Foucault. Studienhandbuch

397 Pages·2011·3.379 MB·German

by  Sverre Raffnsøe , Marius Gudmand-Høyer , Morten Sørensen Thaning (eds.)

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Lucius & Lucius Verlagsgesellschaft · Stuttgart
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vdf Hochschulverlag AG an der ETH Zürich
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Sverre Raffnsøe Marius Gudmand-Høyer Morten Sørensen Thaning
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Studienhandbuch
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Wilhelm Fink
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Die Autoren:
Sverre Raffnsøe, Professor für Philosophie an der Copenhagen Business School. Hauptschriftleiter der Foucault
Studies. Habilitation 2001. Leiter des philosophischen Seminars am Institut für Management, Politik und Philoso-
phie an der Copenhagen Business School. Zahlreiche Publikationen zu Foucault und Nietzsche, zur Ästhetik, zur
politischen Philosophie und Sozialphilosophie. Seit 2008 Leiter des von der Velux-Stiftung finanziell unterstützten
Forschungsprogramms Management of Self-Management.
Marius Gudmand-Høyer, PhD-Stipendiat am Institut für Management, Politik und Philosophie an der Copen-
hagen Business School. Publikationen zu Foucault und zur Philosophie der Antike. Untersucht derzeit die Proble-
matisierungsgeschichte der Gemütskrankheiten im 20. Jahrhundert.
Morten Sørensen Thaning, PhD, Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Management, Politik und Philo-
sophie an der Copenhagen Business School. Publikationen zur philosophischen Hermeneutik (Gadamer, Heide-
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wurde ©(W 2i0lh1e1l mW iFlhineklm G FminbkH G &m CboH. ,V Merülangcsh-KenG, Jühenplatz 1, D-33098 Paderborn)

ISBN 978-3-7705-4941-2
Internet: www.fink.de
Alle Rechte vorbehalten. Dieses Werk sowie einzelne Teile sind urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung in
anderen als den gesetzlich zugelassenen Fällen ist ohne vorherige schriftliche Zustimmung des Verlages nicht
zulässig.
Printed in Germany.
Einbandgestaltung: Atelier Reichert, Stuttgart
Satz: Ruhrstadt Medien AG, Castrop-Rauxel
Herstellung: Ferdinand Schöningh, Paderborn
UTB-Bestellnummer: ISBN 978-3-8252-8452-7
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Inhaltsverzeichnis
Abkürzungen der Schriften, Werke und Vorlesungen Foucaults. . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Teil A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Kapitel 1. Foucault, wie man ihn kennt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
I. Einteilung des Werkes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
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II. Die klinische Pathologie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Kapitel 6. Die pathologische Existenz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
I. Ontologie, Leben und Krankheit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
II. Normen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Teil D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Kapitel 7. Mensch, Sprache und Diskurs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
I. Die Wissenschaften vom Menschen und die Sprache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
II. D ie Geschichte der Neuzeit als Geschichte des Menschen und der Sprache. . . . . 175
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6 INHALTSVERZEICHNIS
III. Die Wiederkehr der Sprache und ‚die Moderne’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Kapitel 8. Der Status der Diskursanalyse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
I. Der begrenzte Horizont der Diskurse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
II. Archiv und Archäologie des Wissens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
III. Der Diskurs und das diskursive Dispositiv. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Teil E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Kapitel 9. Die Gesellschaft als Besserungsanstalt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
I. Die Herkunft der Disziplin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
II. Der Charakter der Disziplin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
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wurde
Kapitel 13. Wohlfahrt, Sicherheit und Regierung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
I. Der Sicherheits- und Wohlfahrtsvertrag. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
II. Die Konstituierung des Gouvernementalitätskonzeptes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
III. V orgeschichte, Ausbreitung und Verselbständigung der Gouvernementalität. . . . . 302
Kapitel 14. Die Führung der Selbstführung anderer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
I. Die Immanenz der Staatsraison. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
II. Das Zeitalter der Gouvernementalität . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
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INHALTSVERZEICHNIS 7
Teil H . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Kapitel 15. Philosophie als Diagnose der Gegenwart. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
I. Philosophie als Diagnostik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
II. Der Intellektuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
III. Die Geschichte des Denkens und der Wahrheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
IV. Foucaults Aufklärung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
V. Die Haltung der Modernität und das e¯thos der Philosophie. . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
Kapitel 16. Foucault und die Herausforderungen an die Gegenwartsdiagnose. . . . . . . 375
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Abkürzungen
Abkürzung Frz. Titel Abkürzung Dt. Titel
Les anormaux. Cours au Collège de Die Anormalen. Vorlesungen am Collège
{A} {An}
France 1974-1975 de France (1974-1975)
AS L’Archéologie du savoir AW Archäologie des Wissens
DE I-IV Dits et écrits I-IV DE.S I-IV Dits et Écrits. Schriften I-IV
In Verteidigung der Gesellschaft.Vor-
Il faut défendre la société. Cours au
{DS} {VG} lesungen am Collège de France (1975-
Collège de France 1975-1976
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mit IP- NC Naissance de la clinique {GK} Geburt der Klinik
wurde OD L’Ordre du discours ODis Die Ordnung des Diskurses

Le pouvoir psychiatrique. Cours au Die Macht der Psychiatrie. Vorlesung
{PP} {MP}
Collège de France 1973-1974 am Collège de France (1973-1974)
RR Raymond Roussel RaRo Raymond Roussel
SP Surveiller et punir ÜS Überwachen und Strafen
Le souci de soi. Histoire de la sexu- Die Sorge um sich. Sexualität und
SS Sus
alité 3 Wahrheit 3
Sicherheit, Territorium, Bevölkerung.
Sécurité, territoire, population. Cours
{STP} {STB} Vorlesungen am Collège de France
au Collège de France 1977-1978
(1977-1978)
L’Usage des plaisirs. Histoire de la Gebrauch der Lüste. Sexualität und
UP GL
sexualité 2 Wahrheit 2
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10 ABKÜRZUNGEN
Abkürzung Frz. Titel Abkürzung Dt. Titel
La volonté du savoir. Histoire de la Der Wille zum Wissen. Sexualität und
VS WW
sexualité 1 Wahrheit 1
Abkürzungen in geschweiften Klammern {} bezeichnen Vorlesungen.
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Einleitung
Das vorliegende Buch ist ein Studienhandbuch über Michel Foucault (1926-84). Es bietet
ein geschlossenes Bild seines Gesamtwerkes, das sein Denken, wie es in seinem umfassenden
Schaffen vorliegt, darstellt als eine normativ verpflichtete Diagnose der Gegenwart mit ge-
sellschaftlichen Ereignissen und Erfahrungen als Zentrum.
Das Buch möchte dem Leser, der sich eingehender mit Foucault und seinem Denken
auseinandersetzen will, als Hilfe dienen – ob er nun einen Leitfaden zum Verständnis eines
bestimmten Werkes von Foucault braucht oder sich einen Überblick über seine gesamte
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mit IP- dadurch, dass das Schaffen Foucaults mittlerweile nahezu in seinem gesamten Umfang öf-
wurde fentlich zugänglich ist. So gut wie alle Äußerungen Foucaults lassen sich heute nachlesen,

von seinem ersten publizierten Buch bis zu seiner letzten Vorlesung und seinem letzten
Interview. Der neue Ansatz wurde jedoch auch ermöglicht durch die zeitliche Distanz, die
man heute zu Foucaults Arbeit hat. Aus heutiger Entfernung lassen sich Muster und Zusam-
menhänge in diesem Textkorpus erkennen, das unmittelbar eher vieldeutig und unzusam-
menhängend erscheinen mag. Die neue Sicht auf Foucault wurde im Wesentlichen ausge-
arbeitet in Sverre Raffnsøes Habilitation Sameksistens uden common sense I-III (2002), an
deren Ergebnisse und Einsichten sich die gegenwärtige Monographie anlehnt. Dort wurde
Foucaults Gesamtwerk ausgelegt als der Versuch einer vieldeutigen, engagierten und nor-
mativen Diagnose der Gegenwart mit dem Ziel, den gegenwärtigen Charakter der sozialen
Beziehungen zu beschreiben. Ausgehend von diesen drei Voraussetzungen soll hier ein
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