Generazioni e reti sociali

194 Pages·2010·4.77 MB·Italian

UNNIVERSSITA’ DDEGLI SSTUDI DI MILLANO-BBICOCCCA
Dottorrato di rricerca iin “Sociologia aapplicataa e metoodologiaa della
ricerca sociiale”
Ciclo XXXII
Tesi di dotttorato
SPS/077

Geenerazioni e reti sociiali

UUno sttudio esploorativoo sullaa
coesioone soocialee

Coordinnatore ddel Dottorato:
Prof. AAntonio dde Lilloo

Tutor:
Prof. AAntonio dde Lilloo
ddi
Elisa Rapettii
Matr. 707581

Annno Accaademicoo 2009-22010

A mia nonna e
alla mia famiglia
Indice

INTRODUZIONE ........................................................................................................................................... 1 
CAPITOLO 1 ................................................................................................................................................... 8 
Definire la coesione sociale ............................................................................................................................................... 8 
I fondamenti della definizione: il contributo di Durkheim ........................................................................................... 10 
Le rappresentazioni sociali ............................................................................................................................................ 15 
Alcune ipotesi sul processo di riproduzione della coesione sociale ............................................................................. 25 
CAPITOLO 2 ................................................................................................................................................ 31 
Social Network Analysis (SNA) ..................................................................................................................................... 31 
Simmel e la preistoria della Social Network Analysis ................................................................................................... 36 
La nascita e le prospettive di analisi della SNA ........................................................................................................... 40 
L’interpretazione analitico‐strutturale ........................................................................................................................ 43 
L’interpretazione analitico‐situazionale ...................................................................................................................... 53 
La nuova scienza delle reti ........................................................................................................................................... 58 
CAPITOLO 3 ................................................................................................................................................ 67 
Il disegno di ricerca ........................................................................................................................................................ 67 
La scelta degli intervistati ............................................................................................................................................ 70 
Transizione alla vita adulta, coorti e generazioni ........................................................................................................ 72 
I giovani adulti .............................................................................................................................................................. 79 
Le interviste: reti personali e sfere di vita .................................................................................................................... 84 
Oggetti di analisi .......................................................................................................................................................... 88 
CAPITOLO 4 ................................................................................................................................................ 91 
Reti personali : descrizione ed analisi ........................................................................................................................... 91 
Parte I – Le caratteristiche degli ego intervistati ......................................................................................................... 91 
Gli intervistati ............................................................................................................................................................... 91 
I confini delle reti personali ......................................................................................................................................... 93 
Parte II - La composizione delle reti ............................................................................................................................. 98 
La conoscenza tra ego ed alter, e la durata delle relazioni .......................................................................................... 98 
I tipi di relazione ......................................................................................................................................................... 100 
Settore lavorativo ...................................................................................................................................................... 104 
La struttura della rete: l'omofilia ............................................................................................................................... 105 
La percezione di ego della propria rete: la densità .................................................................................................... 107 
La percezione di ego della propria rete: le cliques e loro interazioni ........................................................................ 110
CAPITOLO 5 .............................................................................................................................................. 119 
Introduzione .................................................................................................................................................................. 119 
Parte prima: una tipologia delle reti ego centrate ..................................................................................................... 120 
La multidimensionalità nei quattro tipi di rete .......................................................................................................... 121 
Osservazioni sulle caratteristiche degli ego ............................................................................................................... 122 
Parte seconda: Le rappresentazioni della sfera lavorativa e del progetto di vita ................................................... 123 
Il lavoro e le sue trasformazioni ................................................................................................................................. 123 
Le rappresentazioni della sfera lavorativa e del progetto di vita ............................................................................. 125 
Il passato: percorso formativo e lavorativo ............................................................................................................... 125 
Il presente: condizione lavorativa attuale e le altre sfere di vita ............................................................................... 130 
Il futuro: esercizi di immaginazione ........................................................................................................................... 137 
Generazioni, coorti e transizione alla vita adulta ...................................................................................................... 139 
Una tipologia delle rappresentazioni del lavoro e del progetto di vita ..................................................................... 141 
Un primo tentativo di rielaborazione dei risultati: reti e rappresentazioni ............................................................. 144 
Secondo tentativo di rielaborazione dei risultati: ego e hub ..................................................................................... 146 
Conclusioni e prospettive analitiche ............................................................................................................................ 149 
APPENDICE A ‐ STRUMENTI DI RILEVAZIONE ............................................................................. 156 
Costruzione della mappa .............................................................................................................................................. 156 
Traccia dell'intervista ................................................................................................................................................... 158 
APPENDICE B ‐ TABELLE DELL'ANALISI DI RETE ....................................................................... 160 
APPENDICE C‐ LE MAPPE EGO CENTRATE DEGLI INTERVISTATI ........................................... 162 
BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................................... 178 
RINGRAZIAMENTI .................................................................................................................................. 188

Introduzione

Nella letteratura sociologica si sottolineano e si evidenziano da più parti le tendenze
individualiste (o tensione all’individualizzazione) che caratterizzano l’epoca contemporanea,
definita come post moderna, flessibile e liquida (Castells, 2002, Bauman, 2003, Sennett, 2003).
Attraverso questi concetti, alcuni autori (Beck, 2000, Giddens, 1994) riconoscono e spiegano le
trasformazioni sociali a cui abbiamo assistito e stiamo assistendo, ragionando per differenza rispetto
a ciò che è avvenuto prima (la modernità). Più in generale nel dibattito contemporaneo si registra un
accordo generale sulla necessità di marcare le trasformazioni avvenute nei modi di organizzazione e
di vita dell’epoca precedente, ma spesso la definizione di tali cambiamenti viene interpretata
secondo paradigmi del tutto differenti. In questa sede non si intende entrare nel controverso
dibattito sulle proposte per la definizione del periodo contemporaneo, ma si preferisce porre
l’accento sulle caratteristiche più interessanti collegate al concetto di coesione sociale: il processo
di individualizzazione dei percorsi di vita e la fine delle “vecchie” agenzie di mediazione, oggi
sostituite da istituzioni con caratteristiche molto differenti. Le istituzioni sociali che sinora (fino a
poco tempo fa) hanno rappresentato l’istanza di mediazione tra individuo e società, infatti, hanno
perso la loro funzione regolativa delle strutture di reciprocità indiretta (di cui sono state e
dovrebbero essere garanti. Ciò vale in particolare per le istituzioni pubbliche nelle società
organizzate nella forma dello Stato-Nazione).
In molti casi, la società contemporanea viene descritta come frammentata, termine che si
riferisce ad una condizione di vita negativa per l’individuo od ad una condizione organizzativa
inefficace per la società stessa. Le spinte verso l’universale (globalizzazione, cosmopolitismo), ed
allo stesso tempo verso il particolare (comunitarismo e dimensione privata accentuata) rendono
difficile l’orientamento progettuale e di scelta dei singoli, così come la coordinazione e
l’organizzazione della società. Gli individui sembrano perdere la loro dimensione societaria nei
confronti di una dimensione di comunità ristretta nella sfera privata, quasi intima, e,
contemporaneamente, sono chiamati a gestire responsabilità e scelte che in altri momenti erano
affidate alla collettività (Bauman, 2003). Non si possono quindi definire tali cambiamenti facendo
esclusivamente riferimento al ripiegamento nella sfera intima, ma forse si potrebbe parlare di uno
slittamento della rappresentazione della società. Gli aspetti messi in discussione dal cambiamento
sono le percezioni di lontananza/vicinanza sociale e la contestuale gestione del tutto, che appare
impossibile data l'ingestibile numerosità delle informazioni e dei problemi da affrontare, sia per il
singolo che per la comunità nello stesso tempo (Beck, 2000).
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Studiare la società contemporanea pone in primo luogo alcune questioni relative ai
cambiamenti cosiddetti strutturali, derivanti dall’ultima ondata della globalizzazione (Collier,
Dollar, 2003). Tali interrogativi hanno a che fare con l’intensificazione della competizione
internazionale basata su processi di deregolamentazione, di privatizzazione e di liberalizzazione
messi in atto dalla maggior parte degli Stati occidentali, e con l’accelerazione delle transazioni e
l’aumento della volatilità del mercato (non più basato sulla produzione di beni, ma sulla
circolazione del capitale finanziario). Inoltre, è necessario soffermarsi sulle trasformazioni sociali
derivanti dai provvedimenti assunti in sede istituzionale per fronteggiare tali cambiamenti,
considerato il fatto che tali interventi hanno influenzato ed influenzano anche oggi il mercato del
lavoro, il sistema educativo ed il regime di welfare. Il livello istituzionale e quello economico
interagiscono poi con i cambiamenti culturali e sociali riguardanti i modi di costruzione delle reti
sociali individuali, la rappresentazione del rapporto di coppia e di quello familiare, costituendo, di
fatto, un sistema in costante mutamento, che parte dalle persone, influenzandole al tempo stesso
.(Blossfeld, 2005).
Nell’evoluzione della teoria sociologica il ruolo di generatore principale del mutamento
sociale è stato via via attribuito a fattori molto diversi: dall’innovazione tecnologica nei processi
produttivi, all’applicazione delle nuove tecnologia nei mass media. Nonostante possa essere
importante comprendere l’origine dei nuovi meccanismi di produzione e di comunicazione, ciò che
più conta alla luce del nostro ragionamento, è la complessità crescente che ogni persona percepisce
nell’interazione tra le diverse dinamiche globali e locali in cui è inserito. Appare molto complicato
(e poco utile) definire la direzione della relazione di questi cambiamenti, perché nello spazio
pubblico della società contemporanea si è affacciata una generazione che non ha conosciuto il
modello produttivo e sociale dell’epoca moderna, e, soprattutto, questa generazione non si prospetta
un ritorno a tale modelli per il proprio futuro.. Infatti, i giovani che entrano nell’arena pubblica
oggi, affrontano una realtà molto diversa da quella vissuta dai propri genitori. Nel corso della
ricerca presentata sarà approfondito il ruolo che le giovani generazioni hanno nel processo di
mutamento sociale, ma, prima, sembra importante fare alcune precisazioni sui modi di lettura della
nostra società, e sui pericoli analitici in cui si potrebbe incorrere.
Nel dibattito attuale, infatti, viene dedicata attenzione particolare all’individuazione degli
elementi ambivalenti di questa trasformazione; esso sembra poter essere ricondotto a quello occorso
durante il passaggio dalle società tradizionali a quelle moderne (occidentali) durante l'’epoca post
Rivoluzione Industriale. Queste analisi, sostiene Wellman (1988), hanno evidenziato gli aspetti
negativi dell’ambivalenza, causati da cambiamenti di larga scala sulle relazioni interpersonali. “Da
una parte i sociologi dell’epoca hanno evidenziato che la riorganizzazione della produzione ha
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creato nuove opportunità per uno sviluppo sociale: l’eliminazione del bisogno (Marx ed Engels),
l’estensione dell’universalismo (Weber), la rottura del campanilismo (Durkheim) e
l’incoraggiamento della libertà individuale ed il pensiero razionale. Dall’altra parte, essi esprimono
la preoccupazione che la Rivoluzione industriale porta con sé: nuove forme di sfruttamento (Marx
ed Engels), l’indebolimento dei legami comunitari ed il manifestarsi di nuove forme di patologia
sociale (Durkheim), e la perdita dell’identità personale (Simmel)” (Wellman, 1988, p. 123).
Tuttora il dibattito legato al cambiamento dell’organizzazione sociale, iniziato con la
Rivoluzione Industriale, tende ad evidenziare prevalentemente le conseguenze negative che tale
mutamento ha causato nelle relazioni tra gli individui. Sebbene la maggior parte di queste
considerazioni siano condivisibili, sembra necessario, però, liberarsi dalla tendenza a leggere nuovi
processi con categorie analitiche inadeguate (riferite al passato), che rischiano di mettere in
evidenza (soltanto o soprattutto) gli elementi negativi, senza riuscire, invece, a cogliere,
effettivamente, le nuove caratteristiche dell’organizzazione sociale oggetto di studio. È questo il
proponimento da cui muove il presente lavoro; come si vedrà nei capitoli successivi, con questa
ricerca ci si propone di esplorare alcuni aspetti delle dinamiche relazionali e dell’organizzazione
della società contemporanea, senza indicare delle relazioni causali tra i fenomeni, ma individuando
teoricamente quali potrebbero essere gli elementi maggiormente adeguati da tenere in
considerazione.
Per quanto riguarda le diverse dinamiche di interazione che si possono cogliere in epoche e
luoghi differenti, Wellman (1988) propone di superare alcune categorie che limitano la capacità di
comprensione. In riferimento alla questione comunitaria, Wellman critica coloro che si limitano ad
evidenziare che le trasformazioni sociali nei contesti urbani possono essere definite come comunità
perse (lost), caratterizzate da relazioni impersonali, transitorie, segmentate e diffuse sul territorio,
nelle quali l’individuo, quindi (a differenza del passato) non è più inserito in una comunità unita,
solidale e densa di relazione forti. Al tempo stesso egli contesta coloro che invece propongono
solamente l’idea di comunità salvate (saved), dato che essi concentrano l’attenzione sulle dinamiche
legate al territorio, e sulla permanenza di dinamiche di solidarietà parentali e di vicinato, che
offrono supporto sociale ed aiuto nei casi di emergenza. Egli propone, quindi, di superare questa
opposizione, e di considerare entrambe queste dinamiche in quella che può essere definita la
comunità liberata (liberated):in questo caso l’individuo che non necessariamente vive fisicamente
vicino alla propria famiglia (o dove è cresciuto) può mantenere comunque i legami con i propri
familiari, ed avere accesso a nuove reti di relazioni che avranno diversi gradi di vicinanza e di
frequenza (Wellman, 1979).
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Infine, sostiene l’autore, nella società contemporanea, occorre passare dallo studio delle
comunità legate ai territori alle comunità degli individui (personal community): nei contesti urbani,
infatti, sembra più adeguato comprendere chi sono le persone che fanno parte della rete di
riferimento dei singoli, piuttosto che considerare quale punto di riferimento il territorio.
Il contributo di Wellman (1979) è importante, quindi, non solo da un punto di vista teorico,
ma anche metodologico: la dimensione relazionale e le reti sociali non vengono evocate come
metafore, ma sono esse stesse oggetto di studio.
Con la ricerca presentata si propone, quindi, di prestare attenzione sia alle trasformazioni
sociali in atto, sia ai cambiamenti di registro interpretativo che occorrono per studiare la società
contemporanea.
È sembrato opportuno iniziare tale studio dal concetto di coesione sociale, inteso come
l’insieme dei processi di attrazione e repulsione che hanno luogo tra tutti i membri di un
determinato gruppo. Il concetto di coesione sociale si riferisce, infatti, alle questioni fondamentali
delle modalità organizzative, simboliche e strumentali dell’ordinamento sociale.
Nel primo capitolo verrà quindi approfondito tale concetto, a partire dall’importante
contributo di Durkheim (1893, ed.1896), il quale, analizzando i processi di trasformazione dalla
società tradizionale a quella moderna, individua due modelli di organizzazione e di riproduzione
sociale (definiti dall'autore come modelli di "solidarietà"). L’autore individua due tipi di solidarietà:
la solidarietà meccanica (processo per somiglianza), che si basa sul comune sentire degli individui
simili tra loro, e la solidarietà organica, che è il risultato dei meccanismi di composizione delle
differenze esistenti tra gli individui, da un lato, e della divisione del lavoro, dall'altro. Questi due
tipi di coesione sociale definiscono uno schema evolutivo ben chiaro, che vede nel secondo modello
un progresso necessario del primo. In tale sistema, infatti, i singoli individui, pur essendo meno
simili tra di loro, sono tuttavia molto più interdipendenti di quanto non avvenga nelle società
tradizionali.
Questa chiave interpretativa, pur rimanendo un importante punto di riferimento teorico non
appare più adeguata alla complessità della sociètà contemporanea, che sembra avere superato il
periodo dell’interdipendenza organica in favore di un modello di strutturazione dinamica delle
relazioni a tutti i livelli.
In forza di ciò, ci si può dunque chiedere: se non è più l’interdipendenza il fattore cruciale di
coesione fra gli individui, che cosa ne ha preso il posto?
Poiché la coesione sociale è un concetto troppo generale per poter essere indagato nella sua
interezza, per rispondere a tale interrogativo si è deciso di individuare alcuni concetti utili per
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