Yi-Fu Tuan GEOGRAFRÍOAM ÁNTICA En buscdae pla isasjueb lime Edición de Joan Nogué Traducción de Borja Nogué BIBLIOTECA NUEVA YI-FTUU,A N [Romantic GeoIgnrs aepahroycf.ht heS ublime LanEdsspcaapñeo.l ] Geograrfoímaá ntiecnba u:s cdae pla isasjueb limYei/- FTuu a;n traducdiedilon glpéosrB orjNao gu;é edicdieJó ona Nno gué-.M adrid : BiblioNtueecvaa 2,0 15 185p .;2 1c m.(-colección TPeaoirsíaaj)e y ISBN:9 78-84-16345-15-1 l. Teordíeaal r tEes.t ét2i.cG ae ogra3f.íH ai storiaar td4ee.P l a isajismo 7.01 ABA 910 RG 7.03 HPN 75 AC CubierJtoas:Mé . 'C erezo Títuloor igiRnoamla:nt ic Geography. In search of the Sublime Landscape. The UniverosfiW tiys conPsriens Msa,d isoWni,s cons2i0n1,3 . © Del at raduccBioórnjN,ao gué © Yi-FTuu an2,0 15 ©EditorBiiabll ioNtueecvaaS ,.L .M,a dri2d0,1 5 Almagr3o8, 2801M0a drid www.bibliotecanueva.es [email protected] ISBN9:7 8-84-16345-15-1 DepósiLteog aMl-:5 369-2015 ImpreesnoL éveIln dustGrriáafi cSa.,L . ImpreesnoE spañ-aP rintienSd p ain Quedap rohibisdaal,ve ox cepcpiróenv iesntl aal eyc,u alqufioerrm dae r epro ducciódni,s tribuccoimóunn,i cacpiúóbnl iyc tar ansformdaece isótnoa b ras in contcaorn l aa utorizadceli oótsni tuldaerp erso pieidnatde lecLtaui anlf.r acción del odse rechmoesn cionapduoesd see cro nstitduetd ievlaic toon tlraap ropiedad intele(catrut2as7l0. y s igCsó.d,i gPoe naEll)C .e ntErsop añdoelD erechRoesp ro gráfic(owsw w.cedrov.eolrpago )re lr espedtelo o csi taddoesr echos. ÍNDICE PRESENTACIÓN, por Joan Nogué ....................................... 9 AGRADECIMIENTOS ........................................................... 19 GEOGRAFÍA ROMÁNTICA OBERTURA ... .. ... .. . . ... .. ... . ... . ... ... . . . . . . . . .. .. . ... . . . . .. .. . . . ... .. .. . . ... 23 .. l. VALORES POLARIZADOS ................................................... 29 1. Tinieblas y luz ..................................................... 30 2. Caos y forma ...................................................... 34 3. Alto y bajo .......................................................... 36 4. El cuerpo humano ............................................... 38 5. Cuerpo, casa y espacio . . . . .. .. .. . . . . . .. . .. .. .. . .. .. . . . . . . . .. . . . 40 6. Estatus social ....................................................... 43 7. Cerebro versus músculo ....................................... 44 2. LA TIERRA Y SUS ENTORNOS NATURALES ...................... 49 l. La Tierra y el sistema solar . . . ... . . ... . . . . ... . . . . ... .. .. . . .. 51 2. Las montañas ...................................................... 56 3. Los océanos ......................................................... 63 4. Bosques 74 ............................................................... 7 ÍNDICE 5. Desiertos ............................................................. 87 6. Hielo ................................................................... 96 INTERLUDIO: SANO PERO ORDINARIO ................................ 111 3. LA CIUDAD ................................................................. 115 l. Trayendo el cielo a la Tierra 115 ................................ 2. Rompiendo con los vínculos agrícolas . . 119 ............... 3. Civilizando el invierno ........................................ 125 4. Conquistando la noche . 129 ...................................... 5. Los bajos fondos 135 ................................................. 6. Luz, literal y figurada .......................................... 138 7. Las tinieblas (literales y figuradas) 143 ....................... 8. El detective privado . 144 ............................................ 6. EL SER HUMANO 151 ...........••.....••.•.•.••.•.•....•...••....••...•.••.•. l. Estetas . 152 ................................................................ 2. Héroes . . . . . . . . 155 ........................................................ 3. Santos ................................................................. 163 CODA 169 ..............••......•........................................................ 8 PRESENTACIÓN Nacido el 5 de diciembre de 1930 en Tientsin (China), Yi-Fu Tuan era hijo de diplomático, lo que le llevó a vivir en diferentes países y a conocer diversas culturas ya desde niño. Vivió y se escolarizó en la propia China, pero también en Australia y Filipinas. Su familia se trasladará más tarde a Gran Bretaña, donde se graduará en Geografía en la Uni versidad de Oxford (1951), obteniendo también el máster en dicha universidad unos años más tarde (1955). Ciudadano norteamericano y profesor emérito de la Uni versidad de Wisconsin en Madison (EE.UU), Tuan es mucho más que un geógrafo; es un humanista -un gran huma nista-, una mente lúcida, un librepensador, un ensayista brillante que domina la lengua como pocos saben hacerlo. Se me hace difícil definirlo porque es un personaje polié drico, que posee una cultura inmensa y tiene el privilegio de aunar en una misma persona lo mejor de las tradiciones occidental y oriental. A sus 85 años sigue mirando el mun do que le rodea con la misma curiosidad que ya sentía de niño. Y haciéndose preguntas que luego intenta responder a través de sus escritos, como observará el lector en el libro que ahora presentamos. Son preguntas que siempre delatan su formación como geógrafo, pero planteadas de tal manera 11 PRESENTACIÓN que acaban por escudriñar la naturaleza del ser humano y de la Tierra como morada del mismo y que, por ello mismo, interesan a cualquier persona, venga de donde venga y ten ga la formación que tenga. Doy fe de ello. En 1987 realicé una estancia como post doctoral fellow bajo su tutela en el Departamento de Geo grafía de la Universidad de Wisconsin en Madison (EE.UU). Como complemento a las lecturas y a las tareas que me asig nó, me sugirió que me matriculara al curso que impartía en el primer semestre de aquel año, el «Geography 501», cuyo título era (luego lo veremos) muy similar al de uno de sus libros más importantes. La asignatura se llamaba «Space and Place: A Geography of Experience», un título fascinan te para alguien como yo, procedente de un sistema universi tario más bien rígido y anquilosado. Pues bien, en el aula no cabía ni un alfiler. Los estudiantes que no encontraban un pupitre libre se sentaban en el suelo, con la espalda apoya da a la pared para tomar apuntes de manera más cómoda. Minutos antes de empezar la sesión, el aula ya rebosaba de estudiantes (matriculados oficialmente u oyentes), que llegaban de todos los rincones del campus: por supuesto de geografía, pero también de las facultades de arquitectura, arte, literatura, antropología, etc. Y así un día tras otro. Nunca disminuyó la audiencia, sino todo lo contrario. Yo no daba crédito a mis ojos, ni tampoco a mis oídos, porque Yi-Fu Tuan no solo dominaba -domina aún- de maravi lla el lenguaje escrito, sino también el oral. Como todo buen orador, apenas leía las pocas notas que llevaba consigo. De pie, deambulando por donde podía, iba desgranando su dis curso con suma lucidez y administrando con habilidad los silencios, las pausas, las entonaciones de la voz, ante un au ditorio variadísimo y siempre con un discreto e inteligente sentido del humor. ¿Cómo explicar este magnetismo? Sencillamente, por lo que explicaba y por cómo lo contaba. Yi-Fu Tuan es el 12 PRESENTACIÓN máximo representante de una corriente en geografía deno minada 'geografía humanística', que adquiere una cierta re levancia en la academia en la segunda mitad de la década de los 70 y muy especialmente a lo largo de la década de los 80, siguiendo aún hoy activa. De inspiración fundamentalmen te fenomenológica, esta nueva perspectiva geográfica plan ta cara al neopositivismo imperante en las ciencias sociales y en la geografía humana de aquellos años y se dispone a abrir nuevos caminos y contemplar nuevos paisajes hasta entonces infravalorados. Se inauguraba así una nueva me todología que debía facilitar al geógrafo y a la geógrafa un mayor y mejor acercamiento al estudio de las relaciones que los seres humanos mantenemos con el entorno que nos ro dea. Se perseguía comprender mucho mejor cómo los seres humanos se relacionan con su entorno, cómo crean lugares e imbuyen de significado al espacio geográfico y cómo se ge nera el sentido de lugar. Los lugares no serán considerados a partir de ahora como simples localizaciones ni amorfos nodos o puntos estructuradores de un espacio geográfico que, demasiado a menudo, se concibe, a su vez, como un espacio casi geométrico, topológico. El espacio geográfico será concebido como un espacio existencial y, en él, los lu gares serán entendidos como porciones del mismo imbuidas de significados, de emociones, de sentimientos. Su materia lidad tangible está teñida, bañada de elementos inmateriales e intangibles que convierten a cada lugar en algo único e intransferible, lo que da como resultado un particular ge nius loci, esprit du lieu o, si se quiere, sentido del lugar. Para conseguir lo que ahora se propone será imprescindible desarrollar una metodología de tipo cualitativo que permi ta descubrir esas relaciones de carácter afectivo, sensorial y emotivo que establecemos con los lugares que nos rodean. Anne Buttimer, Edward Relph, David Seamon, Marwyn S. Samuels, David Ley, Douglas C. Pocock y una larga lista de geógrafos y geógrafas anglosajones se aferran con pasión