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¿Formando maestros discriminadores? PDF

160 Pages·1994·58.884 MB·Spanish
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1 VIOLETA SARA - LAFOSSE • DIANA CORDANO • IRMGARD GENTGES ¿f armando maestros discriminadores? tAs PoNT1F1ciA uN1vERs1DAD cAToucA DEL PERu ~ FONDO EDITORIAL 1994 ? • FORMANDO MAESTROS ¿ DISCRIMINADORES • ? J FORMANDO MAESTROS l.J DISCRIMINADORES • Violeta Sara-Lafosse Diana Cordano Irmgard Gentges Primera_e dición, abril de 1994 Diagramación: Y oryina León Mejía Cuidado de edición: Diana Cordano ¿Formando maestros discriminadores? Copyright© 1994 por Fondo Editorial dEi la Pontificia Universidad Católica del Perú, Av. Universitaria, cuadra 18. San Miguel. Apartado 1761. Lima 100, Perú. Telfs. 626390, 622540, Anexo 220. Prohibida la reproducción de este libro por cualquier medio, total o parcialmente, sin permiso expreso de los editores; Derechos reservados ISBN 84-89309-96-5 Impreso en el Perú - Printed in Peru Indice INTRODUCCION ..................................................... :........................... 9 I. EL EDUCADOR EN UN CONTEXTO DE DISCRIMINACION ....................................................................... 15 l. Sociedad y discriminación..................................................... 15 2. El papel del educador frente a las discriminaciones....... 22 II. LOS DOCENTES EN LOS CENTROS DE FORMACION MAGISTERIAL .. ......... ............ ..... ............................. ....... ... ............ 27 l. Características demográficas y socioeconómicas ............... 27 2. Características pedagógicas .. .. ... .. .. ... .. ... .... ... .. ... .. .. ... .. ... .. .. ... . 34 3. Características culturales......................................................... 42 III. LAS DISCRIMINACIONES Y LOS DOCENTES..................... 55 l. Discriminación por sexo ................................... ;..................... 55 2. Discriminación hacia el trabajo manual.............................. 71 3. Discriminación racial ....................... :....................................... 82 4. Discriminación hacia la cultura andina .............................. 97 IV. LOS CENTROS DE FORMACION MAGISTERIAL............... 111 1. Clases de Centros ................ ... .. ..... .. ... .. .. ... ..... ............ .. .. ... .. ... . 111 1.1. Facultades e Institutos................................................... 112 1.2. Centros estatales y particulares................................... 115 1.3. Centros laicos y confesionales ..................................... 116 1.4. Centros coeducativos y unisexuales ........................... 118 2. ¿Formando maestros discriminadores? ............................... 119 2.1. Currículos......................................................................... 120 2.2. Tipo de educador ........................................................... 128 2.3. Las discriminaciones según clases de centros .......... 132 V. RESULTADOS............................................................................... 139 VI. CONCLUSIONES ......................................................................... 143 VII. RECOMENDACIONES ............................................................... 145 ANEXO 1 Anexo metodológico ...................................................... 148 ANEXO 2 Los especialistas (el seminario-taller)......................... 151 ANEXO 3 Relación de participantes del seminario-taller. Discriminación en la escuela ....................................... 153 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS. ....... ........................................... 155 8 Introducción El Perú, como país tributario de una herencia colonial, es una sociedad muy heterogénea y al mismo tiempo, se encuentra enfrentado, a nivel de sus pobladores, por múltiples discriminaciones entre ellas, la sexual, la racial, la étnico-cultural y la ocupacional (Stein y Stein, 1970). En otros términos se discrimina a la mujer; al indio, negro o · mestizo; a las culturas nativas y; al trabajo manual o técnico-manual. Se supone, al mismo tiempo, que la educación es un medio muy importante para construir una sociedad democrática, en la cual todos los ciudadanos se reconozcan como iguales en derechos y obligacio nes; en otras palabras, sin discriminaciones. En esta tarea, el educador es la pieza clave; de él depende, en gran medida la posibilidad de la construcción de esa sociedad. Sin embargo el docente puede ser también discriminador, de hecho lo es en muchos casos, puesto que al igual que todos recibió un tipo de socialización que influye tanto en sus actitudes como en sus comportamientos. La actitud discriminadora puede manifestarse en todas o en alguna de sus formas; llámese sexual, étnica, racial o labo ral. El maestro se convierte así en un reforzador de los distingos so ciales, reproductor de la ideología dominante. A través de los conte nidos transmitidos así como también de sus palabras y actos repro- 9 ducirá en el aula el mensaje discriminador o por el contrario, como parte de un proceso de cuestionamiento de un orden jerárquico, tra tará de romper con estos patrones para acercarse, en la medida de su posibilidad, a valores más democráticos. Interesa pues, sobremanera, conocer las actitudes de los docentes frente a las discriminaciones y el papel que juegan los centros de formación magisterial (CFM) como reproductores o erradicadores de todas las formas de discriminación social y, por ende, para la obstaculización o construcción de una sociedad democrática. El presente estudio intenta obtener algunos conocimientos relati vos a la actitud discriminadora de los docentes y, a la preparación que, para enfrentar el problema, reciben en los CFM. Se han conside rado cuatro formas de discriminación, dos de ellas tienen una conno tación biológica, la sexual y la racial. Las otras dos, netamente culturales, son la discriminación a la cultura andina y hacia el trabajo manual. Esta investigación tiene como antecedente el estudio publicado con el título de "Escuela mixta: alumnos y maestros la prefieren" de Violeta Sara-Lafosse, Blanca Fernandez y Carmen Chira. Al analizar el proceso de construcción del género a través de la escuela, se pregun taban sobre la formación que reciben los docentes respecto al tema de la discriminación sexual. Una de las conclusiones de dicho estudio señaló la deficitaria capacitación de los docentes ya que se los prepara en técnicas pedagógicas para la transmisión de conocimientos, aunque por otro lado no son capacitados para dar una orientación que permita a los estudiantes relacionarse con los demás para la vida familiar. La situación especial de formar equipo con otros colegas que estaban también interesados en la problemática de la discriminación en la escuela, llevó a incorporar en el estudio los problemas de racismo, etnocentrismo y de la discriminación hacia el trabajo manual o ténico; al lado del problema del sexismo,· inicialmente planteado. Las discriminaciones están presentes en el conjunto de las rela ciones sociales. Se evidencian en el centro laboral, en el grupo de amigos, a través de los medios de comunicación. La familia y la escuela por ser agentes que intervienen en los primeros años de la socialización del ser humano, tienen una importante influencia en la configuración de patrones valorativos del niño. A través de ellos el pequeño aprende 10

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