Généalogies de la noblesse (les Batutsi) du Ruanda : dans l'Afrique centrale, région du Lac Kivu, une des sources du Congo and du fleuve Kagera, la source du Nil

1950·16.2 MB·French

by  Léon Delmas

es
m?
V
THE LIBRARY
OF
THE UNIVERSITY
OF CALIFORNIA
LOS ANGELES
LÉON DELMAS
DES PÈRES BLANCS
AU PAYS DU MWAMI
MUTARA CHARLES RUDAHIGWA
III
GENEALOGIES
LA NOBLESSE
(LES BATUTSI)
DURUANDA.
Cinquantenaire de l'arrivée au Ruanda
des Pères Blancs du Cardinal Lavigerie
1900 - 1950
Vicariat Apostolique du Ruanda
Kabgayi.
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2015
in
https://archive.org/details/genealogiesdelanOOIeon

LÉON DELMAS
DES PÈRES BLANCS
AU PAYS DU MWAMI
MUTARA CHARLES RUDAHIGWA.
in
LES BATUTSI
( )
DU
RUANDA.
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIllll
DANS L'AFRIQUE CENTRALE
RÉGION DU LAC KIVU,
UNE DES SOURCES DU CONGO ET DU FLEUVE KAGERA,
LA SOURCE DU NIL.
iiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Cinquantenaire de l'arrivée au Ruanda
des Pères Blancs du Cardinal Lavigerie
1900 - 1950
Vicariat Apostolique du Ruanda
Kabgayi.

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PREFACE.
Une poignante émotion m'étreint au moment où j'entame la rédaction de ces li-
gnes: le Révérénd Père Lcon Delmas n'est plus!
Il était venu, il n'y a guère, me faire une brève visite pour m'annoncer l'achève-
ment de la monographie qu'on va lire et me demander de bien vouloir la présenter au
public. J'étais loin de pressentir que cette entrevue était notre ultime rencontre.
Missionnaire dans toute la force du terme, il appartenait à cette héroïque pha-
lange partie à l'aube de ce siècle pour s'enfoncer hardiment au coeur d'une Afrique
jusqu'alors hermétique, afin de l'arracher aux vaines terreurs d'un paganisme haineux
et sans âme.
Dieu a voulu rappeler à lui ce fidèle ouvrier, quiinlassablement consacrait le-, meil-
leur de soi-même à répandre parmi les Banyarwanda les consolantes lumières de la
Foi et le rayonnement de son inépuisable charité.
Dès que son ministère lui aczordait quelque répit, il s appliquait avec la sereine patience
d'un bénédictin, à recueillir, à vérifier, la prodigieuse somme de matériaux qui devait
lui permettre, un jour, d'offrir le remarquable travail auquel il se consacrait silencieu-
sement depuis de nombreuses années : la généalogie complète des clans batutsi du
Ruanda.
Labeur obscur, ingrat et de longue haleine, comme toutes les recherches ethno-
graphiques qui entendent éviter l'écueil des résultats superficiels plus préoccupés de
satisfaire la curiosité du lecteur que d'enrichir ses connaissances. Non. le Père
Delmas ne s'est jamais proposé d'éblouir par le recours aux artifices faciles, dont
on ne trouve hélas ! que trop d'exemples dans une récente littérature pseudo-scien-
tifique. Sa modestie et sa probité intellectuelle s'opposaient à la poursuite d'un pareil
but. Il le proclame sans ambages lorsqu'il écrit dans l'Introduction :
«Ces notes n'ont pas de prétention scientifique. Elles ontété glanées à l'avenant
«des circonstances, en de nombreux points du Ruanda pendant notre vie de
«missionnaire de 1905 à 1950.>y
Nous nous trouvons donc en présence d'une exploration opiniâtre et méthodique
des origines lointaines des diverses familles, qui aujourd'hui peuplent cette terre cotn-
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bien curieuse où nait le Nil
Toute la sourde gestation d'où devait jaillir l'organisation sociale du Ruanda vit
sous sa plume alerte lorsqu'il évoque l'aube, tantôt légendaire, tantôt historique, des clans
patriciens du Pays. Hallucinante fantasmagorie où les ombres de paladins impétueux et
implacables s'agitent ou s'affrontent dans une atmosphère tumultueuse d'âpre rivalité,
édifiant ainsi une épopée digne de nos vieilles chansons de geste.
Les tables généalogiques constituent la partie technique de cette longue étude leur
;
froide minutiepourrait rebuter d'aucuns. Nous leur répondrons qu'à l'instar d'un recense-
ment, la généalogie est un dénombrement c'est dire qu'elle ne souffre ni omission, nidé-
faillance.
En bref, le Père Léon Delmas nous laisse une oeuvre magistrale, où tous ceux qui
ont choisi la noble mission de guider les Banyarwanda sur la voie ardue du Progrès
trouveront de précieuses informations en s'évitant la peine de laborieuses et parfois déce^
A
vantes investigations. certains d'entre eux, elle cuvrira des horizons nouveaux en leur
dénonçant le passé et les surprenantes institutions d'un peuple, sevré depuis des siècles
de tout contact extérieur.
"Ex Africa semper aliquid ncvi„ s'écriait déjà Pline l'Ancien,..,
SANDRART
Géorges
Résident du Ruanda,
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