Filosoful-rege PDF
Preview Filosoful-rege
FilozofRuelg-e? Filozmoofriaeşl,ivă i"a pt-uăb lică EditoMrI;R CEAF LONTA r i I CopertaI: OANA DRAGOMIRESCU-MARDARE © HUMANITAS, 1992, pentrvue rsiuniîlnel imbar omână ale texteloarn tologate. ISBN 973-2B-0209-X; CU PRINS Prefaţă 7 EDMUND HUSSERL Crizaş tiinţeclao erx presiae c rizeeix istenţiraa-le dici"1 1umea nităţeiuir opene 15 ALFRED NORTH WHITEHEAD AvcrJtura 32 LUD\VIG WITTGENSTEIN o cOlJ.ferindţesăp re etică RICHARD M.H ARE Libertaştier aţiunUen. exempplrua ctic 55 KARL JA SPERS Sarcinfai lozofîinep i rezent BERTRAND RUSSELL Filozofalieip utreii W. K.C . G UTHRIE Filozofşiiai deilpeo litice KARL R.P OPPER Despre sursele cunşoiaa lşeti egrmimii ţei 107 5 J.W N. WATKINS Teorciuan oşaterşiipi o ltiica 136 FERDINAND GONSETH Filozodfeisac hisă 161 ROBERT NOZICK Filozocfoieer ciştiip vlăru alisfm ilozofic 180 Despraeu tori 197 PREFAŢĂ Volumuld ef aţăr euneşttee x,atlee u nOrg indiotrir e prezentataiivs ie clo'l1Juin ostru, alespee ntrau ilustlrua minap e CClJI1eo p08Jte arusnpcecau laţfiial ozofşiica ăn a lizcao nceptuau.ă ausnuoprmp reocupăsprii triualeŞ ip rac ticea,l ei ndividuşliuo io lectivisioăcţiiailî en. c îtevdai n trea cesat esep olemizeaczuă p reujdecăţiploep ularper i vitODrleac aroateruglra tuita lf liozofii seaue u teo-mrHa i noic area firmă;; aus ugereaczăă analiza concepsteu ală raporteanzeău trul aa celien teressaec rsea up rofa-lclee pun în mişcarsee nsibmt1aştige îan diroeffilUaJ ui ins,truit: Din perspectivvaeri atea,c esttee xtei dentifică unele dinf irelţee săturciei l eagăg îndirefai lozofciuc năă zu inţeş ip reocupămraij ores ituatîen afarap ermietru lui eiş if ărăl egătuarpăa r:enctuăp roblemefliel ozofSiienit. scoaslea i vealmăo tivaţşiiir aţiunvii talcea re inspiră şi orienteaczoăn strucţşiia r eflecţfiial ozofşii,c ăm ai alesd,i fe,ritem odalităţîin carei die fi:lozodfiinc cee le mai abstracstîen tî n măsurăs ă apereş is ă legitlmeze poziţşiiis itOOrdii stincîtne s ferav ieţisio da�eş ip oli tic. eAsemeneraa portudriin trfeH ozofşiiea lteO'r 1Zionturi alev ieţoimie neştpio tf iid entiiofate dincoldoe dief!r,enţe accentua,te acîenlwmeeo durid e a pradifcial ozopfei a carel ed ocumenteatzeăx telaele seS.e conferaăst femla i multcăo nsisteşniţf ă'a rţdăe convingeirem presisepio n taneCl proafnuluic ă bo,loiealre ascaă g îndirfiiil ozofice nu poates ă fiea tîdte departdee pămîntd tl asăs ăs e înţelealgeăc tuurna ors oriefriil oz-osfaiuco e s punu neori filozofii. Am ordonat rtextelet,ra ducerdiin autori stărini, înt regir upuri.T emac entrală a primuLugriu p o consti-: tuier elevariemap licaţisipliotrrui ael, în primul rîn� eticea,L eas umăriia numiio r principii filozopfriecceu m şi a aportului analiczoeine cptuallaec lafriicaruenaO r principiia lev ieţmioir alAel. d oilegar upd e textdeI S cutdăi nd irerite nughiurid e vedere raporturiglîen dirii filozoficu ced omeniul vieţpiuib licceu, id eiel pqJitice, cu practicpao ilticăş io u altien teredes eo rdipnr catic. Îns fîrşit, am plasalta ' UJrmă două textcea red esfăşoară totat îtea perspeotoriigvin-aeel as:urpan atruiid emersu lui filozofic, a loculiunit erog1aşţi ianeaiU zeif ilozofice înu niverscuunlo aşterşiiia lv ieţispii riutale. În vedereau nei orientărpin eliminare a.ci titorului, vom pre2Jenta foarr-tpee scurtc onţinutfuile cărediian contribuţiciluep rinseî na cesvto lum. Vorbindedo crizaă s't inipteolrî ns ecoluln os·tsriuc a racterizînd această dorr€ti "zoăc rizexăis tneţială' ardi calăa umanităţiie uropeneE",.H ussedrelzv olăt propria Iu'cio necpţiceu p rivir:e lam i.siunfeial ozofşiieI ia s em nificaa eţisi piritaJulă şim orală.H lozofaişaa ,c um fao st ea creatdăe gre ci, erac araderizată prina spiraţia spre tola;Ji,tEaat ceu. prindiedae eian finitpăeţ icair.e aJU ltorul o apreciază caf iind de o importahnoţtărăît oarep entru spiritocucli dentaAlo.e astvăi ziunae oonsttiuit temelia p� oar€ au apărutş is -aud ezvoLtşatti inţeeulreo penien cepinddi nR ena,s.tEevreo.l utuilat eriao ·staUrnăt eLoJ" mai aledse La sfîrşitlu secolLulhi alX IX-l,e� ar e'prez�ntat însăo abandoncraresecî ndă a men1rilior ,a ceedae a cu prinde-xei stentîunlt o talitast.eaPa.r i ni zolalroerac res cîndă faţăd e filozoife,ş tiinţ.eslÎen litps dte dea cefIu n damentc are lec onferuăn sensu man.T otodastpiăr,i tul p:nitviist şi concurenţa sistemeîlndoepră rteaăz filozofia de laa devărata eim enirCer.i zşatii nţelor devinea stfel nu numai o ca"iaz oăun oaşterciiiş ,io crizexăi stenţialel. Numarie staurfaiolrzeîioaei c a ştiinuţnăi evrsală,a şac um o concepfeen omenologpiao,, adteez vălştuiiniţ elro pozi tivet emelia pe car'e s-au dezvoltaşti f ·avoroi nzouaă Inţeleepge a raportului dintres ubiect şiexiSitenţăd,e - păşiar reupturmioideir ne dintrseu biectivşiiot baiteec tivitatCea. r eîntoarlcaes riena e raţiunii omeneştif,i lozofei,s.at sei nguraî nm ăsurăs ă oferoem ulueiv oluat dinp unctd ev ed-eer spirituoa; orlein tare normativFăi-. 8 ]ozoHaar ea,ş adaerm,i nenmtean ireet icdăe a indica omenircieiec ae t rebueiaes ăf ie. Îno poziţiec up rocdeura certcăetolruclaurise es tră duieşstăed etermicneee s tceiv ilizţaai pritnr-o ceroetare itsorică afa ptelor, a societăţilor din trecuşti d inp re ZE�nt, A.N .W hitehepaTido punuen r ăspuns laa ceastăî n trebaprOeQ 'nindde lap rincipii filozofaihc"et ractÎen. pasajula lessî nftor multae treip rincipmieit afiziccaer e întemeiAavzeăn tu(rea'for tuic reatdoer n oiv alorcia) , detennincaornes ,titau ctiivviătl iiezÎian.c onfruntarec u tradiiaţ fliozofciă,î ndeos-e'cub ciea platnoicianăa,u torul susţimnaei î ntîprini cipiulc ă xeistenţa areu n.ca arcetr . procesşuiap,lri n urmarep,e rfecţinuunp eoaate fim en ţinuctaăr elaitates tatiAclăd .o lieap rinCiepsituoe e Ial finitudrienaliuil uuin, p rincicpairune e o ondu"cleÎa n ţelegeriemap osibiJrietăuţniiişr iiî in făptuirii simultane a tuturor valorilAOlr .t reilpreniaci piu estcee la li nd,i vidualităa ţicăiru,i expresioe r eprezitn;>. exisetnţai ndi vidualloird urabiPlein.t rWuh itehea,ramdo nieax istenţei estaer moniai ndividualdiutraăbţiliell eorg aitneu nitatae unufiu ndaLli.be rtatîenas ăşniu este decît expresia Dl.! toaiirărmiii ndividuaCluolnutir.aap rare n�ei totalleoir Înstrăindăerl iWTlJ e,p rincipimielteai izipoeo to ferais tfel bazpa etnru o maib ună înţeleag enrateuri iş id inamicii civilizaţilior istorcie. Ca şit extululi H usserl, textull uiW hiteheaedv ocă noţiuşniii d egir eua ccesidbtiilteo ruîlnucină e familia rziat cus crieriacleest ro aut orGir.e utăţtirlauedce riisî nt, dea semeneac,on siderabile.V ersiuniplree zentaatiec in u trbeuies ă fieslo cotietm aim ultd ecîut nî nceput.R eco mandăm ci,titoruliup e carea semengeraeu tăţil -arp utea -descruaja săî nceaplăec tura cut exteulrmeă toare. Conferidnesţpare morallâu iLa . Wi'ttgenstueni n, texmta ip uţ.ciunn os,aclou elte bru luia iUtor, dperzivno ltă demersucrair acterifsitlioozeo afniaelii toi ctee zăî n eS1ennţeăg atiAvuăt.o rucla racteriozpeoazziăţd iian tre judecăiţd ev aolare şij udecdăeţspir ef. apt�eis usţiinne dependenaţab soluat păr imelîonrr a porct uu lteilmec u referliard iest nictiad intsreen sualb solşuits ,e nsul rela tiva lu neiev aluă:ri. Spred eosebdier een unţurfialce tualjeu,d ecădţeiv lael oaîrnes enasb solcuatr,ie ntervin 9 în discursurieltei cşei r eligioasseî,n tca raderizadtreep t lipsidtee' sensL.i psad e sensa acestoern unţureis tea pre ci,itcaa "esenlţoaru ltim"ă, .edoarecper ine le" e trcce "dincoldoe graniţelliemb aj'u"l uAiceatsă< concluzieci analizleoig ico-etpeimsologincue ne împiedictăo tuşsiă . recUnoastceăm înevalurăHen oastrceu sensa bsoluîtş i găsesc�x presinae voiş i aspisruneatţeşitiiire d uctibilc. Concluziraad icaal estec ă moralaş i religiaau rădăcini în adinciî n fiinţnao astrcăh,i ard acăe len u potp rimi, principi-o uj,u sifticarrea ţională. Fragmentuall esd ine arteal uiR . Hares ubliniază în semnăta,tpeea c areo capătaăn alizaar gumente10şri r a ţionametnulumio ralÎ n abordareşai e valu.aruenao rs i tuaţidie viaţăd ilematicceu,m estcee a a conflictelor rasialCee.r C$tarîenat reprinusrăm ă1reşitne trea lt·eol·e pai bună clarificaa rrea Iuluein �nţurilodre spref apte în raţionamentmeolrea lec urenteR.a ţionamentmuolr al ested esignJlr o aotivitastpeo ntanăa omului.C u t.oate acestecal,a rificasrterau ctusrailie l ogi·ncue reprezinot ă activitwgtre._a tuiîtnă m ăsuraî n oarep oate contribluia determinarperae miselsoari Lşei prin acleaa psutnae rea Într-o lumină a nroăusăp undersiuib iectuclaurie fo rmu lează sau acceptjău decăţmio mle cu mari implioaţii asuprraa pof'iurilionrt erumane. Art-icolluuliK . asJp errse prezinot aăp o.loag ifei lozo-, fieiA.u torul sustinceă oricer eflectisei stematiscaiul, spontanaăs uprase nsu luie xistenţoineie neş.atrie o s.ub-· stantfăi lozofiPcrăe.o cupărfiilleo :wfniuc ea rt rebusio -' 59 ti�t,-aşdaar,u n luxi nt€!lectu1na lr.e alittea el'er epre- zintoă ocmponentiăn alierraab i�lnăe tir etpe maie vo'luate a conş-tiidneţ esii neş ia vi�ţiispirituaal oem ului.în pîn � acests ens, şi� de zinresulo muluii nstruipte ntru: filozofeiset et oto filqfzi-e.o Realitatesao cialşiă p olitică: inc a.rter ăime ste.J.'€ Zlul1atuuln uia numitm od de a gîndi: şid e a acţio!l-/�aş;adar,î nc eled inm mă, produsulu ne'i -; arlJUmite Ji6l;ofiiS.i stemeploel ititcotea ditaşrie d emocra;- sirit d tice inspiratee viziuni difdeirrunietter,a lop use,. as{Îopmrulaui ş i socieţitiă.C onfruntaredai ntreel eî n lumea dazie estet,o todatoă ;c onfruntare-- intrceo n-cep�i 10 ţEloea rel es usţiInnu. n iveruslt otalitcaornş,t iindţeam nităţfiiiiţ n.euim ane,p e cClreo trezeşşitO e î ntreţinoe refelcţei filozofaiuctăe nt,ic coănstitsiuniguer ul t€mei trainic al rezistenţşeiis p eranţe.i Pe de altpăa rtîen, .sociedteamtoecar atriecfăl ecfţiilao zolfriuccăşi idc răit ică reprezipnatvăă zsap iritucaelamă a id e preţî mpotriva tuturoorr ientărislio fror teolr oaream enintă libertatea şip ot favorirze�aîv ie�r etotlaitarismu'l Îunic.rederea înt�run viitomra i bun înl umea de astzăi nu poarftei despărţităd e nădejdea că ma,reat radiţfiei lozov{iac ă puteac ontbruii prinf orţespLireit uale pe oarlee t rezeşte şil ep uneî nm işcarle ad ezVoltacponeşat niţeiid es ine a finiţeio meneşti. Într-unte xtf oarotoen d.csar,e p Elc.ă!tpuoiaetpşreti en simplificdărairr, ă mînei ncitparnitv ne rvpăo lemică şi .spirpirto vocaBt.o Rru,s selclor elează postulad'eb eba ză alouen orsi stemdee g idnire oonsacrate CIU inteinş ţiîin cli naţidei o rdinp olitic şim oral,m aim uolt s-amua i puţin c()n�tiel1atel,ec r eatorlior lorî,n p rim ulr indc u ceeac e numeştea peti,pteunlt rup uter·(el ovoefp owerA)u.to rul credec ă tcomaia semenea intenţiiş iî nclinaţiia sigurăn u o datuăn it.atşeica o erenunţao r sistemmee tafizice. W K.C .G uthrifeo rmruleu,naezlăe c onsideraţiig ene ralec u priivr.e las ursele şif undamentfielolzoefi oe ale unorc ontroversîen ,chestiduen io rdin politic şim oral. Diferirtepree zenti'rri despren atluru,maa nă au mijlocit adesea relaţia dintI'e princpiii m€ltafizşiiec pei stelom o gicea bstractpee,d e o parte, şii demio raleş ip oHtiace cărosrem nifciaiţe practiecsăt eev identpăe, d e altă parteA.u torulî nfăţişeşaizd ăi sc'ele,vâtluăări.d ivergente ale roluluraiţ iuniişi s imţurilor în'c unoaştelTeaf Hozofi antigcrie cpir,e cumş id ezvoltaream ode-măa tradiţiei r.aţionşaile mipsitriset eî n· epistemodilno pguinee -dbUi",l vedere als emnificaaOţ�iletipo orz iţpiein traub ordarea problematciiim oralşeip oliUD,icsep.u mtaai rrecnteăa su praî ndreptăţirii ccaers ae dcăts 'oefriişztăîirndli iaoilr o gurilel uiP latoinl ustreîanz măo d sugestainuvm ite relaţîinit er concepţfiiilloez oşfiipo olei tiacleea u t02'loir ,caarue s usţinuta ceasctoăn troversă. 11 Texltl1l'uliK . R. Poppedri soutăc onsecinpţr�al'cet ice ale" filozopfuireeCi"U referliarc eo� secin�seolciea şlie politailceeu nort ezeep istemolIonga icesete f.e la,ur torul argumenteîansz păr ijipnuunlc tudleu vie derem aig ene ralc ăe xisitdăe fii lozofpiuctee rnciacrene u potf iî ngră ' diteî n limite1lll1!Uei domenipur oblemaltiimci tacit , părtundş im odeleamzoăd uln ostrdue a gindais rupra oricăSr1Uubii eatou, deosebais,!"eu pruan orp robledmee intergeesn eraInl .p articualuatro,r aunla lizearzaipolr tuld intried eillieb eirsamlulucia,d o otrinpăo litişciă , anumittee oraliei cunoaşteprei cia rele c alifdirceăp t varitaena leo ptimismşuilp ueis imismeupliusimt oelogic. Aceasatăn.al izăa ratîăn,t raeH elce',oă teoreipei stemo logică ncua rreez isctrăi tii pcoiatteo tusşăiî ntemeieze idesio cialşeip olitpiocZ'ei tivdea,r t,o todactăăa ,u tori tarismşuilp r acticainltei democradtiincIi er ecuşti de astăzaiu şiU n suporetp istemolAougtoi,cp.us au gerează acefle ld ea vedecar unoaştumanereăa c arees tîen m ă sursăă s usţion tăe orai ien stitudţeimiolcorra tşiipc rea c ticdae mocraţiei. ArticolluuiJl . W atkinrse prinetzăî,n l inmiarii , OI continua aprreo blemadtiiscciuitîantt ee x:tluulPi o pper. Autoreuxlp lorecaozrăe laiţaip ir imvae dernee bănuite întrceo ncepeţpiiis temolşoigs iiteueă proil itiDcee.ş in u potf id erivatpuer şis impldui ni defii lo:wfmircuel,t e teorpioil itisctea îun trr-eol aţciarea tceristdiedc eăp en denţfăa ţdăe acesteS,-aa.r p utea.s punec ăp rirn�llee f:'prijilnesă a,n cţionseaauzl ăel egitimpeeau zlăt imele. Aceastoăoncluzieesr tsep rijipnriitneă vi de'l'lţieimrpelai , caţiitl�ozree im priistşei respectfiavi libipleinsttreu y.pn'Cle read eosebirdlel oipoirn ciair gsî nte senţiîanl e funcţionianrsetai ltourdţe imiocI1<lj.ieeT.e zal,a p rimvae deres urprinzăat louaWir aej.k.1, nse stc�ă o teoreimep i ristaă c unoaş.ntue ersiti..fu� măSI1iră săs usţiinnăs titu ţiildeem ocraticîne,.tr -4devărî,n teorieam pirisat ă ounoaştleuriiH iu me eroarenau aparec a inerentă cunoaştoemreihie şc1iim,,a id egrabdăr,e pcto nsecinţa tenndţieiii- enresadteae - îin şepleaa lţOiri,.d aceiro area va sfio cotinteăf ireascăş ia rbitr!Ua!l'1Tlreă"a zăc ăd eose biridleeo piinî intrpeart ideşi g rupuvroir d ucle as uspi- 12
The list of books you might like
