FELSEFE TARTIŞMALARI 27. KİTAP panorama FELSEFE TARTIŞMALARI 2 7 . K İT A P panorama FELSEFE TARTIŞMALARI 2T. KİTAP Yayın Yönetmeni Vehbi Hacıkadiroğlu Yayın Danışmanları İlhan İnan Erkut Sezgin Yazışma Adresi: İlhan İnan (Boğaziçi Yayınlan) Boğaziçi Üniversitesi Felsefe Bölümü P.K. 2 80815BEBEK/İSTANBUL İsteme Adresi: Vehbi Haakadiroğlu Panorama Oteli / Alanya İstanbul;, Ağustos 2000 İÇİNDEKİLER Arda Denkel Anısına Yazılar: Gürol Irzık, Erdinç Sayan, Doğan Özlem, Önay Sözer, Vehbi Hacıkadiroğlu, Harun Rızatepe, Erkut Sezgin, İlhan İnan, Halil Turan, Karanfil Soyhun..............................9 Doğan Özlem: Ahlâk Hukuku Önceler.......................................................29 H. Rızatepe - S. Akıncı: Olabilirlik, Olasılık ve Olağanlık........................45 Wittgenstein - Erkut Sezgin: Bilgi ve Kesinlik Üzerine.............................65 V. Hacıkadiroğlu: Eski Yunandan Günümüze Bilim ve Felsefe.................82 H. Nur Erkızan: Aristoteles’te Düşünmenin İki Boyutu.............................98 Işık Eren: “Öz” Olarak İnsan ve Sanat İlişkisi.........................................107 Mustafa Günay: Akıl, Aydınlanma ve Tarihsellik..................................115 Ali Utku: Erken Wittgenstein’da Düşünce-Dil Bağmtısı..........................126 Aydan Turanlı: Nietzsche ve İkinci Wittgenstein.....................................134 E. Funda Neslioğlu: “Kendini Gerçekleme” Ütopyası..............................143 Mehmet Maboçoğlu: İlköğretimin Felsefî Temeli Nedir? Ne Olmalı? ....150 Martin Heidegger (Deniz Kanıt): Felsefenin Sonu ve Düşünmenin Görevi...................................................................................156 Giovanni Guallace (M. Günay): Aydınlanmanın Ahlâk Anlayışı Üstüne 170 Ali Utku: Cumhuriyet Döneminde Felsefe Alanında Yapılan Terim ve Sözlük Çalışmaları....................................................................182 3 Sayın okurlarımıza; Felsefe Tartışmaları yayımcılığının kurumlaşabilmesi için onu halen ça lışmakta olan bir kuruma devretmek zorunda kaldığımızı üzülerek bildiriyo ruz. Bu kurumun Boğaziçi Üniversitesine bağlı “Boğaziçi Yayınları” gibi saygın bir kurum oluşu tek teselli kaynağımızdır. Bundan sonra yazışma adresi şöyle olacaktır: İlhan İnan (Boğaziçi Yayınları) Boğaziçi Üniversitesi Felsefe Bölümü P.K. 2 80815 BEBEK / İSTANBUL Felsefe Tartışmaları Yay m Yönetmeni Vehbi Hacıkadiroğlu 5 VEDALAŞMA “Felsefe Tartışmalarının ilk kitabında bu dizinin, okuruna düzeyli fel sefe yazıları sunmayı amaçladığını belirtmiştik. Bu amacımızı gerçekleştir mek için elimizden geleni yapmaya çalıştık. Okurlarımızdan gördüğümüz il ginin, bu çabaların büsbütün boşa gitmediğini görme mutluluğunu bize tattır dığını söyleyebiliriz. İkinci kitabın “Giriş” yazısının sonunda da bu dizinin, yalnızca okurun ilgisizliğinden değil, yeterli yazı bulamaması yüzünden de yayım yaşamına son verip devre dışı kalması olasılığı karşısındaki duraksamamızı belirtmiş tik. Diziyi, on iki yılı aşkın bir süre boyunca, hiç aksamadan yayımlayıp 27. Kitaba ulaşabilmemiz bu kaygımızın da yersiz olduğunu bize göstermiş oldu. Nedir ki bu arada kurumsallaşma olanağım bulamamış olan bu yayının sürdürülmesinin, birkaç kişinin yaşamda kalmasıyla sınırlı olduğunu düşün mek, girişimi başarıyla sürdürmekte olmanın verdiği mutluluğun yerini( git tikçe yoğunlaşan bir kaygının almasına neden oluyordu. Biz ne yaparsak ya palım, yayının sonünun her gün biraz daha yaklaşmasını önleyemeyecektik. Tam bu sırada, içinde kurucularımızdan Arda Denkel’in de öğretim üye si olarak bulunduğu Boğaziçi Üniversitesine bağlı bir kuruluşun, “Boğaziçi Yayınları”nın, yetkilileri dizinin yayımını sürdürebileceklerini bize bildirdi ler. Böyle bir isteği coşkuyla kabul ettiğimizi söylemenin bile gereksiz oldu ğunu sanıyoruz. Bu vedalaşma yazısıyla bu devir olayım okurlarımıza bildirmeyi düşü nürken, birden bire, üzerimizdeki etkisini anlatma olanağını bulamadığımız bir acı haberle karşılaşarak donup kaldık. Arda Denkel’i yitirmiştik. Bu olayla yalnız bir iş arkadaşımızı ve bir düşünce dostumuzu değil, bü tün yaşamını öğrenmeye ve öğrendiklerini başkalarına öğretmeye adamış bir ömek düşünürümüzü de yitirmiş olmanın acısını duymaktayız. Böylesine bir erken ölüm karşısında insan, kime yönelteceğini bilemediği bir isyan duygu suyla sarsılmaktan kendini alamıyor. Böylece, aynı yazı içinde, biri az çok bir hüzün duygusuyla karışık da olsa yine de bizi mutlu kılan, ötekiyse bizi büyük bir çaresizlik ve derin bir acı içinde bırakan iki vedalaşmayı birden yapmak zorunda kalıyoruz. Okurlarımıza da baş sağlığı diliyor ve onların, hem bizim yapabildiği mizden daha nitelikli hem de geleceği daha güvenli olan bir diziye kavuşma larım diliyoruz. 7