Geschlechterdifferenzen - Geschlechterdifferenzierungen: Ein Überblick über gesellschaftliche Entwicklungen und theoretische Positionen

339 Pages·2020·3.289 MB·German

by  Sylvia Marlene Wilz

Studientexte zur Soziologie
Sylvia Marlene Wilz Hrsg.
Geschlechterdifferenzen –
Geschlechter-
differenzierungen
Ein Überblick über gesellschaftliche
Entwicklungen und theoretische
Positionen
2. Auflage
Studientexte zur Soziologie
Reihe herausgegeben von
Dorett Funcke, Institut für Soziologie, FernUniversität in Hagen,
Hagen, Deutschland
Frank Hillebrandt, Institut für Soziologie, FernUniversität in Hagen,
Hagen, Deutschland
Uwe Vormbusch, Institut für Soziologie, FernUniversität in Hagen,
Hagen, Deutschland
Sylvia Marlene Wilz, Institut für Soziologie, FernUniversität in Hagen,
Hagen, Deutschland
Die „Studientexte zur Soziologie“ wollen eine größere Öffentlichkeit für Themen,
Theorien und Perspektiven der Soziologie interessieren. Die Reihe soll in
klassische und aktuelle soziologische Diskussionen einführen und Perspektiven
auf das soziale Handeln von Individuen und den Prozess der Gesellschaft
eröffnen. In langjähriger Lehre erprobt, sind die Studientexte als Grundlagentexte
in Universitätsseminaren, zum Selbststudium oder für eine wissenschaftliche
Weiterbildung auch außerhalb einer Hochschule geeignet. Wichtige Merkmale
sind eine verständliche Sprache und eine unaufdringliche, aber lenkende
Didaktik, die zum eigenständigen soziologischen Denken anregt.
Herausgegeben vom Institut für Soziologie der FernUniversität in Hagen,
repräsentiert durch
Dorett Funcke
Frank Hillebrandt
Uwe Vormbusch
Sylvia Marlene Wilz
FernUniversität in Hagen, Deutschland
Weitere Bände in der Reihe http://www.springer.com/series/12376
Sylvia Marlene Wilz
(Hrsg.)
Geschlechterdifferenzen –
Geschlechterdifferen­
zierungen
Ein Überblick über gesellschaftliche
Entwicklungen und theoretische
Positionen
2. Auflage
Hrsg.
Sylvia Marlene Wilz
FernUniversität in Hagen
Hagen, Deutschland
Studientexte zur Soziologie
ISBN 978-3-658-22182-9 ISBN 978-3-658-22183-6 (eBook)
https://doi.org/10.1007/978-3-658-22183-6
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Inhaltsverzeichnis
Geschlechterdifferenzen – Geschlechterdifferenzierungen ........... 1
Sylvia Marlene Wilz
Vom „Dasein für andere“ zum Anspruch auf ein Stück „eigenes
Leben“: Individualisierungsprozesse im weiblichen
Lebenszusammenhang ......................................... 13
Elisabeth Beck-Gernsheim
Geschlechterverhältnisse in Familie und Erwerb:
Widersprüchliche Modernisierungen ............................ 61
Karin Jurczyk
Die Integration von Frauen in Arbeitsmärkten und Organisationen ... 105
Juliane Achatz
Geschlecht als Strukturkategorie: Über den inneren Zusammenhang
von moderner Gesellschaft und Geschlechterverhältnis ............. 141
Brigitte Aulenbacher
Soziale Konstruktion von Geschlecht: „Doing gender“ .............. 171
Regine Gildemeister
Post-Ismen: Geschlecht in Postmoderne und (De)Konstruktion ....... 205
Paula-Irene Villa Braslavsky
Ohne Ansehen der Person? De-Institutionalisierungsprozesse
und geschlechtliche Differenzierung ............................. 239
Bettina Heintz
V
VI Inhaltsverzeichnis
Neutralisierung, Aktualisierung, Invisibilisierung. Zur Relevanz
von Geschlecht in Systemen und Netzwerken ...................... 261
Veronika Tacke
Achsen der Differenz – Aspekte und Perspektiven feministischer
Grundlagenkritik ............................................. 301
Gudrun-Axeli Knapp
Verzeichnis der Autorinnen ..................................... 335
Geschlechterdifferenzen –
Geschlechterdifferenzierungen
Sylvia Marlene Wilz
Es gibt Fragen, an denen man nicht vorbeikommt. Die Frage zum Beispiel,
warum Männer nicht zuhören und Frauen schlecht einparken, hat viele so sehr
beschäftigt, dass ein gleichnamiger Buchtitel monatelang auf den Bestseller-
listen stand. Sowohl für das alltägliche Handeln jedes und jeder Einzelnen als
auch für sozialwissenschaftliche Erklärungen gesellschaftlicher Phänomene
ist es in der Tat unbedingt nötig, eine Vorstellung davon zu haben, ob und wie
die Geschlechter sich unterscheiden. Und auch für die sozialwissenschaft-
liche Erklärung gesellschaftlicher Phänomene ist es wichtig zu wissen, wie
Geschlechterdifferenzen zustande kommen und welche Rolle sie in den ver-
schiedenen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens spielen. Zwischen den
populären Antworten auf die Frage, ob diese Differenzen immer und über-
all bedeutsam sind oder ob sie heutzutage an Bedeutung verlieren, und dem
Stand der akademischen Debatte herrscht jedoch unter Umständen eine große
Diskrepanz.
„In der heutigen Gesellschaft“, so schreiben beispielsweise die Autoren des
genannten Bestsellers, „will man mit aller Macht daran glauben, dass Frauen
und Männer genau die gleichen Fähigkeiten, Talente und Potenziale haben, und
das ironischerweise zu einem Zeitpunkt, da Wissenschaftler die ersten unwider-
legbaren Beweise dafür gefunden haben, dass genau das Gegenteil der Fall ist.
(…) Frauen und Männer sind unterschiedlich. Nicht besser oder schlechter,
sondern unterschiedlich. Außer, dass sie der gleichen Spezies angehören, gibt
es keine nennenswerten Gemeinsamkeiten zwischen ihnen. Sie leben in unter-
schiedlichen Welten, haben andere Wertvorstellungen und gehorchen anderen
S. M. Wilz (*)
Institut für Soziologie, FernUniversität in Hagen, Hagen, Deutschland
© Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 2020 1
S. M. Wilz (Hrsg.), Geschlechterdifferenzen – Geschlechterdifferenzierungen,
Studientexte zur Soziologie, https://doi.org/10.1007/978-3-658-22183-6_1
2 S. M. Wilz
Gesetzmäßigkeiten. Das wissen alle, aber nur sehr wenige – vor allem Männer –
sind bereit, es auch zu akzeptieren.“ (Pease und Pease 2001; 20 ff.).
Vor allem Sozialwissenschaftler/innen, so möchte man korrigieren, werden
kaum dazu bereit sein, solche Aussagen zu akzeptieren. Auf den ersten Blick hat
der Befund, den Geschlechtern sei grundsätzlich so gut wie nichts gemeinsam,
immerhin eine gewisse Alltagstauglichkeit. Die Komplexität der Welt in Sachen
Geschlechterfragen wird dadurch erheblich reduziert, dass soziale Phänomene
radikal vereinfacht und zudem auf biologische, also nicht direkt und aktiv beein-
flussbare Vorgänge, zurückgeführt werden. Das kann mit Blick auf individuelle
Handlungsmöglichkeiten und -grenzen durchaus beruhigende Wirkung entfalten
(man hat es immer schon gewusst, dass Männer nicht gleichzeitig ihre Zähne
putzen und dem Kind die Flasche geben können; man wird nie verstehen, was die
Frauen eigentlich wollen; man kann es sowieso nicht ändern und sollte es auch
nicht). Auf den zweiten Blick taugt der zitierte Befund für die alltägliche Praxis
aber ebenso wenig wie für die Wissenschaft. Wenn bereits vorausgesetzt wird,
was eigentlich erst untersucht werden soll (wir wissen, dass die Geschlechter
unterschiedlich sind, also untersuchen wir, dass sie unterschiedlich sind), werden
Erkenntnismöglichkeiten und Handlungsoptionen von vornherein eingeschränkt.
Darüber hinaus kann nicht erklärt werden, wie sozialer Wandel zustande
kommt und es kann nicht verstanden werden, wie Prozesse der Geschlechter-
differenzierung ablaufen.
Bestsellerautor/innen oder solche Soziobiolog/innen, die von ersteren als
Gewährsleute herangezogen werden, haben, um den Vergleich noch einmal zuzu-
spitzen, also ganz klar parat, dass und wie Männer und Frauen immer schon
Unterschiedliche sind. Geschlechterdifferenzen werden als fraglos gegeben
erachtet, weil sie zugleich als Basis und als Folge differenter genetischer, ana-
tomischer, neuronaler und hormoneller Grundausstattungen der Spezies Mensch
gelten. Vom Ausgangspunkt der Verteilung von x- und y-Chromosomen an
werden zwei und nur zwei Geschlechter unterschieden, deren körperliche
Ausstattung sie zu grundsätzlich unterschiedlichen Gehirnleistungen, Wahr-
nehmungen, motorischen Fertigkeiten u. a. befähigt. Geschlechtsspezifisch
differentes Verhalten und Handeln ist daher von vornherein eindeutig zugeordnet
und direkt und (zunächst einmal) unveränderbar verknüpft mit somatischen Vor-
gängen – und nicht etwa ein im Prinzip variables Produkt von gesellschaftlichen
Strukturen, von Lernprozessen und Zuschreibungen, Erwartungen und (Re)
Präsentationen in der sozialen Interaktion.1 In der soziologischen Diskussion hin-
1Vgl. hierzu bspw. zusammenfassend Villa (2000).
Geschlechterdifferenzen – Geschlechterdifferenzierungen 3
gegen steht die Frage im Mittelpunkt, wie Männer und Frauen Unterschiedliche
werden. Weil die Differenzierung nach Geschlecht als etwas sozial Gemachtes
und daher grundsätzlich Variables und Veränderbares verstanden wird, wird
versucht, Differenz und Gleichheit wahrzunehmen und zu analysieren und
die Prozesshaftigkeit der Herstellung von Differenzen zu verstehen. Anders
formuliert: Es geht nicht um (mehr oder weniger fest stehende) Differenzen,
sondern um Prozesse der Differenzierung, es geht weniger um Unterschiede
als um Unterscheidungen. In der Analyse von Geschlechterdifferenzen und
-differenzierungen sind daher drei Perspektiven besonders wichtig:
1. die Frage nach der Omnipräsenz und Omnirelevanz von Geschlecht. Ist,
so muss erst einmal geklärt werden, Geschlecht eine allgegenwärtige Kategorie
(schließlich durchzieht es alle gesellschaftlichen Bereiche, gesellschaftlichen
Strukturen, Institutionen, Interaktionen, Identitäten, Kognitionen, Emotionen)?
Kann die Differenz zwischen den Geschlechtern überhaupt ‚nicht-gegenwärtig‘
werden in den Praxen und Deutungen von gesellschaftlichen Akteuren? Kann sie,
so ist dann weiter zu fragen, möglicherweise zwar präsent, aber irrelevant sein,
von anderen Kategorien überlagert werden, sich mit anderen (wie Alter, Status,
ethnische Herkunft, Religionszugehörigkeit o.a.) überkreuzen? Und das ‚gleich-
berechtigt‘ oder immer hierarchisch geordnet?2
2. die Frage nach Gleichheit und Differenz. An diesem Punkt kann man
noch einmal an alltäglichen Erfahrungen und Alltagswissen ansetzen: Ein jeder
und eine jede weiß um die Differenzen zwischen den Geschlechtern und kann
sie sowohl ‚verdeckt‘, habituell, nicht-intentional ‚ausüben‘ als auch explizit,
bewusst und intendiert ausführen. Ebenso weiß aber auch jede/r um die Band-
breite und um die Abweichungen von diesen Differenzen, um die Möglichkeit,
anders zu sein und zu handeln als gewohnt oder erwartet. Entsprechend kann
regelmäßig jede/r zu jedem denkbaren Beispiel eines ‚typisch männlichen‘ bzw.
‚typisch weiblichen‘ Sachverhalts auch ein Gegenbeispiel vorbringen (man kennt
eben doch auch ein bis zwei Männer, die zuhören können, oder eine Frau, die
einparken kann). Empirisch kann ganz unschwer belegt werden, dass ‚typische‘
Differenzen auch ‚untypisch‘ auftreten und dass es Situationen gibt, in denen
2Mit dieser Perspektive haben sich vor allem konstruktivistische Ansätze befasst (‚doing‘
und ‚undoing gender‘, vgl. exemplarisch: Gildemeister und Wetterer 1992; Hirschauer
1989, 2001; West und Zimmerman 1987), aber auch die Debatte um die Klasse,
Geschlecht und Ethnizität (exemplarisch: Gümen 1998) oder die neuere Diskussion um
‚intersectionality‘ (vgl. Knapp in diesem Band).