Festberichte Studien zu Formen, Funktionen und Rezeption von Festschrifttum des 15 ...

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by  Matthias Herm

Festberichte
Studien zu Formen, Funktionen und Rezeption
von Festschrifttum des 15. Jahrhunderts
aus Burgund und dem Reich
Inaugural-Dissertation
zur
Erlangung der Doktorwürde
der Philosophischen Fakultät
der Albert-Ludwigs-Universität
Freiburg i. Br.
vorgelegt von
Matthias Herm
aus Gernsbach
SS 2016
Erstgutachterin: Prof. Dr. Birgit Studt
Zweitgutachter: Prof. Dr. Ronald G. Asch
Vorsitzender des Promotionsausschusses
der Gemeinsamen Kommission
der Philologischen und
der Philosophischen Fakultät: Prof. Dr. Christoph Huth
Datum der Disputation: 20.03.2017
2
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung .........................................................................................................................................5
1.1 Forschungsstand.............................................................................................................................7
1.1.1 Feste und Feiern im Mittelalter.........................................................................................7
1.1.2 Fürstenhochzeiten.............................................................................................................9
1.1.3 Der Hof...........................................................................................................................11
1.1.4 Höfische Feste in städtischen Kontexten........................................................................14
1.1.5 Herrschereinzüge.............................................................................................................15
1.1.6 Das spätmittelalterliche Turnier .....................................................................................20
1.1.7 Festschrifttum, Festberichte, festival books....................................................................22
1.1.8 Von Brügge nach Landshut: Historische Modellbildung...............................................32
1.2 Fragestellung und Methodik........................................................................................................36
1.2.1 Réécriture........................................................................................................................40
1.2.2 Erzähltheorie...................................................................................................................42
2 Hochzeit Karls des Kühnen mit Margarethe von York, Brügge 1468...........................................55
2.1 Einleitung.....................................................................................................................................55
2.1.1 Historischer Kontext.......................................................................................................55
2.1.2 Forschungsstand .............................................................................................................62
2.1.3 Quellenlage.....................................................................................................................70
2.1.3.1 Festberichte............................................................................................................71
2.1.3.2 Archivalia...............................................................................................................72
2.1.3.3 Briefe, Publizistik, Historiografie..........................................................................74
2.2 Festberichte des Hofmeisters Olivier de la Marche .....................................................................76
2.3 Anthonis de Roovere: De blijde inkomst und die Excellente Cronike.........................................96
2.3.1 Anthonis de Roovere.......................................................................................................97
2.3.2 Excellente Cronike van Vlaenderen................................................................................99
2.3.3 De blijde inkomst – Leuven, UB, Ms. 1336.................................................................104
2.3.4 Douai, Bibliothèque Municipale, Ms. 1110..................................................................106
2.3.4 New York, Pierpont Morgan Library, Ms. M 435........................................................112
2.3.6 Brügge, Openbaare Bibliotheek, Ms. 437.....................................................................116
2.3.7 Gent, Universiteitsbibliotheek, Ms. 433.......................................................................118
2.3.8 Bearbeitungen des 16. Jh.: Jacques de Meyere und Nicolas Despars...........................125
2.3.9 Zwischenfazit................................................................................................................135
2.4 Briefe, Publizistik, Historiografie .............................................................................................136
2.4.1 Briefe des Tommaso Portinari .....................................................................................137
2.4.2 Brief des John Paston III...............................................................................................140
2.4.3 Bericht eines englischen Herolds .................................................................................142
2.4.4 Bericht des John Guillim...............................................................................................150
2.4.5 De nupciis Karoli ducis Burgundie et Margaret de Yorck............................................155
2.4.6 Verlorener Bericht an Heinrich Kastorp in Lübeck......................................................158
2.4.7 Bericht im Dagboek van Gent.......................................................................................160
2.4.8 Bericht in der Recueil des Jean de Wavrin ..................................................................163
2.4.9 Bericht in einer Monstrelet-Fortsetzung.......................................................................169
2.4.10 Bericht in der Straßburger Archivchronik...................................................................172
2.4.11 Bericht im Tagebuch eines Bürgers von Verona........................................................176
2.4.12 Bericht in Jacobus Meyerus' Commentarii sive Annales rerum Flandricarum...........177
2.4.13 Zwischenfazit .............................................................................................................179
3 Hochzeit Philipps des Guten mit Isabella von Portugal, Brügge 1430........................................181
3.1 Historischer Kontext...................................................................................................................181
3
3.2 Festberichte................................................................................................................................184
3.2.1 Jean Lefèvre de Saint-Rémy: Chronique......................................................................185
3.2.2 Enguerrand de Monstrelet: Chronique..........................................................................193
3.2.3 Relation de l'ambassade...............................................................................................195
3.2.4 Flämische Berichte .......................................................................................................203
4 Fasanenfest Philipps des Guten, Lille 1454..................................................................................211
4.1 Historischer Kontext...................................................................................................................211
4.2 Informationsverbreitung und -kontrolle....................................................................................214
4.3 Der Festbericht des Hofmeisters Olivier de la Marche.............................................................216
4.3.1 Fassungen und Textgeschichte......................................................................................216
4.3.2 Erzähltextanalyse..........................................................................................................221
4.4 Zwei Briefberichte.....................................................................................................................234
4.5 Zwischenfazit............................................................................................................................239
5 Hochzeit Philipps von der Pfalz mit Margarethe von Bayern- Landshut, Amberg 1474..............241
5.1 Historischer Kontext..................................................................................................................241
5.2 Quellen und Berichte.................................................................................................................245
5.2.1 Ordnung der hochzit pfalzgraff Philips in Amberg.......................................................246
5.2.2 Ordnung, wie ein jeglicher uff der Hochzeit warten soll..............................................248
5.2.3 Teilnehmerliste und Gesellenstechen............................................................................249
5.2.4 Briefbericht des Matthias Ramung an Pfalzgraf Friedrich I.........................................250
5.2.5 Chronik des Matthias von Kemnath..............................................................................256
5.2.6 Speyerer Chronik .........................................................................................................258
6 Hochzeit Eberhards im Bart mit Barbara Gonzaga, Urach 1474..................................................260
6.1 Historischer Kontext..................................................................................................................260
6.2 Vorstellung der Quellen und Texte...........................................................................................264
6.3 Verzaichnis unnd Ordnnung – ein Festbericht?........................................................................268
6.4 Zwischenfazit............................................................................................................................274
7 Hochzeit Georgs des Reichen mit Hedwig Jagiellonica, Landshut 1475.....................................276
7.1 Historischer Kontext..................................................................................................................276
7.2 Vorstellung der Quellen und Texte...........................................................................................279
7.2.1 Bericht des Hans Seybolt..............................................................................................280
7.2.2 Bericht des „Markgrafenschreibers“ Hans Oringen......................................................281
7.2.3 Johannes Turmair (Aventinus): Adversarien................................................................282
7.2.4 Archivalia......................................................................................................................284
7.2.5 Mitteilungen in der Historiografie ...............................................................................285
7.3 Erzähltextanalyse.......................................................................................................................290
7.3.1 Bericht des Hans Seybolt..............................................................................................291
7.3.2 Bericht des „Markgrafenschreibers“ Hans Oringen......................................................300
7.3.3 Johannes Turmair (Aventinus): Adversarien................................................................305
7.4 Zwischenfazit............................................................................................................................306
8 Formen, Funktionen und Rezeption von Festberichten und Festschrifttum des 15. Jahrhundert308
8.1 Formen.......................................................................................................................................308
8.2 Funktionen.................................................................................................................................316
8.3 Rezeption...................................................................................................................................319
8.4 Festberichte und festival books ................................................................................................322
Bibliografie.......................................................................................................................................327
Ungedruckte Quellen........................................................................................................................327
Gedruckte Quellen............................................................................................................................330
Kataloge und Verzeichnisse.............................................................................................................334
4
1 Einleitung
Feste und Feiern gelten als Höhepunkte und Inbegriff der höfischen Kultur zu den
meiststudierten Phänomenen der spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Höfe. Die von
ihnen berichtenden Texte faszinierten Historiker aller Epochen und prägen bis heute
wesentlich unsere Vorstellung und die wissenschaftliche Beschäftigung mit höfischen
Festlichkeiten. Festbeschreibungen gehören zu den meistgelesenen Passagen der
zeitgenössischen Historiografie, Publizistik und des höfischen Schrifttums, wurden jedoch
bislang nie selbst zum Gegenstand einer Studie.
Festberichte und Festschrifttum zeichnen sich scheinbar vor allem durch ihre Diversität und
ihre Gemeinsamkeiten mit etablierten Textgattungen wie der Geschichtsschreibung,
Gesandtenberichten, Briefen und Kanzleischrifttum aus, was eine genaue Bestimmung stets
erschwerte. Ein Ansatzpunkt für eine typologisierende Untersuchung von Festberichten
scheint ihre Eigenschaft als faktuale Erzähltexte zu sein. Die Untersuchung ihrer
spezifischen Narrativität kann einerseits der Abgrenzung gegenüber rein pragmatischen,
deskriptiven oder präskriptiven Texten dienen, andererseits einer genaueren Bestimmung
ihres Verhältnisses zur Historiografie. Viele Festberichte erfuhren eine bemerkenswert
lange und facettenreiche Rezeption. Sie wurden unter verschiedensten Gesichtspunkten
gelesen, in Chroniken inseriert, kopiert, umgeschrieben und neu kontextualisiert. Das
anhaltende Interesse an diesen Texten suggeriert, dass sie sprachlich, formell und funktional
mehr gemein haben müssen als lediglich das Sujet. Im Sinne einer quellenkundlichen und
gattungtypologischen Untersuchung sollen Formen, Funktionen und Rezeption von
Festberichten in den Blick genommen werden.
Als Fallstudien sollen dabei vornehmlich Höhenkammereignisse des 15. Jahrhunderts
untersucht werden, die sie eine breite schriftliche Produktion anregten und gut erforscht
sind. Als die größten höfischen Feste der Zeit bieten sich insbesondere Fürstenhochzeiten
an, die zudem als eines der wenigen höfischen Ereignisse auf historischer und struktureller
Ebene bereits dezidiert vergleichend untersucht wurden. Neben den drei wohl bekanntesten
und bestdokumentierten burgundischen Hoffesten, der Hochzeiten Philipps des Guten und
5
Karls des Kühnen, die 1430 bzw. 1468 in Brügge gefeiert wurden sowie des Fasanenfests
von Lille (1454) sollen die immer wieder mit diesen in Zusammenhang gebrachten
fürstlichen Hochzeitsfeste von Amberg (1474), Urach (1474) und Landshut (1475)
betrachtet werden.
Die Untersuchung der zwischen den Höfen zirkulierenden Berichte greift viele Vorschläge
für eine vergleichende Hofforschung auf, indem sie als quellenkundliche Studie den Blick
auf die höfische Schriftlichkeit richtet und dabei sprach- und literaturwissenschaftliche
Ansätze und Methoden integriert. Medien- und gattungsgeschichtlich wurden die
Festberichte des 15. Jahrhunderts häufig als direkte Vorläufer der in der Frühen Neuzeit
weit verbreiteten gedruckten Festbeschreibungen oder festival books vermutet. Die
Untersuchung ist damit auch ein Beitrag zur Erforschung ihrer bislang weitgehend
ungeklärten Gattungsgenese.
Die experimentelle Anwendung der Begriffe und Methoden der modernen Erzähltheorie auf
die Festberichte dient auch ihrer Erprobung an vormodernen faktualen Erzähltexten. Diese
könnten das in jüngerer Vergangenheit stark erweiterte Instrumentarium der
Historiografiegeschichte noch verfeinern, da sie Terminologie und Instrumente bereitstellen,
die bislang oft vernachlässigte Eigenschaft historiografischer Texte als Erzählung zu
beschreiben und textimmanent zu analysieren. Die Betrachtung der Formen und Funktionen
und Rezeption der Festberichte als Träger binnen- und zwischenhöfischer Diskurse, als
Texte, Medien und Repräsentationsobjekte ist zugleich ein Vorschlag, den komparativen
Blick disziplinär zu verbreitern.
6
1.1 Forschungsstand
1.1.1 Feste und Feiern im Mittelalter
Feste und Feiern als außeralltägliches soziales Ereignis gibt es in allen Kulturen und Zeiten,
sie gelten daher als anthropologische Konstante. Sie erfüllen eine Vielzahl von sozialen
Funktionen, schaffen und stärken Gemeinschaft und den Status quo des menschlichen
Zusammenlebens. Dabei dienen sie auch dazu, Machtverhältnisse und Hierarchien zu
markieren und zu bestätigen. Für das europäische Mittelalter wurden „Feste und Feiern […]
als eines der wichtigsten Instrument[e] des Regierens und der sozialen Integration“1 und das
„Herrschen durch das Fest“ als „allgemeiner Grundzug des öffentlichen Umgangs
miteinander“2 betrachtet.
Dabei kam den großen höfischen Festen stets eine besondere Bedeutung und
Aufmerksamkeit zu. Das Hoffest dient einerseits als Instrument zur „Legitimierung und
Repräsentation der Herrschaft“, ist andererseits aber auch Herrschaftspraxis, die die
höfische Gesellschaft ordnet, hierarchisiert und bestätigt: „Nicht zufällig sind von so vielen
fürstlichen Festakten in erster Linie die Listen überliefert, in welchen die Teilnehmer
entsprechend ihrer Platzierung aufgezählt werden.“3 Im Lauf des späteren Mittelalters
verschwimmen an den Höfen die Grenzen von Fest und Alltag, der zunehmend festlich
markiert und zeremoniell reglementiert ist.4 Als besondere Festanlässe stechen jedoch
weiterhin Ereignisse des Lebenslaufs5 des Herrschers und der Dynastie wie Geburten,
1 Bojcov, Michail: Festliche Anlässe und Festformen, in:Höfe und Residenzen im spätmittelalterlichen Reich. Bilder
und Begriffe, Bd. 2,1: Begriffe, hrsg. von Werner Paravicini, bearb. von Jan Hirschbiegel und Jörg Wettlaufer
(Residenzenforschung 15. II 1), Ostfildern 2005, S. 483-487, hier S. 483, mit Bezug auf Heers, Jacques: Vom
Mummenschanz zum Machttheater. Europäische Festkultur im Mittelalter, Frankfurt/Main 1986 (orig. Fêtes des
fous et carnavals, Paris 1983). Vgl.Ranft, Andreas: Feste des deutschen Adels am Ausgang des Mittelalters, Form
und Funktion, in: Il Tempo libero. Economia e Società secc. XIII-XVIII, hrsg. von Simonetta Cavaciocchi (Istituto
internazionale di Storia Economica "F. Datini", Prato, Serie II - Atti delle "Settimane di Studi" e altri Convegni 26),
Prato 1995, S. 245-256; Fouquet, Gerhard / von Seggern, Harm / Zeilinger, Gabriel: Höfische Feste im
Spätmittelalter. Eine Einleitung, in: Höfische Feste im Spätmittelalter, hrsg. von Dens. (Mitteilungen der
Residenzen-Kommission der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Sonderheft 6), Kiel 2003, S. 9-18.
2 Paravicini, Werner: Hagenbachs Hochzeit. Ritterlich-höfische Kultur zwischen Burgund und dem Reich im 15.
Jahrhundert, in: Zwischen Habsburg und Burgund. Der Oberrhein als europäische Landschaft im 15. Jahrhundert.
Politik, Wirtschaft und Kultur zwischen Habsburg und Burgund, hrsg. von Konrad Krimm und Rainer Brüning
(Oberrheinische Studien 21), Stuttgart 2003, S. 13-60, hier S. 34.
3 Bojcov: Festliche Anlässe und Festformen 2005, S. 483.
4 Vgl. Paravicini, Werner: Alltag bei Hofe. Eine Einleitung, in: Alltag bei Hofe. 3. Symposium der
Residenzenkommission der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Ansbach, 28. Feb. bis 1. März 1992, hrsg.
von Werner Paravicini (Residenzenforschung 5), Sigmaringen 1995, S. 9-30, bes. S. 20-22.
5 Vgl. Bojcov, Michail: Lebenslauf (Geburt, Taufe, Volljährigkeit, Hochzeit, Tod), in: Höfe und Residenzen II.1
2005, S. 489-492.
7
Taufen, Eheschließungen und Begräbnisse, des kirchlichen und weltlichen Jahreslaufs6
sowie politische Anlässe, die ebenfalls eine festliche Inszenierung erfordern,7 heraus. Diese
Anlässe können sich auch überschneiden.
Als rekurrierende und teilweise obligatorische Elemente eines Hoffests gelten
anlassunabhängig Bankett, Turnier, Tanz, später auch Mummereien und Theater.8 Das
gemeinsame Mahl als Kern aller Feste und meist wichtigster Bestandteil ist dabei
hierarchisch strukturiert und wurde im späteren Mittelalter von einem „immer raffinierter
werdenden Festprogram[m]“9 gerahmt. Die Teilnehmer sind streng nach ihrem Rang
geordnet in absteigender Nähe zum Herrscher, Fürsten oder Mittelpunkt der Feier platziert
und auch die Bewirtung ist oft in mehrere Kategorien gestaffelt. Aufwendig gestaltete und
geschmückte Festsäle, in denen Tapisserien oder der Silberschatz auf Kredenzen ausgestellt
werden, bilden dabei die räumliche Konkretisierung der Prachtentfaltung.10 Im späteren
Mittelalter wurde eine zunehmende Theatralisierung der höfischen Feste beobachtet,11 die
jedoch ungleichzeitig und mit regionalen Unterschieden verläuft. Wie jede Form der
Repräsentation kann auch das „Herrschen durch das Fest“ scheitern. Das kann geschehen,
wenn nicht alle Teilnehmer die gleiche Festpraxis, Hofkultur und Maßvorstellungen teilen,
was bei mehreren Begegnungen zwischen Vertretern Burgunds und der deutschsprachigen
Teile des Reichs der Fall war.12
6 Vgl. Bojcov, Michail: Jahreslauf (Jahrtage, Gedenken an die Vorfahren), in: Höfe und Residenzen II.1 2005, S. 487-
488.
7 Vgl. Bojcov, Michail: Okkasionelles (Reise, Feldzug, Eide, Ständeversammlung, Gastfreundschaft), in: Höfe und
Residenzen II.1 2005, S. 492-495.
8 Vgl. Löwenstein, Uta: Bankett, in: Höfe und Residenzen II.1 2005, S. 508-511; Koal, Valeska: Tanz [Tanzhaus], in:
ebd., S. 512-515; Schnitzler, Claudia: Mummereien, in: ebd., S. 515-516; Jahn, Anni-Britta: Theater, in: ebd., S.
517-520. Zum Turnier vgl. Watanabe-O'Kelly, Helen: Turniere [Turnierplatz], in: ebd., S. 502-505, sowie
ausführlich unten.
9 Löwenstein, Bankett 2005, S. 509.
10 Vgl.Smith, Jeffrey Chipps: Portable Propaganda – Tapestries as Princely Metaphors at the Courts of Philip the
Good and Charles the Bold, in: Art Journal 48,2 (1989), S. 123-129;Chevalier-de Gottal, Anne:Les fêtes et les arts
à la cour de Brabant à l'aube du XVe siècle (Kieler Werkstücke D 1), Frankfurt/Main 1996; Spieß, Karl-Heinz: Der
Schatz Karls des Kühnen als Medium der Politik, in: Karl der Kühne von Burgund. Fürst zwischen Europäischem
Adel und der Eidgenossenschaft, hrsg. von Klaus Oschema und Rainer C. Schwinges, Zürich 2010, S. 273-288.
11 Bojcov: Festliche Anlässe und Festformen 2005, S. 485: „Den wichtigsten allgemeinen Trend darf man wohl im
Zuwachs des theatralen Elements des Festes erblicken: Er begann im Mittelalter mit komischen oder dramatischen
Szenen einzelnerjoculatores und wandernder Schauspielgruppen, fand intableaux vivantsdes 15. und beginnenden
16. Jahrhunderts seine Fortsetzung und mündete schließlich in die schon »echten« theatralen Aufführungen des
späteren 16. und 17. Jahrhunderts ein. […] Aber nicht nur die einzelnen Bestandteile des fürstlichen Festes wurden
immer »theatralischer«: Das Fest als Ganzes verwandelte sich immer mehr in eine Art Spektakel.“
12 Vgl. Ehm, Petra: Burgund und das Reich. Spätmittelalterliche Außenpolitik am Beispiel der Regierung Karls des
Kühnen (1465-1477) (Pariser Historische Studien 61), München 2002, bes. S. 149-158, 193-197; Paravicini,
Werner: Hagenbachs Hochzeit. Ritterlich-höfische Kultur zwischen Burgund und dem Reich im 15. Jahrhundert, in:
Zwischen Habsburg und Burgund. Der Oberrhein als europäische Landschaft im 15. Jahrhundert. Politik, Wirtschaft
und Kultur zwischen Habsburg und Burgund, hrsg. von Konrad Krimm und Rainer Brüning (Oberrheinische Studien
8
Eigene Festtraditionen mit ganz verschiedenen Hintergründen pflegen Städte und städtische
Gemeinschaften. Teils am adligen oder höfischen Lebensstil orientiert, teils auf eigenen
Traditionen fußend wurden Feste mit Mählern, Prozessionen und sportlichen Wettkämpfen
bis hin zu Turnieren veranstaltet.13 Höfische und städtische Festformen und -traditionen
existierten nebeneinander, wurden jedoch auch vielfach bewusst verbunden, etwa von den
Valois-Herzögen, die die Traditionen der großen Städte in den Niederen Landen aufnahmen
und teils erfolgreich adaptierten.14 Der in ganz Europa begegnende Einzug eines Königs,
Herrschers oder Fürsten stellte insofern eine festliche Sonderform dar, da er ein
grundlegendes Maß an Kooperation zwischen Herrschaft und Stadt voraussetzte, um zu
gelingen. Er war oftmals von Jahrhunderte langen Traditionen geprägt und konnte doch bei
jeder Gelegenheit variiert werden.
1.1.2 Fürstenhochzeiten
Zu den größten Festereignissen des späten Mittelalters zählen Fürstenhochzeiten. Diese
bargen angesichts mehrerer tausend Gäste und Pferde, die untergebracht und verköstigt
werden mussten, große logistische und finanzielle Herausforderungen und konnten nur in
Städten veranstaltet werden. Die meist an den Ort der Hochzeit reisende Braut zog bei
dieser Gelegenheit als neue Fürstin oder Herrscherin in die Stadt ein. Neben diesem
Adventus wurden auch Kirchgang, Turnier und andere Festelemente in der städtischen
„Öffentlichkeit“ begangen. Fürstenhochzeiten waren daher nie allein höfische Feste,
21), Stuttgart 2003, S. 13–60, S. 34.
13 Vgl. Fouquet, Gerhard: Das Festmahl in den oberdeutschen Städten des Spätmittelalters. Zu Form, Funktion und
Bedeutung öffentlichen Konsums, in: Archiv für Kulturgeschichte 74 (1992), S. 83-123; Brown, Andrew: Urban
Jousts in the Later Middle Ages: The White Bear of Bruges, in: Revue belge de philologie et d'histoire 78 (2000), S.
315-330; Bruaene, Anne-Laure van: „A wonderfull tryumfe, for the wynnyng of a pryse“: Guilds, Ritual, Theater,
and the Urban Network in the Southern Low Countries, ca. 1450-1650, in: Renaissance Quarterly 59 (2006), S. 374-
405;Court and Civic Society in the Burgundian Low Countries c. 1420-1530, selected sources translated and
annotated with an introduction by Andrew Brown and Graeme Small, Manchester 2007, S. 210-215; Brown,
Andrew: Civic Ceremony and Religion in Medieval Bruges c. 1300-1520, Cambridge 2011.
14 Vgl. Brown, Andrew: Bruges and the Burgundian ‚Theatre-state‘: Charles the Bold and Our Lady of the Snow, in:
History 84 (1999), S. 573-589;Prevenier, Walter: Les aspects idéologiques et les fonctions sociales des arts et des
fêtes à l'époque bourguignonne, in: Annales de Bourgogne 80 (2003), S. 3-19;Lecuppre-Desjardin, Élodie: La ville
des cérémonies. Essai sur la communication politique dans les anciens Pays-Bas bourguignons, Turnhout 2004;
Brown, Andrew: Ritual and State-Building: Ceremonies in Late Medieval Bruges, in: Symbolic Communication in
Late Medieval Towns, hrsg. von Jacoba van Leeuwen (Medievalia Lovaniensia I, 37), Leuven 2006, S. 1-28;
Brown, Civic Ceremony 2011, S. 222-278.
9
sondern höfische Feste in einer Stadt und können angesichts großer Beteiligung der Bürger
und Bevölkerung fast als hybride Feste angesehen werden, bei denen sich höfische und
städtische Festtraditionen begegnen oder vermischen.
Eheverbindungen von Königen, Fürsten und Hochadel wurden als eines der wichtigsten
politischen Instrumente besonders groß und aufwendig gefeiert. Neben dem einmaligen
Ereignis im Lebenslauf, das den Fortbestand der Familie, der Dynastie und letztlich der
Herrschaft ermöglichte, wurde dabei auch eine neue oder erneuerte politische Allianz
zwischen zwei Häusern zelebriert.15 Die auf fürstlicher Ebene aufgrund des begrenzten
Markts an standesgemäßen Partnern oft über weite Entfernungen geschlossenen Heiraten16
erforderten oft lange Verhandlungen, diplomatische Missionen und die Anreise der Braut
mit einer angemessenen Zahl von Begleitern.17 Eine Grafenhochzeit wurde teils auch am
Wohnort der Braut geschlossen, die dann teils Monate später zu ihrem Gatten zog, oder das
Fest wurde an einem dritten Ort abgehalten.18 Die Prachtentfaltung bei fürstlichen
Eheschließungen übertraf jene bei Grafenhochzeiten meist um ein Vielfaches. Es handelte
sich häufig um reichsweit wahrgenommene und besuchte Feste.19
Wesentliche Elemente einer Fürstenhochzeit im Reich waren Brautfahrt, Ehegelöbnis,
Beilager, Bankette, häufig mit Schauessen und künstlerischen Darbietungen, Turniere,
15 Vgl. Bojcov, Lebenslauf 2005, S. 489.
16 Vgl. Spieß, Karl-Heinz: Familie und Verwandtschaft im deutschen Hochadel des Spätmittelalters. 13. bis Anfang
des 16. Jahrhunderts (= VSWG Beihefte 111), Stuttgart 1993, S. 36-82. Wenngleich nicht alle Kriterien auf den
fürstlichen Hochadel übertragbar sind, stellt Spieß' Untersuchung die grundlegendste und systematischste
Aufschlüsselung von Gründen zur Partnerwahl dar. Vgl. ebf. Bousmar, Eric: Des Alliances liées à la procréation:
Les fonctions du mariage dans les Pays-Bas Bourguignons, in: Mediaevistik 7 (1994), S. 11-69.
17 Vgl. Spieß, Karl-Heinz: Unterwegs zu einem fremden Ehemann. Brautfahrt und Ehe in europäischen Fürstenhäusern
des Spätmittelalters, in: Fremdheit und Reisen im Mittelalter, hrsg. von Irene Erfen und Dems., Stuttgart 1997, S.
17-36; Spieß, Karl-Heinz: Höfische Feste im Europa des 15. Jahrhunderts, in: Das europäische Mittelalter im
Spannungsbogen des Vergleichs. Zwanzig internationale Beiträge zu Praxis, Problemen und Perspektiven der
Historischen Komparatistik, hrsg. von Michael Borgolte u.a., Berlin 2001, S. 339-357; Spieß, Karl-Heinz:
Fremdheit und Integration der ausländischen Ehefrau und ihres Gefolges bei internationalen Fürstenheiraten, in:
Fürstenhöfe und ihre Außenwelt. Aspekte gesellschaftlicher und kultureller Identität im deutschen Spätmittelalter,
hrsg. von Thomas Zotz (Identitäten und Alteritäten 16), Würzburg 2004, S. 267-290; Spieß, Karl-Heinz: Europa
heiratet. Kommunikation und Kulturtransfer im Kontext europäischer Königsheiraten des Spätmittelalters, in:
Europa im späten Mittelalter. Politik – Gesellschaft – Kultur, hrsg. von Rainer C. Schwinges, Christian Hesse und
Peter Moraw (Historische Zeitschrift, Beihefte N.F. 40), München 2006, S. 435-464; Spieß, Karl-Heinz:
Internationale Heiraten und Brautschätze im Spätmittelalter, in: Die Visconti und der deutsche Südwesten.
Kulturtransfer im Spätmittelalter/I Visconti e la Germania meridionale. Trasferimento culturale nel tardo medioevo,
hrsg. von Peter Rückert und Sönke Lorenz (Tübinger Bausteine zur Landesgeschichte 11), Sigmaringen 2008, S.
115-130.
18 Vgl. Spieß, Familie und Verwandtschaft 1993, S. 124, 127.
19 Vgl. ebd., S. 123;Selzer, Stephan: Fürstenwandel an der Zeitenwende? Zugeschrieben Größe, Durchschnittshandeln
und gesuchter Nachruhm bei weltlichen Reichsfürsten um 1500, in: Fürsten an der Zeitenwende zwischen
Gruppenbild und Individualität. Formen fürstlicher Selbstdarstellung und ihre Rezeption (1450-1550), hrsg. von
Oliver Auge, Ralf-Gunnar Werlich und Gabriel Zeilinger (Residenzenforschung 22), Ostfildern 2009, S. 11-32.
10