- истории искусства, а с другой – объясняла ную информацию об изображенном объ- моотношения подобных образов с плос- бы их на основе единого принципа, у екте несет контур. костью? Они изначально сведены к двум нас еще только складывается. Мы не Эти формы во многом обуславливают измерениям и как бы накладываются на предлагаем какое-либо позитивное ре- тот или иной тип композиции, поскольку плоскость. Там, где нет одного наиболее шение проблемы, представляется целе- предполагают имперсональную или лич- значащего аспекта, берутся два-три. Это 5 Culturology, Sports and Art History образы-эталоны, образы понятия. Их как бы все время возвращаются в плос- Сам посыл о вероятности проникновения связывают между собой преимуществен- кость картины, подчеркивая ее значение. в него подразумевает нахождение чело- но по смыслу. Глубинные отношения Изображенные предметы существуют века вне этого безграничного и универ- также предаются по смыслу, условно, «там», вдали; изображающие их линии сального бытия. Картинная плоскость без масштабных сокращений: ближнее и мазки явственно лежат «здесь», на по- художников старшего поколения, по – изображается снизу, дальнее – сверху. верхности холста, создавая свой «мир». прежнему, остается прозрачной. Она упо- Зрительно воспринимаемая простран- Другие художники в своих работах добляется стеклу или сетке, на которую ственная взаимосвязь предметов выра- элементы параллельной перспективы проецируется визуально воспринимаемая жается лишь посредством приема засло- преобразуют в формы обратной пер- реальность. Точка зрения у таких ху- нения. Этот прием всегда имеет частный спективы. Применяемая современными дожников личностная, фиксированная. характер и не нарушает доминирующей художниками система обратной перспек- Изображаемые предметы уходят в глу- плоскостности картины. Такой прием тивы (К.Кансеит, А.Есдаулет, А.Аканаев бину картины. Расстояние до них строго построения называется планиметриче- и др.) характеризует тип отношений глу- измерено. Предметы здесь рельефные, ским. Например, заданное пространство бинности и плоскостности. Соблюдая круглящиеся и существуют в реальной картин Г. Маданова всегда подразумевает «примат непрерывности» в изображении пространственной среде. Соблюдены за- границу, относительно которой опреде- предметов, авторы не соблюдают его по коны воздушной перспективы, действия ляется общая композиционная ритмика. отношению к реальному пространству, света, имеющего свой источник. Изоб- Симметричная и асимметричная струк- допускают в его передаче разрывы, что ражение – это почти полный аналог изоб- тура произведения создается в ее взаи- и определяет общий знаменатель данной ражаемого предмета. Это тенденция – в модействии с рамой картины, образующей системы. Мир этих картин не может абсолюте. Однако, наши мастера всегда классический четырехугольник. В данном быть «продолжением» мира наблюдае- сохраняют определенную степень услов- варианте важным является именно рас- мого. Несоизмеримости с эмпирическим ности, увязывая композицию с плос- ширительное понимание этих внешне миром и отвечает обратная перспектива. костью, используя несколько точек схо- формальных связей. Ведь именно то, что Она использует некоторые перспективные да. не видимо, «за кадром» и должно пони- моменты для нарушения целостного пер- Таковы основные исторически сло- маться как основное и значимое, а зримое спективного образа. Признаки глубины жившиеся системы пространственного является «уступкой» нашему сознанию, противоречивы и взаимно нейтрализуют- построения картины, используемые и привычке к восприятию конкретного в ся. Образ зачастую стремится выйти на развиваемые современными художника- объективной и знакомой форме. Эти вы- плоскость, распластываясь и как бы ове- ми. Эти системы основаны на трех гео- ходы за плоскость холста, данные в виде ществляясь в ней. Благодаря такому про- метрических возможностях. Линии пря- внезапных «срезов» элементов картины, странственному построению ощутимой моугольных фигур либо параллельны, будто символизируют ускользающую от становится материальность плана изоб- либо сходятся, либо расходятся. Говоря нашего понимания бесконечность и «поле ражения. Ирреальное пространство в та- о линейных характеристиках систем про- восприятия», лимитируется в емких за- ких картинах можно осмыслить как ре- странственного построения, мы имеем шифрованных знаках. Проникновение альное качество ее поверхности, например в виду главенствующий признак. Так, художника в иррациональное восприни- как неглубокий рельеф. Уплощению об- «отдельные элементы чужеродной си- мается как акт освобождения человече- разов служит и расхождение параллелей, стемы, например обратной перспективы ского сознания от наслоений традицион- характерный признак обратной перспек- – в системе аксонометрии, или аксоно- ных установок и информативного пере- тивы. В то же время в современных кар- метрии – в системе прямой перспективы насыщения. тинах складывается новое представление не могут кардинально изменить общий Классическое развитие у современ- о плоскости картины как едином целом. характер пространственного построения. ных художников, особенно пейзажистов, Всей своей композицией, чаще всего Вот почему данные формы определяют получила система параллельной пер- центрально-симметричной, такие кар- основные типы отношений категорий спективы. Мир – в этой системе – увиден тины, как бы «ловят» зрителя, фокуси- глубинности и плоскостности».[6] как бы из бесконечности, что полностью руют его внимание, диктуют некую пред- Если схематизировать суть дела, то соответствует национальному мировоз- почтительную позицию разглядывания. можно истолковать различные простран- зрению. Реальная аналогия - взгляд с Например, картина А.Аканаева «Оберег». ственные системы, как различные вари- горы. Позиция наблюдателя отдалена, Пространство картины обратно пропор- анты соотношений начал – восприятия хотя сам изображаемый мотив может ционально перспективным эксперимен- и представления, зрения и умозрения. быть приближен. Точка зрения на пред- там художников старшего поколения, у Система параллельной перспективы – меты не фиксированная, она перемеща- которых иллюзия проникновения сквозь относительное равновесие этих начал. ется по картине. Образ двойствен для плоскость подразумевала не просто уни- Система ортогональных проекций и си- восприятия: система параллельной пер- чтожение некой физической преграды, а стема обратной перспективы – истори- спективы отражает непрерывность вос- переводила ее в другое объективное ка- чески сложившиеся формы – главенства принимаемого пространства, а значит и чество. В картине А.Аканаева плоскость представления, умозрения. Система пря- его глубину, однако линии, передающие наоборот, подчеркивается как данность. мой перспективы – главенство восприя- протяженность уходящего вдаль про- Как предел возможности нашего сознания тия, зрения. Разумеется, в конкретном странства, в силу своей параллельности войти в метафизическое пространство. художественном произведении эти начала 6 Culturology, Sports and Art History Kuzbakova G.Z., FUNCTIONING OF TRADITIONAL MUSIC Сand. of Art sciences, senior IN CONTEMPORARY CULTURE OF KAZAKHSTAN lecturer Kazakh National University of Arts, Kazakhstan Article is devoted to modern functioning of traditional music and folklore in Kazakhstan. The author investigates the various parties of musical life of the republic, activity of musicians and composers, Conference participant, performing collectives, puts theoretical and sociohistorical problems and analyzes their decision. National championship in scien- Keywords:Kazakh Traditional music, contemporary culture of Kazakhstan, folklore, The Kazakh tific analytics, national instrument, Ensemble performance, orchestral performance Open European and Asian research analytics championship reservation of traditional music, is occurs both in traditional, and in urba- ught, the similar assessment of the P doubtless, very actual for many nized environments. Its carriers are not events is lawful in a certain degree. national cultures in modern society. only the authentic performers who have We will try to look at the developed National identity of culture, especially, been brought up in individual system picture on the other hand. The culture young states is under the threat of le- of training of unwritten tradition «te- doesn't disappear completely. The folk- veling in view of world process of glo- acher pupil» but also the musicians lore, the deep basis of culture not is balization and information. The Kazakh who have got professional education the stiffened museum block as art prac- musical culture – the diverse and dif- in system of the European type with tice testifies. It always stays in a mo- ficult phenomenon. It has ancient so- application of written ways of training. bility condition. The folklore can un- urces and is connected with the world Traditional Kazakh music undergoes dergo these or those metamorphoses номадов. Different authentic types of considerable changes in the XX century. at all times. Sometimes it accepts the traditional music of Kazakhs – shaman Folklore infrastructure, including in- forms, which contemporaries don't take ritual, family and ceremonial folklore, dividual forms of playing music, per- for tradition. And then the most incon- the epos, instruments and song genres formance institute, as we know, are sistent estimates are given to many remained so far[2]. pushed aside new, earlier not by forms types and genres of new musical culture. Modern existing of traditional music of performance peculiar to Kazakhs Passes time, passions cease round the in Kazakhstan – an extensive field for since 1930 [1]. incompatible phenomena new, appa- comprehensive investigation. The ana- The phenomenon of unacademic rently, among themselves gradually. lysis of this problem includes many music takes place in musical practice Nobody considers these or those modern aspects: of folklore and ethnographic ensembles forms of an existing of musical tradition — social (the addressee and the and orchestras of Kazakhstan («Otrar not national. The phenomena of the sender, social groups and age groups sazy» «Sazgen» «Adyrna» and others), 1980th years are indicative in this of the audience perceiving a modern besides the choral and symphonic col- sense. It is the symphonic poem «The existing of traditional music); lectives, brought and new repertoire. Otrar Last Day » by Zholan Dastenov — theoretical (types, childbirth and Creativity of variety vocal and instru- with inclusion in the score of party music genres, adjacent types of modern ments and dancing ensembles of the clay sazsyrnai, variety songs with rea- musical art, degree of proximity to the middle of 1960-1970 («Dosmukasan» lization of national Melos by Kenes folklore primary source); «Gulder» , the numerous vocal and in- Duyssekeyev, Shamshy Kaldayakov, — historical (chronology); struments groups which have appeared Aset Beyseuov, Seydolla Bayterekov, — geographical (extent of invol- in 1990-2010, and also solo performers Talgat Sarybayev Kazakh composers vement in the specified process of va- concerns him. Especially instruments and many other. The Kazakh national rious regional styles and schools); groups, including jazz (M. Yermolov, instrument dombra is surrounded with — personal (personnel of carriers G. Metaxa's jazz bands, etc.) arise in rock structure («Urker» group, head of traditional music); the 80th years of last century. Aydos Sagatov, http://www.urker.kz) — genre (synthesis of traditional All these innovations were estimated one decade later. «Adai» Kurmangazay music with different types of the aca- by the official power as development kyui already sounds performed by dom- demic and unacademic music) and of the Kazakh culture in the USSR. bra, violins, a guitar and percussions many other. Research of the called However other moods appeared in the in («Ulyta’u» group, head Maxim Kic- aspects is represented actual and per- environment of the Kazakh intellectuals higin, http://www.ulytau.kz), and As- spective. In the called problem such in Independence according to which sylbek Ensepov's dombra compositions scientists as A.Mukhambetova, S. Ele- similar cultural innovations turned back sound in computer processing, tyurk manova, U.Dzhumakova, T.Eginbayev, for traditional music in the state and throat singing as the ethnic vocal sounds G. Abdrakhman, A.Sabyrova and others society past loss at nomadic way of in Edil Khussainov's multi-instruments to some extent were engaged. life of prestige owing to what the folk- compositions [5, c.470-476]. Today traditional music of Kazakhs lore is doomed to extinction. It is tho- All these innovations were estimated 8