Table Of Content

GEORGES POLİTZER FELSEFENİN TEMEL İLKELERİ ERİŞ YAYINLARI ONİKİNCİ BASKI FELSEFENİN TEMEL İLKELERİ GEORGES POLİTZER GUY BESSE ve MAURİCE CAVERİNG Georges Politzer’in metni esas alınarak Guy Basse ve Maurice Caveing tarafından geliştirilen ve onun imzası altında yayınlanan Principes fondamentaux de philosophie(Editions Sociales, Paris, 1954), Felsefenin Temel İlkeleri adıyla Sol Yayınları tarafından yayınlanmıştır. [Türkçesi, Felsefenin Temel İlkeleri, Sol Yayınları, Onikinci Baskı, Eylül 1996. Çeviren: Muzaffer Erdost] Eriş Yayınları tarafından düzenlenmiştir, 2003. [email protected] http://www.kurtuluscephesi.com http://www.kurtuluscephesi.net http://www.kurtuluscephesi.org İÇİNDEKİLER Giriş I. Felsefe Nedir? II. Niçin Felsefeyi İncelemeliyiz? III. Hangi Felsefe İncelenmeli? a) Bilimsel bir felsefe: diyalektik materyalizm. b) Devrimci bir felsefe: proletaryanın felsefesi. IV. Vargı: Teori ve Pratiğin Birliği BİRİNCİ BÖLÜM MARKSİST DİYALEKTİK YÖNTEMİN İNCELENMESİ 27 Birinci Ders Diyalektik Yöntem I. Yöntem Nedir? II. Metafizik Yöntem a) Nitelikleri. b) Tarihsel anlamı. III. Diyalektik Yöntem a) Nitelikleri.. b) Tarihsel oluşumu. IV. Formel Mantık ve Diyalektik Yöntem İkinci Ders Diyalektiğin Birinci Çizgisi: Her Şey Birbirine Bağlıdır (Karşılıklı Etki ve Evrensel Bağlantı Yasası) I. Bir Örnek II. Diyalektiğin Birinci Çizgisi III. Doğada IV. Toplumda V. Vargı Üçüncü Ders Diyalektiğin İkinci Çizgisi: Her Şey Durum Değiştirir (Evrensel Değişme ve Kesintisiz Gelişme Yasası) I. Bir Örnek II. Diyalektiğin İkinci Çizgisi III. Doğada IV. Toplumda V. Vargı Dördüncü Ders Diyalektiğin Üçüncü Çizgisi: Nitel Değişiklik I. Bir Örnek II. Diyalektiğin Üçüncü Çizgisi III. Doğada IV. Toplumda V. Vargı Beşinci Ders Diyalektiğin Dördüncü Çizgisi: Karşıtların Savaşımı (I) I. Karşıtların Savaşımı Her Değişikliğin Devindiricisidir. II. Diyalektiğin Dördüncü Çizgisi III. Çelişkinin Nitelikleri a) Çelişki içtedir. b) Çelişki yenileştiricidir c) Karşıtların birliği Altıncı Ders Diyalektiğin Dördüncü Çizgisi: Karşıtların Savaşımı (II) I. Çelişkinin Evrenselliği a) Doğada b) Toplumda II. Uzlaşmaz Karşıtlık ve Çelişki III. Karşıtların Savaşımı, Düşüncenin Devindiricisi Yedinci Ders Diyalektiğin Dördüncü Çizgisi: Karşıtların Savaşımı (III) I. Çelişkinin Özgül Niteliği II. Evrensel ve Özgül Birbirinden Ayrılmazlar III. Baş Çelişki, İkincil Çelişki IV. Çelişkinin Başlıca Yönü ve İkincil Yönü V. Çelişki Üzerine Genel Sonuçlar. Prudonculuğa Karşı Marksizm İKİNCİ BÖLÜM MARKSİST FELSEFİ MATERYALİZMİN 131 Sekizinci Ders Materyalist Dünya Anlayışı Nedir? I. “Materyalizm” Sözcüğünün İki Anlamı II. Madde ve Ruh III. Felsefenin Temel Sorunu IV. “İdealizm” Sözcüğünün İki Anlamı V. Materyalizm ve İdealizm Teoride Olduğu Kadar Pratikte de Birbirlerine Karşıdırlar VI. Marksist Felsefi Materyalizm Üç Temel Çizgi ile Ayırdedilir Dokuzuncu Ders Marksist Materyalizmin Birinci Çizgisi: Dünyanın Maddiliği I. İdealist Tutum II. Marksist Anlayış III. Madde ve Hareket IV. Doğal Zorunluluk V. Marksizm ve Din VI. Vargı Onuncu Ders Marksist Materyalizmin İkinci Çizgisi: Madde Bilinçten Öncedir I. Yeni İdealist Hile II. Marksist Anlayış a) Varlığın nesneliği. b) Bilinç, varlığın yansısı. III. Düşünce ve Beyin IV. Bilincin İki Derecesi V. Vargı Onbirinci Ders Marksist Materyalizmin Üçüncü Çizgisi: Dünya Tanınabilir I. İdealizmin Son Sığınağı II. Marksist Anlayış a) Pratiğin rolü. b) Marksist pratik kavramının bir tahrifi. III. Göreli Gerçek ve Mutlak Gerçek IV. Teori ve Pratiğin Birliği ÜÇÜNCÜ BÖLÜM DİYALEKTİK MATERYALİZM VE TOPLUMUN MANEVİ YAŞAMI 211 Onikinci Ders Toplumun Manevi Yaşamı Maddi Yaşamının Yansısıdır I. Bir Örnek II. İdealist “Açıklamalar” III. Materyalist Diyalektik Tez a) Toplumun maddi yaşamı, yalnız tek tek bireylerin bilincinden değil, genel olarak, insan bilincinden ve iradesinden bağımsız olarak varolan bir nesnel gerçektir. b) Toplumun manevi yaşamı, toplumun nesnel gerçeğinin bir yansısıdır. c) Yeni toplumsal ve siyasal fikirler ve teoriler nasıl ortaya çıkar? d) Kalıntılar sorunu. IV. Vargı Onüçüncü Ders Toplumsal Yaşamda Fikirlerin Rolü ve Önemi I. Bir Örnek II. Kaba Materyalizmin Yanılgısı III. Diyalektik Materyalist Tez a) Fikirlerin maddi kökeni, onların gücünü oluşturur. b) Eski fikirler ve yeni fikirler.