Filosofia e politica. Scritti dedicati a Cesare Luporini PDF
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Bronislaw Baczko Filosofia Nicola Badaloni Norberto Bobbio e politica Furio Cerutti Claudio Cesa Biagio De Giovanni scritti dedicati Iring Fetscher a Cesare Luporini Eugenio Garin ]urgen Habermas Sergio Landucci Maria Moneti Roberto T orzini André Tosel Marzio V acate/lo Predrag V ranicki Aldo Zanardo La Nuova Italia Firenze Dimensioni 64 Bronislaw Baczko Filosofia Nicola Badaloni Norberto Bobbio e politica Furio Cerutti Claudio Cesa Biagio De Giovanni scritti dedicati Iring Fetscher a Cesare Luporini Eugenio Garin ]urgen Habermas Sergio Landucci Maria Moneti Roberto T orzini André Tosel Marzio V acate/lo Predrag V ranicki Aldo Zanardo La Nuova Italia Firenze o Copyright 1981 by «La Nuova Italia,. editrice, Firenze Diritti riservati. Printed in Italy. Prima edizione: marzo 1981 Copertina di Leonardo Mattioli. In coperta Meccanica d'un settore urbano di Pau! Klee (1928). Questo volume raccoglie saggi di allievi e amici di Cesare Lu porini, a lui dedicati in occasione del suo 7(!' compleanno ( 20 agosto 1979). È stato curato da Furio Cerutti, Sergio Landucci, Marzio V aca te/lo, Aldo Zanardo. I contributi sono raggruppati in tre se zioni, a seconda che si riferiscano prevalentemente a questioni di filosofia, di marxismo, di politica. Conclude il volume una biblio grafia degli scritti di Cesare Luporini. I CLAUDIO CESA Heidegger su Schelling « Nur aufs Seyn kann alle Filosofie gehn » (Novalis) « dass man sich hier auf dem Holzweg befindet » (Schelling) l. Il commento di testi filosofici ha accompagnato tutta l'at tività di docente di Heidegger, dagli esordi dell915-16 ai seminari che tenne privatamente sin quasi alla vigilia della morte. Di questi corsi, l'unico ad essere pubblicato a caldo, cioè poco dopo essere stato oggetto di esposizione orale in lezioni e conferenze, fu quel lo su Kant und das Problem der Metaphysik (1929); degli altri la pubblicazione avvenne molto più tardi, praticamente dall'inizio de gli anni cinquanta - ed è inutile dare qui un elenco di titoli. Si è venuto cosl progressivamente accumulando un materiale di pro porzioni più che rispettabili, continuamente incrementato, del resto, dalla pubblicazione sistematica del Nachlass. Accanto alle opere teoriche è venuta e viene alla luce una vasta messe di mate riale che si presta ad essere utilizzato dal punto di vista « sto rico »; e l'utilizzazione, del resto, è già avvenuta con un libro francese espressamente autorizzato dal @osofo, che tenta una sto ria del pensiero filosofico secondo Heidegger 1, cui hanno fatto seguito altri studi di tipo affine. Non discuto l'utilità di libri di questo genere, in quanto raccolte di materiali. Sarei molto più perplesso, invece, sulla aspirazione, più o meno esplicita, ad of frire una sorta di storia alternativa della @osofia, che finirebbe, inevitabilmente, per dare evidenza proprio agli elementi più ba nali dei corsi universitari heideggeriani - cioè le definizioni gene rali, le genealogie - spingendo in secondo piano gli elementi più vitali, cioè le interpretazioni e le letture teoriche di singoli l O. Laffoucrière, Le Destin de la Pensée et «la Mort de Dieu » selon Heideg ger, La Haye, M. Nijhoff, 1968. 3
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