Geschichte u. Kultur Roms im Spiegel d. neueren Forschung ;2. Principat. Bd. 21. 1. Halbbd.

772 Pages·1984·69.236 MB·German

by  Wolfgang Haase (editor)

AUFSTIEG UND NIEDERGANG
DER RÖMISCHEN WELT
11.21.1
AUFSTIEG UND NIEDERGANG
DER RÖMISCHEN WELT
GESCHICHTE UND KULTUR ROMS
IM SPIEGEL DER NEUEREN FORSCHUNG
II
HERAUSGEGEBEN
VON
HILDEGARD TEMPORINI
UND
WOLFGANG HAASE
W
DE
G
WALTER DE GRUYTER · BERLIN · NEW YORK
1984
PRINCIPAT
EINUNDZWANZIGSTER BAND
(1. HALBBAND)
RELIGION
(HELLENISTISCHES JUDENTUM IN RÖMISCHER ZEIT:
PHILON UND JOSEPHUS)
HERAUSGEGEBEN
VON
WOLFGANG HAASE
w
DE
G
WALTER DE GRUYTER · BERLIN · NEW YORK
1984
Herausgegeben mit Unterstützung der Robert Bosch Stiftung, Stuttgart
CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek
Aufstieg und Niedergang der römischen Welt:
Geschichte u. Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung /
hrsg. von Hildegard Temporini u. Wolfgang Haase. — Berlin,
New York : de Gruyter.
NE: Temporini, Hildegard [Hrsg.]
2. Principat.
Bd. 21.
1. Halbbd. / Hrsg. von Wolfgang Haase. 1. Aufl. - 1984.
ISBN 3-11-008845-2
NE: Haase, Wolfgang [Hrsg.]
© 1983 by Walter de Gruyter & Co., Berlin 30
Alle Rechte, insbesondere das der Ubersetzung in fremde Sprachen, vorbehalten. Ohne ausdrückliche
Genehmigung des Verlages ist es auch nicht gestattet, dieses Buch oder Teile daraus auf photomechanischem Wege
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Printed in Germany
Satz und Druck: Arthur Collignon GmbH, Berlin 30
Einbandgestaltung und Schutzumschlag: Rudolf Hübler
Buchbinder: Lüderitz 8c Bauer, Berlin
Vorwort
Der vorliegende Band II 21 (1 und 2) des Gemeinschaftswerkes 'Aufstieg
und Niedergang der römischen Welt' (ANRW) bildet in der Rubrik
'Religion' im II. Teil ('Principat') dieses Werkes zusammen mit den Bänden
II 19 und II 20 eine Gruppe von Bänden, die der jüdischen Religion in römischer
Zeit gewidmet sind. Während Bd. II 19, der bereits erschienen ist (2 Halbbände
[Berlin —New York 1979]), Beiträge zu allgemeinen Themen und solche zum
palästinischen Judentum (Bd. II 19,1), besonders zum Rabbinat (Bd. II 19,2),
enthält und Bd. II 20, der sich in Vorbereitung befindet, Arbeiten zum helle-
nistischen Judentum mit Ausnahme von Philon und Josephus vereinigen wird,
ist Bd. II 21 in seiner ersten Hälfte Philon, in seiner zweiten Hälfte Josephus
und einer kleinen Nachlese zum Programm des Bandes II 19 vorbehalten. Der
zweite Halbband (II 21,2) wird dem ersten (II 21,1) mit kurzem Abstand im
Frühjahr 1984 folgen. Was die Behandlung des Flavius Josephus in diesem Band
(II 21,2) betrifft, so sei darauf hingewiesen, daß der ursprünglich vorgesehene
umfassende kritische Forschungsbericht von Louis H. FELDMAN (New York,
N.Y.), der zu einem eigenen starken Band herangewachsen ist, unter dem Titel
'Josephus and Modern Scholarship (1935-1980)' (ed. by W. HAASE) gleichzeitig
im selben Verlag (Walter de Gruyter, Berlin —New York) erscheint; an seine
Stelle tritt hier eine synthetische Gesamtwürdigung des Josephus durch Prof.
FELDMAN unter der Überschrift 'Flavius Josephus Revisited: the Man, his Writ-
ings, and his Significance', die ihrerseits auf dem monographischen Forschungs-
bericht fußt. Im übrigen ist zu Bd. II 21 und seiner Stellung im Gesamtwerk
ANRW das Vorwort des Herausgebers zu Bd. II 19 (II 19,1, S. V-XI) zu ver-
gleichen. Wie dort S. VII zur Orientierung des speziell interessierten Lesers der
Inhalt der beiden anderen judaistischen Bände II 20 und II 21 angekündigt
worden ist, sollen hier im Anschluß an das Vorwort die Inhaltsübersichten der
Bände II 19 und II 20 in aktualisierter Form folgen.
Tübingen, im Oktober 1983 W. H.
Inhaltsübersichten :
ANRW Band 11.19 (1979): RELIGION (JUDENTUM: ALLGEMEINES; PALÄSTINI-
SCHES JUDENTUM): 1. Halbband: P. SACCHI (Torino), Da Qohelet al tempo di Gesù. Alcune
linee del pensiero giudaico (3—32); B. S. JACKSON (Liverpool), The Concept of Religious Law in
Judaism (33-52). - J. H. CHARLESWORTH (Durham, N. C.), A History of Pseudepigrapha Research:
The Reemerging Importance of the Pseudepigrapha (54-88); I. GRUENWALD (Tel Aviv), Jewish
Apocalyptic Literature (89-118); R. A. KRAFT (Philadelphia, Pa.), "Ezra" Materials in Judaism and
Christianity (119—136); R. RUBINKIEWICZ (Lublin), La vision de l'histoire dans l'Apocalypse d'Abra-
VI VORWORT
ham (137-151); S.HOLM-NIELSEN (Kopenhagen), Religiöse Poesie des Spätjudentums (152-186). -
J. H. CHARLESWORTH (Durham, Ν. C.), The Concept of the Messiah in the Pseudepigrapha (188-
218); J. M. BAUMGARTEN (Baltimore, Md.), The Heavenly Tribunal and the Personification of Sedeq
in Jewish Apocalyptic (219-239); H. C. C. CAVALLIN (Uppsala), Leben nach dem Tode im Spät-
judentum und im frühen Christentum. I. Spätjudentum (240—345); J. MAIER (Köln), Die Sonne
im religiösen Denken des antiken Judentums (346—412). — R. GOLDENBERG (Stony Brook, N.Y.),
The Jewish Sabbath in the Roman World up to the Time of Constantine the Great (414—447);
S. B. HOENIG (New York, N.Y.), The Ancient City-Square: The Forerunner of the Synagogue
(448—476); A. TH. KRAABEL (Minneapolis, Minn.), The Diaspora Synagogue: Archaeological and
Epigraphic Evidence since Sukenik (477-510). - A. HULTGÂRD (Uppsala), Das Judentum in der
hellenistisch-römischen Zeit und die iranische Religion — ein religionsgeschichtliches Problem
(512-590). — B. WARDY (Montreal, Quebec), Jewish Religion in Pagan Literature during the Late
Republic and Early Empire (592-644). - J. F. STRANGE (Tampa, Florida), Archaeology and the
Religion of Judaism in Palestine (646-685); E. M. MEYERS (Durham, N.C.), The Cultural Setting
of Galilee: The Case of Regionalism and Early Judaism (686—702). — H. BIETENHARD (Bern), Die
Handschriftenfunde vom Toten Meer (Hirbet Qumran) und die Essener-Frage. Die Funde in der
Wüste Juda (704—778); H. GABRION (Paris), L'interprétation de l'Ecriture dans la littérature de
Qumrân (779-848). — P. HOLLENBACH (Ames, Iowa), Social Aspects of John the Baptizer's
Preaching Mission in the Context of Palestinian Judaism (850—875).
2. Halbband: J. NEUSNER (Providence, R. I.), The Formation of Rabbinic Judaism: Yavneh
(Jamnia) from A.D. 70 to 100 (3-42); P. SCHÄFER (Köln), Die Flucht Johanan b. Zakkais aus Jeru-
salem und die Gründung des 'Lehrhauses' in Jabne (43 — 101). — G. PORTON (Urbana, 111.), Midrash:
Palestinian Jews and the Hebrew Bible in the Greco-Roman Period (103—138); B. M. BOKSER
(Berkeley, Cal.), An Annotated Bibliographical Guide to the Study of the Palestinian Talmud
(139-256); D. GOODBLATT (Haifa), The Babylonian Talmud (257-336). - G. STEMBERGER (Wien),
Die Beurteilung Roms in der rabbinischen Literatur (338—396); M. HADAS-LEBEL (Paris), Le paga-
nisme à travers les sources rabbiniques des Ile et IHe siècles. Contribution à l'étude du synchrétisme
dans l'empire romain (397—485). — E. STIEGMAN (Halifax, Canada), Rabbinic Anthropology (487—
579); H. BIETENHARD (Bern), Logos-Theologie im Rabbinat. Ein Beitrag zur Lehre vom Worte
Gottes im rabbinischen Schrifttum (580—618); W. S. GREEN (Rochester, Ν.Υ.), Palestinian Holy
Men: Charismatic Leadership and Rabbinic Tradition (619—647). — L. I. LEVINE (Jerusalem), The
Jewish Patriarch (Nasi) in Third Century Palestine (649-688).
Band 11.20 (in Vorbereitung): RELIGION (HELLENISTISCHES JUDENTUM IN
RÖMISCHER ZEIT: ALLGEMEINES): G. DELLING (Halle), Die Begegnung zwischen Hellenis-
mus und Judentum. — C. AZIZA (Paris), Moise et le récit de l'Exode chez les écrivains paiens de
langue grecque (Manéthon, Chaerémon, Lysimaque, Apion). — N. WALTER (Naumburg), Jüdisch-
hellenistische Literatur vor Philon von Alexandrien (unter Ausschluß der Historiker); R. DORAN
(Cincinnati, Ohio), The Jewish-Hellenistic Historians before Josephus; A. BARZANÒ (Bergamo),
Giusto di Tiberiade; A. PAUL (Paris), Le lile Livre des Macchabées comme texte antiphilonien. -
L. GREENSPOON (Clemson, S.C.), (Zum griechischen A.T. im hellenistischen Judentum); A. PAUL
(Paris), Le mouvement d'anti-Septante clôturé par Aquila; O. MUNNICH (Paris), Contribution à
une interprétation de la première révision de la Septante; M. HADAS-LEBEL (Paris), L'évolution de
l'image de Rome auprès des Juifs en deux siècles de relations judéo-romaines 164 avant — 66 après
J.C.; G. LEASE (Santa Cruz, Calif.), Jewish Mystery Cults since Goodenough; D. M. HAY (Cedar
Rapids, Iowa), The Psychology of Faith in Hellenistic Judaism. - J. H. CHARLESWORTH (Durham,
N. C.), Jewish Interest in Astrology during the Hellenistic and Roman Period; A. STROBEL (Neuen-
dettelsau), Weltenjahr, Große Konjunktion und Messiasstern in späthellenistischer und römischer
Zeit. — M. DE JONGE (Leiden), The Testaments of the Twelve Patriarchs: Central Problems and
Essential Viewpoints; J. J. COLLINS (Chicago, 111.), The Development of the Sibylline Tradition;
V. NIKIPROWETZKY (Paris), La Sibylle Juive et le lile livre des pseudo-oracles sibyllins depuis
Ch. Alexandre; J. H. CHARLESWORTH (Durham, N.C), The Treatise of Shem: Introduction, Text
and Translation; CHR. BURCHARD (Heidelberg), Der jüdische Asenethroman und seine Nach-
wirkung. Von Egeria zu Anna Katharina Emmerick oder von Moses aus Aggel zu Karl Kerényi. -
J. RIAUD (Paris), Les Thérapeutes d'Alexandrie dans la tradition et dans la recherche critique jus-
qu'aux découvertes de Qumran.
Inhalt
RELIGION
(HELLENISTISCHES JUDENTUM IN RÖMISCHER ZEIT:
PHILON UND JOSEPHUS)
Band II.21.1:
Vorwort V
SANDMELF, S. (Cincinnati, Ohio)
Philo Judaeus: An Introduction to the Man, his Writings, and his
Significance 3—46
HILGERT, E. (Chicago, 111.)
Bibliographia Philoniana 1935-1981 47-97
BORGEN, P. (Trondheim)
Philo of Alexandria. A Critical and Synthetical Survey of Research
since World War II 98-154
CAZEAUX, J. (Lyon)
Philon d'Alexandrie, exégète 156—226
MACK, Β. L. (Claremont, Calif.)
Philo Judaeus and Exegetical Traditions in Alexandria 227—271
TERIAN, A. (Berrien Springs, Mich.)
A Critical Introduction to Philo's Dialogues 272 —294
PEARSON, B. A. (Santa Barbara, Calif.)
Philo and Gnosticism 295—342
CONLEY, TH. M. (Urbana, 111.)
Philo's Rhetoric: Argumentation and Style 343—371
WINSTON, D. (Berkeley, Calif.)
Philo's Ethical Theory 372 -416
Vili INHALT
BARRACLOUGH, Κ. (Brisbane, Queensland [Australia])
Philo's Politics. Roman Rule and Hellenistic Judaism 417—553
KRAUS REGGIANI, CLARA (Roma)
I rapporti tra l'impero romano e il mondo ebraico al tempo di
Caligola secondo la 'Legatio ad Gaium' di Filone Alessandrino 554—586
TRISOGLIO, F. (Torino)
Filone Alessandrino e l'esegesi cristiana. Contributo alla cono-
scenza dell'influsso esercitato da Filone sul IV secolo, specificata-
mente in Gregorio di Nazianzo 588—730
SAVON, H. (Paris)
Saint Ambroise et saint Jérôme, lecteurs de Philon 731—759
Band II.21.2:
FELDMAN, L. H. (New York, N.Y.)
Flavius Josephus Revisited: The Man, His Writings, and His
Significance
MOEHRING, H. R. (Providence, R.I.)
Joseph Ben Matthia and Flavius Josephus. The Jewish Prophet
and Roman Historian
MICHEL, O. (Tübingen)
Die Rettung Israels und die Rolle Roms nach den Reden im
'Bellum Iudaicum' des Josephus
TRISOGLIO, F. (Torino)
L'intervento divino nelle vicende umane dalla storiografia classica
greca a Flavio Giuseppe e ad Eusebio di Cesarea
SCHRECKENBERG, H. (Münster i.W.)
Josephus und die christliche Wirkungsgeschichte seines 'Bellum
Judaicum'
INHALT IX
NACHTRAG ZU BAND 11.19
COLLINS, Α. Y. (Chicago, HL.)
Numerical Symbolism in Jewish and Early Christian Apocalyptic
Literature
RABELLO, A. M. (Jerusalem)
L'observance des fêtes juives dans l'Empire romain
GUTMANN, J. (Detroit, Mich.)
Early Synagogue and Jewish Catacomb Art and its Relation to
Christian Art