Exégèse de la partie 'Amma - Sheikh 'Abd ar-Rahman ibn Nasr As-Sa'di

2022·110.4 MB·French

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Premiére édition SM adel

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1 pe gabe Bl he Bye, J
"BUM pS ye Dyas We Jyh

(QU rae y beter)

Le Messager d’Allah (ele 3 4h dt gle) adit
" La premiére chose qui sera délaissée et manquera 4 votre religion sera la
confiance (Al Ananah)."
(Heats rapporté par As-Suyuti et muthentifié pur Al Aleaniy
Egéxése de la partie 'Amma
extraite de

Taysir Al Karim Ar-Rahman fi Tafsir
Kalam Al Mannan

(Simplification du Généreux et Tout Miséricordieux
dans l'Epéxése des Paroles du Bienfaiteur)

Auteur:

Shaykh 'Abd Ar-Rahman [bn Nasr As-Sa'di

Traduction

Abderahman Ibn Maamar & Malek Ibn Khoder
Perec ae
aay YS

o> oe
ee pre ‘Armen

GConventio

Transcription de V'arabe au francais:

iva aed ved Sek

vob 3-dh b-t Jel
(exphague

ont oor $-dh e-m
feanphatique}

o-th jrZ tc! o-n

ej vrs é-eh

coh vosh J-f

t-kh vrs o-q e-y

(eauphatique)

essions congervées en arabe:

i (ta'ala); "Qu sot exalt."
Jo 54 (fabaraka wa ta'aia) : 'Qu'l soit bin et exe
Ju 34m (subhareln wa ta'ata): "Qu sit glorfé et exalt"
ie

= Engeedeh

phe eb gies (salle Allah ‘atayhi wa salam) : *Qu' Alla prie str fu tle
sale."

sb wy dt ois (salatwat Allah toa salamouhou 'alayhi) : "Prizes et put

Alla str Hi."
pte (‘alayhd as-salans) : "Que la paix soit sur li."

412 frahimabou Allak) : "Qu' Allah tui fesse Miséricorde,”
44 22 (rahimalioum AUtah) :"Qu' Alla leur fosse Misi

8 45 (radi Allah ‘author » "Que Vagrément a! Allah soit sur hu,"

Légende

Les voles dv truducteur sont représentées par Je sight N.D.T. Elles sont
Présentes afin d'apporter au lecteur un complément d'information sur une
expression de Vauteur, ow un éclaircissement sur ane notion pouvant paraitte
vague lorsqu'elle est traduite de Terabe au francais.

Les notes de bas de page, indiquées en exposant immédiatement
en question sont utilisées afi
hadith

apres le texte
; in de préciser la référence des versets ou des
mais Cgalement afin de renvoyer a une note du teaducteut

Jess syimboles «...» sont utilises lors le la citation de un ot plusicurs versets

du Qur'an. Lorsyue plusieurs yerset

WS sont itis, is sont siparés parle
symbole *, : mt SP .

Un teatjiue a €t€ mis a la disposition du le

‘ler & la tin dle cet ouve
'apporter une définiti

"ou de plus amples pro
nom de lieu, of une notion mentionnse
dan la terminologie islamique

visions sur unr wom propee, Lt
Par Lauteur et couramment utilisée
a siall dasa

Yatroduction dt tradwtonr |

te Pi eat

Louange & Allah, Seigneur des Mondes, et que les Pridres et Ja Paix d Allah
soieat sur notre Prophgte Muhammad, ainsi que sur sa famille, sos
cempagnons et tous ceux qui les ont suivis dans la bienfaisance jusqi’au Jour
de la Retribution,

Apris cela:

Au vu de l'imposlance de Ja connaissance du Livre d!Allah ainsi que clu sens
de ses verscts, il nous a paru essenticl de mettre & la disposition de la
communauté: muslmane franco) se parmi les nombreuses
‘exégeses du Qur'an réalisées par les savants de Islam, Notre choix s'est porte
vers lexégese dela "purtie Anu” (Saveates 78 4 114) effectuée par le Shaykh

‘Abd Ar-Kahman Ibn Nast As-Sa'di (i! 2), et cela pour plusieurs raisons

Tout dabord, cette exégése, intiulée "Taysir Al Kiri Ar-Relnman f Tapir
Kalom AP Maanan" ('Simplifcation dix Générenx et Tout Misévicordicae daus
I Exégise des Paroles der Bieafeiteut’)» €t8 téalisée par un anteur da 20° sigcle
le Shaykh n'est deécedé qu'en 1957) ayant tentos les capacités requises dans
Taccomplissement d'une telle oeuvre, au vu de son niveau élevé dans toutes

les sciences, et particuligrement dans celle de Hintesprétation dua Quan '

Ia pu de ce fail rédiger une exspese de fagen es concise, mais également
tres directive, dans la mesure of son objeclif premiera été de dlivrer les sens
des versets de ta fagoa la plus globale possible, ce qui ex fait un ourvrage

+ Se referer a lnbingap ne dn Shaykh Ase, age I,
eee ee
Exdgive cela pie’4mms

abordable pour tout lecteur, y compris le débutant dans l'étude des sciences
du Qur'an,

De plus, Je Shaykh a désiré employer ume langue arabe souple et agréable
dans sa lecture, dégageant toutes tes subtilités d'un verset dans le but
dimmerger Je Iectour non seulement dans la splendeur de ce verset, mais
également dans [a vision quill en a lui-méme eve

Cette exégese comporte en outre de nombreux exemples destinés a rendre Ja
compréhension des verscts encore plus évidente et plus abordable a
Tensemble de la communauté.

Tout cela slaccompayne du fait que sa méthodoloyie a également consist: &
s‘loigner autant que possible des divergences existant sur le sens de certains
versets, faisant de cela un ouvrage uniqne en son genre putisqu'il ne sinspire
que dieléments au sujet desquels ily a consensus pout les Gens de la Sunaah.

Enfin, nous avons plus spécifiquement désiré extraire de cette ceuvt®
Texégese de Ja "partie ‘Ana’, car celte partie comporte les Sourates
auxquelles la mafeure partie de la communauté musulmane est familiarise.
Pour Jes mémes raisons, nous y avons inclus Vexégose de la Sourate Al
Fatikah, dans la mesure oit cette Sourate est indissociable du quotidien du
‘musulman, qui la récite dans chacune de ses pritres.

Shaykh ‘Abd Ar-Rahman As-Sa'di (i! a) slen est remis a Allah dans la
réalisation de son exégese, comme le prouvent introduction et la fin de celle
cir mais surtout son tire, laissant apparattre qui n'a pu reédiger eet ouvrage
que selon ce que Allah, Le Généreux et Tout Miséricordieux. lui a facili et
permis d'accomplir. Toute oeuvre ne peut done aire accomplic sans que Allah
ne la permetteet ne la simplific a celui qui tentroprenut

nous en remettant A notre
t dlaccepter, dlageéer et de simpliier
dele rendre ulile & 'istam et aux musulmans.

Ainsi, nous tirons les enseignements du Shaykh
tour 4 Allah (Jw), et en lui demanda
notre travail de traduction a

Nous nous devons finalement de conseiller a nos fréres et nos sours de
siaffairer dans 'apprent ue arabe, et ce dans le but d'accomplir
Jeur obligation d'apprendre la science religieuse, de reveni aux textes de base
du Qur'an, de ta Sunnah, et de nos Pieux Prédécesseurs (As-Silaf As-Sulil,
aed
vie ea pti

= = 9

alacquérir une indépendance dans Ja recherche de cette science, et enfin
déviter de tomber dans une exrcur qui serail le résultat d'une mauvaise
jnlerprétation ou d'une traduction erronée,

Notre réussite ne provient que d’Allah, et nos erreurs ne proviennent que de
nous ou de Shaytan, Nous demandons donc a Allah de nous pardonner ces
erreuts ainsi que toute omission, ot de purifier notre intention afin de faire en

sorte que cette ceuvre ne soit desfinée qu’a Ja recherche de Son agrément el de
Sa Noble Face. Il est certes le Garant de tout succes,

tnotre dernitre invocation scra : Louange a Allah, Seigneur des Mondes.

Les traducteurs
Abderahman Ibn Maamar & Malek Ibn Khoder
ee
Tyee daytime

phic de ragyth
Lt Le Rahman She Oa th

Lauteur est : Shaykh Abu ‘Abd Allah ‘Abd Ae-Ralman Iba Nasr Tha ‘Abd
Allah Ibn Nasr Aal Sa’di, de la tribu de Bani Tamim. Ml est né dans la ville de
Unayzalt, aux alentowrs de Al Qassim, dans la région du Najd, dans Je
Royaume d'Arabie Saondite, le 12 du mois de Muharram, en l'an 1307 du
calendrier de la Ilijrah (7 Soplembre 1889 de Tere chrétionnc). Sa méxe
mourut alors qu'll é
avait 7 ans, Son intelligence, sa faculté de raiscnnement el son envie
dlacquérir fa science étaient tres grandes. II a commencé & apprendre le
Qur'an tes t6t, Ta termine ot parfait son apprentissage & Tage de 1? ans, puis
a conmmencé a rechercher les autres sciences auprés des savants de son pays,
comme chez ceux venant de l'étranger, Ia ainsi redouble defforts dans Ie but
acquérir la plus grand part possible Ue science et de connaissance.

agé de 4 ans, Son pére décéda & son tour alors qu'il

A Tage de 23 ans, i se mit a réunir ta recherche de la science et
Yenseignement de cetle science, Des lors, tov

son temps et sa vie furent
consactés a cela et il assura Ja formation de nombreux étutiants ea science,
gui devinrent a leur tour déminents savants ; on peut notamment compier
pari eux Shaykh Mubammad thn Salil AUUthaymin (4) ot Shaykh ‘Abd
Allah fbn ‘Abd Ar-Rahman AL Bassam,

Parnii ses enseignants se trouvent les savauts suivants

i Hbrabiny tho Muhammad Ibn Jassir, Ce fut le premier cloz qui ila

= Shaykh Jn Abu AL Kerin Aste-Shabba
= Shaykh Salih Ibn Uthman, te Juge de ‘Unayzah, Wa apprise lai tes
Jurisprudence (Ores! AL Fg), ta Jurispructence (Al gh)
PUnicite (0 few an (At-Tipsir), et la Langue arabe, {Le
suivit dans ses easelgnements jus’ sar mart

= Shaykh Muhanad Ash-Shanyit

Fondements de I

I), FExeyese du €